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左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。 屈原（约前340-前278），名平，战国时楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，“骚体诗”（积极浪漫主义）创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇，收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。 列子，战国前期郑人，名寇，又名御寇。《列子》相传是列子所作，原书已亡佚，现在流传的本子是东晋张湛辑注的，内容驳杂，其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。 墨子（约前476-前390），名翟，相传为战国时期宋国人，墨家的创始人，主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。 孟轲（约前372-前289），字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。 庄周（约前369-前286），战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，道家思想的重要著作。 荀子（约前313-前238），名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。 韩非（？-公元前233），战国末期韩国的公子，喜欢研究刑名法术，是战国时代著名的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。 吕不韦（？-前235），战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的，一名《吕览》，是先秦杂家的代表作。 司马迁（约前145-约前87），字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。 贾谊（前200-前168），世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。 班固（32-92），东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上，历时二十余年修成的。全书一百二十卷，是我国第一部纪传体断代史。 曹操（155-220），即魏武帝，字孟德，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末期的政治家、军事家、诗人，与其子曹丕、曹植合称“三曹”，为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。 《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作，原作散失，有干宝辑录本。干宝，字令升，东晋蔡（今河南新蔡）人。 陈寿（233-297），字承祚，西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。 王羲之（321-379），东晋书法家，有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。 陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。 范晔（398-445）南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗，顺阳（今河南淅川东南）人。《后汉书》纪、传的作者。 刘义庆（403-444），南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》，又名《世说》《世说新书》。 刘勰（约465-约532），南朝梁代文艺理论家，著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。 郦道元，北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。 钟嵘，南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。 王勃（650-675），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。 王维（701-761），字摩诘，唐代田园诗人，与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》，苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，巩县（今河南巩县）人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。 岑参（约715-770），唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。 韩愈（768-824），字退之，世称韩昌黎，唐代河阳（今河南孟县）人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。 刘禹锡（772-842），字梦得，有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。 白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。 柳宗元（773-819），字子厚，河东解（今山西运城县）人，唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。 杜牧（803-852），字牧之，号杜樊川，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人、散文家。与李商隐齐名，有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。 李朝威，其作品《柳毅传》是唐传奇名作。 李商隐（约813-858），字义山，唐代诗人。有《李义山诗集》。 罗隐（833-909），晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜，鲁迅对其评价很高。 李煜（937-978），南唐后主，世称“李后主”。以清丽精炼的语言，抒写复杂的思想感情，使词成为抒情言志的新体诗，对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》（包括其父李璟的词）。 柳永（约987-约1053），原名三变，字耆卿，世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。 范仲淹（989-1052），字希文，谥号文正，北宋文学家。著有《范文正公集》。 欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋吉州永丰（今江西永丰）人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。 司马光（1019-1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史实。 王安石（1021-1086），字介甫，晚号半山；因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川（今江西抚州）人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。 秦观（1049-1100），字少游，宋朝词人。以文学受知于苏轼，他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。 李清照（1084-1155），号易安居士，宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新，被称为“易安体”。 陆游（1125-1210），字务观，自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人，平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。 朱熹（1130-1200），字元晦，婺源人，南宋理学家。主张“文以载道”，用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。 辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝历城（今山东济南）人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。 姜夔（约1155-约1221），字尧章，号白石道人，宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”，两人都精于音律，自创新调，是格律词派的代表。 文天祥（1236-1283），字宋瑞，号文山，南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。 关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。 王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。 马致远（1250-1323），号东篱，元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙秋思》。 施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。 罗贯中（约1330-约1400），名本，号湖海散人，元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。 袁宏道（1568-1610），字中郎，号石公，明代公安（今湖北公安）人。与其兄宗道（字伯修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时号“三袁”，被称为“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古，主张“独抒性灵，不拘格套。”著有《袁中郎全集》。 吴承恩（约1500-约1582），明代小说家。《西游记》是长篇神话小说，也是浪漫主义的杰作。 归有光（1507-1571），人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。 汤显祖（1550-1616），明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧，它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。 冯梦龙（1574-1646），明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。 张溥（1602-1641），明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。 黄宗羲（1610-约1695），明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等。 李渔（1611-约1680），字笠鸿，号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。 夏完淳（1631-1647），原名复，字存古，号小隐。松江华亭（金上海松江）人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。 蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川（今山东淄博）人。著有短篇小说集《聊斋志异》。 方苞（1668-1749），字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”，为桐城派代表作家。 彭端淑（1699-1779），清代四川人。著有《白鹤堂文集》。 吴敬梓（1701-1754），清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。 李汝珍（约1763-约1830），清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事，批男尊女卑，赞女子才能。 洪升 ，清戏剧家。戏剧《长生殿》，以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。 孔尚任，清戏曲家。戏剧《桃花扇》，借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的历史。 曹雪芹（？—1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国古代伟大的小说家。《红楼梦》（又名《石头记》）是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。现年江西省高考语文试卷中的文化常识和古诗文默写 1、三教：儒教、道教、佛教2、九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家3、三皇：伏羲、女娲、神农4、五帝：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼5、五行：金、木、水、火、土6、五金：金、银、铜、铁、锡7、八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）8、汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借9、书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒10、竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎11、岁寒三友：松、竹、梅12、花中四君子：梅、兰、竹、菊13、文人四友：琴、棋、书、画14、文房四宝：笔、墨、纸、砚15、四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》16、四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》17、元代四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》18、七大艺术：绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、**19、四大名瓷窑：河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑20、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生21、九属：玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父22、五谷：稻、黍、稷、麦、豆23、中国八大菜系：四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜24、四大名绣：苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）25、四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）26、四大名花：牡丹（山东菏泽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）27、十大名茶：西湖龙井（杭州）、碧螺春（江苏）、信阳毛尖（信阳）、君山银针（岳阳）、六安瓜片（安徽）、黄山毛峰（安徽）、祁门红茶（安徽）、都匀毛尖（贵州）、铁观音（福建安溪）、武夷岩茶（福建崇安）语文文学常识集锦大全1商鞅立信商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十两黄金。百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。（商鞅）又说“能搬木头的人赏五十两黄金”有一个人搬了木头，就给了他五十两黄金，用来表明没有欺骗（百姓）。最后颁布了那法令。2田登为郡守　 田登担任一个郡的太守，因他人触犯他的名字而愤怒，触犯的人必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。正碰上元宵节放花灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡 依照惯例放火三天。”所以谚语说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”来源于此。3书法家欧阳询　 欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。4伊犁凿井　 伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是拔掉树木，在靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要绳子罢了。