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伦敦占星学院文凭不是本科。伦敦占星学院所授文凭为Diploma,意味着你已经对某个领域进行了系统地学习,完成这个领域所必要的全部课程,并通过了这个领域的综合评估,是一个综合性的能力认证。尽管这个占星的学习文凭并非我们传统意义上认为的大学毕业...
伦敦占星学院文凭不是本科。伦敦占星学院所授文凭为Diploma,意味着你已经对某个领域进行了系统地学习,完成这个领域所必要的全部课程,并通过了这个领域的综合评估,是一个综合性的能力认证。尽管这个占星的学习文凭并非我们传统意义上认为的大学毕业文凭,但在占星领域,伦敦占星学院的文凭是受到国际认可的。伦敦占星学院简介:伦敦占星学院成立于2000年,由两位占星家苏·汤普金斯和克里斯汀·泰特创建,汤普金斯仍在伦敦占星学院教学,她的占星著作《当代占星师手册》已经有了中文版。四年后,克里夫接管了占星学院,他是一位知名占星家,同时还是手相学家。西方对于占星的研究,可以追溯到古巴比伦时期,大约有四千多年的历史。随后,两千五百多年前,人们开始了对黄道的研究,古希腊人开始了对占星非常复杂的研究,确立了西方今天对占星研究的一些基础,接着,占星流传到了印度,到了公元7世纪,占星流传到了中国。以上内容才参考:-伦敦占星学院占星术有什么科学道理吗?2021年的国际占星日,在若道占星学院分享我成为一个职业占星师的经历。 今整理成图文分享。 在成为一个占星咨询师之前,我做过一些年商业顾问。 那时我的工作是这样的,办公室、一群人或是我独立地,用头脑在和客户工作,我们一起瞄准一个要解决的问题,一个商业难题。我曾一直是 一个用头脑工作的人 。 在天王星对分我的本命天王星的时候,我开始转行。了解占星的人知道,天王星对分是一个重要的转变时期。我就是在那个时候开始学习占星,转行成为咨询师。我的小家庭也是在那个时候搬离北京到南方。我现在是一个全职咨询师,一个生时校正师,也开始辅导一些占星学生咨询如何做…等等这样的身份。然而这些只是关于我的标签。我们认识一个人的时候,头脑里会通过这些身份建立这是个什么人这样的一系列认知。 然而,我想和大家分享的是, 借若道这次的邀请,整理这几年的学习加上实践的经历,一路都有那种在“看不见”的地方摸索的感觉。 占星学考试能考过,这是看得见的;而当你和来访工作的时候,心里发生了什么,看得到吗?看不到的。客户的心是否心起涟漪,看得到吗?更多的时候,我看到自己的心起涟漪。 大学时做的那个和天上星星有关的梦,如果不是后来成为占星师,可能不会想起来; 2000年在雅虎中国的时候,赶上第一次互联网泡沫,没事儿可干,我没事儿可干的时候就比较沮丧。我同事问我:你为啥沮丧呢?我们没事儿干,可公司也照常发着工资,你为什么不高兴呢?你将来想做什么。没经过什么思考,关于做占星师的未来就这么忽然说出来:将来我要学占星…下一个故事就和大卫老师有关。2013年的时候我已经认识大卫和蒋颖老师,我正在一个公益机构发起的农业公司做管理,做得比较辛苦,也感到困惑,就找大卫老师做了一次咨询,这是我人生第一次被咨询,我已经忘记了以前想做一个占星师的那些很强烈的东西。 和大卫谈着成长中的一些经历,大卫停下来问:“Diva, 你的梦想是什么?”我愣在那里,什么都没想起来,头脑一片空白,说我没有什么梦想,我总是在为那些有梦想的人工作。他笑起来,看着我说你该好好去想想你的梦想。 当时我没有学占星,学了之后就知道,我有一宫的双鱼座群星,还有海王星合相中天。 咨询中,关于“实现梦想”的这颗种子埋下了。 2015年初我离开农业公司的项目,打算学占星。