关于讲座的诗句

问答022

关于讲座的诗句,第1张

关于讲座的诗句
导读:1 赞美某教授讲座好的诗句有哪些 1、《远师》唐代·白居易 东宫白庶子,南寺远禅师。 何处遥相见,心无一事时。 2、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易 绿野堂开占物华,路人指道令公家。 令公桃李满天下,何用堂
1 赞美某教授讲座好的诗句有哪些 1、《远师》唐代·白居易 东宫白庶子,南寺远禅师。 何处遥相见,心无一事时。 2、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易 绿野堂开占物华,路人指道令公家。 令公桃李满天下,何用堂前更种花。 3、《酬问师》唐代·刘商 虚空无处所,仿佛似琉璃。 诗境何人到,禅心又过诗。 4、《寻雍尊师隐居》唐代·李白 群峭碧摩天,逍遥不记年。 拨云寻古道,倚石听流泉。 花暖青牛卧,松高白鹤眠。 语来江色暮,独自下寒烟。 5、《奉和令公绿野堂种花》唐代·白居易 绿野堂开占物华,路人指道令公家。 令公桃李满天下,何用堂前更种花。 2 关于“演讲”的诗句有哪些 1·人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 —— 徐特立 2·言不信者行不果 ————墨子 3·一身报国有万死,双鬓向人无再青。 —— 陆游书籍是巨大的力量。 ——列宁、4·学习永远不晚。 ——高尔基 5·没有诚实哪来尊严。 ————西塞罗 6·欺人只能一时,而诚信才是长久之策。 ————约翰·雷 7·死去原知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 8·书犹药也,善读可以医愚。 ——刘向 9·真诚才是人生更高的美德。 ————乔叟 10·读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫 11·读书也像开矿一样“沙里淘金”。 ——赵树理 。 3 推荐几首课前演讲用的诗词 就介绍几首现代的诗吧~ 经典的老诗怕是重合的可能性较大,以作参考1食指 《相信未来》 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的泪水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 是呵!相信未来 这是最温暖的手臂 是啊!相信未来 这是最迷人的色彩 我要用手指——指那涌向天边的排浪 我要用手掌——托起那太阳的大海 我摇曳着曙光——那枝漂亮而温暖的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 他们有拨开历史风尘的睫毛 他们有看透岁月篇章的瞳孔 不管他们对于我们这些腐烂的皮肉 迷途的惆怅和失败的苦痛 是给予感动的热泪、深切的同情 还是给予轻蔑的微笑、辛辣的讽刺 我坚信他们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、公正、客观的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 亲爱的朋友啊,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜一切的年轻 相信永不衰竭的斗志 相信未来,相信生命 前程呵,一定光明 未来呵,一定美好 生命呵,永远前进 ps这首很适合激发大家的信念的,想当初班里好多人都特别崇拜食指的~ 呵 气势与力度不可少!:)2席慕容《青春》所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 3汪国真《热爱生命》我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切,都在意料之中4为了明天 代腾飞 (当代之一IT诗人) 问,尘世间 哪一个青春少年 谁不想拥有一个光辉灿烂的明天 只是,这人世间 又岂能事事如愿?这一生,是平庸还是非凡 其实很简单 前路就摆在我们的眼前 关键就看我们怎么去选 因为上天给了我们同样的爱怜 赋予了我们同样的才智和期限!青春有限,梦想无限 关键就是我们 如何去把青春的有限向梦想的无限转变 看,希望在前,梦想不远 成功的故事就看我们怎么去上演 或许,成功就在明天 也或许,离我们遥遥无边!为了明天 心中的英特纳雄奈尔能够得以实现 今天,我们必须收起贪婪 用我们的勤劳和汗水去追逐明天 不管前路有多艰 只要我们坚持不懈、勇往直前 那样我们就会 前程无界,阔路无边!5 雨巷 戴望舒 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷,我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞 像我一样,像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅。她默默地走近,走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地,我身旁飘过这个女郎;她默默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷,我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。简评:《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。 这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。 《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。 《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者,以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘,都是象征性的意象。 这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀,并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。 诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法,造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。 4 课堂诗词演讲 柳永的《雨霖铃》 寒蝉凄切,对长亭晚。骤雨初歇,都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,待与何人说! 《玉蝴蝶》 望处雨收云断,凭栏悄悄,目送秋光。晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。水风轻、萍花渐老;月露冷、梧叶飘黄。遣情伤,故人何在?烟水茫茫。 难忘,文期酒会,几孤风月。屡变星霜。海阔山遥,未知何处是潇湘?念双燕、难凭音信;指暮天、空识归航。黯相望,断鸿声里,立尽斜阳。 《八声甘州》 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留? 想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟?争知我,倚栏杆处,正恁凝愁 萨都剌(元)《百字令-登石头城》 石头城上, 望天低吴楚, 眼空无物。 指点六朝形胜地, 唯有青山如壁。 蔽日旌旗, 连云樯橹, 白骨纷如雪。 一江南北, 消磨多少豪杰。 寂寞避暑离宫, 东风辇路, 芳草年年发。 落日无人松径里, 鬼火高低明灭。 歌舞樽前, 繁华梦里, 暗换青青发。 伤心千古, 秦准一片明月。 葛长庚(宋)《水调歌头》 江上春山远,山下暮云长。 相留相送,时见双燕语风樯。 满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。 回雁峰前路,烟树正苍苍。 漏声残,灯焰短,马蹄香。 浮云飞絮,一身将影向潇湘。 多少风前月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉。 又是春将暮,无语对斜阳。 辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》 绿树听鹈鴂。 更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。 啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。 算未抵、人间离别。 马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。 看燕燕,送归妾。 将军百战身名裂。 向河梁、回头万里,故人长绝。 易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。 正壮士、悲歌未彻。 啼鸟还知如许恨,料不啼、清泪长啼血。 谁共我,醉明月? 李清照《声声慢》 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守著窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! 