才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。5陈万年教子　 陈万年是朝中的重臣，曾经有一次病了，把儿子陈咸叫到床前。告诫他，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。”陈万年于是就不敢再说话了。6蛇衔草从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子用来治伤口，全都灵验。本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。”说的就是这回事。7王充博览王充小时候就失去了父亲，（与母亲相依为命），因孝顺在乡里被称赞。后来到京城，在太学求学，扶风、班彪做了他的老师。王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。8王羲之书六角扇王羲之是东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字，老妇人起初有点生气。于是王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。”于是老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。9顾炎武手不释卷凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来装书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地查看。10吕僧珍为官吕僧珍当官，不偏爱亲戚。他的侄子把贩卖葱作为职业，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃贩葱业想求他在州里做官。吕僧珍说：“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。你本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？你只应当赶快回到葱店里。”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮，是官府的房子，从建造以来就一直在这里，怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢”11苛政猛于虎孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车的扶手侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”12自护其短有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。到南方做官，有一次他坐在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。有人说：“吃菱角要去壳。”他想掩盖自己的错误，于是道：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒呀！”问的人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山上，哪里没有呢？”菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的后果。13砚眼明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。到了邸府后，让仆人前往，用二十两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。原因是这个砚台好的地方就在八哥眼。14米芾索帖米芾诙谐机智，对任何事物都很好奇。在真州，米芾曾经在船上拜访蔡攸，蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。米芾惊叹这幅作品，请求用他的画来换取《王略帖》，蔡攸认为很为难。米芾说：“你如果不听从我，我（也）不想再活了，就跳入这个江中死去。”于是米芾大叫，抓住船的船舷想要跳江，蔡攸立刻将东西给他。15冯相与和相冯相和和相都是朝中有着举足轻重的地位的大臣。一天，和相对冯相说：“你新买的靴子，它值多少钱？”冯相抬起他的左脚给他看，说：“九百个铜钱。”和相的性子比较急，回头对一个小官吏说：“我的靴子为什么要花费一千八百个铜钱？”于是责骂那个小官吏，怀疑他有所贪污。紧接着冯相慢慢地伸起他的右脚说：“这只也是九百个铜钱。”身边的侍臣都哄堂大笑。16张溥好学张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵三遍，就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。有人问他：“你为什么像这样勤劳刻苦呢？”他回答说：“不过用这种方法勉强背诵罢了。”他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。 各方来索取的人，张溥不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因此张溥的名声在当时就很高。17牧童指瑕　 四川境内有个姓杜的人，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有一幅戴嵩画的牛，他尤其喜爱，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在斗角时力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，但现在这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，真是荒谬啊！”杜某笑了笑，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问奴隶,织布应当去问婢女。”确实是这样啊。18 唐太宗吞蝗贞观二年，京师大旱，蝗虫四起唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只蝗虫念念有辞道:"百姓把粮食当做身家性命,而你吃了它,这是害了百姓。百姓有罪,那些罪过全部在我，你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧不要再降罪百姓了,”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的！不能吃啊!"太宗说道:"我正希望它把给百姓的灾难移给我一个人!又怎么会因为害怕生病而逃避"(说完)马上就把它吞了。19食粥心安　 范仲淹家里贫穷，他在南都学院读书时，每天做一锅粥，经过一个晚上的凝固后，用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。留守的儿子和他一起学习，留守的儿子回家告诉他的父亲（范仲淹的事），他父亲就（让他的儿子）送给范仲淹一些美味菜肴。但是范仲淹放在了一边，不久之后食物全腐烂了。留守的儿子（对范仲淹）说：“家父听说你过得清淡贫苦，送来这些吃的，可你为什么不吃呢？”范仲淹说：“ 不是我不感谢你们的好意，而是因为我吃粥心里安定已久，现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么能再安心的吃这粥呢？” 20 陆绩是三国时期的吴国学者。他曾经担任过太守。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在怀中，等到告别的时候跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，为什么怀里藏了主人的橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想藏在怀里留给母亲吃。”袁术说：“陆绩，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为这孩子与众不同，后来常称赞他。21 陈遗非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做郡守的属官的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，当天内史袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对十分孝顺的人的报答。22、梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止罢了 23、因为家中贫寒，他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口，天长日久，非常辛苦。