是毛泽东说的。　　一九四八年十二月三十日毛泽东为新华社写的一九四九年新年献词《将革命进行到底》中的一句：　　中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利，这一点，现在甚至我们的敌人也不怀疑了。　　战争走过了曲折的道路。国民党反动政府在发动反革命战争的时候，他们军队的数量约等于人民解放军的三倍半，他们军队的装备和人力物力的资源，更是远远地超过了人民解放军，他们拥有人民解放军所缺乏的现代工业和现代交通工具，他们获得美国帝国主义在军事上、经济上的大量援助，并且他们是经过了长期的准备的。就是因为这样，战争的第一年（一九四六年七月至一九四七年六月）表现为国民党的进攻和人民解放军的防御。国民党在一九四六年，在东北占领了沈阳、四平、长春、吉林、安东等城市和辽宁、辽北、安东等省⑴的大部，在黄河以南占领了淮阴、菏泽等城市和鄂豫皖、苏皖、豫皖苏、鲁西南等解放区的大部，在长城以北占领了承德、集宁、张家口等城市和热河、绥远、察哈尔⑵的大部，声势汹汹，不可一世。人民解放军采取了以歼灭国民党有生力量为主而不是以保守地方为主的正确的战略方针，每个月平均歼灭国民党正规军的数目约为八个旅（等于现在的师），终于迫使国民党放弃其全面进攻计划，而于一九四七年上半年将进攻的重点限制在南线的两翼，即山东和陕北。战争在第二年（一九四七年七月至一九四八年六月）发生了一个根本的变化。已经消灭了大量国民党正规军的人民解放军，在南线和北线都由防御转入了进攻，国民党方面则不得不由进攻转入防御。人民解放军不但在东北、山东和陕北都恢复了绝大部分的失地，而且把战线伸到了长江和渭水以北的国民党统治区。同时，在攻克石家庄、运城、四平、洛阳、宜川、宝鸡、潍县、临汾、开封等城市的作战中学会了攻坚战术⑶。人民解放军组成了自己的炮兵和工兵。不要忘记，人民解放军是没有飞机和坦克的，但是自从人民解放军形成了超过国民党军的炮兵和工兵以后，国民党的防御体系，连同他的飞机和坦克就显得渺小了。人民解放军已经不但能打运动战，而且能打阵地战。战争第三年的头半年（一九四八年七月至十二月）发生了另一个根本的变化。人民解放军在数量上由长期的劣势转入了优势。人民解放军不但已经能够攻克国民党坚固设防的城市，而且能够一次包围和歼灭成十万人甚至几十万人的国民党的强大精锐兵团。人民解放军歼灭国民党兵力的速度大为增加了。试看歼敌营以上正规军的统计（包括起义的敌军在内）：第一年，九十七个旅，内有四十六个整旅；第二年，九十四个旅，内有五十个整旅；第三年的头半年，根据不完全的统计，一百四十七个师，内有一百一十一个整师⑷。半年歼敌整师的数目比过去两年歼敌整师的总数多了十五个。敌人的战略上的战线已经全部瓦解。东北的敌人已经完全消灭，华北的敌人即将完全消灭，华东和中原的敌人只剩下少数。国民党的主力在长江以北被消灭的结果，大大地便利了人民解放军今后渡江南进解放全中国的作战。同军事战线上的胜利同时，中国人民在政治战线上和经济战线上也取得了伟大的胜利。因为这样，中国人民解放战争在全国范围内的胜利，现在在全世界的舆论界，包括一切帝国主义的报纸，都完全没有争论了。　　敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或是美国帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台。正是因为他们看到了中国人民解放战争在全国范围内的胜利，已经不能用单纯的军事斗争的方法加以阻止，他们就一天比一天地重视政治斗争的方法。中国反动派和美国侵略者现在一方面正在利用现存的国民党政府来进行“和平”阴谋，另一方面则正在设计使用某些既同中国反动派和美国侵略者有联系，又同革命阵营有联系的人们，向他们进行挑拨和策动，叫他们好生工作，力求混入革命阵营，构成革命阵营中的所谓反对派，以便保存反动势力，破坏革命势力。根据确实的情报，美国政府已经决定了这样一项阴谋计划，并且已经开始在中国进行这项工作。美国政府的政策，已经由单纯地支持国民党的反革命战争转变为两种方式的斗争：第一种，组织国民党残余军事力量和所谓地方势力在长江以南和边远省份继续抵抗人民解放军；第二种，在革命阵营内部组织反对派，极力使革命就此止步；如果再要前进，则应带上温和的色彩，务必不要太多地侵犯帝国主义及其走狗的利益。英国和法国的帝国主义者，则是美国这一政策的拥护者。这种情形，现在许多人还没有看清楚，但是大约不要很久，人们就可以看得清楚了。　　现在摆在中国人民、各民主党派、各人民团体面前的问题，是将革命进行到底呢，还是使革命半途而废呢？