占星的理论学习我走了这样一条路:我是2015年的核心课学生,一边学习大卫的占星课程,也参加了斯蒂芬进化占星学工作坊,那时候诺泰尔来到北京的太阳弧、中点的课程我也去听,我是初学者,当时是听不懂的。 到了2016年,蒋颖鼓励我,说你一定要开始和人谈,需要去练习咨询,而且一定要收费哦,五十块一百块的,都行!就这样,我开始一边学习一边练习咨询。毕业考试之后我对占星学还是有一些困惑。正如刚才所说,前十多年我都是用头脑工作,占星的学习让我有些糊涂,虽然开始练习咨询了,可是发生不少出糗的情况。 这时大卫推出生时校正的课程,我就想着,我能不能学会运用这个工具呢?星图的行进,我们知道是可以通过顺推,预测接下来的某个时间段可能会发生怎样的一个象征意义经历或事件,那么逆推的生时校正,如果我能学会,可能就对这个工具更有把握。 抱着这样的想法,我开始学习生时校正。整个学习过程,也是对自己的一次历练,比较难,但是非常有趣,像一个侦探。我们在考试的时候,通过一个案主的问卷、在12小时的误差来推导出他的出生时间,案主的准确出生时间是考官大卫已知的。能不能呢?我们做到了。 这样,我又开心地进入下一个学习,格伦佩里老师的心理占星学两年制课程。为什么?为什么我要学这么多?我想这与自己的选择或是取向有关。并不是说每个人都要用这个路径学过来,而是现代占星的学习一定不是速成班。它是经过很长时间的,一边学习理论,一边扩展意识,一边增加很多对于象征、原型、人性的理解,增加许多东西进来,你才能在你这个小小的、有限的个体的头脑、意识、心里、身体里去理解星图到底是什么。 我走上了格伦佩里老师指出的心理占星的道路。这个课程让我非常有收获。在开始不久,当格伦讲到星座与精神病理的关系时,我又做出了学习心理学的决定。 因为我害怕了,害怕什么? 我听到“边缘人格障碍”、“反社会人格”、“精神分裂”、“强迫症”…这些案例我没有心理学背景,我理解不了。我想去接触这些知识,扩展我从业路上的认知。 2018年,我正式开始做全职占星师,到2019年去考ISAR国际占星研究协会的占星师认证,以及格伦老师美国占星心理学院的资质认证。这年又做了另一个重要的决定,参加大卫老师在中国的第一届占星咨询督导课。 看似学了很多做了很多,而它就发生在这样短短的几年里。一边学一边练一边再去拓展,在这样的过程中。 今天月亮火星都在双子座,月亮北交点也在双子座,我和大家就在这里讲故事听故事。我在准备这次分享的时候,涌现了很多故事,过去没有好好整理过,也感谢若道给我了这样一个机会去梳理。想起最开始的故事是非常好玩的。这个故事叫“我的客户睡着了”,发生在我刚刚开始练习咨询的时候,收五十、一百块钱的时候。那时找朋友、朋友的朋友、半生不熟的人,告诉他们我在学占星学,能不能让我看看你的星图啊?要给钱啊,五十、一百都行,因为我要去做咨询师的。大家对星座还是蛮感兴趣的。学占星的学生们都知道,我们用一年、两年时间学了大量的关键词、形容词… 金星在白羊、月亮在双子等等的造句,我是一个水星双鱼的人,学造句的时候觉得很困难,但我也老是在写,看一个星图,我那时要准备好久,好多个小时,我喜欢把星图的准备写在A4纸上,写好几页,觉得怎么准备都不够。我就拿着这些纸、还有书,星历表,去见人。坐下来,面对面,我就开始说,“这是你的星图……” 这样的场景,是否对刚开始练习咨询的占星师中,是很常见的呢?我想一部分人就是像我这样开始的,因为这就是我们最开始的样子。 我不知道怎么做咨询。 经常,我的练习对象一脸兴趣地和我一起盯着那几张纸,一会儿很困惑、一会儿又好奇兴奋。很多人困惑地说:你说的好像是我,但是我又觉得很高深、听不懂。但还是很高兴地给了我50块钱。 有一天我拿着几张纸去见“客户”,她在自己的办公室里接待了我,我们坐在沙发上我开始跟她说,她也像其他人那样,看一看我写的纸张,听一听,快结束的时候,我发现坐在我旁边的人,睡着了。