北方上古生界广泛分布在华北地台和天山兴蒙褶皱带内。其中，鄂尔多斯、准噶尔和三塘湖盆地油气已经取得重大成功，渤海湾盆地临清坳陷上古生界的油气勘探也取得了突破，沁水盆地上古生界的煤层气勘探开发也取得了明显成果。这些成功实例，充分展示了北方地区上古生界广泛的油气勘探前景。北方上古生界是我国油气勘探的重要新层系。（一）东北地区上古生界初步研究结果显示，东北地区存在有一早古生代刚性基底——佳蒙地块。佳蒙地块是一个早石炭世形成的复合地块。晚石炭世该地块处于引张裂解构造环境，并逐渐演化成一个南与古亚洲洋相连通的巨大海相沉积盆地（图5-2，图5-3）。这一晚古生代海相沉积盆地的分布范围与形态与现今松辽盆地和二连盆地的分布范围与形态基本一致，说明松辽盆地与二连盆地可能均属巨大的叠合盆地（图5-4）。图5-2 东北地区晚石炭世岩相古地理分布图（据吉林大学，2009）图5-3 东北地区二叠纪岩相古地理分布图（据吉林大学，2009）图5-4 晚古生代沉积与松辽和二连盆地的关系（图例17代表上古生界分布区）从不同构造体制与盆地演化的关系分析，晚古生代盆地北陆南海的早期沉积格局进一步证明佳蒙地块曾是一个独立演化的构造单元，南为古亚洲洋。由于古亚洲洋在晚古生代期间向南俯冲消减，佳蒙地块南部及其沉积环境应属于被动大陆边缘。因此，在晚二叠世-早三叠世华北板块与佳蒙地块发生碰撞的过程中，应该存在前陆盆地沉积。碰撞带北部近东西向展布的晚二叠世-早三叠世海陆交互-陆相磨拉石沉积可能与此事件有关。考虑到白垩纪以来的盆地特点，东北地区可能发育3类盆地沉积：①北窄、南宽、北东向展布的晚石炭世-中二叠世海相沉积盆地，基底为复合地块；②近东西向展布的晚二叠世-早三叠世前陆盆地，叠合在晚古生代海相沉积盆地之上；③北东向展布的白垩纪-古近纪裂谷盆地，叠合在前两者之上。根据前一轮选区研究结果，二连盆地和松辽盆地之下的上古生界可能属于同一盆地体系，而海拉尔盆地之下的上古生界属于另一盆地体系。两个盆地体系内的上古生界均发育有大量以暗色泥岩和碳酸盐岩为代表的烃源岩。因此，开展松辽盆地及其外围上古生界研究，对于揭示不同构造体制下盆地的叠合特点，开辟盆地深部上古生界油气勘查新层系具有重大的现实意义和理论意义，因为多个盆地原型的叠合是形成超大型含油气系统极为理想的构造条件（Klemme，1991），世界上许多超大型含油气盆地一般都具有叠合结构（李思田等，2004）。此外，东北地区上古生界形成的大地构造背景属于与古亚洲洋闭合有关的被动大陆边缘，具有形成油气田的大地构造背景。因为，大量的研究表明，大地构造背景与大型油气田的形成具有密切的成因联系。世界上509个大油气田的统计结果表明，38%的油田形成于被动大陆边缘盆地（Carmalt，1986）；占全球油气储量64%的877个大油气田中，有304个大油气田（占3466%）的构造背景属于面向洋盆的被动大陆边缘盆地（Mann et al,2003）。近十几年来的大量研究结果，特别是大量地层学和古生物学证据表明，佳蒙地块之上发育晚古生代被动大陆边缘沉积，具有发现大型油气藏的可能性。（二）华北上古生界中国北方石炭系-二叠纪是中国地质历史上有机矿产生成的最重要时期，不单是重要的聚煤期，更重要的是烃源岩大量生产时期。石炭系-二叠系在中国北方发育最全、分布最为广泛，源岩发育，储层条件好。石炭系-二叠系沉积了大套含烃源岩系，其中煤层及暗色泥岩厚度大、分布广泛，是油气成藏的基础；而石炭系-二叠系油气储层也很发育，可以形成自生自储式油气藏。如胜利油田在孔西潜山、乌马营和孤北地区的煤成气勘探中亦均有发现，为古生界煤成气勘探提供了宝贵的线索。中原油田煤成气的勘探主要集中在东濮凹陷，已找到了文23、白庙、户部寨等古生新储煤成气田和混合气田，其中文23煤成气田的探明地质储量达1494×108m3，已成为中原油田的主力气田。