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亲爱的用户: 相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。所以想要掌握好相声的表演精髓需要注意以下几点: 一、要知词意。 相声演员在学说一段相声之前,要知道这段相声作品的...
亲爱的用户: 相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。所以想要掌握好相声的表演精髓需要注意以下几点: 一、要知词意。 相声演员在学说一段相声之前,要知道这段相声作品的意义。要知道作品的主题思想和人物思想。 二、要吐字真 。作为一个相声演员,要有伶俐的口齿。相声是笑的艺术,也是语言艺术。什么段子也离不了说唱哏、学哏,也离不了说,因此它要求演员吐字要真,字字要送到观众耳朵里去。 三、要发音准。 相声演员发音要准确。发音主要指的是唇、齿、牙、舌、喉五音要准。相声演员是用丹田发音,虽不象戏曲演员那样要求好嗓子,但也得能说能唱,丹田气足,声音要美,说出来好听,唱出来够味儿。四、要气口匀 。相声表演艺术,没有鼓板伴奏,看起来好象没有节奏。其实不然,相声表演艺术无论是说什么哏,都有节奏。相声是以气口为节奏,气口要均匀,使观众听着顺耳爱听。 五、要语气对。 语气是表达感情的,分为高低、快慢、轻重。同样一句话,语气不对,意思就变了。 六、要动作稳 。相声是表演艺术,它要求演员动作沉稳准确。相声表演人物,动作是辅助面部表情的。用手势动作,是为把听众的眼神,引导到演员的面部表情上来,让听众看见演员面部表情的神儿(眼神)和像儿。 七、要工模拟。 模拟就是“学”。相声表演艺术是叙述中穿插着人物对话,人物对话中穿插着叙述。这一艺术特点,决定了相声表演离不开模拟表演。一段相声有几个人物,相声演员不化装,恁着语言和神儿、像儿,要把人物说活。 八、要包袱儿寸。 包袱儿寸,是说相声演员用艺术技巧抖包袱儿时,要掌握好寸劲儿。相声表演艺术要掌握迟疾顿寸,迟是慢,疾是快,顿是停顿,寸是寸劲儿。 九、要捧逗合。 捧逗合是捧逗合作。甲为逗哏,乙为捧哏。甲乙二人要配合好,才能说好一段相声。 十、要风格新。 相声表演艺术的风格、流派多种多样。不论哪种风格、流派,都要给观众清新之感。德云社中高峰是从什么时候开始接触相声这一行业的?相声是立根在中国传统艺术里的,跟京剧有许多互通的地方,跟早年间的戏法,把式之间也有说不清道不明的内在联系。师承关系是中国传统上天地君亲师的留存其实除了相声,在过去很多行业都实行拜师。过去当木匠有些人也是不拜师不教的。所不同的,是过去的传统行业现在基本上都消失了,而相声硕果仅存。年代改变了,师徒制在现在社会的生存空间越来越小,即便是相声,也有曲艺学校可以专门学习的。在可以看到的未来里,师徒制已经是强弩之末。师徒制有时代意义。在过去的社会而言,能保证传承的纯粹性,在行业保护上也起到了至关重要的作用。现如今师徒制已经不能像过去那样纯粹了,仍葆有师徒制的,也只是表示自身对尊师重道的重视。相声界挂靠名师,更像是找靠山学相声不一定非要拜师,但一定要有人愿意教你,哪怕你上个少儿培训班或者考个曲艺学校呢?自学相声,不找老师,现在这个社会知识这么普及,或许能摸着点路径。但是你又要想多少人学还学不出来,你觉得自己干琢磨能学会相声吗?不仅相声,老时候各行各业都要拜师,也叫学手艺,师徒如父子,师父用心教,徒弟对师傅家如父亲家一样来往,然后再传承下去,对,这就是传承。因为中国老时候的人都比较尊师重道,只有拜师的才会倾囊相授。而曲艺更是如此,只有师徒关系才会手把手地教,教的除了基本功,更重要的是舞台的经验、艺德。而我们熟知的有些戏曲名家,非拜师的,在中老年的时候就很难有所进步,原因很大部分就是没有名师指点,靠自己琢磨很难。