李商隐《锦瑟》 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 5 诗词讲座一:什么语言能够入诗 诗歌专题知识讲座 诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感诗歌是有节奏、有韵律并富有感 *** 彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式中国古代不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现代一般统称为诗歌它按照一定的音节、韵律的要求,表现社会生活和人的精神世界诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感 *** 彩的语言形式《尚书·虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”《礼记·乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌一、诗歌类别 古诗从形式上可分为古体诗和近体诗古体诗是相对于近体诗而言的,从字数看,基本上有四言、五言、七言、杂言四种;作者往往在隋唐之前;隋唐时期的古体诗,题目中一般有“行、吟、歌、引”等标志性字眼近体诗是指隋唐时期出现的比较讲究音韵格律的诗歌,又称“格律诗”,大致可分为绝句和律诗两种;绝句和律诗又各有五言和七言之分;近体诗对音韵格律的要求较严格,讲究二、四、六、八押韵;一首诗的句数也有限定:绝句四句,律诗四联八句,其中一二句叫首联,三四句叫颔联,五六句叫颈联,七八句叫尾联律诗的颔联、颈联必须对仗古体诗 (古风)四言古诗如:《诗经》古体诗的特点 ①作者是唐代以前的诗歌,一般都是古体诗②唐诗中凡题目里有“行、吟、歌、引”等标志性字眼的均为古体诗②每首诗的句数不限,可长可短五言古诗如:陶渊明《归园田居》七言古诗如:白居易《琵琶行》李贺《李凭箜篌引》杂言古诗如:李白《梦游天姥吟留别》杜甫《茅屋为秋风所破歌》近体诗 (格律诗)绝句五言绝句如:王之涣《登鹳鹊楼》近体诗的特点 ①一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句②诗歌有严格的音韵格律要求,即绝句二四押韵,律诗二四六八押韵七言绝句如:杜牧《泊秦淮》律诗五言律诗如:杜甫《春望》七言律诗如:杜甫《登高》另外,依据不同的标准和角度,诗歌还可分成不同的类型,如从艺术手法上分,有写景抒情诗、即事感怀诗、咏物言志诗;从表现内容上分有:田园诗、边塞诗、怀古诗、羁旅诗、思乡诗、登临诗、闺恋诗、哲理诗、游赏诗、送别诗、咏史诗等二、诗歌形象 对诗中形象的理解和分析是诗歌鉴赏的要点诗歌中的形象大致有三类:①诗中的主人公形象如《诗经·静女》刻画了一对青年恋人的形象,男青年的热烈痴情、淳朴憨厚,女青年的漂亮活泼、伶俐俏皮靡不毕现唐代诗人张志和在《渔歌子》中塑造了一个斜风细雨不须归的从容自适的渔父形象②诗人自己的形象如《山居秋暝》,通过山村清幽明丽的景色的描写,我们也窥见了诗人闲适超逸的隐者形象③诗歌中所描写的景与物比如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类,都是诗歌中的形象例如杜牧的《山行》,诗中写山中景色,有山路、人家、白云、红叶等景物,都构成了形象,且以枫林中经霜的红叶更具神韵诗歌中的形象倾注着诗人的思想和情感,因此只有真正理解了诗歌的形象,才能深入领会诗歌的思想感情具体言之,古诗中常见的形象有以下几类:①豪放洒脱的形象李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想,也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格②忧国忧民、青衫泪湿的形象 杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱对外欢颜……吾庐独受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》),诗人并不仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人,其忧国忧民的精神可见一斑;白居易的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”(《瑟琶行》),着一“泣”字与“湿”字大大拓宽了诗的意境③归隐田园、钟情山水的形象 陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山……此中有真意欲辩已忘言”(《饮酒》),写的就是悠游自在的隐居生活,说明诗人安贫乐道的思想;王维的“故人具鸡黍,邀我至田家……待到重阳日,还来就菊花”(《过故人庄》),诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面,像一幅田园风景画,使人见了,乐而忘返④爱民惜才的形象 龚自珍的“我劝天公重抖搂,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间⑤儿女情长的形象 李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》),诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂三、思想情感 诗歌,无论是写景还是叙事,无论是咏物还是怀古,都会寄寓着诗人一定的思想感情,对诗歌内容情感的感悟是诗歌鉴赏的重点评价诗歌思想内容应注意以下几点:①应联系诗人的生平事迹、创作风格如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死,南归之后又遭到投降派的排挤打击,。 6 形容讲座的精彩的词语有哪些 出色、卓越、杰出、卓异、卓绝 一、出色 [ chū sè ] 解释:特别好;超出一般:表现~。他们~地完成了任务。 示例:车马不讲究他不干,哪一个牲口不出色,不依他换掉,他也不干。 二、卓越 [ zhuó yuè ] 解释:非常优秀,超出一般:~的成就。~的贡献。~的科学家。 示例:你是大演说家……不仅是棉纺公司的卓越人材,也是我们工商界的出色人物。 三、杰出 [ jié chū ] 解释:(才能、成就)出众:~人物。 示例:不识字的人民群众里,有多少杰出人物啊! 四、卓异 [ zhuó yì ] 解释:高出于一般;与众不同:政绩~。 示例:吏部定期考核官吏,文官三年,武官五年,政绩突出,才能优异者称为卓异。 五、卓绝 [ zhuó jué ] 解释:程度达到极点,超过一切:英勇~。坚苦~。 示例:她的优雅的举止,有教育的谈吐,广阔的知识,清晰的头脑,活泼的性情,都证明她是君实 的卓绝的创造品。 7 形容“演讲精彩”的诗句有哪些 1、听君一席话,胜读十年书。 (佚名)出处:《增广贤文·上集》释义:听到这句话的人感觉听了这句话要比读了十年书还有用。2、此曲只应天上有,人间能得几回闻。 (唐代杜甫)出处:《赠花卿》释义:这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?3、今日良宴会,欢乐难具陈。(佚名)出处:《今日良宴会》释义:今天这么好的宴会真是美极了,这种欢乐的场面简直说不完。 4、令德唱高言,识曲听其真。 (佚名)出处:《今日良宴会》释义:有美德的人通过乐曲发表高论,知音者能体会出音乐的真意。 5、齐心同所愿,含意俱未申。(佚名)出处:《今日良宴会》释义:音乐的真意是大家的共同心愿,只是谁都不愿意真诚说出来。 扩展内容:形容演讲精彩的成语:绘声绘色[huì shēng huì sè] 形容叙述、描写生动逼真。也说绘影绘声、绘声绘影。 口吻生花[kǒu wěn shēng huā] 比喻谈吐文雅。妙语连珠[miào yǔ lián zhū] 连珠:串珠。 巧妙风趣的话一个接一个。侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán] 侃侃:理直气壮,从容不迫。 理直气壮、从容不迫地说话。谈笑风生[tán xiào fēng shēng] 有说有笑,轻松而有风趣。 宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”口若悬河[kǒu ruò xuán hé] 形容口才好,说起话来滔滔不绝。 《晋书·郭象传》:“王衍每云:‘听象语,如悬河泻水,注而不竭。声情并茂[shēng qíng bìng mào] (演唱、朗诵等)声音优美,感情丰富。 妙趣横生[miào qù héng shēng] 洋溢着美妙意趣(多指语言、文章或美术品)。言之凿凿[yán zhī záo záo] 凿凿:确实。 形容说得非常确实。妙语解颐[miào yǔ jiě yí] 说话风趣,使人发笑。 妙语:有趣的言谈。解颐:开颜而笑。 慷慨激昂[kāng kǎi jī áng] 形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。也说激昂慷慨。 一针见血[yī zhēn jiàn xiě] 比喻文章、说话直截了当,切中要害。咳唾成珠[ké tuò chéng zhū] 咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。 “咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。 也形容文词极其优美。 关于拓展训练的诗句1形容教师进学习的诗句 1三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 3老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们! 4老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线 5老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲 6落红不是无情物,化作春泥更护花 7一日为师,终生为父 8教师是人类灵魂的工程师 ——斯大林 9太阳底下最光辉的职业 人类灵魂的工程师 10三人行,必有我师 2有关教师的诗句 太阳底下最光辉的职业,人类灵魂的工程师; 三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 三人行,必有我师 老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。 我们是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。 老师像一座通向知识海岸的长桥。 老师像一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了我们。 老师像一棵大树,为我们遮风挡雨。 老师,大家都说您培养着祖国的栋梁; 我却要说,您就是祖国的栋梁。 正是您,支撑起我们一代人的脊梁! 