历史上高丽和中国的关系　　1、 朝鲜人的由来　　关于朝鲜的由来有很多说法，有“东夷说”、“檀君说”、“箕子说”等等，我个人认为以“箕子说”最有可能。据记载，前1050年，周武王灭商，纣王的叔叔箕子逃到朝鲜半岛北部，受当地东夷的拥戴，当上了古朝鲜国王，这是朝鲜半岛历史上的第一个王朝，同时，韩地的商朝贵族也逃跑来到朝鲜半岛南部，当上了当地通古斯新土著的首领，并自称HAN民族，即“韩”民族。我认为这也正是“韩国”的国号由来。　　2、 汉朝时期的高丽　　公元前3世纪，燕国入侵，箕子朝鲜丧失了辽河以西的领土。　　秦始皇雄才大略、杀伐决断，不过我一直没有看到关于秦始皇和高丽之间的历史轨迹交叉点，也许是因为我的阅读面太窄了，如果有那位兄弟姐妹知道，敬请赐教。　　公元前194年，中国西汉时期，燕国贵族卫满反汉，东逃到朝鲜，推翻箕子第40代孙，建立卫氏朝鲜。这是朝鲜半岛历史上的第二个异族政权。卫满建都王险城(今平壤)，朝鲜半岛土著真番、临屯等部族都服属卫满。这段历史还曾经被大文豪施耐庵引用，李逵在劝宋江造反称帝时就引用过这个典故，想以李逵的知识层次所了解的应该都是人尽皆知的常识，所以现在韩国人不应对此提出疑义。　　汉武帝刘彻为防御匈奴,加强了北方边郡的守卫。公元前108年夏卫满朝鲜为汉朝所灭，汉朝把朝鲜改为直属政区，设置乐浪、玄菟、真番、临屯4个郡，史称“汉四郡”。　　在这一时期，汉字开始传入朝鲜半岛，自此中国文言文长期是朝鲜唯一的书写文字，HAN是“大”的意思，当时朝鲜半岛还没有汉字，后来汉字传入朝鲜，“HAN”被写作“韩”字。并不像现在韩国人所说的，他们的文字是自创的。　　3、 魏晋时期的高丽　　汉末，公孙康据有辽东，割乐浪郡之一部分置带方郡，238年魏国司马懿灭公孙渊，魏国控制朝鲜半岛中北部。这些史实在《三国演义》里也略有叙述。　　313年，高句丽趁西晋的混乱和衰落，吞并了带方、乐浪，成为朝鲜半岛最强大的国家。 六世纪上半叶，以平壤为中心的高句丽乘北魏内乱，占领中国领土(今辽宁省和河北北部)；加上扶余祖籍和韩王族祖籍又都在此，所以现在的韩国人声称“辽宁和河北省都是韩国领土”。　　420年，南朝宋顺帝为了牵制强大的高句丽，策封百济王和倭王，但新罗与南朝宋没有联系。　　4、 唐朝时期的高丽　　隋炀帝曾三征高丽。　　唐太宗时期,为与高句丽争雄,新罗与百济结盟。 660年,百济与高丽、靺鞨率兵侵其北界,攻陷三十余城,新罗再向中国告急。唐朝在新罗的配合下,灭百济,再于668年灭高句丽。当时,朝鲜半岛3/4的土地入于中国,新罗王国局促在半岛东南角1/4的土地上。新罗王国对中国并吞了那么多土地而竟没有分给它一点,深为不满,开始暗中向庞然大物的中国挑战,到处发动民变,促使平壤孤立。　　公元671年，新罗开始自身反抗中国统治，攻下了安东都护府，恢复了全部百济领土。尽管如此，中国军队仍不放弃对原来百济和高句丽领土的要求，直至公元735年，才承认大同江以南的领土属于新罗。 新罗据有西海岸的仁川湾,便于直航中国。从4世纪末起,新罗先后与中国的前秦、南齐、梁、北齐、陈、隋、唐通交,大力吸收中国文化。　　5、 宋、元时期的高丽　　新罗后期,王族间因争夺王位,战乱频繁,民不堪命,纷纷起义。最后一个造反领袖、贵族家庭子弟王建成了弓裔的首席大臣。