啊,她睡着了!我自动收音,坐在她的身边,静静地待着。她睡了一会儿醒来,特别不好意思地说哎呀我怎么睡着了,你这个挺有趣的,挺有趣的。 我想说:咨询师是什么?咨询师到底是什么?我在从业实习阶段遇到的事情,也许今天在座的学生们也可能会遇到。这是发生什么了呢?我们来听听老师傅怎么说。 老师傅诺泰尔这样说:这是若道网站上公开的诺泰尔文集中我摘抄下来的,经常,我也在揣摩,老师傅这样写、这样说,是为什么? 我相信拿术语去套人、拿星盘去运用于人,在成为占星师的早期道路上,都不可避免会这样去做,因为我们刚刚被教授了这么高深的占星理论,它那么神奇,对吗?我们在自己身上去试验星图的时候,它太神奇了,它多么准确呀。我想用自己的故事告诉大家, 这是一条路,这条路上可能会发生这样的事情,不是你一个人会遇到。 通过这个过程,通过阶段吧!如何通过?我相信没有唯一答案。我们接着讲下一个故事:“我生病了。”这仍然是发生在练习比较多的2016年,我可能一周练上3、4次或更多。那年初夏,我发现自己不行了,我病了,我嗓子完全说不出话来,有一个星期比较严重的时候,我只能坐在床上睡觉,一旦躺下就喉咙痒得咳嗽,没法睡觉。还有,我常常流泪,夜里不知不觉就流下眼泪。 “睡着了”、“生病了”,这都是海王星、双鱼座的词汇,是啊。我的下降点在狮子座,征象星太阳在1宫双鱼。我的“客户”,每个人都像“英雄”一样,他们、她们有自己独特、传奇的故事,当我和她们同事、甚至是“朋友”的时候,我不知道那么多事情,我没有机会坐下来和她们,听到她们的故事,我们以前不是在聊工作,就是在聊闲天,我们没有机会谈“过去发生什么了”,“悲伤”是什么。 我曾经是一个那么头脑的人,在那段时间,我的心忽然敞开,进来那么多我不知道的。 我把那个阶段叫做自己的“情感过敏期”,这样自然相应需要一个“脱敏期” 。我封闭了那么多年的感受他人、也被他人感受,在我们这个追求世俗、经济、物质上的成就、解决问题、解决麻烦,在这个路途上,和自己的心已经失联太久。忽然地敞开,就这样发生。 我想着,我发生什么了?我该怎么去消化呢? 另一个问题是,有人在我的面前那么困惑,也有人睡着,我敞开着我生病了,那么我作为占星师的这条路该怎么走呢?我该怎样与别人一起工作呢?我开始真正地反思,咨询到底是什么,咨询该怎么做。 我们想象咨询的那个场景,两个人面对面、或是90度45度角这样坐着。其中一个人带着烦恼或是问题,另一个人,咨询师,如果是占星咨询师,手里拿着星图这样的工具。这样的两个人,说着话,他们两个人之间,说了一些什么样的话? 我们天天都在说话呀,这两个人说的话,到底是什么不同、什么差异,会和我们平时说话带来完全不同的效果呢?什么起到作用了? 我就老想着这个问题,不断反思。到底我说什么,就起到“作用”了?并且那个“作用”是什么?哪怕我把她的星图全盘解读,也不会起到什么用。 另一层是,客户带给我的,他们的烦恼、困惑,在我这里激起了什么?我的情感上卷起这么大的波澜,我怎么“卷入”?我怎么“不卷入”?这都是我在这个过程中反思的问题。 我现在有答案吗?我会给出答案吗?我不会。因为,正是那个反思才是过程中起到积极作用的东西。 我们看另一个老师傅怎么说,这位老师傅是荣格,这段话出自《荣格自传》。当然,一个咨询师,一个占星咨询师,不是像医生那样去开药方,去解救。这段话,我们把“医生”两个字换成“咨询师”,把“病人”换成“来访者”,也是一样的。 因为我们虽然学过占星理论,也仍然是常人、凡人、普通人 。经过这些年的咨询实践,我会发现:你定义得了什么是“完美的”、什么是“正确无误的”咨询吗?不会,永远不会有。你会有“理想的”来访者吗?不会有。你会成为一个“完美的”咨询师吗?不会。 