如果要使革命进行到底，那就是用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，不动摇地坚持打倒帝国主义，打倒封建主义，打倒官僚资本主义，在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。这样，就可以使中华民族来一个大翻身，由半殖民地变为真正的独立国，使中国人民来一个大解放，将自己头上的封建的压迫和官僚资本（即中国的垄断资本）的压迫一起掀掉，并由此造成统一的民主的和平局面，造成由农业国变为工业国的先决条件，造成由人剥削人的社会向着社会主义社会发展的可能性。如果要使革命半途而废，那就是违背人民的意志，接受外国侵略者和中国反动派的意志，使国民党赢得养好创伤的机会，然后在一个早上猛扑过来，将革命扼死，使全国回到黑暗世界。现在的问题就是一个这样明白地这样尖锐地摆着的问题。两条路究竟选择哪一条呢？中国每一个民主党派，每一个人民团体，都必须考虑这个问题，都必须选择自己要走的路，都必须表明自己的态度。中国各民主党派、各人民团体是否能够真诚地合作，而不致半途拆伙，就是要看它们在这个问题上是否采取一致的意见，是否能够为着推翻中国人民的共同敌人而采取一致的步骤。这里是要一致，要合作，而不是建立什么“反对派”，也不是走什么“中间路线”⑸。　　以蒋介石等人为首的中国反动派，自一九二七年四月十二日反革命政变至现在的二十多年的漫长岁月中，难道还没有证明他们是一伙满身鲜血的杀人不眨眼的刽子手吗？难道还没有证明他们是一伙职业的帝国主义走狗和卖国贼吗？请大家想一想，从一九三六年十二月西安事变以来，从一九四五年十月重庆谈判和一九四六年一月政治协商会议以来，中国人民对于这伙盗匪曾经做得何等仁至义尽，希望同他们建立国内的和平。但是一切善良的愿望改变了他们的阶级本性的一分一厘一毫一丝没有呢？这些盗匪的历史，没有哪一个是可以和美国帝国主义分得开的。他们依靠美国帝国主义把四亿七千五百万同胞投入了空前残酷的大内战，他们用美国帝国主义所供给的轰炸机、战斗机、大炮、坦克、火箭筒、自动步枪、汽油弹、毒气弹等等杀人武器屠杀了成百万的男女老少，而美国帝国主义则依靠他们掠夺中国的领土权、领海权、领空权、内河航行权、商业特权、内政外交特权，直至打死人、压死人、强奸妇女而不受任何处罚的特权。难道被迫进行了如此长期血战的中国人民，还应该对于这些穷凶极恶的敌人表示亲爱温柔，而不加以彻底的消灭和驱逐吗？只有彻底地消灭了中国反动派，驱逐了美国帝国主义的侵略势力出中国，中国才能有独立，才能有民主，才能有和平，这个真理难道还不明白吗？　　值得注意的是，现在中国人民的敌人忽然竭力装作无害而且可怜的样子了（请读者记着，这种可怜相，今后还要装的）。最近做了国民党行政院长的孙科，在去年六月间，不是曾经宣布“在军事方面，只要打到底，终归可以解决”的吗？这次一上台却大谈其“光荣的和平”，说什么“政府曾努力追求和平，由于和平不能实现，不得已而用兵，用兵的最后目的仍在求得和平的恢复”。合众社上海十二月二十一日的电讯，马上就预料孙科的声明“在美国官方人士及国民党自由主义人士中，将遇到最广泛的赞扬”。美国官方人士现在不但热心于中国的“和平”，而且一再表示，从一九四五年十二月莫斯科苏美英三国外长会议以来，美国就遵守着“不干涉中国内政的政策”。应该怎样来对付这些君子国的先生们呢？这里用得着古代希腊的一段寓言：“一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵着。他很可怜它，便拿来放在自己的胸口上。那蛇受了暖气就苏醒了，等到回复了它的天性，便把它的恩人咬了一口，使他受了致命的伤。农夫临死的时候说：我怜惜恶人，应该受这个恶报！”⑹外国和中国的毒蛇们希望中国人民还像这个农夫一样地死去，希望中国***，中国的一切革命民主派，都像这个农夫一样地怀有对于毒蛇的好心肠。但是中国人民、中国***和中国真正的革命民主派，却听见了并且记住了这个劳动者的遗嘱。况且盘踞在大部分中国土地上的大蛇和小蛇，黑蛇和白蛇，露出毒牙的蛇和化成美女的蛇，虽然它们已经感觉到冬天的威胁，但是还没有冻僵呢！　　中国人民决不怜惜蛇一样的恶人，而且老老实实地认为：凡是耍着花腔，说什么要怜惜一下这类恶人呀，不然就不合国情、也不够伟大呀等等的人们，决不是中国人民的忠实朋友。像蛇一样的恶人为什么要怜惜呢？究竟是哪一个工人、哪一个农民、哪一个兵士主张怜惜这类恶人呢？确是有这么一种“国民党的自由主义人士”或非国民党的“自由主义人士”，他们劝告中国人民应该接受美国和国民党的“和平”，就是说，应该把帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残余当作神物供养起来，以免这几种宝贝在世界上绝了种。但是他们决不是工人、农民、兵士，也不是工人、农民、兵士的朋友。　　我们认为中国人民革命阵营必须扩大，必须容纳一切愿意参加目前的革命事业的人们。