公元935年王建接受了后百济的自动投降，翌年，王建又接受新罗景顺王的逊位。 王建建立了王氏朝鲜，把自己王朝的国号定为“高丽KOREA”。 高丽建国后,乘靺鞨族渤海国衰落之机向北扩张,把疆界延伸到鸭绿江下游南岸。高丽自建国后,先后接受过唐、后晋、后周、宋、辽、金、元的册封。后周使员双翼956年到高丽被挽留,任主考官知贡举,以诗赋颂策取进士。　　高丽王朝同建于960年的我国北宋王朝有着密切的友好关系。高丽与北宋通过两国使臣、留学生、僧侣、商人等人士往来，增进了相互了解和友谊，促进了两国关系的发展和社会进步。高丽王朝为了使佛教兴旺，向北宋请佛经，派僧侣入宋求法，欢迎宋僧来高丽传法，并雕刻了大量佛经。　　蒙古人把死不臣服的辽国难民追赶到高丽境内。在那以后，高丽便接连地遭到蒙古人的入侵。1258年，高丽国王王皞hào降服蒙古,许蒙古置京、府、县达鲁花赤72人监。1274年，元朝强征高丽25万人进攻日本，但是失败了。元顺帝曾娶高丽女子奇氏为皇后,高丽人在华学习、在元做官不少,奇氏之弟老的沙、同乡朴不花均成为元之权臣。　　白莲教韩宋起义军攻陷辽阳进入高丽,高丽投降。可是,这批部队军纪败坏，引起高丽痛恨。高丽使用美人计划将其大部分杀死，只剩下万余人辗转脱险,逃回中国,又被等待他们的蒙古人一网打尽。　　6、明、清时期的高丽　　明朝高丽关系已达很危险的地步。1388年,辛禑忽然想起来向中国索取鸭绿江北岸铁岭之南的事,在四世纪末,那是被高句丽王国占领的一片土地,其后曾被渤海、辽、金、元反复占之。他以为中国大乱未定,可趁火打劫了，于是动员全国军队，分道并进。当军队发现是进攻中国时,大为惊恐。左军都统使李成桂反对辛禑和都军相崔莹进攻中国辽东,以粮不继退师，李成桂儿子被杀，李成桂便从鸭绿江口的威化岛回军京师,发动政变,废辛禑,放逐崔莹,控制高丽军政大权,自立为王,1392年向中国上奏章谢罪,请求册封,请更国号。明太祖朱元璋命其国名为古号朝鲜，准其为朝鲜国王，高丽王朝遂亡。李氏朝鲜尊明朝为永世的父国和天朝，直到甲午战争后朝鲜“独立”为止。　　清乾隆也曾三征高丽。　　1894年，朝鲜南部的全罗道爆发农民起义，当朝鲜邀请清朝出兵镇压时，日本乘机也出兵朝鲜。但是很快起义平息。这时清军在牙山，而日军却已驻守在仁川及朝鲜内地，清朝建议同时撤兵，日本却拒绝撤军。清朝只好先撤军。日军冲进中国驻朝鲜使馆，撤下国旗。　　1882 年，袁世凯随淮军将领吴长庆进驻朝鲜，在吴1885年去世后，升任为大清国驻朝鲜总理交涉通商事宜的全权代表，袁世凯设计帮助韩王和王妃明成王后也就是闵氏除掉政敌大院君，得到了朝鲜最高统治者的赏识，当时执掌朝鲜大权的其实是闵妃，她听从袁世凯建议，组建义勇团，并任用袁世凯为练兵大使，使义勇团成为维护闵妃统治集团统治的重要力量。　　1895年4月，《中日马关条约》签定，中国承认朝鲜“独立”，并且割地赔款。　　7、民国时期的高丽　　1919年4月，大韩民国临时政府在上海成立。1921年，孙中山在广东就任非常大总统，以国宾礼接待大韩民国临时政府专使申圭植。1925年，蒋介石下令黄埔军校接纳韩国临时政府推荐之朝鲜学员；1926年，军校武汉分校设立韩国特别班。1931年九一八以后，东北境内的中朝抗日武装组成联军。1932年一二八抗战期间，大韩民国临时政府鼓动韩人参战。　　30年代，日本为了侵略中国，将朝鲜作为“巩固的后方”，实行“皇国臣民”化。