来访者会将你投射成为一个理想的拯救TA、或是给建议的人吗?可能会。 可那会带来什么?那会有什么问题? 我们不正是需要通过工作来解开这些困惑吗?我们不正是在来访的工作中走过这个过程吗?我不是、我不是那个什么都知道的、你听我说的建议去做就可以的,这样一个人。 而当这个幻想破灭,来访通过咨询认识自己、找到自己的资源和力量,认识到困难背后的意义时…… 咨询的工作里,我有过受伤,可是那些小小的伤口、那些裂缝,就也像是为我未来的工作、改进,射下一束光。每个不同的阶段, 来访者都是来“与我相遇”,让我度过在成为咨询师的道路上,在那个阶段遇到的难题的人。 (未完)ISAR的成员介绍□ 天文学是科学,星占学是伪科学,在今天,这本来是非常明确的事情。然而奇怪的是,在这个已经初步拥有宇宙航行能力的地球上,仍有千千万万的人对星占学抱着浓厚的兴趣。我曾在中国科学院上海天文台工作过15年,又一直以研究天文学史为业,这些年来,我已经记不清有多少次,我身边的人们--包括受过最正统、最严格的现代数理科学训练的杰出人士--问我:你说星占学,究竟有没有一点道理啊? 从某种意义上说,这也正是一种"流行"。在这个问题背后,一定有着某种心理因素,或者某种规律性的东西。■ 是的,甚至于,除了常规意义上的星占学,像古代为国家大事的决策作依据,或为个人的前程运气作预言之外,近来,在国内,在中学生,甚至相当一部分大学生(特别是文科类的大学女生中),"星座文化"也极为盛行。市面上,众多有关的杂志和图书,都涉及这方面的内容,而且颇为畅销,网上有关的信息就更多了。在这背后,肯定有某种道理,尽管它也许不是科学,或者说天文学的道理。作为天文史家,你怎么看这些现象呢?□ 在这个问题上,我的意见比较保守。我认为归根结底是人类"预知未来"这一古老欲望在作怪。不管受过何等严格的科学训练,对于"预知未来"这一诱惑恐怕总难完全无动于衷。尽管有人已经作过进一步的思考,结论是:如果人类真的获得了预知未来的能力,人生将变成一场噩梦。但是因为事实上人类迄今尚未获得预知未来的能力,所以这个欲望仍然能够继续诱惑我们。 从另一个层面来看,号称能够"预知未来"的方术不止星占学一种,为何星占学独受亲睐?那就要考虑文化因素了。星座与性格命运关系之类的玩意,本质上与中国古代的八字算命之类并无不同,但星座之说来自西方,又和许多神话攀扯在一起,更有漂亮的艺术形象为之装饰,就显得洋而且美,一些出版物又推波助澜。相比之下,八字算命缺乏神话和艺术的辅助,早已被打上"迷信"烙印,显得又土又劣。结果许多女青年喜欢在各种场合谈论星座,以为会显得挺有"文化",其实恰恰显出其幼稚,真令人同情。■ 站在科学的、理性的立场上,你说的当然是有道理的。可是,我们这里所谈的"星座文化"现象,恐怕不是只用科学和理性的道理就能完全说明,或者彻底解决问题。因为人之作为人,在生活中,并不仅仅只靠理性就能满足一切需求。情感的需求,也同样有其道理。而"星座文化",也许正是满足了人们的某种心理的、情感的需求,就像有人所说的,是在安抚心灵中最柔嫩的一面。在面对这种需求时,科学的道理、理性的分析会显得生硬和无能为力。至于为什么女大学生会格外地热衷于此,也许从社会建构的性别(gender)特征上可以得到部分的说明。而且,你把"文化"二字加了引号,实际上,是只把文化限定于科学的、理性的范围,认为符合那些要求的,才是有文化的。可是,换一种立场,文化不也应该是,或者就是多样的、丰富的、多彩的,而且有与情感的需求相适应的部分吗?□ 这我倒不难同意。事实上,无论中国还是西方,以前在很长时期内,星占学家和算命人都曾经担任着安抚人们心灵的职务,如今有了专业的心理医生,前两者也还没有将这种职务完全让出来。 至于我在上面有一处将文化加了引号,当然是指狭义的文化。