2003年东濮凹陷文古2井于上古生界石千峰组38135～38343m井段（168m/3层）进行压裂，日产天然气11×104m3、油70m3。鄂尔多斯盆地等地发现并建立了一批较大型煤成气田。在华北地区的东濮凹陷、冀中坳陷东部的文安—苏桥地区也找到了一批小型煤成气藏。在全国气层气探明储量中，煤型气已占一半以上。在沾化凹陷渤93、义155井区、惠民凹陷南坡曲古1井区发现了煤型气藏。通过对孤北地区、车西地区和林樊家地区煤型气藏形成条件进行的分析，提出了一批以煤型气为勘探目的的井位部署意见，经钻探孤北古2井在3516～3688m在上古生界二叠系石盒子组解释气层631m/11层；孤北古1井在上古生界二叠系石盒子组4118～41395m井段见良好的气测异常，中途测试日产气56202m3，展示了像济阳地区这样的块区煤型气良好的勘探前景。实践证明，煤成气不论在世界上还是在我国，都是一种具有很大潜力的天然气资源。因此石炭系-二叠系的地质基础研究和应用开发研究意义重大，关系到中国石油工业的未来发展，因此，进行系统、深入、扎实、精细的晚古生代油气基本条件研究，对指导未来石油天然气的综合勘探和高效开发，实现中国油气战略接替关系密切、意义重大。（三）西北上古生界1贺西地区贺兰山以西地区东北与巴彦淖尔盟、乌海市相连，东南隔贺兰山与宁夏回族自治区相望，西南与甘肃省接壤，北与蒙古国交界，总面积27×104km2（董智等，2008）。本地区的油气勘探至今未有大的突破，潮水只发现了小油藏；巴彦浩特盆地石炭系勘探见油气显示；银根盆地群勘探面积大（约123×105km2），以往以白垩系为主要勘探目的层，烃源岩品质较好，明显受浅湖—半深湖—深湖相沉积体系的控制（李相博等，2006）。目前银根盆地群勘探程度仍然很低，但已有3口井获低产油气流，多口井见油气显示，展示了良好勘探前景（图5-5）。阿拉善断块是一个由前寒武纪变质岩系构成的稳定地块，在地块上的盆地群主要包括潮水盆地、雅布赖盆地和巴彦浩特盆地；银根盆地即前人所称的银根-额济纳旗盆地，实际上它并不是一个统一的盆地，而是由众多凹陷和凸起组成、且各凹陷具有各自独立的含油气系统组成的盆地群。这些盆地的基本地质情况见表5-7（李相博等，2006）。图5-5 贺西地区沉积盆地分布研究区发育侏罗纪盆地和白垩纪盆地，侏罗纪盆地受近东西向断裂的控制，为东西向展布的断陷湖盆。早白垩世是盆地的主要发育时期，受北东向为主的正断裂控制具有同沉积特征。各断陷湖盆是在海西期造山带及碎块基底背景上形成的断陷盆地，沉积了一套优质的烃源岩。银额盆地断裂控制了相对独立的沉积坳陷，形成了十余个断陷湖盆。潮水-雅布赖-巴彦浩特沉积区的盆地为阿拉善地块内断陷盆地，该区为大套的棕红、褐色、杂色的砂泥岩沉积，反映了盆地具有过补偿沉积的特点。巴彦浩特盆地研究程度相对较高，仅发育下白垩统（熊保贤等，2001），巴参1井揭示厚度1711m，地层受西北缘巴彦乌拉正断裂控制，向南东方向减薄。雅布赖盆地的白垩系沿雅布赖山前北东向断裂展布，向南东方向减薄，呈楔型展布。两大世代的盆地在空间上存在翘倾叠合、叠合保存、部分叠合改造等3种方式（郑孟林等，2003）。烃源岩主要为石炭系、中上侏罗统和下白垩统（表5-7）。石炭系烃源岩主要分布在巴彦浩特盆地；中上侏罗统主要分布在雅布赖盆地、银根盆地和潮水盆地；下白垩统分布在银根盆地。石炭系烃源岩在巴彦浩特盆地又可细分为中、下石炭统臭牛沟组、靖远组、羊虎沟组，主要是一套滨浅海碳酸盐岩和碎屑岩地层，发育暗色泥岩、煤层、生物碎屑灰岩等，有机质丰富，厚度大多数在300m左右，有机质类型以Ⅲ型为主，Ⅱ2型次之，烃源岩的演化程度高。中上侏罗统主要烃源岩是青土井群青二段和青三段，为滨浅湖亚相暗色泥岩，地层厚度大，有机质丰度较低，多数小于1%，热演化程度不高，基本处于未成熟阶段，有机质类型为Ⅱ2型为主。