您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光! 您的品格和精神,可以用两个字就是 ——燃烧!不停的燃烧! 啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意! 老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼! 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊, 老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬! 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。 是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润, 我们的心田才绿草如茵,繁花似锦! 老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒; 您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它…… 经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。 您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。 这无私的奉献,令人永志不忘。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。 您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。 您——老师的爱,天下最伟大,更高洁! 如果我们是船,那老师就是帆,引领我们在知识的海洋里不断向前;如果我们要踏上旅途,那老师就像我们手持的蜡烛,照亮我们在学习上那坎坷不平的路。 您让我们打开心灵的窗户,您让我们拥有精神的支柱,您送我们走上学习的道路,给予我们无穷的鼓舞。老师,我们将永远把您记住。 老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心! 您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。 您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。 适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。 老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。 老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。 您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。 教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。 这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。 敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您更高的评价。 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。 您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,更高洁。 萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。 是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影。 3赞美老师认真学习的诗句 1 假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。 并把它献给您,我的胸怀博大,知识精深的老师。2 当我们采摘丰收果实的时候,您留给自己的是粉笔灰染白的两鬓白发。 向您致敬,敬爱的老师!3 手中的粉笔慢慢化为漫天爱的灰屑,这爱染白了您原本乌黑的头发。在这特别的日子,献上一句:老师您辛苦了!4 悦耳的 *** ,妖艳的鲜花,都受时间的限制,只有我的祝福永恒,永远永远祝福您,给我智慧之泉的老师!5 服饰依旧,容光依旧。 您那熟悉的板书熟悉的声音,将我们的思绪牵向往昔的学生时代。哦,老师6 6将来,无论我会成为挺拔的乔木,还是低矮的灌木,老师,我都将以生命的翠绿向您致敬!7 7人生是一条没有尽头的路,我走着,走着,不断地走着。 当我疲惫懈怠时,记忆中就会浮起您坚定的面容,坚毅的声音,坚韧的精神。老师呵,您教会了我生活,我怎能将您忘怀!8 8您的眼神是无声的语言,对我充满期待;是燃烧的火焰,给我巨大的热力:它将久久地久久地印在我的心里……9 9老师你好,您们都是孩子们打好基础的根本,幼儿园依旧是我们的故乡,可是,您劳累的身影深深的记在我的心中,是那么的美。 10 10 老师是神圣的职业,你们为了孩子的学习成长,不辞辛劳的教导教育。非常感谢您对孩子的爱和教导,我们再这里要说一声:老师,谢谢您!11 赞美老师的诗句和名言大全12 1一位好老师,胜过万卷书。 13 2您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。14 3太阳底下最光辉的职业 ;人类灵魂的工程师。 15 4春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 ——吴玉章16 如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!17 您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。18 老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。 19 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生20 老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。 忘不了您和风细雨般的话语,荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛,鼓起我前进的勇气。老师,我终生感激您!21 您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。 22 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。 您--老师的爱,天下最伟大,更高洁。23 有人说,教师是烛光,燃烧自己释放光芒;有人说,教师是翅膀,能让学子在太空翱翔;有人说,教师是奠基,构筑的人才大厦高万丈。 24 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫?托尔斯泰25 一日为师,终身为父。 26 人们对教师的赞美枚不胜举,然而,我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。大家都是有血有肉知疼懂爱的人,渴望幸福的现代文明。 只是为教育的振兴,你才舍弃私利,坚守三尺讲台,默默无声地哺花育树,追求自己矢志不渝的憧憬。27 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。 您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。老师的爱,天下最伟大,更高洁。 28 亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。29 教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。 30 即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤您一声老师!在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生!31 老师,您是真诚的善良的美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。 32 鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您!33 您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘!34 不论我遇到了什么,您都会与我一同面对。老师,在我的眼里您是神奇的。 我发自内心地感谢您,“感恩您,我的老师,感恩您为我所做的一切!”35 老师,你用心点亮了我的心,以爱培育了我的爱,有你,我才感觉到世界的温暖……36 老师,您辛苦了!您让我知道“Nothing is impossible to a willing heart” !37 祝老师能每天拥有阳光般的笑容健康的身体,您是创造奇迹的劳动者,是您哺育了我们,我们深深感谢您!38 拨动真诚的心弦,铭记成长的辛酸,成功的道路上永远离不开您,亲爱的老师,祝您永远幸福!39 想念您,怀念您――老师!对您的怀念与祝福将于日俱增,让一幕幕脉脉深情与祝福盈满,好人一生平安!40 您是严冬的炭火,是酷暑里的浓荫伞,湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯——老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘!41 愿全天下的伯乐,能与太阳一样灿烂辉煌!42 教诲如春风,师恩似海深,桃李满天下,春晖遍四方!43 祝各位老师身。 4表达“感恩老师培养”的诗句有哪些 一、《蜂》唐代:罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占。 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 译:无论是在平地,还是在山峰,及其美好的风景都被蜜蜂占有。 蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜? 二、《己亥杂诗·其五》清代:龚自珍 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 译:离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。 从枝头上掉下来的落花不是无情之物,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。 三、《奉和令公绿野堂种花》唐代:白居易 绿野堂开占物华,路人指道令公家。 令公桃李满天下,何用堂前更种花。 译:绿野堂建成之后占尽了万物的精华,路人指着宅子说这是裴令公的家啊。 裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢? 四、《无题·相见时难别亦难》唐代:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 译:相见很难,离别更难,何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。 春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。 早晨梳妆照镜,只担忧如云的鬓发改变颜色,容颜不再。长夜独自吟诗不寐,必然感到冷月侵人 蓬莱山离这儿不算太远,却无路可通,烦请青鸟一样的使者,殷勤地为我去探看。 五、《咏怀古迹五首·其二》唐 杜甫 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。 江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。 译文:草木凋零是因知宋玉的悲伤,文采洒脱学问渊博可当我师。 遥想千秋往事不禁泪洒衣襟,我们虽不同世却是同样失意。 故居里你枉然留下斐然文采,巫山去雨旧事难道只是说梦。 可叹的是楚宫已经完全消失,有船夫指点遗迹却令人怀疑。 5关于老师的诗句 赞美老师的诗句: 1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》 2、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》 3、北虏坏亭障,闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》 4、偶应非熊兆,尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》 5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》 赞美老师的名言: 1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林 2、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基 3、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。 4、一言一行张显人格魅力,一举一动体现师者风采,一字一句包含谆谆教诲,一分一秒无私奉献青春。 5、讲台上,粉笔染白发;书桌边,责任压两肩;浇花朵育桃李,桃李遍天下;绞脑汁洒心血,学生青胜于蓝;像蜡烛像春蚕,奉献赤诚一片。 6形容感激老师教诲的诗句 1、仰之弥高,钻之弥坚。 2、老师像一座通向知识海岸的长桥。 3、三人行,必有我师 4、虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。 5、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十万龙孙绕凤池。 6、我却要说,您就是祖国的栋梁。 7、老师像一棵大树,为我们遮风挡雨。 8、为人堂堂正正,做事磊落光明。汇集四方英雄,师出有名,天下任我纵横。 9、诲尔谆谆,听我藐藐。关于感恩老师的诗句。 10、一日为师,终生为父。 关于培训有感的诗句1初一至初二所有关于诗句的拓展性练习急求 这有很多,点击右侧分类中的“语文学习”,那里有初一至初三的所有诗句的拓展练习,还包括名著题,我觉得非常好,你可以去看一下好像不能去饿,我复制下来吧 不过还有很多没有复制,因为字数超过规定的了,可以的话去我下面的那个空间看看,会对你有很大帮助的七年级1《观沧海》中诗人以奇特的想象,表现大海博大无比的诗句是:(日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。) 2《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是:(乡书何处达,归雁洛阳边。)3《次北固山下》中既是写景,又是诗眼的句子是:(潮平两岸阔,风正一帆悬。) 4《次北固山下》立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之见于言外”,留传千古的名句是:(海日生残夜,江春人旧年。)5《钱塘湖春行》中最能体现初春景色特点的诗句是:(几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。)6马致远在《天净沙·秋思》中摄取九种景物来表现秋天的句子是:(枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。) 7《天净沙·秋思》中描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的,其中是哪两句:(枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马)8《天净沙 秋思》中主旨句是:(夕阳西下,断肠人在天涯。)9崔颢《黄鹤楼》中写道:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。” 与之意境相仿的马致远的曲中有一句也表现了游子的悲苦心情,请写出这句诗:(夕阳西下,断肠人在天涯。)10《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的两句诗是:(我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。) 11《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是:(杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。)12《夜雨寄北》中诗人设想回到长安与亲人秉烛夜谈的诗句是:(何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。) 13《泊秦淮》中讽刺达官贵人不图国家兴盛,沉迷享乐的诗句是:(商女不知亡国恨,隔江犹唱《 *** 花》。)14《泊秦淮》中写景的句子是:,叙事的句子是:抒发感慨,表达担忧唐王朝命运的两句诗是:。 (烟笼寒水月笼纱 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱《 *** 花》)15晏殊的《浣溪沙》中被誉为“天然奇偶”的两句是(无可奈何花落去,似曾相识燕归来)八年级16《望岳》中写泰山之大,连绵不断的诗句是:(岱宗夫如何?齐鲁青未了。) 表现泰山神奇秀丽,极言泰山之高峻的诗句是:(造化钟神秀,阴阳割昏晓。)17《望岳》中常用来比喻在取得更大成绩时,再看自己过去或别人的某些成就微不足道的诗句是:(会当凌绝顶,—览众山小。) 18《望岳》中富有启发性和象征意义的句子是:(会当凌绝顶,一览众山小)19《春望》中表现面对国破城败,自己忧国情怀的诗句是:(感时花溅泪,恨别鸟惊心。)20《使至塞上》中被王国维称为“千古壮观”的名句是:(大漠孤烟直,长河落日圆。) 21根据“1,0”这两个符号,写出学过的两句诗:(大漠孤烟直,长河落日圆。)22《过故人庄》和《游山西村》中都有两句诗表现宾主情深,相处随和,不请自来,它们分别是:(待到重阳日,还来就菊花。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门。)23《游山西村》中蕴涵生活哲理的句子是:(山重水复疑无路,柳暗花明又一村。) 24《游山西村》中现在常被用形容事情看似无法进行了,然而忽然又有了转机的诗句是:(山重水复疑无路,柳暗花明又一村。)25。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》表现旧事物必然将被新事物取代的诗句是:(沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。)26《酬乐天扬州初逢席上见赠》中富有哲理的一句(说明新事物必将代替旧事物)是: 表达诗人人生观的句子是:(沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。)27《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借用典故的句子是:(怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。) 28在《赤壁》中,杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)29“青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还”这两句诗与我们学习过文天祥的 这两句诗同样表达以死明志的决心。(人生自古谁无死,留取丹心照汗青)30《过零丁洋》中表明作者以死明志的决心且成为千古传诵的名句是:(人生自古谁无死,留取丹心照汗青。) 31《水调歌头·明月几时有》明月来表达对人生美好祝愿的句子是:(但愿人长久,千里共婵娟。)32《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”,“此事”指的是(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。) 