中国人民的革命事业需要有主力军，也需要有同盟军，没有同盟军的军队是打不胜敌人的。正处在革命高潮中的中国人民需要有自己的朋友，应当记住自己的朋友，而不要忘记他们。忠实于人民革命事业的朋友，努力保护人民利益而反对保护敌人利益的朋友，在中国无疑是不少，无疑是一个也不应被忘记和被冷淡的。我们又认为中国人民革命阵营必须巩固，必须不容许坏人侵入，必须不容许错误的主张获得胜利。处在革命高潮中的中国人民除了记住自己的朋友以外，还应当牢牢地记住自己的敌人和敌人的朋友。如上所说，既然敌人正在阴谋地用“和平”的方法和混入革命阵营的方法以求保存和加强自己的阵地，而人民的根本利益则要求彻底消灭一切反动势力并驱逐美国帝国主义的侵略势力出中国，那末，凡是劝说人民怜惜敌人、保存反动势力的人们，就不是人民的朋友，而是敌人的朋友了。　　中国革命的怒潮正在迫使各社会阶层决定自己的态度。中国阶级力量的对比正在发生着新的变化。大群大群的人民正在脱离国民党的影响和控制而站到革命阵营一方面来，中国反动派完全陷入孤立无援的绝境。人民解放战争愈接近于最后胜利，一切革命的人民和一切人民的朋友将愈加巩固地团结一致，在中国***的领导之下，坚决地主张彻底消灭反动势力，彻底发展革命势力，一直达到在全中国范围内建立人民民主共和国，实现统一的民主的和平。与此相反，美国帝国主义者、中国反动派和他们的朋友，虽然不能够巩固地团结一致，虽然会发生无穷的互相争吵，互相恶骂，互相埋怨，互相抛弃，但是在有一点上却会互相合作，这就是用各种方法力图破坏革命势力而保存反动势力。他们将要用各种方法：公开的和秘密的，直接的和迂回的。但是可以断定，他们的政治阴谋将要和他们的军事进攻遭遇到同样的失败。已经有了充分经验的中国人民及其总参谋部中国***，一定会像粉碎敌人的军事进攻一样，粉碎敌人的政治阴谋，把伟大的人民解放战争进行到底。　　一九四九年中国人民解放军将向长江以南进军，将要获得比一九四八年更加伟大的胜利。　　一九四九年我们在经济战线上将要获得比一九四八年更加伟大的成就。我们的农业生产和工业生产将要比过去提高一步，铁路公路交通将要全部恢复。人民解放军主力兵团的作战将要摆脱现在还存在的某些游击性，进入更高程度的正规化。　　一九四九年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议，宣告中华人民共和国的成立，并组成共和国的中央政府。这个政府将是一个在中国***领导之下的、有各民主党派各人民团体的适当的代表人物参加的民主联合政府。　　这些就是中国人民、中国***、中国一切民主党派和人民团体在一九四九年所应努力求其实现的主要的具体的任务。我们将不怕任何困难团结一致地去实现这些任务。　　几千年以来的封建压迫，一百年以来的帝国主义压迫，将在我们的奋斗中彻底地推翻掉。一九四九年是极其重要的一年，我们应当加紧努力。张起凤简介九十年代的北京四李：1、李成儒李成儒，1954年11月25日出生于北京，早期经商，中国内地男演员，毕业于北京景山学校。1981年，在杨洁执导的神话剧《西游记》中担任剧务。1985年下海经商，1990年创建了“特别特”服装店（中国首家开架自选服店） 。1995年，在电视剧《东边日出西边雨》饰吴永民从而正式出道。2002年，凭借《重案六组》曾克强一角获第12届北京电视春燕奖电视剧优秀男主角。2003年6月，在《探长欧光慈》中饰欧光慈  。2008年3月，在《穷妈妈富妈妈》中饰刘大为。2009年6月，在电视剧《龙须沟》中饰演程疯子。2010年，《你是我的生命》南大炮一角获南方盛典最佳男主角。2014年，在涉案剧《清网行动》中饰谢冰洋。2017年4月1日，执导的**《大导归来》上映  。2018年2月15日，登上《2018年中央电视台春节联欢晚会》表演小品《为您服务》 。2019年10月，加盟腾讯视频导演选角类真人秀《演员请就位》。 参演电视剧《锦衣之下》 。2、李春平李春平，1949年2月出生在江苏淮阴（现淮安市），祖籍山西临汾，慈善家，1965年10月随转业父亲定居北京。20年来，他以平均每天70,000元的速度向各类需要救助的人捐赠，捐款总数累计已超过63亿元。他因此被誉为“百年慈善第一人”，也是被中国红十字会授予“慈善家”荣誉的第一人。2012年9月11日，李春平捐26万建消防伤残基金。李春平拥有三辆顶级劳斯莱斯房车，一座仿白金汉宫设计的价值8000万的豪宅以及美国曼哈顿和北京华侨村的大量不动产，还有好莱坞女星妻子留给他的凡·高、毕加索四幅稀世珍品油画。3、李晓华1951年出生在北京一个普通的工人家庭。曾是下乡知青、拖拉机手、锅炉工、炊事员，扒火车逃票贩卖服装电子表被判投机倒把入狱。留学日本期间，靠真诚打动了101毛发再生精发明人赵光章，取得了章光101毛发再生精的日本代理权，之后又投资螺旋藻。