下白垩统烃源岩可细分为巴音戈壁组、苏红图组，为湖相暗色泥岩，有机质丰度较低，多数小于1%，热演化程度高，其中巴音戈壁组烃源岩已经历了成熟—高成熟演化阶段，有机质类型以Ⅱ2型为主。表5-7 甘肃及邻区中小盆地石油地质基本情况（据李相博等，2006）贺西盆地群储层主要发育层位为石炭系、中下侏罗统以及下白垩统。石炭系储层主要发育在巴彦浩特盆地，岩性主要是碎屑岩和碳酸盐岩，其中碳酸盐岩储层的物性差被评价为非储层，而碎屑岩储层厚度变化大，物性偏低，一般孔隙度607%，渗透率085×10-3μm2。中下侏罗统储层分布在雅布赖盆地、潮水盆地和银根盆地，砂岩累积厚度均在200m以上，该套储层具有低孔低渗的特点。下白垩统储层发育在银根盆地，以岩屑砂岩、长石岩屑砂岩为主，孔隙度和渗透率低，属于低孔低渗储层。贺西盆地群盖层为石炭系中的泥岩层，厚度变化大而稳定，一般在500m左右，白垩系盖层以红色紫红色泥岩、粉砂质泥岩、钙质泥岩为主，厚度1000m左右，并且呈区域性分布，中、下侏罗统则是青土井群中的青二、青三段砂泥岩互层中的泥岩。在潮水盆地中还分布有第四系的沉积盖层。河西地区油气显示良好，勘探进展缓慢。应加强油气基础地质研究，进行整体剖析，进一步优选攻关领域，特别是上古生界有利区，推动油气勘探突破。2新疆北部近年来，新疆北部油气勘探逐渐将“上古生界”这一潜在而潜力巨大的领域揭示出来，发现了三塘湖盆地牛东-牛圈湖地区石炭系亿吨级油田、准噶尔盆地克拉美丽石炭系千亿方大气田、准西北缘石炭系数亿吨级大油田。上述发现充分揭示了北疆及邻区的“上古生界”具有巨大的勘探潜力。适时地开展北疆及邻区的“上古生界”的油气地质综合研究就成为我国油气勘探战略义不容辞的任务。北疆及邻区的“上古生界”主要发育海相碳酸盐岩、火山岩和碎屑岩三大类储集岩，目前在石炭系火山岩中已发现多个大中型油气田。可见，北疆的“上古生界”也是探索我国叠合盆地中深层油气地质条件、构建我国多旋回叠合盆地油气地质理论的天然实验场地。由此可见，新疆北部的“上古生界”不仅是我国油气勘探战略探索、发现大油气田的重点领域，更是创建中国特色海相叠合盆地油气地质理论的天然实验室。将北疆及邻区的“上古生界”作为一个整体来开展研究与探索，基本上是空白。准噶尔、吐-哈、三塘湖盆地之外的北疆地区的盆地，勘探程度很低，研究程度也非常低。北疆地区泥盆-石炭系海相沉积范围面积达50×104km2，石炭系海相沉积盆地面积达27×104km2，勘探领域和潜力非常巨大，以前的勘探主要是针对二叠系以上地层开展工作；在库普盆地、塔城盆地、福海盆地、和丰盆地、精河盆地、和什托洛盖盆地、吉木乃盆地、伊宁盆地、尤尔都斯盆地等勘探程度很低。科学发展辉煌成就 2500字征文产品及技术特征的详细解读作者：产品设计人李波 010-62323038阳光同步YGTB系列[智能化光盘管理柜]系统介绍(国家专利。谨防假冒，山寨产品。维护知识产权人人有责！）北京阳光同步科技发展有限公司技术部010-62323038--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------何谓智能化光盘管理系统一,关于"智能化"的定义:科学界对于"智能化"的定义为:一存在物,有着推理和记忆功能即可被视为具有一定的"智能"存在物其中两个要件:其一为记忆功能，其二为推理功能当然,推理是在记忆的基础上才有可能具有记忆功能为"智能"的基础必要条件例如：目前流行的"记忆金属材料"又可成为智能材料由此可知"具有记忆功能的"存在物"(动物,植物,产品等）都可称为:具有"智能"特征存在物二,光盘管理柜:是一种管理光盘的物体,本身没有记忆特征,亦无'智能"可言当我们通过技术使其具有一定的记忆功能和推理功能后,它就实现了'智能化"我公司(北京阳光同步科技发展有限公司)研究开发的自主知识产权产品[智能化光盘管理库(柜)系统]就是通过电脑的参与，以及硬件技术，使我们的光盘管理柜:为具有智能的光盘管理柜可以对光盘进行有效的管理/搜索/查询/出库/入库/还库等一系列的智能化操作。