他曾经停止工作，将笔扔置一旁叹息道：“身为大丈夫，虽没有什么突出的计谋才略，总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞，以封侯晋爵，怎么能够老是干这笔墨营生呢？”周围的同事们听了这话都笑他。班超便说道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢？”后来，他去见一个看相先生，这人对他说：“尊敬的长者，你虽是一个平常的读书人，但日后定当封侯于万里之外。”班超想问个究竟。这算命的指着他说：“你有燕子一般的下巴，老虎一样的头颈，燕子会飞，虎要食肉，这是个万里封侯的命相。”过了好久，明帝有一次问起班固：“你弟弟现在在哪里？”班固回答说：“在帮官府抄书，以此所得来供养老母。”于是明帝任命班超为兰台令史，后来因犯了过失而被免官。24、顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。（在宴席上）他发觉烤肉的下人脸上显露出对烤肉渴求的神色，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝大批人渡长江南流，每当（顾荣）遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，于是顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。 27、闵子骞兄弟共二人,母亲死后,他们的父亲又娶了一个继母,继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。 28、　赵良，是河北一带的人。漂泊在江湖上，疾恶如仇。一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面 ，看起来非常悲伤。赵良问她怎么了，才得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。赵良愤怒地控制不住，径直到了那个村庄，寻找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。”还没等恶少拔出剑来，赵良的锋利的刀刃已经插进了他的心脏，立刻倒地了。另一个恶少跪地求饶。赵良割下恶少的耳朵以警戒众人，并警告他不能再为非作歹了！文学常识的考察　高考语文考查的很全面，包括了很多很多的知识点，那关于语文文学常识考生了解吗？不了解的小伙伴们看过来。下面由我为你精心准备了“语文文学常识集锦大全”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯! 　语文文学常识集锦大全 　一、作者作品 　1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 　2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。  　3、一门父子三词客：苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 　4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人：李清照(女词人)  　5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。  　6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 　7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 　8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”  　9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 　10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。  　11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 　12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。  　13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。  　14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)  　15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：  　儒家：孔子 孟子  　法家：韩非子  　道家：庄子、列子  　墨家：墨子  　16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤  　17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄  　18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻  　19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)，他“不为五斗米折腰”。 　20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。  　21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 　二、中国文学之最 　最早的诗歌总集是《诗经》; 　最早的爱国诗人是屈原;  　最早的田园诗人是东晋的陶渊明;  　最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;  　古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;  　古代最杰出的女词人是南宋的李清照; 　古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;  　古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;  　古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;  　古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游; 　古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;  　古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;  　古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》; 　古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;  　古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;  　古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;  　古代最早的语录体散文是《论语》; 　古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;  　古代最早的纪传体通史是《史记》;  　古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》; 　现代最伟大的文学家是鲁迅;  　现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;  　现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。 　三、文化常识 　1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。  　2、三国：魏、蜀、吴。  　3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 　4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。  　5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 　6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。  　7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。  　