1988年在香港创立华达国际投资集团。1989年投资香港房地产、1992年成功投资马来西亚地产后，被列为世界级富豪。1996年，中国红十字基金会授予李晓华名誉会长称号。2003年，中华慈善总会授予李晓华名誉会长称号。4、李途纯1990年，30岁的李途纯从干了十年的国企辞职。1993年，李途纯从银行贷款10万元，印了一批纪念毛泽东诞辰100周年的挂历，由此掘到了他创业实验田的第一桶金。他用卖挂历挣来的一两百万元四处投资，做花花公子代理，开书店、酒店、录像厅。也就在这个摸索的过程中，他发现了自己真正要做的事业。“那个时候，我就觉得奶业肯定是个朝阳产业。后来在深圳，我发现了一种叫做活菌奶的乳品饮料，当时国内外很多领导都喝这个。”1996年，在株洲，李途纯建立了太子牛奶厂。扩展资料公安大戏《清网行动》在央视一套黄金时段开播后，观众反响热烈，收视率迅速攀升，在开播第二天就登上全国收视冠军宝座，在连续播出多日后，不仅持续占据收视冠军宝座，而且收视率继续上升的势头非常强劲。《清网行动》由李诚儒、韩青、李勤勤、毛俊杰等实力明星联袂主演。尤其是著名演员李诚儒饰演的老警察谢冰洋在剧中异常出彩儿。作为电视圈有名的警察专业户，再演刑警对于李诚儒来说可谓驾轻就熟，然而谈起该剧拍摄，连实力戏骨都不禁感慨“拍得太累了”。剧中，李诚儒饰演的谢冰洋是一位经验丰富的老警察，他一直战斗在刑侦工作的第一线。在“清网行动”期间，谢冰洋成为“清网办”二队的队长，全力追查毒品交易案，儿童拐卖案等各类案件；生活中，他一直坚守承诺，孤身一人，为了当年的诺言执著无悔。李诚儒说起这个角色时也感叹颇多，他表示：“我这个人物背负着很多责任，所以在表演上，是用一种凝重的方法来展现这个角色，平常话不太多，办案子就说办案子，就是这么一个人。 ”扮演刑警对于李诚儒来说绝对是驾轻就熟。而演绎这样一个对工作认真、对诺言执著的刑警，李诚儒却感慨拍得太累，在采访中他表示：“谢冰洋他一直有重病，又不想让别人知道，所以我这个戏拍得很累，一直在一种病态中，在遮遮掩掩中。”历史中的韩国张起凤（1880——1957年），字翙之，山西猗氏五农庄（现属永济卿头镇张锁行政村）人。1904年，毕业于山西大学堂，同年公费留学日本岩仓铁道学校，攻读铁道工程。1905年，曾任同盟会山西分会代理会长。1911年归国后，他历任同蒲铁路工科科长。在太原脱离清政府起义成功后，他任太原学生联合会学生军军长，兼任同盟会山西机关报《并州日报》馆馆长。1912年，运城镇光复后，他受河东军政分府委任为晋南民军总司令，攻平阳府城（临汾城）及绛州城（今新绛）。南北议和后，1912年，他创建太原工业学校，任校长。1926年，他去职。1927年，他任故宫古物陈列所所长。1930年，他任天津航运局经理。之后，他曾应傅作义绥远省政府首席参事。1938年后，他回乡久居。抗战胜利后，他在西安教书授课。1952年，他被山西省政协特邀为列席代表返回太原。1955年，他成为山西省政协特邀委员，省文史馆馆员。“汪”姓的来历 1中国历史上的韩国 韩国战国七雄之一 周代诸侯国：韩 国姓：姬姓韩氏 爵位：侯爵，前315年称王 国都： 1 阳翟 （河南禹州） 2 新郑 （河南新郑） 始封此国者：周威烈王 始祖：韩景侯韩虔 镞 兴亡年代：前403年 至 前230年 灭亡原因：被秦国所灭 史书记载：史记（卷45：韩世家） 韩是古国名，东周战国七雄之一，后世历史学家将韩、魏、赵、秦、楚、燕与齐合称战国七雄。韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南郑州新郑）。 中国古代史中，西周至春秋战国时期的韩国，中原地区晋三分为韩、赵、魏三家。约公元前11世纪武王灭商后的西周时期，周朝实行分封制，大封诸侯。周成王时，周公旦摄政，平息了商纣王子武庚和管叔、蔡叔的叛乱。周成王再次分封，封其弟于唐，号唐叔，国在燕国之西，即今山西河津县东北。因在晋水，后改成晋，韩国的先人春秋时为晋国大夫，受封于韩原（今山西河津县东北）。春秋末年，韩贞子迁于平阳（今山西临汾市西南）。 公元前403年，韩、赵、魏三家得到周威烈王的承认，正式位列于诸侯，韩国建立。开国君主是晋国大夫韩武子的后代，建都于阳翟（今河南禹县）。公元前375年，韩哀侯灭郑，迁都新郑。韩国是战国七雄之一，起源于三家分晋：春秋末年，晋国大夫赵襄子、魏献子和韩宣子于公元前433年先行暗杀智伯，然后再将晋的领地瓜分，成为三个诸侯国。后世历史学家将韩、魏、赵三国与秦、楚、燕、齐合称战国七雄。初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南省郑州）。 韩国国势最强是韩昭侯在位时。他用法家的申不害为相，内政修明，韩国成小康之治。