33《水调歌头·明月几时有》中从“隔千里兮并明月”演化而来的句子是:(但愿人长久,千里共婵娟。)34《水调歌头·明月几时有》中直接写明月的句子是:(转朱阁,低绮户,照无眠。) 35《水调歌头·明月几时有》中写作者矛盾心情的句子是:(我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。)36《调歌头·明月几时有》直接寄语远方弟弟唤起人类普遍情感体验的名句是:(但愿人长久,千里共婵娟。) 37《水调歌头·明月几时有》富有人生哲理的句子是:(人有悲欢离。 2关于军事训练的诗 向前冲 烈日的曝晒击垮不了我们的意志, 狂风的肆虐动摇不了我们的身躯。 整齐划一的步伐, 短促嘹亮的口号。 带着教官的期望, 我们一起努力向前冲! ——向前冲! 汗水淹没不了我们心中的信念, 病痛击败不了我们心中的斗志。 英姿飒爽的身影, 标准有力的动作。 带着老师的鼓励, 我们一起努力向前冲! ——向前冲! 我们不会向困难低头, 我们不会向挫折弯腰。 用我们坚毅的目光, 用我们笔直的腰板。 带着我们心中的梦, 我们一起努力向前冲! ——向前冲! 3有关活动的诗词 所见 袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。 《村居》 高鼎 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。 《小儿垂钓》 胡令能 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人 >韦庄 见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车 一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华 4关于“坚持刻苦训练”的诗词有哪些 1《留诲曹师等诗》——作者:杜牧 年代:唐 万物有丑好,各一姿状分。 唯人即不尔,学与不学论。 学非探其花,要自拔其根。 孝友与诚实,而不忘尔言。 根本既深实,柯叶自滋繁。 念尔无忽此,期以庆吾门。 2、《剑客 / 述剑》——作者:贾岛 年代:唐 十年磨一剑,霜刃未曾试。 今日把示君,谁有不平事? 3、《冬夜读书示子聿》作者:陆游 朝代:宋 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 4、《观书有感》——年代: 宋 作者: 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许,为有源头活水来。 5、《劝学》——唐代:孟郊 击石乃有火,不击元无烟。 人学始知道,不学非自然。 万事须己运,他得非我贤。 青春须早为,岂能长少年。 5有关公司集体户外拓展活动后感言诗词 对于拓展训练,我们之前从未接触过,要想超越自我,重塑自我,关键需要充分发挥团队的力量和集体的智慧,突破惯性思维定式的约束,方能感悟到成功的真谛。 活动中,我们深深体会到作为一个团队“团结就是力量”的重要性。一个团队中每个个体都有自己的想法和观念,为了团队的荣誉需要每个人的相互配合,分工协作,同时需要集思广益。“贡献是个人的,荣誉是集体的”,通过此次拓展训练财务中心亦对日常工作有了更深的理解。 一、团队精神:做每个项目大家都同心协力,在遇到困难时大家都不计较个人得失,都争先恐后的把困难留给自己最有代表性的项目“团队圣塔”,当时的场景深深震撼了我们的心灵,使自己内心灵魂得到了升华如果把这种心态带到今后的工作中,将会创造另一个奇迹。 二、每个人都需要鼓励、支持:体会最深的就是“挑战180”,自己感觉真的有些力不从心,觉得自己很累,还没有做好如果这时没有大家鼓励和支持自己,真的就要放弃了最后自己获得了成功,感触最深的就是其实每个人内心深处都是渴望别人帮助和鼓励的无论这个人多么强,多么封闭内心都有这种潜意识的所以在今后的工作中对同事善意的赞美和鼓励非常重要也许你不经意的一次鼓励对别人会产生莫大的鼓舞。 三、学会包容:每个人都有优缺点,人无完人,每个人性格能力都不一样,刚开始难免会产生一些摩擦、埋怨、指责,通过培训大家学会包容理解。再次犯错时,当事人会主动承担责任,大家对犯错的人更多的是鼓励和支持。如果没有互相包容理解,根本不可能完成所有的训练项目。这次培训使团队有包容别人的心态,其实没有人总是与你过不去,其实自己总有一天会被别人所包容。在今后的工作中就能更好的与同事合作,更好地融入到团队中。在一个优秀的团队中,受益的是每个人做很多的项目都让我感觉到了个人力量的渺小,集体力量的强大,集体的智慧是无穷的,可以形成精英的团队很庆幸虽然自己平凡,但置身于一个优秀的团队中。 四、责任感:“团队圣塔”这个项目充分体现了这一点,任何个人细节的错误都会导致集体的失败,每个人都是团队的一分子。 五、沟通:“决战沙场”项目教会我们上级与下属间沟通的重要性,沟通的效果亦将直接影响我们的成果,士兵、指挥官、司令角色代表了工作中执行者、决策者、管理者,有效的沟通可提升团队精神。 在激烈的“撕名牌”中我们结束了为期一天的拓展训练,非常感谢公司给我们提供这样一个机会,相信会给整个团队留下终身难忘的回忆。在工作中,知识和技能只是有形的资本,而意志和精神则是无形的力量。在何种情况下能使有限的知识和技能释放出更大的能量,如何开发出那些一直潜伏在体内,而自己却从未真正了解的力量,怎样才能弄清自己与他人的沟通和信任到底能深入到什么程度。我们在这次拓展训练中找到了答案,团结协作,相互信任,是我们在这次活动中更大的收获其实,一个拥有强大战斗力的团队,在工作中又何尝不是如此呢?团队的凝聚力、战斗力,团队的文化和共同的信念,就是团队必胜的基石希望大家都能在东蒙公司这片沃土上取得辉煌的成就。 关于提高技能的诗句1关于培训的诗句 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴! 百川岛东海,一去不复返! 少壮不努力,老大徒伤悲! 只要功夫深,鉄杵磨成针! 百尺竿头,更进一步! 少年易老学难成 一寸光阴不可轻 未觉池塘春草梦 亭前梧桐已秋深 只要功夫深,鉄杵磨成针! 百尺竿头,更进一步! 劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。 陆游 冬夜读书示子聿 古人学问无遗力, 少年功夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 朱熹 观书有感 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 问渠那得清如许,为有源头活水来 古代的“劝学诗”集锦 一、立志 少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》) 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,之一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》) 二、勤学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》) 三、惜时 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》) 2有关培训的诗句 山外青山楼外楼,强中自有强中手 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。———《易经》 2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》 3、生于忧患,死于安乐。———《孟子》 4、吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》 5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》 6、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年 7、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》 8、精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》 9、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》 11、天生我材必有用。———李白《将进酒》 12、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成 13、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》 14、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》 3关于学习活动的某种感受的诗句 冬夜读书示子聿 [作者] 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 观书有感(其一) 宋 朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许, 为有源头活水来。 观书有感(其二) (朱熹) 昨夜江边春水生, 艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力, 此日中流自在行。 (其一) 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水 (其二) 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在顺漂。 4关于学习感悟句子 原发布者:星缘蓝光 一、开头更好开门见山,直接写出在什么样的环境背景下发生的事,给下 *** 铺垫。二、直接写事件,有什么使你有了启发,从而感悟到什么。现在没有没关系,以后干时多留心,寒假还长着呢,相信你会找到有关材料的,仔细品味生活吧!三、接着就可以写结尾了,也就是你感悟到的东西,要寓意深刻,打动人心,在做一小截,作文就算写好了。学习感悟 “人不学习要落后”――这是一句永远不老的老话:“人不能终身工作,却要终身学习”――这是学习型社会倡导的新理念。