同时，日本占领中国东北，扶持成立伪满洲国。1937年七七事变后，中国抗日战争全面爆发。在此期间，日本为了达到霸占中国东北的目的，大批朝鲜人和请文明用语移居中国东北，朝鲜人与原有的朝鲜族成为中国东北人口众多的少数民族。　　1932年，金日成创立抗日游击队，活跃在中国东北和中朝边境。金日成和杨靖宇在共同的抗日军事斗争中，私交很好。金日成的儿子金正日就是出生在中国长白山游击队营地(后伪称出生朝鲜)。现在这里成为朝鲜人民朝拜的圣地。　　1933年一月蒋介石在南京密会韩国临时政府领袖金九，达成优先培养朝鲜军事干部的共识。中央军校特别班一期、洛阳七分校、空军笕桥航空学校等继续招收朝鲜学生，仅南京汤山军委干部训练班朝鲜革命干部训练队便有一百余名韩国学员陆续毕业。1935年11月，韩国临时政府迁至中国首都南京。　　1942年起，中国加速游说美苏政府承认朝鲜独立。1943年中国终于说服美国接受韩国“未来的”独立；随后英国在开罗宣言、斯大林在德黑兰会议方附和美国。战后朝鲜被苏、美实际分割，若无中国坚持反对，列强已拟定由联合国暂时“四国托管”朝鲜。　　结论　　从以上所列举的史实可以看出，古代的高丽仅仅占有朝鲜半岛的南部，并且在不同时期都向中国的帝王俯首称臣，仅仅占有朝鲜半岛的南部，并且在不同时期都向中国的帝王俯首称臣，所以只能算作中国的一个诸侯，还是一个不太顺从的诸侯，中原兴则高丽顺，中原衰则高丽进。　　而且，高丽王朝的政治、经济等制度大部仿效我国的唐朝和宋朝，建立起中央集权制的国家机构。在官制方面，高丽初期中央机构设三省（内议、广评、内奉）、六尚书（选官、兵官、民官、刑官、礼官、工官）、九寺等，后期设三省（内史门下省、尚书都省、三司省）、六部（吏、兵、户、刑、礼、工部）、中枢院、御史台、国子监、大理寺、艺文馆等。　　纵观高丽历史，整个是中华文明的翻版。<大长今>中的书信都用汉字，韩国古代也用汉字？现在呢？现在他们看不看懂汉字？针对韩语的学习真的需要好的老师好的学习方法，再加上你的坚持才可以学好的，不然培训什么的白花钱，我是在佩文教育学的，现在给你总结一下在佩文学习韩语的十条规则：1、学习韩语一天也不能中断。倘若确实没有时间，哪怕每天挤出10分钟也行;早晨是学习韩语的大好时光。2、要是学厌了，不必过于勉强，但也不要扔下不学。这时可以改变一下学习方式;比如把书放到一边去听听广播，或暂时搁下课本的练习去翻翻词典等。3、绝不要脱离上下文孤立地去死背硬记。4、应该随时地记下并背熟那些平日用得最多的“句套子”。5、尽可能‘心译’你接触到的东西，如一闪而过的广告，偶而听到的话语，这也是一种休息的方式。6、只有经过教师修改的东西才值得牢记。不要反复去看那些做了而未经别人修改的练习，看多了就会不自觉地连同错误的东西一起记在脑了里。假如你纯属自学而无旁人相助，那你就去记那些肯定是正确无误的东西。7、抄录和记忆句子和惯用语时要用单数第一人称。8、韩语好比碉堡，必须同时从四面八方向它围攻：读报纸，听广播，看原文**，听韩语讲演，攻读课本，和韩国朋友通讯，来往，交谈等等。9、要敢于说话，不要怕出错误，要请别人纠正错误。尤为重要的当别人确实为你纠正错误时，不要难为情，不要泄气。10、要坚信你一定能达到目的，要坚信自己有坚强不屈的毅力和语言方面的非凡才能等。