8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》)，它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 　9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”;  　臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称;  　田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。  　10、岁寒三友：松、竹、梅。  　11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 　12、文人四友：琴、棋、书、画。  　13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 　14、四库全书：经、史、子、集。  　15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。  　16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。  　17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 　18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”：仁、义、礼、智、信。  　19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 　20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;  　五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。  　21、五金：金、银、铜、铁、锡。  　22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。  　23、五行：金、木、水、火、土。  　24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。  　25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。 　26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 　27、古代科举考试(从隋代至明清)：  　A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员(秀才、相公)资格，这样才能参加科举考试。 　B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解(jiè)员。  　C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 　D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”;二甲若干名，赐“进士出身”的称号;三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。  　正式科举考试，时间每年一次，地点府(州)县，应试者儒生、童生，获取功名秀才 　乡试，时间三年一次(秋)，地点省城，应试者秀才，获取功名(举人)第一名为解元 　会试，时间三年一次(春)，地点礼部(京城)，应试者举人，获取功名(贡士)第一名为会元 　殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花 　正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。 　连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元古代科举考试。 　四、诗句与人 　① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮  　② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮 ; 　③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮  　④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮  　⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁  　⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白  　⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白 　⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。——欧阳修 　⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾  　⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。——杜甫 　犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥  　深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原  　四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹  　大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照  　译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅 　毛泽东称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。” 　列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的最杰出的代表。” 　芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。 　关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。 　五、一句话评书 　①《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。 　②《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)  　③《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。(英·李约瑟)  　④龙争虎斗：《三国演义》 　⑤帝王的镜子：《资治通鉴》  　⑥隽永的说辞：《战国策》  　⑦不朽的战争艺术：《孙子兵法》 　⑧旧时代的葬歌：《骆驼祥子》 　六、人的称谓 　(一) 称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年(男20，女15)取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。  　(二) 称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。  　(三) 称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。  　(四) 称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。 　(五) 称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。 　(六) 称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州 柳宗元称柳柳州  　(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位)：公、侯、伯、子、男(五等)  　七、谦称 　1、 自称：愚、敝、卑、臣、仆  　2、 帝王自称：孤、寡、朕  　3、 古代官吏自称：下官、末官、小吏  　4、 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖  　5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄  　6、 其他自谦词：  　尊长者自称：在上  　晚辈自称：在下  　老人自称：老朽、老夫  　女子自谦：妾  　八、敬称 　1、 对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王  　2、 对将军：麾下 　3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤  　令：令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)  　尊：用来称与对方有关的人和物。  　尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲) 　尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)  　贤：称平辈或晚辈。  　贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)  　仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。 　4、 称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。  　5、 称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。 　称死去的父亲：先考、先父。  　称死去的母亲：先妣、先慈。 　已死的有才德的人：先贤。 　死去的帝王：先帝。 　6、 君对臣敬称：卿、爱卿。 　7、 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，“孔子”为“圣人”，“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”，后来“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣驾”。  　九、特殊称谓 　1、 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。 　2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。  　伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。 　3、 不同的朋友关系之间的称谓： 　贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。 　金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。 　刎颈之交：同生死，共患难的朋友。 　忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。  　竹马之交：从小一块长大的异性朋友。 　布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。  　患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。  　4、 年龄的称谓： 　垂髫：三四岁——八九岁。 　总角：八九岁——十三四岁。  　豆蔻：十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年，未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)  　弱冠：20岁。 　而立：30岁。  　不惑：40岁。  　知天命：50岁。 　花甲：60岁。 　古稀：70岁。 　耄耋：80岁、90岁。 　期颐：100岁。  　十、古代官职任免升降 　1、 迁：调职、调动，一般指升官;左迁则为降职调动。  　2、 谪：降职并远调。 　3、 拜：授给官职。  　4、 授：授予官职。  　5、 擢：选拔，提拔。 　6、 除：免去旧职而任新职。  　7、 罢：罢免、停职。 　8、 免：免除官职。  　9、 黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。  　十一、地理部分 　1、阴：山北水南 阳：山南水北  　2、左：东为左 右：西为右。  　3、河：黄河。 江：长江  　4、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)  　5、 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。  　6、 六合：天、地、东、南、西、北六个方位。 　7、 八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。  　8、 中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。  　9、 重要城镇名，古今对照。  　苏州：姑苏; 　成都：锦官城  　南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。  　扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。  　北京：大都、燕京、神京。  　开封：大梁、汴梁、东京。 　镇江：京口。  　杭州：临安、武林、钱塘。  　10、我国部分城市别称。  　昆明——春城  　苏州——中国的威尼斯  　重庆——山城、雾城  　拉萨——日光城  　广州——花城、羊城、五羊城  　徐州——彭城  　11、长江上的“三个火炉”：重庆、武汉、南京。  　十二、天文部分 　1、 北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。  　2、 闰年，以阴历年除以4或100(年号00除以100)，能整除的那年，就是闰年。 　3、 二十四节气：(见字典节气歌)  　4、 传统节日。 　上元，即元宵，正月十五。 　寒食，清明前2、3天。  　重阳，九月初九。  　端午，五月初五，是为了纪念屈原。  　中秋，八月十五。  　5、纪年法。 　(1) 公元纪年法。  　(2) 皇帝、年号纪年法，庆历四年春。 　(3) 天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。  　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。  　(天干地支纪年法)：  　天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 　(除10)4，5，6，7，8，9，0，1，2，3 　地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 　(除12)4，5，6，7，8，9，10，11，0，1，2，3 　计算方法：用公历年代除以10，余数为天干顺序。  　用公历年代除以12，余数为地支顺序。 　例如：1919年，农历年号，天干计算时，用1919年除以10，余数为1，对表“1”为“辛”;地支计算时，用1919年除以12，余数为3，对表“3”为“亥”，那么1919年为“辛亥”年，故“辛亥革命”发生在1919年。  　6、纪月法(不常见，略)。  　7、纪日法。 　初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望  　8、 纪时法。  　日出5-7 　食时7-9 　隅中9-11 　日中11-13 　日昃13-15 　晡时15-17 　日入17-19 　黄昏19-21 　人定21-23 　夜半23-1 　鸡鸣1-3 　平旦3-52014年高考全国卷语文对联题1高考语文文学常识是以什么形式考察的 1考查方式上 主客观题的可能性都有，但更要注意主观题的考查方式，作家作品结合考查的方式。 2考查内容上 古今中外著名作家作品并重，诗词文赋、小说、戏剧等内容兼顾，且以中学教材所学内容为主。3要关注文学常识与名句名篇综合考查的题目。 例（2007·重庆卷）补写出下列文学常识的空缺部分。 (1)清末四大谴责小说是指《官场现形记》《孽海花》《老残游记》《___________》。 (2)在欧洲批判现实主义文学作品中，以恢弘气势探索俄国社会出路的巨著，是列夫·托 尔斯泰的《__________》。 解析本题考查对中外重要作家作品的识记能力。要根据命题人的提示准确理解、回答。第（1）题比较容易，只要记得牢就可以了；第（2）题有一定难度，因为列夫·托尔斯泰的代表作我们耳热能详的有《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》，这要根据前文的内容提示从中选择。 答案：（1）二十年目睹之怪现状 （2）战争与和平 2007·北京卷）下列有关文学常识的表述，错误的一项是 （ ） A《再别康桥》、《雨巷》、《大堰河——我的保姆》、《乡愁》，分别是徐志摩、戴望舒、 艾青、余光中的诗作。 B巴尔扎克和卡夫卡都是著名小说家，前者是批判现实主义文学巨匠，后者是西方现 代主义文学奠基人。 