知识是一种神圣的“怪物”,怪就怪在它与其它资源不一样,任凭权力再大、财富再多、武力再强,也掠夺和俘虏不到“知识”。获取知识的途径只能是学习。因为,学习是走进知识殿堂的钥匙。 学习与时间 学习需要时间,时间是学习的伴侣。在学习上肯多花时间、愿多花精力、能多花功夫的人,学习的内容就多,学习的层次就高,学习的感悟就深,学习的成效就大。 时间是人人都具有的财富,但并不是人人都能理解它的价值。有的人把它当作生命的一切,有的人把它当作吃饭与睡觉的刻度。时间与空间一样,既是无限的,又是有限的。“最伟大、最正确、最天才的是时间”,这是别林斯基对时间的定语。但在时间价值这杆天平上,却有着不同的重量。时间的价值是无法计算的。鲁迅先生认为“时间就是性命”。富兰克林提出“你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。”从这个意义上讲,珍 5关于学习活动的某种感受的诗句有哪些 1《冬夜读书示子聿》 宋代:陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 2《观书有感二首·其一》 宋代:朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许?为有源头活水来。 3《读书》 宋代:陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元。 灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。 4《观书》 明代:于谦 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字,胸次全无一点尘。 活水源流随处满,东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 5《劝学》 唐代:孟郊 击石乃有火,不击元无烟。 人学始知道,不学非自然。 万事须己运,他得非我贤。 青春须早为,岂能长少年。 6关于学习活动的某种感受的诗句 冬夜读书示子聿[作者] 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 观书有感(其一) 宋 朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许,为有源头活水来。观书有感(其二) (朱熹) 昨夜江边春水生, 艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力, 此日中流自在行。(其一) 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。 要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水 (其二) 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在顺漂。 7关于诗中学习的诗句有哪些 《 劝学》 唐 颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 《书院》宋 刘过 力学如力耕,勤惰尔自知。 但使书种多,会有岁稔时。 《神童诗》 朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。 《冬夜读书示子聿》 宋陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 《观书有感》 宋-朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许, 为有源头活水来。 《劝学》 孟郊 击石乃有光,不击元无烟。 人学始知道,不学非自然。 万事须已运,他得非我贤。 青春须早为,岂能长少年。 《长歌行》 ( 汉乐府名歌) 青青园中葵,朝露待日??。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐。《 劝学》 唐 颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 《书院》宋 刘过 力学如力耕,勤惰尔自知。 但使书种多,会有岁稔时。 《神童诗》 朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。 《冬夜读书示子聿》 宋陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 《观书有感》 宋-朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许, 为有源头活水来。 《劝学》 孟郊 击石乃有光,不击元无烟。 人学始知道,不学非自然。 万事须已运,他得非我贤。 青春须早为,岂能长少年。 《长歌行》 ( 汉乐府名歌) 青青园中葵,朝露待日??。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,?j黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲 《明日歌》 文嘉 明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。 世人若被明日累,春去秋来老将至。 朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 关于教育培养的诗句(关于养成教育的古诗有哪些)1 关于阅读提高能力的诗句有哪些 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不琢,不成器;人不学,不知道——《礼记》 2 关于能力的诗句 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干(李商隐) 丈夫贵兼济,岂独善一身。(白居易) 捧着一颗心来,不带半根草去。(陶行知) 人民的愉快就是我的报酬。(居里夫人) 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。(爱因斯坦) 如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 (马明·西比利亚克 ) 真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 (巴尔扎克) 我是世界的公民,应为人类而生。 (诺贝尔) 3 帮我找关于阅读提高能力的句子 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香; 青春是用不凋的希望和不灭的向往纺织的彩虹——绚丽辉煌; 青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦; 信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪; 信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把; 信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠: 楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒。 纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。 在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。 只有启程,才会到达理想的目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才会有收获;只有追求,才会品味堂堂正正的人生。 如果说友谊是一棵常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。 友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(“友谊”可换成其他词语) 盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余辉;我拥一缕最暧的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重要的——毅力。 (“毅力”可换成其他的词语) 如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海岛,那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。 (“生命”或“信念”可换成其他) 毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽; 毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。(“毅力”可换成其它词语) 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖; 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望; 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 心的本色该是如此:成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。 快乐=物质+欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。 从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢? 路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢? 