佩文的老师比较有经验，在激发学生兴趣，在语言上面很不错。日本与韩国哪个国家大？韩国法律规定，以表音字为专用文字。1948年独立之后，为了弘扬民族精神，政府制订了朝鲜拼音文字专用法，规定公文只能用表音字书写。但是鉴于历史的缘故，暂时允许兼用汉字。从1970年起，韩国小学、中学教科书中的汉字被取消，完全使用朝鲜表音字。在其后的30年当中，小学完全取消了汉字，初中高中仅向学生教授1800个汉字。这一原因造成韩国20--40岁的人几乎完全不懂汉字。他们被称为"表音字的一代"。带给这代人的后果，是古典文化修养欠缺，与传统脱离，完全脱离了东亚文化圈，深陷孤立与凄楚之中。韩国青年一代连汉字读法都不清楚，书写汉字就更困难了。很多人用汉字写不出自己的名字，父母的名字也写不出，走出学校进入社会之后还要自学汉字。韩国面向成人的汉字函授机构遍布各地。因为只能读表音字的年轻一代，占报纸、杂志读者的大多数，因此报界早早过度到全部使用表音字。随之而来的是，印刷文字由原来的竖排变为横排。于是通晓汉字的一代和专用表音字的一代的差异，在韩国被称为"竖排一代"和"横排一代"的差异。表音字简单易学却存在"盲点"韩国的表音字由10个元音和14个子音组成。其优点是简单易学。即使外国人，只要掌握了拼写组合方法，也能正确诵读。不过，能够诵读是一回事，能否理解其中的意思却是另外的事。全部使用拼音文字的朝鲜表音字存在严重"盲点"。韩国文字与日文词汇相近，有70%来自表意象形文字的汉语。如果仅以表音字记录事情的话，很明显会出现混乱。因为同音异义的字很多。仅以韩国的姓氏为例。郑和丁，姜和康，柳和俞，林和任等均同音。另外，单词中也存在不少同音异字。例如，故事、古寺、考查、古辞、告辞、枯死等22个单词同音；诈欺、士气、死期、社旗同音；电机，转机，前期，战记同音；输入、收入同音……报纸上也经常遇到，因使用表音字母令读者对其表达意思感到头疼，需要象猜谜一样猜想（试设想我们废弃汉字使用汉语拼音，去看古诗"大漠孤烟直，长河落日圆"的情况--幽灵），颇费时间。这一点好似日本人看用假名发送的电文，如果电文用假名和汉字一起使用，其意便可一目了然。作为象形文字的汉字，很容易从形状上辨认。而表音字却不行。由于限定使用表音字，韩国的报纸杂志、街头招牌几乎全部使用表音字。到韩国的日本人看不懂路标和商店招牌觉得为难。不识韩文路标的日本游客觉得在韩国比在香港更象外国。所有到过韩国的日本人全都抱怨看不懂街上指示图。受害最深的不是日本游客，而是只识表音字的韩国年青一代。他们到了日本成田国际机场一下飞机就不认识汉字书写的出口标识。作为非汉字文化圈的韩国在日留学生，要重新接受汉字教育。韩国的大学生读不懂混有汉字的书籍，想博览古典文学作品也饱受其苦。教授为学生缺乏汉字知识而惋叹。如此下去，韩国的古文化将葬送在下一代人手中。另外，还不时发生这种笑话∶警察因看不懂身份证上用汉字书写的姓名，而放走犯罪嫌疑人。主张全部使用表音字的人们也注意到上述弊端，想把汉语置换到纯正韩语中。然而，象日本有与汉语无关的大和语言一样，韩国也有纯正的韩国语言。同大和语言相同的地方是缺少抽象性和语言的创造性。表音字的倡导者也造了一些单词，比如把飞机说成是"飞行装置"却推广不下去。韩国在全面使用拼音文字中，国民患上了该懂的知识却不懂的"知识贫血症"。