C鲁迅曾对章回体长篇小说《儒林外史》的讽刺艺术给以很高评价，这部小说的作者 是清代的蒲松龄。 D人称“小杜”的唐代作家杜牧，工诗擅文，《过华清宫》和《阿房宫赋》都是他的名 作。 解析选C。本题综合考查作家作品、文学体裁等的识记能力。A项涉及作家作品，B项涉及作家及作品风格浪派，D项涉及重要作家的称谓、创作及代表作。C项涉及作品艺术特色、作家时代等，《儒林外史》的作者是吴敬梓，蒲松龄的代表作是短篇小说集《聊斋志异》。 2007·浙江卷）下面摘自中学生习作的句子都有文学常识的错误，请指出并改正。 (1)宋初著名词人温庭筠对词的发展有很大影响，其《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）表现了一个女子的孤独心情。 错误：__________ 改正：__________ (2)最近读了茅盾的长篇小说《林家铺子》，我印象最深的是民族资本家吴荪甫与买办资 本家赵伯韬之间的明争暗斗。 错误：__________ 改正：__________ (3)在众多外国作家中，我特别喜欢英国作家萨缪尔·贝克特，她创作的《墙上的斑点》 是其第一篇意识流小说。 错误：__________ 改正：__________ 解析本题综合考查对作家作品、作品内容及文学体裁的识记能力。温庭筠与李商隐齐名，并称“温李”。“花间派”鼻祖，对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。茅盾于1928年发表首部小说《蚀》三部曲（《幻灭》、《动摇》、《追求》），代表作有《子夜》（长篇）、《农村三部曲》（《春蚕》、《秋收》、《残冬》）、《林家铺子》（短篇）。萨缪尔·巴克利·贝克特（1906~1989），爱尔兰著名作家、评论家和剧作家，诺贝尔文学奖获得者（1969）。代表作《等待戈多》（1952）。弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf），英国著名女作家，在小说创作和文学评论方面都有卓越的贡献。世界三大意识流作家之一，女权主义运动的先驱人物。 答案：（1）宋初 晚唐（答“唐”、“唐朝”、“唐代”也可） （2）林家铺子 子夜 (3)萨缪尔·贝克特 弗吉尼亚·伍尔夫（答“伍尔夫”也对，“伍”也可写成“吴”，“夫”也可写成“芙”） 210部名著阅读主要考查的内容有哪些 1）对名著作者、年代、主要人物的了解； (2)对名著中著名人物性格的分析以及对人物的评价； (3)对名著中著名场景或经典情节的了解； (4)对多部名著的作者、情节、人物进行搭配或选择； (5)结合语言表达题考查对名著内容的了解。 常见题目类型：简单记忆型 情节概括型 结合表达型 简评推荐型 复习重点： ① 识记作者（含国籍）及作品风格或主题。 ②仔细体会作者的意图，概括小说故事情节。 ③品味小说的精彩片断，结合人物描写，分析归纳人物性格特征 必考名著主题或风格： 《伊索寓言》 “生活的智慧和想像的魅力” 《水浒传》 “ 的故事” 《西游记》 “历经磨难才能获得幸福成功的人生真谛” 《鲁滨孙漂流记》 “孤独而顽强的冒险者” 《格列佛游记》 “奇异的想象，辛辣的讽刺” （《爱的教育》 “情感的熏陶和品德的启示” 《钢铁是怎样炼成的》 “理想主义的旗帜与人生的教科书”） 三复习方法介绍： 1、熟悉名著中的开篇词以及相关的重要句子 例：（1） 满纸荒唐言 一把辛酸泪 都云作者痴 谁解其中味——《红楼梦》 (2)滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义》 (3)人最宝贵的东西就是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当是这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧—这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。 ——《钢铁是怎样炼成的》 3文学常识 文学常识 1 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2 第一部纪传体通史：史记 3 第一部词典是：尔雅 4 第一部大百科全书是：永乐大典 5 第一部诗歌总集是：诗经 6 第一部文选：昭明文选 7 第一部字典：说文解字 8 第一部神话集：山海经 9 第一部文言志人小说集：世说新语 10 第一部文言志怪小说集：搜神记 11 第一部语录体著作：论语 12 第一部编年体史书是：春秋 13 第一部断代史：汉书 14 第一部兵书：孙子兵法 15 文章西汉两司马：司马迁。 司马相如 16 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。 17 史学双璧：史记 资治通鉴 18 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21 三不朽：立德 立功 立言 22 三代：夏 商 周 23 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24 三王：夏禹 商汤 周公 25 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26 三教：儒 释 道 27 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28 三曹：曹操 曹丕 曹植 29 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31 岁寒三友：松 竹 梅 32 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39 三别：新婚别 垂老别 无家别 40 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43 第一部国别史：国语 44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48 第一部文学批评专著：《典论•论文》（曹丕） 49 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 文学常识大全（2） 1 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 其作品是； 龙须沟 9 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13 “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。 初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。 26佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕。2014年高考语文试题分类汇编：文化常识○北京卷阅读下面的文字，完成1～4题。“千门万户曈曈日，总把新桃换日符。”贴春联是中国人过年时的一项传统民俗活动。人们通常在除夕这天，将写好的春联贴于门上。春联的字数可多可少，但上下联必须构成对仗，如四言联“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言联“冬尽梅花点点，□□□□□□”。．春联寓意吉祥，言简意赅（gāi），深受人们喜爱。 ．春联是仅在春节这一特定时节张贴的对联，而对联还有其他种类，如婚联、寿联、挽联，以及为园林建筑 甲 （题写／题签）的楹（yíng）联等。对联的撰写，往往注重其 乙 （蕴．．涵／内涵）与品位。尤其是名联佳对，文辞讲究，意蕴丰富， 丙 （吟咏／涵咏）起来锒．．锒上口，齿颊留香。对联或镌（jùn）刻或书写，楷行隶篆，其中不乏艺术精品。 ．．．．2．在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（2分）A．万户杨柳依依C．春回爆竹声声B．千家喜气洋洋 D．春来微风缕缕 B．上下联讲究对仗和押韵 D．常常与书法艺术相结合 4．下列关于“对联”的表述，正确的一项是（2分） A．字数限于四言和六言 C．只适合在喜庆场合张贴参考答案：2．C4．D○天津卷5．以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是①金石文章空八代 江山姓氏著千秋②刚正不阿留得正气凌霄汉 幽而发愤著成信使照尘寰③何处招魂香草还生三户地 当年呵壁湘流应识九歌心④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉 词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花A．①韩愈 ②班固 ③屈原 ④苏轼B．①韩愈 ②司马迁 ③屈原 ④李清照C．①欧阳修 ②司马迁 ③贾谊 ④苏轼D．①欧阳修 ②班固 ③贾谊 ④李清照参考答案：5．B