三，[智能化光盘管理柜]的主要技术特征:    1,具有记忆光盘位置的功能:系统连接完成并安装好系统软件后柜体中的仓位(既放置光盘的地方:本公司采用的是:固定式/防磨/防尘/下拉/专利盘仓)通过管理控制系统软件实现"出库/入库/还库"光盘空间地址位置的记忆就如同，此光盘管理柜，可以记忆每张光盘的位置并进行一系列智能操作。因此，具有智能功能   这里应当澄清一个概念就是系统应当记忆的是"光盘"的空间位置地址,而不是记忆"光盘盒"的位置地址因为产品的目标是管理光盘,而不是"光盘盒"管理"光盘盒"是一种间接管理方式,在以后将会给使用者带来很多问题例如在图书馆里,学生借走光盘后,还回时,由于某种原因,进行了“调包”放到光盘盒里,也能蒙混过关!特别是,在机密/保密/重要的单位的资料光盘如出现此问题,将会带来灾难性后果我们的专利产品就是对"光盘"进行记忆/管理,而不是对"光盘盒"记忆管理这才是真正意义上的"光盘管理"这项技术下面会提到   2,光盘的识别定义:在成千上万的光盘里,要记忆光盘的空间位置就要对每张光盘的特征予以抽取，和记忆这就要提到对于光盘的特征抽取方式就如同对于人的指纹/红膜的抽取我司的产品是通过提取光盘"指纹"的方式，即通过每台电脑上都有的"光驱动器"作为光盘的识别装置,每当光盘入库时自动提取光盘识别码,从而在以后的管理中，可以对此光盘与彼光盘进行有效的区别,达到记忆光盘的目的。目前先进的管理方式这种记忆光盘的方式比上面提到的"管理光盘盒"的方式有更多优点例如;可对还回的光盘进行:真假/好坏的判定保证不会出现"光盘盒管理"带来的错放/调包等而已问题，亦不会造成光盘的二次混乱问题等四，,基于光盘“指纹”的"光盘管理"与基于光盘盒贴条码的'光盘盒管理"的比较研究    我们知道，目前世界上对每位个体人身份的识别显得越来越重要其重要性我在这里就不提了大家一定很清楚我们仅看一下对人的识别方式的发展由最简单的凭记忆认得样子识别,发展为身份证识别,再发展人的指纹后又发展为对虹膜的识别越来越精确因为后者抽取的特征是唯一的。说到底这分为两类识别其一,既间接识别法目测,身份证等都属此类可信度是最大的问题其二,直接识别法:指纹,虹膜等,精确度很高是现代技术多采用的方式以上的问题搞清楚后,您就不难对"光盘管理"和光盘盒管理"有了比较清楚的了解和优劣判断五,"光盘管理"比"光盘盒管理"产品的更多的优越性和发展空间:由于采用的用光驱识别光盘读光盘指纹方式,在光盘入库是电脑在读取光盘指纹的同时,可对光盘其他信息的自动收录/备份/镜相等这对光盘的信息化管理将带来巨大的益处如今后光盘的快速检索/查询/出库,再有对今后光盘资料的直接传输/复制/共享都提供了技术支持而"光盘盒"贴条码的"光盘盒管理"方式就没有上面的优势仅能手动输入一些信息这不是发展方向是一种光盘管理的初级方式----"超市物品管理'方式六， 从“入库”方式上分类：1， 在“光盘盒”上贴上条码。在做一个对应条码位置的表格，并手动输入一些关于此光盘的信息。以便以后查询用。由于是手动输入的信息，所以信息量很小。不可能太大。2， 在“光盘盒”上贴一个编号。在做一个对应编号位置的表格，并手动输入一些关于此光盘的信息。以便以后查询用。由于是手动输入的信息，所以信息量很小。不可能太大。3， 直接扫描光盘，读取光盘指纹。在对应的指纹下，用户可选自动收录光盘的信息。可多可少。分析：    第1，2项入库方式都是采用对“光盘盒子”的记录。而不是光盘本身。因此，为今后的管理带来巨大隐患。即电脑只认“光盘盒子”。不去管里面放的何物/真假。换句话说，就是在里面放了“烙饼”电脑也不会管。只认“盒子”。不认里面装的何物。而第2种方式，更缺少技术含量和安全保障，和简单的光盘架子没有区别，当光盘量大时，由于没有“识别装置”，发生混乱是必然的。