100年前仅限于使用汉字韩国100年以前是一个仅限于使用汉字的国家。不仅公文如此，日常生活中的文字也同样。韩国的统治阶级、两班使用汉字写信、创作。德川幕府派到日本的朝鲜通信使，选用汉语造诣高的官员担任。他们与日本的儒学家、僧侣之间用汉字笔谈，并即席创作汉语诗词。朝鲜只是庶民与汉字无缘。朝鲜表音字创造于1443年。朝鲜王朝世宗下令创造庶民使用的简单易学的表音文字。学者们遵照王命，创造了由11个元音和14个子音组成的表音文字。这种钦定文字颁布之时，称为"训民正音"。然而，统治阶级仍然只限使用汉字。妇女、儿童使用拼音字。用拼音字书写的文章叫"谚文"，受人歧视。甲午战争之后，韩国掀起"文明开化"运动。在称为"甲午更张"的改革中，封建制度受到冲击，韩国引进太阳历，从这时起书文从专门使用汉字过度到汉字与表音字结合使用。韩国沦落为日本殖民地时代，确定"国（指日本）汉文字并用"。当时，把朝鲜表音文字学者作为反日思想坚持者来对待，对他们进行了残酷的镇压。二战期间，总督府命令解散研究表音字的朝鲜语学会，有的学者被逮捕投狱。因有上述历史缘故，使用表音字成了民族主义标志，被视为反日爱国的象征。1945年，韩国从殖民地统治中解救出来。新生的韩国提倡国粹主义。表音字学者站在弘扬民族精神的最前列，提出全部使用表音字等于爱国。1948年政府一成立，立即制订了《表音文字专用法》，规定公文全部使用表音字。但是，公文的附加条款允许汉字与表音字并用。把拼音文字视为民族主义的象征韩国大力推广全面使用表音字起于1950年的韩战。战事中全国青年参军受训。他们由于学历参差不齐，读不懂混有汉字的教科书。于是首先在军队中统一使用表音字。而后扩展到全社会使用表音字。另一方面，朝鲜北部也从1949年起全面废除使用汉字，逐渐过渡到一律使用表音字。不过1968年在金日成指示下，修改了一律使用表音字方案，逐步恢复汉字教育。目前朝鲜小学生从五年级开始学习汉字，至高中毕业止学习1500个汉字。大学期间再学习1500个。共计教授3000个汉字。同样是在1968年，韩国的朴正熙总统下令从1970年起，公文中禁止使用汉字，强行废除教科书中使用的汉字。在朴总统坚决推行使用表音字的背后，强调的是土著民主主义以此解释自己的偏执。当时的朴总统企图终身独裁，于要求实行欧美式民主的人们针锋相对。以倡导土著民主主义，竭尽全力强调各国各自的土著制度和精神，在此基础上推行文字拼音化。总统的一句话就废除了汉字教育。独裁者在文化上胡乱多嘴，没有不出乱子的。鉴于社会舆论对废除汉字教育的批判压力，韩国政府开始修改全面废除使用汉字方针。1972年确定恢复中学、高中的汉字教育。1974年确定学习1800个基础汉字（初中900个，高中900个）。并允许汉字在国语和国史教科书中加到括号内使用。但是，在表音字使用占多数人的社会里，青年人对学习汉字无兴趣，考大学试题也不包括汉字知识，学生学习汉字没有压力。学习属于象形文字的汉字，适于从小学学起，从中学开始学习的话效果欠佳，造成一代人不识汉字的后果。两派争论逐步升级随着全面废除汉字教育，人们开始感到不方便，掀起各种形式的要求恢复汉字教育运动。170多个社会团体联合组成全国汉字教育推广总联合会，1998年11月17日召开总动员大会，提出"从小学接受汉字教育，摆脱文化危机"的口号。