相声,因为有辈分,亲爹不能收自己儿子为徒弟必须找平辈的收,像马志明学的是马家的相声,拜师是由侯宝林代师收徒。谁也不想莫名的低别人一辈,所以无靠山之人拜师会受各种干扰。所谓内行看门道。相声看似简单,其实里面门道很多。尺寸、劲头、筋节这些没有师父教你,靠自己悟是要走很多弯路的。师父是告诉你怎么走最对的人。说相声和会说相声是两个概念,所以你要想会说相声一定要拜师。不光相声,中国传统的所有行业都需要拜师的。传承!先传承了才能发展!这就是中国的文化。另外拜师也有找靠山的目的,比如现在流行的拜干爹的,差不了几岁,就爹爹儿子的称呼,无非是捆绑销售罢了。高峰自幼喜爱传统曲艺,相声门拜范振钰为师,是范先生的关门弟子,西河门(评书)拜金文声为师。2005年,22岁的高峰加入德云社,2006年与栾云平组成固定搭档。因为相声基本功扎实,喜欢钻研业务,高峰被郭德纲委以重任,在德云社担任总教习一职,负责对新入社的学员进行相声基本功的培训(相声术语为开蒙)。郭德纲也不止一次公开赞扬高峰的艺术水平。随着时间的推移,高峰已然成为了德云社旗帜性的人物。德云社在发展过程中为了生存而选择迎合观众的口味,在快节奏的今天,德云社的相声节目短平快,内容上包袄细碎。而高峰则一直坚持着传统相声的表演形式,虽然也有许多紧贴时代的包袄或表演形式,但总体来讲高峰的相声表演还是以稳健,传统为主。高峰就是他在德云社中的总教习之责,别看这个官位看起来很小,但实际上掌握的权利却很大。甚至有人在给出高峰50万和给学员上课两个选择时,他毫不犹豫地选择了教学员,这也说明了他对整个德云社的发展是十分关注的。而作为教习,他对德云社的弟子们也是了如指掌。就比如他最直接的工作,负责给每年招收的数百弟子开蒙,而后负责他们初期的培训,等到他们逐渐上趟儿之后,郭德纲再进行挑选。别看说起来容易,但真正做起来却需要很强的奉献精神,毕竟做了这么多日后的功劳也不是自己的,尽管如此,作为班主儿的郭德纲也很是体谅他,让他稳坐德云社第三把交椅。他是相声界的老前辈,如今的相声早已经过了创新,变得更符合年轻人的审美,所以对于很多资深迷来说,来到德云社,最好的选择不是听郭德纲的相声,而是听高峰的相声,只有他的相声才是真正的原汁原味儿。早年经历高峰加入德云社,在德云社表演的第一个节目是《开粥厂》,跟德云社的李文山老爷子合作。当时是金文声先生引荐高峰。加入德云社后,高峰因为扎实的功底,一直备受器重。这里面有一个高峰临时给郭德纲救场的故事。2005年,德云社第一次出北京演出,地点正是天津。但是11月时候天降大雾,高速和国道都封闭了,其他演员都没有准时赶到天津,后台只有郭德纲和高峰。本来安排的是所有演员上台唱发四喜,十不闲,莲花落几个开场段子,郭德纲心急如焚,但是还要迎接宾客。最后演出时间到了,郭德纲没辙,问高峰《西征梦》有吗,高峰说没有,就听过天津佟有为、马树春两位老师的《从军梦》,两个段子都源自《南征梦》改编,但其实包袱和底都不一样。郭德纲说那你赶紧穿大褂咱上。两人在没对过词的状态下,愣是完整表演了一段西征梦,甚至高老师还现挂了几个不错的包袱。高峰的性格还非常好除了有相声功底,能帮到郭德纲外,高峰的性格还非常好,比如岳云鹏、孙越等人陆续都火了,商演不断,各种挣钱,高峰就跟栾云平有过这样的对话,高峰说要是有商演就让栾云平去挣钱,自己在家教学生。德云社火了之后就有人膨胀,但是高峰不膨胀。郭德纲就曾经说过,德云社的演员膨胀,就是从供给高峰开始。高峰之所以感觉他不红,一方面是他给别人机会,另一方面是他说相声说的太“正”,你看岳云鹏耍贱卖萌各种和观众互动,观众缘自然比高峰好,但是说起说相声的功底,岳云鹏可是比不上高峰的。岳云鹏的耍贱卖萌自然会有审美疲劳的一天,有一天正统的相声可能更引人入胜,这个都是说不好的事。郭德纲是非常赏识高峰的,要是有什么事肯定会替高峰出头的,因为高峰是“镇社之宝”啊!
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