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响;成熟是一种不需要对别人察言观色的从容,终于停止了向周围申诉求告的大气;成熟是一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠;成熟是一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问侯;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀一点通的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。 微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。 大海如果推失去了巨浪的翻滚,就会夫去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会夫去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。 即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一枝伟岸的树,但我明白,一枝独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。 即使青春是一叶孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。 生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩。 她是一个完整的过程,是一个“连载”,无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白。生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来。 她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。 试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋,执着地寻求。 试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。 微笑着,去唱生活的歌谣。 春蚕死去了,但留下。 4 关于能力重要性的名人名言有哪些 天才就是无止境刻苦勤奋的能力,聪明出于勤奋,天才在于积累。——卡莱尔 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。—— *** 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。——林耐 有的人喜欢学习书本上的知识,有的人喜欢学习现实中的东西。有的人喜欢学习提高头脑智慧能力方面,有的人喜欢学习增强用手技巧运用方面。活着的每个人都在不断地自觉学习,以适应社会生存的必要条件和充分条件。 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 ——池田大作 建班子就是把每个直接下属都培训成或者换成胜任的,但绝大多数情况下应该是调换而非培训。俗话说洗脑不如换脑换手如换刀,一个思路、态度或能力不胜任的人是很难通过培训变为胜任的,换个位置往往对他对组织都是一种解脱。——孙陶然 发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。——美籍德国犹太裔,物理学家爱因斯坦 抓住时机向技术管理或市场销售方面的转变!要想有前途就不能一直搞开发,适当时候要转变为管理或销售,前途会更大,以前搞技术也没有白搞,以后还用得着。搞管理可以培养自己的领导能力,搞销售可以培养自己的市场概念和思维,同时为自己以后发展积累庞大的人脉!应该说这才是前途的真正支柱。 劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基 我们的能力不足,无法亲自上场,只能做些摇旗呐喊的工作。 如果你颇有天赋,勤勉会使其更加完美;如果你能力平平,勤勉会补之不足。——雷诺兹 5 能力提升这大题怎么做 海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 ―――李白《送孟浩然之广陵》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 ―――高适《别董大》思君若汶水,浩荡寄南征。结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌>丈夫志四海,万里犹比邻------三国魏曹植>相知无远近,万里尚为邻------唐张九龄>少年乐新知,衰暮思故友------唐韩愈>以文常会友,唯德自成邻------唐祖咏>人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐贺兰进明>人生交契无老少,论交何必先同调------唐杜甫>友如作画须求淡,山似论文不喜平------清翁照>折花逢驿使,寄与陇头人。 江南无所有,聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 ---别董大同门为朋,同志为友。丈夫非无泪,不洒离别间。 ---唐朝陆龟蒙《别离》。 6 有什么提高阅读能力的名言 读书名言:1、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清朱舜水《答野节问》 إ2、仰之弥高,钻之弥坚。(意味越是抬头看,就越觉得高远;越是用劲钻研,就越觉 得深邃。)——《论语·子罕》 إ3、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心下》 إ4、劳于读书,逸于作文。——元代程端礼《程氏家塾读书分年日程》 إ5、要知天下事,须读古人书。——明代冯梦龙《醒世恒言·三孝廉让产立高 名》 إ6、读十遍,不如写一遍。——宋代罗大经《鹤林丕露·手写九经》 إ7、读书百遍而义自见。(读书必须反复地读,这样才能弄懂弄通。义:意旨) ——《三国志·魏志·王肃传》 إ8、读书破万卷,下笔如有神。——唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 إ9、循序而渐近,熟读而精思。——宋代朱熹《读书之妻》 إ10、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——宋程颐 إ11、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——宋朱熹 إ12、胸中书传有余香。——宋辛弃疾 إ13、读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家。 إ14、理想的书籍是智慧的钥匙。——俄列夫·托尔斯泰 إ15、书是我们时代的生命。——俄别林斯基 إ16、书是人类进步的阶梯。——苏高尔基 إ17、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——苏高尔基 إ18、读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。——苏高尔基 إ19、对于书籍就跟交新朋友一样。——德歌德 إ20、书籍——当代真正的大学。——英卡莱尔 إ21、一个家庭中没有书籍,等于一间房子里没有窗户。——英约翰逊 إ22、书籍是一种冷静可靠的朋友。——法雨果 إ23、和书籍生活在一起,永远不会叹气。——法罗曼·罗兰 إ24、书是随时在近旁的顾问……——美凯勒 إ25、好书的光亮超过星星。——俄罗斯谚语 إ26、好书如挚友,终身不相忘。——英国谚语 إ27、开卷有益,在乎用心。——清李蕊《兵镜》 إ28、书籍是科学的成果,但科学不是书籍的成果。——英培根 إ29、没有再比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。——蒙台居 إ30、读万卷书,行万里路。——钱泳《履园丛话·读万卷书》 إ31、读书心在书,为事心在事。——宋朱熹《朱子语类辑略》 1关于养成教育的古诗有哪些 1、《劝学》 唐代:颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 2、《读书》 宋代:陆游 归志宁无五亩园,读书本意在元元。 灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。 3、《劝学诗 / 偶成》 宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。(一作:少年易学老难成) 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 4、《柏学士茅屋》 唐代:杜甫 碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。 古人己用三冬足,年少今开万卷余。 晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。 5、《读韩杜集》 唐代:杜牧 杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔。 天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶。 2有关教育的诗句有哪些 1 《师说》 唐代:韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 2 《远师》 唐代:白居易 东宫白庶子,南寺远禅师。 何处遥相见,心无一事时。 3 《林琴南敬师》 清代:佚名 闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。 4 《赠孟浩然》 唐代:李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。 5 《问说》 清代:刘开 孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫! 3有关教育的诗句有哪些 有关教育的诗句有:1、盛年不重来,一日难再晨。 