否则的话,傻瓜有傻瓜的文化,文盲有文盲的文化,试问那些女孩,在那种场合,她们愿意接受这样广义的解释吗?在那种场合(比如面对电视镜头),她们本来就是希望显得有狭义的文化。■ 那我们就来谈文化问题。其实,你做的这个判断可能也缺乏根据,而且从深层也可以做出不同的分析和解释。首先,文化,特别是体现在公开场合的文化,经常是受到许多社会压力的制约而扭曲地形成和表现出来的。例如,当某女生在参加上海交大科学史研究生入学的面试时,也许会更愿意再现出你说的那种科学、理性的文化。但在内心深处,也许,你所说的许多女孩会更倾向于与星座相关联的那类文化,并把它作为反抗那种她们在内心深处并不真正喜爱,至少是认为并不能充分满足其心理需求的那种科学、理性文化的一种对抗物。再者,当许多认同星座文化的人聚集在一起时,这种星座文化就成为他们认同对方的一种标准,他(她)们彼此间也不会羞于表现自己热爱这种不科学、不理性的文化,甚至于,会认为对此种文化没有了解才是一种"没文化"的表现。其实,许多热衷于谈论星座问题的人,也并不一定就完全彻底地按照星座预言行事,而只是在影响自己作出决策的诸多因素中再加上一个思考的维度而已,并把这种热衷也看做是辨识"同道"的一种判据。这也是代沟现象的一种鲜明的表现。像以上这些现象难道不值得星占学的文化研究者们去探讨其存在的原因与合理性吗?这种探讨,在本质上,也超出了狭义的星占学的范围。□ 伪科学确实有很多功能,包括你提到的辨识同道之类的功能。但我想这里的问题,在于有不少人并不清楚"星座文化"和科学、理性文化区别之间的区别。这是一个有普遍意义的问题,实际上也就是科学与伪科学的区别问题。 科学家们当然不愿意看到星占学到处泛滥,比如1975年,鲍克、杰罗姆和库尔兹拟定了一份抨击占星术的声明,包括19位诺贝尔奖得主在内的192名著名科学家在这份声明上签名;声明提出三个理由,认为占星术是伪科学:第一,它曾经是巫术;第二,它缺乏物理学根据;第三,人们相信它只是出于寻求安慰的目的。然而也有科学哲学家出来为星占学辩护--这些事你是熟悉的。 这种较高层次上的争论,双方对于星占学究竟是什么,它能作什么和不能作什么,其实都是很清楚的。那些为星占学辩护的科学哲学家,也不会真的靠星占学来指导自己的行动。但是到了在公众中,却可能产生消极作用,产生误导,产生幻觉,使人从一般意义上认为星占学可能是"有点道理的"。■ 说到伪科学的问题,我想,一般意义上的占星学和我们前面谈论的"星座文化"还是有些微妙的区别的。在承认伪科学也有某些人类需要的功能的前提下,反对作为伪科学的占星学,这我同意。但我们前面提到的那些"星座文化"的热衷者,其中许多人并没有把它看作是像科学一样的东西。而标准的伪科学的一个突出的特征,是打着科学的旗号来鼓吹明明不是科学的东西。"星座文化"虽然与占星学有着不过分割的联系,但现在许多爱好者却是更多地把它作为一种娱乐和精神安慰,而不是看作对于命运未来等严格的预言,那种"有点道理"的感觉,也与他(她)们对科学的道理的感觉并不一定相同。因此,我们对此大可不必惊慌失措。有那么一些对科学所不具备的功能的补充,也许未必就是一件十分危险的事。正像在历史上和现实中科学无法取代宗教一样,天文学也许同样无法取代"星座文化",这本可以是同时并存(当然也有部分冲突)的两回事。当然,科学家宣传科学反对伪科学也是值得赞扬的。不过,在公众中,直正地普及科学的、理性的文化,毕竟不是一件简单容易的事。这是要有一个艰巨、漫长的过程的,如果过急了,一上来就拿本是更多地作为一种娱乐的"星座文化"开刀,有可能会反到带来更多事与愿违的抵触。因此,还是先去重点分析揭批那些直接害人、严重危害社会的伪科学,先放"星座文化"一马,更多地去从心理、社会和文化的方面对之做些研究,这也许是更为适当的做法吧。