由于地处中原，韩国被魏国、齐国、楚国和秦国包围， 所以完全没有发展的空间，国土也是七国之中最小的一个，使韩国成为第一个被秦所灭的战国诸侯国，于前230年灭亡。 韩国最著名的人物是法家代表人物韩非，他是韩国贵族，其思想却为秦国所用。 世系列表 下表按《史记·六国年表》订： 韩氏领袖 韩献子韩厥 韩宣子韩起 韩贞子韩须 韩简子韩不信 韩庄子韩庚 韩康子 韩武子韩启章 前424年—前409年 在位16年 韩国君主 韩景侯韩虔 前408年—前400年 在位9年 韩烈侯韩取 前399年—前387年 在位13年（又称韩武侯） 韩文侯韩猷 前386年—前377年 在位10年 韩哀侯韩屯蒙 前376年—前374年 在位3年 韩共侯韩若山 前374年—前363年 在位12年（又称韩懿侯或韩庄侯） 韩厘侯韩武 前362年—前333年 在位30年（韩昭侯） 韩威侯韩康 前332年—前312年 在位21年（前323年称王，即韩宣王或韩宣惠王） 韩襄王韩仓 前311年—前296年 在位16年（韩襄哀王或韩悼襄王） 韩厘王韩咎 前295年—前273年 在位23年 韩桓惠王韩然 前272年—前239年 在位34年 韩王安韩安 前238年—前230年 在位9年（韩废王） 2中韩两国地理位置相近,一衣带水,历史文化悠久交流频繁中国历史文 中国文化对韩国的巨大影响因为自古以来，中国就与朝鲜陆地相接，海上交通也便执捷，所以有了很多相同的文化习俗历史上，朝鲜可能是高丽王朝的承继者，而古代高丽王朝与中国有很多相通的东西高丽王朝是朝鲜半岛封建王朝之一，那时起，高丽王朝的政治、经济大部效仿我国唐朝和宋朝时期的中央集权制官制方面的三省、六尚书、九寺等与我国古代极其相似高丽王朝与我国同期的北宋王朝，有着密切友好的关系两国常派使臣、留学生、商人、僧侣往来，增进相互了解和友谊朝鲜后来分裂成为南朝鲜和北朝鲜，作为韩国的前身南朝鲜自是与高丽王朝有着一脉相承的关系，而韩国的祖先从中国那里自然是学到了不少东西首先是韩国字和日本字一样，都效仿了中国方块汉字，有大家一看就认识的汉字，只是用在韩国那里也和日本一样，发音和意思都不同了从中国延承了汉字，再加上他们自创的一些奇怪符号，这样就组成了韩国的语言文字但倘若韩国人因此而主他们就是汉字的创始人，那真的是贻笑大方了，毕竟，中国所有的文字都是方块汉字，没有任何演变，而他们将汉字引用了一小部分过去后，就想凭此说汉字是他们自己发明创造的，那就太没有说服力了最不可思议的是，我国《离骚》作者屈原投江后，引来的粽子传说，自古就经典流传，可见端午节和中国有着密不可分的渊源，可是韩国却成功将端午节申遗成韩国的传统节日，这样的申遗也只是走个形式而已，世界申遗组织根本没有谁去考究在中国，承载几千年的传统文化家谱一直流传至今，而孔子在中国的后代已经承继到七十几代了可是韩国人却认为孔子是他们的祖先，已经在对孔子学说进行申遗了韩国之所以认定这些是他们的文化，只能说明中国文化对韩国从古时起就产生了巨大的影响，以至于潜移默化，让韩国人固执的认为这些是他们自己的东西当然，韩国人对孔子的尊重是值得提倡的5月11日，韩国还在首尔举行了祭祀孔子的盛大活动这相比国内，尤其是在文革时期，孔子是被否定的，被贬称为孔老六，谈孔色变的这段历史来说，倒是韩国人更尊重中国文化，只不过是中国文化对他们影响巨大，使得韩国人分不清你我了无论如何，是中国的文化，中国就要让世界明白，那绝对不是其他国家通过申遗而能据为己有的中国之大，中国文化影响之大，要让世界震撼。 3关于韩国的历史 ●2005年10月，中韩“端午节申遗”之争韩国江陵胜出。 ●2006年10月，韩国首尔大学历史系教授宣称朝鲜民族最先发明了汉字，并建议 恢复汉字申遗。 ●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。 ●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申遗，甚至有学者考证出神农氏、西施和李时珍（《本草纲目》）都是韩国人。 ●2006年10月，韩国欲将祭孔大典申请世界文化遗产。同年，韩国宣称欲将科举制度申请为世界文化遗产。 ●2006年10月，韩国宣称孔子是韩国人。 ●2006年10月，韩国宣称要与中国争当“人参宗主国”。 ●2007年6月，某韩企业称豆浆是韩国人所发明的。 ●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先 ●2007年10月，韩国学者称中国神话大多起源自韩国，之后有韩国企业称“豆浆是韩国人发明的”在网上引中国网民痛批。 ●2008年6月，韩国韩医协会称韩国针灸标准会取代中国成为世界标准 我做的总结：人家都已经不要脸了我们还管它干嘛 4历史上的韩国是不是属于中国 那得看哪个时候，不过朝鲜在历史上有很多时期，相传在公元前2333年，檀君于今日的平壤建立王俭城，创立古“朝鲜国””—檀君朝鲜，意思就是“宁静晨曦之国”。 不过没有任何文字记载，更没什么文物证明，史学家普遍认为是虚构。正史里，周武王灭商后，商朝遗臣商纣王之兄箕子率五千商朝遗民东迁，联合朝鲜半岛土著建立“箕氏侯国”，在西汉时被燕国人卫满所灭。 这个有文字记载。西汉初，燕王卢绾部将卫满率千余人进入朝鲜北部自立，史称卫氏朝鲜；汉武帝灭卫氏朝鲜，设立汉朝辽东四郡，当时的朝鲜北部就是如今的朝鲜，是卫氏朝鲜和汉四郡；南部就是三韩，相当今日的韩国。 5韩国近代历史 2004年，时任汉城市市长的李明博提出把“汉城市”的中文译名改为“首尔”。 随后2005年1月，韩国 通过决议，“汉城”一词不再使用 ，改称“首尔”。 “汉城（SEOUL）”改首尔，准确说是更正错误地名，而不是改名，也不是针对中国，更不存在“脱汉”的问题。 其实 国家更改本国地名本是该国内政，其他国家无权干涉，何况韩国 仅仅把改了几十年地名（长期没有与其韩文对应的法定汉字地名）的城市名正式用汉字命名而已，因为韩国人至今仍习惯沿用汉字起名和使用汉字为城市命名，首尔的韩文地名是韩国地名和自然事物名称中唯一的非汉字式名称来源，也就是说韩国的所有地名中唯有首尔是非汉字式地名。网上以讹传讹造谣说韩国 将汉江改“韩江”纯粹是无稽之谈，无中生有，汉字在韩国至今是非主流的通用辅助文字，韩国人将继续使用汉字为地名选字命名，因为汉字起名是韩国人的历史传统，为非汉字地名选用汉字命名也是韩国的内政和 。 古今中外，一个城市，一个国家名称变更，是常见的普遍现象，如中国首都曾几次变更名称，直到现代正式定名为北京，国际上此类现象举不胜数，如近年非洲国家扎伊尔改名为民主刚果，俄罗斯圣彼得堡几易城市名称等等，我们 也及时接受新名，而不是继续使用旧称称呼其地，为何？ 就是对 国家的尊重。“名从主人”是各国翻译和转写外国人名地名所必须遵循的一条基本原则，中国地名委员会制定的关于外国地名中译通则中明确规定“外国地名的汉字译写，以该国语言的标准音为依据”，又有“以该国官方文字的名称为依据”的明确条例。 汉字在公元前后传播到朝鲜半岛，韩国人民开始使用汉字为韩语地名注音，后来直接使用汉字为城市命名。 历史上的首尔。 也曾几经更名，公元前18年，百济在此修筑“慰礼城”，设为国都，其城池雏形开始发轫。474年，高句丽击退百济，于此地设置“北汉山郡”（注：韩语中Han[译为汉或韩]为大和无限之意）。 668年，新罗打败高句丽，统一朝鲜半岛，北汉山郡改为“汉山州”，随后又直称“汉州”。935年，高丽灭新罗，先是改其为“南京”，后因其汉山之南汉江之北的方位，改称“汉阳”。 1393年，朝鲜王朝决定以此为都，遂大兴土木，用心构建，从此定名为“汉城”（韩语读音Hansung）。1910年，朝鲜半岛沦为日本殖民地，日本将“汉城”改为“京城”（日语读音Keijo）。 1945年日本投降，朝鲜半岛光复。韩国人民改“京城”为韩语固有语地名“Seo Ul（意为首都）”，虽然口称它为“首府”，却因没有对应汉字，仅用韩文拼写，Seoul遂成了朝鲜半岛唯一没有汉字标记的城市。 从此西方国家用“Seoul”称呼该城市，使用汉字的日本也用非汉字的片假名（日语中用来标记外来语或地名等专有名词的文字）来称呼Seoul，这也是唯一日本非日文汉字标记的韩国地名，而华人世界因Seoul没有对应汉字，故长期使用历史上的旧称“汉城”来标记Seoul。 这个韩语固有地名Seoul，长期成为韩国境内唯一没有法定中文对应名称的地名（据说中国大陆曾短期使用过音译名“苏乌”，但不久，为了与其他华语地区统一，便沿用了朝鲜王朝时期的旧称“汉城”）。 当然，在韩国民间，虽然韩文固有地名已颁布实行，可是因没有汉字名字对应，也屡见使用非法定汉字地名“汉城”指代Seoul。这从当时的韩国中文出版物和老照片等影音资料里找到例证。 但也因使用非统一的法定汉字名称而带来了“地名混乱”。如韩国首都有两所大学，一是Seoul大学（韩国第一高等学府），另一是汉城大学（Hansung，首都的私立大学），在汉字表述中全部标记为“汉城”大学，这就造成交往的混乱。 中韩建交之后，随着两国交往的加深和频繁，类似的混乱也层出不穷，而对Seoul城市的汉译错误地名，也不符合中国法定的外国地名翻译原则，2005年初，韩国 正式以法定的形式将韩国唯一没有汉字对应的首都名称用汉字“首尔”标记，也明确宣布不再使用旧称“汉城”，而“汉城”也就成了韩国首都首尔的历史地名，如北平仅仅是北京的历史地名，而不是今天的名称一样，中国人称呼韩国首都使用中文译名“首尔”，符合国际惯例，也符合中国有关外国地名翻译使用规定。 