及时当勉励,岁月不待人------晋陶渊明>2、青春须早为,岂能长少年------唐孟郊>3、莫等闲,白了少年头,空悲切------宋岳飞>4、逢事独为贵,历代非无才------唐陈子昂>5、黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾原老君家------宋戴复古>6、南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐柳宗元>7、试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐白居易>8、世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋黄庭坚> 教育,教育者有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,以增长能力经验,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。 但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,所以,任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,这就是教育的根本所在。教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。 教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。 4养成教育的古诗 ①[清]钱鹤滩 明日复明日①, 明日何其多②。 我生待明日③, 万事成蹉跎④。 世人苦被明日累⑤, 春去秋来老将至⑥。 朝看水东流, 暮看日西坠⑦。 百年明日能几何⑧? 请君听我明日歌⑨! ②[明]文嘉(1501—1583) 明日复明日, 明日何其多! 日日待明日, 万事成蹉跎。 世人皆被明日累, 明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流, 今古悠悠日西堕。 百年明日能几何? 请君听我明日歌。观书有感 宋朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许? 为有源头活水来。 5关于“教育孩子”的诗句有哪些 1,送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军(节选)唐孟浩然 饰装辞故里,谋策赴边庭。 壮志吞鸿鹄,遥心伴。 所从文且武,不战自应宁。 2,五更读书示子(节选)宋陆游 吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。 万钟一品不足论,时来出手苏元元。 3,赴戍登程口占示家人(节选)清林则徐 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 4,责子(节选)东晋陶渊明 虽有五男儿,总不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。 通子垂九龄,但觅梨与栗。 5,符读书城南(节选)唐韩愈 木之就规矩,在梓匠轮舆。 人之能为人,由腹有诗书。 诗书勤乃有,不勤腹空虚。 6,题弟侄书堂唐杜荀鹤 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事,莫向光阴堕寸功。 1,释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎,看着外甥等人马上就要出发,诗人写下了这首诗以寄托自己的期望,教导他们胸怀大志,在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力,并2,释义>陆游在这首诗作中,教育自己的儿子们,读书不是为了高官厚禄,而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。 3,释义>这首教子诗,是林则徐因禁烟而被革职,将要离家去新疆伊犁充军时所作。 4,释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评,严肃而又慈爱地指出他们的缺点,希望他们勤奋学习,不要懒惰贪玩。 5,释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。 既指出读书之重要,又指出勤读之可贵。 6,释义>诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书,为终身的目标奠定坚实的基础,切不可面对宝贵的光阴,有一分一秒的蹉跎和懈怠。 诗的最后两句,为后人广泛引用,成为千古名句。 其他诗句:1,示儿(节选)清庄德芬范相未遇时,帐中盈烟迹。 贵盛相门儿,贫贱无家客。 青云与泥涂,勤苦同一辙。 志学抱坚心,岂为境所易。 释义>在这首诗中,诗人告诫儿子,历史上的贤相如范仲淹等,都是与他们少年时借光读书、帐中勤学分不开的。 对于每个人而言,无论贵贱尊卑,勤苦学习都是一样需要的。一个立志上进的人,应该抱定决心、勤攻苦读,不为客观环境所阻。 2,闲坐看书贻诸少年(节选)唐白居易 劝君少干名,名为锢身锁。 劝君少求利,利为焚身火。 释义>白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”,并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”,教育他们廉洁做人,不要成为追名逐利之徒,这不仅在当时有其进步意义,即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。 3,送次公子之官安仁监税宋杨万里 汝仕今差晚,家庭莫恨离。 学须官事了,廉忌世人知。 争进非身福,临民只母慈。 关征岂得已,垄断欲何为? 释义>杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官,为此他特意写了这首诗,诗人用精练、概括的语言,教育儿子为官要做到几点:不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事,要注意学习、在实践中增长知识和才干,要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利,要安守本分、不争权夺利,要爱惜民众、不能暴虐,不巧立名目征税、搜刮百姓。 4,望耆儿二首明汤显祖 ,雨过杏花寒食节,秣陵春色也依然。 闲游不是儿家业,大好归来学种田。 释义>在这首诗中,诗人郑重地告诫远在异乡为仕途而奔走的孩子,不能游手好闲虚度时光,要及早返回故乡,参加生产劳动。 6有什么与教育有关的古诗词 与教育有关的古诗词: 1 如切如磋,如琢如磨------《诗经卫风淇奥》 2 学非探其花,要自拨其根------唐杜牧《留诲曹师等诗》 3 十年磨一剑------唐贾岛《剑客》 4 不是虚心岂得贤------宋王安石《诸葛武侯》 5 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐杜荀鹤 6 古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋陆游《冬夜读书示子聿》 7 故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋苏轼《送安惊落第诗》 8 问渠那得清如许,为有源头活水来------宋朱熹《观书有感》 9 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌《长歌行》 10 志士惜日短,愁人知夜长------晋傅玄《杂诗》 教育,教育者有目的有计划有组织的对受教育者的身心发展进行教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,以增长能力经验,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,所以,任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势,所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,这就是教育的根本所在。 教育也是一种教书育人的过程,可将一种最客观的理解教予他人,而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育,是一种提高人的综合素质的实践活动。 7谁有教育的诗句了 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 名言:●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。 《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 ●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 ●教妇初来,教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇更好在初入门,要教好儿子更好在孩提时。 ●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。 ●爱其子,择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。 ●人生百年,立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。 ●父善教子者,教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。 ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 ●少成若天性,习惯之为常。 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 ●人材之成,自儿童起。 清·陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。