大会通过议案∶1，小学学习汉字1000个；2，小学至高中的教科书汉字与表音字混合使用；3，允许公文、路标、招牌等汉字与表音字混用；4，奖励新闻媒体采用汉字表音字混用方式。大会还向国会提议，"废除表音字专用法案"。赞同的7000多名政界、财界、学术界、宗教界、文艺界知名人士联合签名。但是，表音字专用者也没有沉默。1997年11月下旬，以韩国表音字学会为中心的表音字专用实践促进会，在诸多大报上发表声明，强调"在韩国解放半个多世纪的今日，更要坚定不移地使用表音字"。他们攻击对方大肆赞美汉字的用意，在于恢复到旧王朝时代，说汉字使用者企图将韩国国语作为方言、表音字只允许作为记述方言的"谚文"。该促进会认为，韩文的表音字功能与汉字相比不但绝对的好，而且能表现出民族自主精神，所以主张全盘表音字化。他们还主张坚决彻底地贯彻"表音字专用"方针，要求立即停止目前的中学汉字教育。此外，该促进会积极促成把制订发布表音字的10月9日定为法定公休节日。为维护表音字专用法，他们开展了轰轰烈烈的1000万人大签名活动。双方围绕着是否恢复使用汉字问题的争论升级到不仅是理论之争，扩展升华至民族感情层次。强调全面废除汉字给社会带来困惑的人们认为，最近政治混乱和经济危机是因为"表音字一代"人文知识欠缺所致，造成伦理、哲学、思想、道德上的混乱。在迎接亚洲太平洋时代，在中国、日本、台湾、新加坡、香港的汉字文化圈中，只有韩国使用表音字特别孤立，妨碍文化交流，阻碍经济发展。表音字专用者强烈攻击对方，为使其理论合理化，用尽诡辩、谎言招数，且不惜重金刊登广告造谣惑众。在政治腐败严重的情况下，出巨资掀起文化运动，如同搞政治运动，不知其目的何在。他们还纠集有权势人物，企图以金钱和权势左右韩国文化政策。韩国新闻界对双方褒贬各半，使得双方争论更加激烈。争论波及其它领域在当今计算器时代，韩国难以回避汉字问题。发明了计算机汉字转换功能，出现划时代飞跃，书写复杂问题得到解决。而韩国表音字最大弊端是文字字数过多。韩国在表音字专用思想指导下，计算机组件汉字转换功能落后，不具备汉字单词直接转换功能，再加上组件需求量少，如若普及表音字与汉字混用的计算机，开发出来尚需时日。关于是否恢复汉字教育，不光是部分学者和教育工作者的事，事关国家大计、文化根基问题。近几年来，中国每年接待几十万韩国游客。中国导游颇有感触地说，"日本游客每当听到用古诗、成语和典故介绍名胜古迹时，都知道其古文化渊源，听起来兴致勃勃。而韩国人听了却呆若木鸡"。韩国自古以来儒教传统浓厚。年轻一代对儒教最基本的《论语》却一无所知。儒教传统成为空架子。学过"衣食足，礼节知"的韩国人，衣食足却不识汉字。甚至出现历史系学生去图书馆，连自己国家的朝鲜、高丽时代的古籍都看不懂的情况。主张恢复使用汉字的人，批评表音字专用者患了文化封闭症，自己夜郎自大还觉得不够，还硬要把病患强加给下一代，增加"不懂文化的残疾儿"。这场文化之战在持续，何时能够终结目前尚不清楚，最大受害者是正在接受教育的一代人。在政治层面上日本与中国是很不友好的 但是在民间很少日本人对中国人有鄙视啊对立情绪的 在新闻上看到的也只是个例罢了 而韩国由于其国家较中国发达 虽说韩国看似友好 我个人觉得韩国民族是个很自大的民族 很多中国人在那留学都很受罪 我有两个大学同学毕业后去了韩国留学 中国人到了那有时候很受孤立的 建议去日本!