□ 看到你这样好心地为"星座文化"说情,那些MM真要感谢你呢!不过我可是从来也没有鼓吹过要拿"星座文化"开刀--只要心里知道什么是科学,什么不是科学(或是伪科学),知道这两者分别能够解决什么问题,不能解决什么问题,就不会被误导。这使我想起昨天在香港城市大学作"日常生活中的伪科学--如何面对?"演讲时,有一位听众提问:据说某大影星之所以和某大导演分手,是因为该大影星逼着大导演和她结婚;而她之所以如此,是因为听信了算命人的"指导",这算不算被伪科学所误的例子?我回答说:如果真有此事,那确实是被伪科学所误的例子--要是该大影星早些来这里听讲座,就不会如此了!听众大笑起来英美大学占星学专业,在线等!!ISAR是一个国际组织,成员遍及世界28个国家。所有这些不同地域的占星文化彼此碰撞,互通有无,形成积极的交流互动局面,推动了占星学研究和实践的多样性发展。同时,ISAR的网站已被翻译成多种不同语言,旨在将世界各地的占星师联合起来,共建和谐互助的伙伴关系。由ISAR副会长组成的国际委员会将为不同国家之间的交流互动提供便利条件。ISAR还拥有一个资质认证项目,其内容包括职业道德意识培训、咨询技巧培训及测试,以及专业占星能力方面的严格考试。满足上述各方面要求者,可获占星师资格证(CAP, Certificate of Astrological Proficiency),成为ISAR认证占星师。除美国和欧洲之外,还有其他很多国家已将该项目译成本国语言并引入本国的占星学校,比如阿根廷、俄罗斯、土耳其、乌克兰以及塞尔维亚。目前全球已有7所院校因其自身在占星教育上的雄厚实力,成为ISAR的附属占星学校。ISAR的协会会刊《ISAR国际占星师》一年出版三次。该期刊的文章涉及占星学的各个方面,其作者既有初露头角的占星新人,也有名家大师。另外,我们会为会员以电邮的形式发送每周简报,以此作为占星师们交流想法和资讯的平台。ISAR会对原创的占星研究和占星成果的大众化普及提供必要的经费支持。研发项目的研究形式可以是定性或定量的,无论哪种形式,我们都有相应的指导方针和支持计划。同时,ISAR还设立奖学金,帮助那些有发展前途的学生获得更好的占星教育。美国大学早已设立占星术专业以占星学、艺术和科学为基础建立的开普勒学院,使占星学得以回归,并被设置为高等教育科目,于是在2000年7月,占星学向一些被选中的学生敞开了大门。 2004年10月10日,8名学生完成了他们四年的学业,获得了占星学研究的文学学士学位。毕业典礼在西雅图音乐博物馆举行,前来参加的有毕业学生、家长、教员、相关人员以及从日本远到而来的占星团体的成员。开普勒学院为占星学研究提供了合理的、自由的、智慧的基础,它所设置的综合及交流性课程有历史、哲学、文化人类学、神话学、比较宗教学、心理学、天文学、数学、逻辑学、统计学、道德学、系统理论、文学等等。而这所有的学科都是通过占星学来引入。 http://wwwfastdegreesfreeukcom/discipline-and-subjecthtml这是美国大学的专业证书和专业设置和学科分类。排在学科分类中的第八位,排在专业分类中的第四位(神学)。所以,占星术这种专业在美国是很受欢迎的。它主要为企业工作,所以说工资待遇很高。这样看来,你也应该知道了。几乎每所大学都有占星术这门专业。他们学的是西洋占星术,没有中国式教程(风水)。不过也有少数大学开设印度占星学和东方占星学。例如:南加利福尼亚州州立大学,纽约大学等。这东西没有什么笑话的。在西方国家学这个的人还很了不起,因为钱多呀。祝你好运!
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