首尔古时因位于汉江之北，得名“汉阳”。 14世纪末朝鲜王朝定都汉阳后，改名为“汉城”。近代朝鲜半岛受日本殖民统治期间，汉城改称“京城”。 1945年朝鲜半岛光复后，更名为韩语固有词，罗马字母标记为“SEOUL”，语意为“首都”。本地汉语地名古来即为“汉城”。 首尔作为首都已有近600年的历史，相传公元前18年，百济始祖温祚王南下在今城址上修筑慰礼城定都，后改称首尔。公元392年~475年高句丽占领这一地区，将汉江南北地区称为北汉山州，把现在首尔附近称为南平壤。 7世纪中叶，新罗统一朝鲜后，将此地编入汉山州。高丽成宗（公元960~997年）将此地升格为杨州牧（高丽12牧之一）。 1068年又将其升格为三小京（西京、东京、南京）之一的南京，成为城市。1104年建成南京新宫，1308年升格为汉阳府。 朝鲜王朝李成桂1393年在此大兴土木，1394年迁。 6韩国历史概况 史前时代 经人类学研究发现， 在70万年前， 韩半岛就有人类居住。 古朝鲜（ BC 2333~BC 108） 据传， 神话人物 檀君于公元前2333年建立了韩国第一个王国- 古朝鲜。 此后， 几个部族由满州南部地区移到韩半岛。 三国时代（ BC 57~AD 676） 高句丽， 百济， 新罗建于一世纪。 这期间古代国家的政治体系， 宗教（佛教和儒教） 文化得到发展。 统一新罗时代（ AD 676~AD 935） 新罗的统一促进了文化的发展， 佛教也在这一时期得到了最大的普及。 统一新罗因贵族的霸权争斗而衰退， 935年归属高丽。 高丽王朝（AD 918~1392） 高丽建于918年。 佛教在这一时期被定为国教， 给政治和文化带来巨大的影响。 著名文物有高丽青瓷和《高丽大藏经》。 高丽时代发明了直指。 直指是世界历史上最早出现的金属活字本，比古腾堡发明的金属活字本早了78年。14世纪中期后，高丽衰退。 朝鲜王朝（1392~1910） 朝鲜王朝建于14世纪末， 儒教成为国教， 对全社会产生了很大的影响。 1443年发明了韩文字母。 由于日本的侵略（1592年， 任辰倭乱）和外国势力的侵略使朝鲜开始走向衰退。 日本统治时期（1910~1945） 1876年朝鲜王朝被日本强迫打开了门户。 1910年日本占领韩国， 直到1945年第二次世界大战时， 日本被联军打败投降。 大韩民国（1945~至今） 1945年日本被联军投降后撤离韩国。 其后韩半岛分为韩国与北韩。 韩国战争于1950年6月25日爆发， 1953年6月27日签定停战协定。 2000年历史性的南北韩首脑会谈在北韩的首都平壤召开。 ■ 世界年献 韩国 中国 日本 西洋 BC 青铜器时代 绳文时代 美索布达米亚埃及王国初期 2000 商 （1600-1046） 周 （1046-256） 1000 青铜器时代古朝鲜 春秋时代 （770-476） 罗马帝国建国（735） 500 铁器时代 夫余国 战国时代（475-221） 青铜器时代 弥生时代 第1次迦太基战争 （264-241） 第2次迦太基战争 （219-201） 200 三韩时代 100 三国时代： 新罗 （57 BC-AD668） 高句丽 （37 BC-AD668） 百济 （18 BC-AD660） 伽倻 （42-562） AD 200 东汉（25-220） 三国时代（220-280） 铁器时代 300 西晋（265-316） 东晋（317-420） 十六国（304-439） 古坟时代 确立新教（基督教）为罗马帝国国教（392） 罗马帝国分裂（395） 400 南北朝时代（420-581） 英国出现盎格鲁-撒克逊部落 （Anglo-Saxon）(499) 500 飞鸟时代（552-645） （ 教） （570-632） 600 统一新罗时代 （676-935） 渤海王国 （698-926） 隋朝（581-618） 唐朝（618-907） 奈良时代（645-794） 海纪拉纪元 （Hegira 622） 和利斯兰时代的开始 700 平安时代（794-1185） 800 查理曼（Charle agne） 成为新罗马帝国帝王 900 高丽时代（918-1392） 五代十国（907-979） 宋（960-1279） 1000 第1次十字军战争 （1096-1099） 1100 元朝（1279-1368） 镰仓时代 （1185-1392） 1200 明朝（1368-1644） 英国大 （Magna Carta）(1215) 1300 朝鲜时代 （1392-1910） 室町（足利）时代 （1392-1568） 百年战争（1338-1453） 1400 古登堡发明活字印刷术 （1397-1468） 哥伦布发现新大陆 （1492） 1500 桃山时代 （1568-1615） 马丁路德宗教改革 （1517） 1600 清（1644-1911） 德川时代 （1615-1867） 30年战争 （1618-1648） 1700 1800 大韩帝国宣布 （1897） 明治时代 （1868-1912） 美国南北战争（1861-1865） 1900 日殖民时期（1910） 大韩民国成立（1948） 625战争 （1950-1953） 中国民国成立 （1912） 中华人民共和国成立 （1949） 大正时代（1912-1926） 昭和时代（1926-1988） 平成时代（1989-） 第1次世界大战 （1914-19158） 第2次世界大战。 7[黑塔利亚]德国的历史中,日尔曼,普鲁士,德意志几个代称,分别属 德意志民族，日尔曼民族，普鲁士民族都是在说德国人那个希特勒不就叫嚣着日尔曼民族万岁么，说其是唯一伟大的民族（其实他自己是奥地利人）！说句不严谨的话，就像我们中国56个民族一样，像英国有什么英吉利（英格兰）England，北爱尔兰Northern Ireland，威尔士Wales，苏格兰Scotland，就是这样的！普鲁士 （德语：Preuszen；古普鲁士语：Prūsa；波兰语：Prusy；立陶宛语：Prūsai；拉丁语：Borussia 或 Prutenia；英语：Prussia ） 是欧洲历史地名，一般指17世纪至19世纪间的普鲁士王国由于普鲁士在短短二百年内崛起并统一德国，建立了德意志第二帝国，所以普鲁士有时也是德国近代精神、文化的代名词公元前境内就居住着日耳曼人公元2-3世纪逐渐形成部落18世纪初奥地利和普鲁士崛起，根据1815年维也纳会议，组成了德意志邦联。汪姓的来历汪姓从起源上看，主要来自两大派系，其中的一支出自远古时期的汪芒氏部落。相传汪芒氏是一个巨人部落，其首领防风氏的身高超过3丈。大禹时，防风氏受命驻守封禹之山 （今浙江武康东南）。有一次，大禹巡猎至会稽（今浙江绍兴一带），在当地大会诸侯，防风氏因得到消息较晚而迟到，引起大禹的误会，被杀。消息传回汪芒氏部落，因担心大禹前来讨伐，便离开封山，相率西迁到今浙江湖州一带的山里，仍称汪芒氏。战国时，汪芒氏受越国的统治，越亡后则再度西迁，到达今安徽南部的敏县一带，并在姓氏上去繁就简，单姓一个“汪”字。 汪姓的另一支出自鲁国公族。鲁国本是一个与西周王朝同姓的诸侯国，远祖尊奉黄帝、后稷、周文王，近祖则是鲁国开国君主周公之子伯禽。史载，自伯禽19传至鲁成公，赐之子满食邑于汪（今山东西南部一带），此后，在汪发展的鲁国贵族便改姓汪。 汪姓除上述两大支外，还有一个影响较小的来源。据《文桂堂丛刊》载，宋代初年，福建泉州有位名为翁乾度的人，生子6人，分别以洪、江、翁、方、龚、汪6姓命氏，从此便一分为六。其中第6子翁处休，因分姓为汪，又名汪处休。他与5位兄长都以才学知名，同中进士榜，历代贵显，时人有“六桂联芳”之誉。此后，汪处休的子孙便以“六桂”为堂号，称汪姓“六桂堂”。 上述3支汪姓人在发展中，以出自汪芒氏之后者影响最大。约在东汉末年时，其中的一些人在汪文和的率领下迁居安徽。至唐代，汪文和裔孙汪华仁为显宦，封越国公，其家也发展为安徽歙县一带望族。此外，如宋代政治家汪伯彦、文学家汪藻、诗人汪无量、元文学家汪元亨，明代文学家汪廷讷、汪道昆、权臣汪直、清哲学家汪中、医学家汪昂、文学家汪碗、画家汪士祺、名臣汪由敦、汪康年、艺术家汪桂芬，或家于浙江、江西、安徽、或祖居江苏、湖北、广东，都是历代汪姓人中具有代表性的人物。姜姓的来历姜姓起源于炎黄时代，是我国最古老的姓氏之一。相传，我国远古时期有个少典氏部落，其首领是少典，生子二人：一是炎帝，另一即黄帝。炎帝居住在渭水支流的姜水流域（今陕西岐山西南），子孙依水而居，因水命氏，遂姓姜姓。后来传至伯夷时，正当夏禹时代，因帮助治水有功，被任命为主管四岳的长官，号为太岳，封于吕（今河南南阳西）。从此以后，炎帝的后代又称吕姓，或吕、姜并称。伯夷裔孙太公望在周初辅佐武王中兴，史称吕尚或姜尚，其原因就在这里。据某些姜姓谱牒统计，炎帝之后姜姓的分支共有247个之多亦即 247 个姓氏，上述所及的吕姓，吕不过是其中之一。 姜姓在得姓以后，有不少人从原始的居住地迁出，也有些人留居下来，并奕世相继，至秦汉时还发展成为关中大族。由于其成为大族时的居住地属于天水郡（今甘肃天水），又称天水姜氏。直到今天，绝大多数姜姓人言及郡望时，仍称出白天水姜氏。 姜姓中也不乏著名人物。西周初年的姜尚，即人所熟知的姜太公姜子牙。相传他曾在渭河边离水面3尺垂钩钓鱼，著名典故“太公钓鱼，愿者上钩”即由此而来。在章回小说《封神演义》里，他还被刻画成神仙式的人物。另外如三国时期蜀国大将姜维，也是知名的军事家，他的某些事迹至今还被人们以戏曲、评书等形式进行传唱。除姜尚、姜维外，姜姓名人还有南宋词人姜白石，音乐家姜爱、清代直隶提督姜桂题，以及红军名将姜镜堂等。