不可用。   第3种入库方式。是提取了每张光盘自身独有的指纹。并且，可按用户需求自动收录想要的信息。还可同时进行更多的处理。如光盘的镜相/发布等工作。这就大大拓展了系统的使用发展空间。七，从“还库”方式上分类： 第一 种方式： 贴有条码的光盘盒子，用条码枪扫描一下。电脑给出该光盘盒的物理位置。用户将光盘盒放到该位置上。    2， 将已经入过库的光盘。放入光区读取光盘自身的指纹。因为该指纹已被记录于数据库中，且是唯一的。软件控制柜体给出明确的定位（即在固定仓位下，亮起指示灯，多柜连接是柜灯亮起，电脑显示屏上同时显示醒目的柜号）分析：    第1种还库方式。用大白话讲：就是只认“盒子”不认“里面装的何物”。这样会造成，管理的混乱。例如：在图书馆里用了这样的系统，学生借走光盘还回时，是另外一张盘。结果是照样和还库。但，此时库里的光盘已经‘调包“了。依次吨类推。几年过后。库里的盘与电脑记录的光盘，已经完全不一样了。也无证据，根本无法找回。更严重的是这样的系统在保密级别很高的单位，管理的是很重要的保密光盘资料。带来的后果是很严重的。    第2种还库方式。安全问题出错问题以及连动“读者”管理的问题，无法解决。与“智能化管理”不沾边。属简单的码放光盘架。读者自可明白。  因此，真正的智能化管理的方式是采用“光盘识别指纹还库”方式。八，从光盘在柜体放置方式分：柜体内是一个一个的割断。割断有定位灯。有的采用移动对位的，有的采用固定割断的。总之都是割断。用来放“光盘盒“的。采用精细制造的固定式/下拉/防尘盘仓。它是固定在柜体上的。每个盘仓下面对应一个定位指示灯。所以称之为：一盘一仓一定位。永远不会出现光盘的混乱。分析：1，占用空间上。采用“割断“式的光盘盒放置方式的。由于割断有厚度（太薄了无法焊接）加上光盘盒的厚度。单位体积里可放置的光盘数量会较少。而采用固定盘仓方式时，就可得到许多被浪费的空间。因此，单位体积内，后者放置的光盘数量要远远大于前者。同时，就为用户降低了管理成本。据说有的生产商，为了提高单位体积下的光盘容量。竟然，在一个光盘盒里放了两张光盘。是的，这样可以快速提高容量，但给用户带来的却是麻烦和光盘的磨损以至损坏。2，为什么这样说呢：第一，在本来放一张光盘的光盘盒里，硬放进两张。”光盘拥挤不堪“肯定易损坏，第二，一个盒里放两张，而一个割断只能放一个盒子。所以，当出库时，一个定位定出两张光盘。 用户到底要那张呢？还的在盒里乱翻。才能确定。这种不能够马上准确确定要那张盘而乱翻的动作无形中造成光盘损坏的几率。技术指标：     中国唯一自主知识产权产品，基于“光盘指纹”识别的光盘离线管理系统一，软件系统V30版本标准配置模块：（详细参照软件说明书）1光盘入库模块 2光盘出库模块 3光盘搜索模块 4光盘辩识模块 (光盘指纹识别）5编辑打印模块 6系统设置模块 7电源管理模块 8，显示驱动模块9数据备份 10，读者借阅管理模块 11操作日志模块 12，光盘信息统计模块二，硬件配置：（YGTB1008S型）1，带有输入输出和电源口的光盘柜体。 12，光盘放置方式: 立式2，单库(柜)容量： 1008张 13，工作噪音：0分贝     3，盘仓材质：高级高抗材料   14，防尘设计：2层4，位置显示：LED15，电源自检      5，尺寸：约900X350X1800（宽x厚x高） 16，额定功率：4瓦6，重量：100kg 17，柜体可连柜扩容  7，电源：6V , 3A 18，断电不影响取盘8，电脑接口：RS232   19一盘一仓一定位9，极限电流：400/700mA（全亮）信号线                       智能化光盘管理库系统技术指标10 ，峰值电流：40/65mA（扫描）使用说明书11，工作电流：20/30mA（稳定）软件安装光盘光盘柜柜体采用12mm钢板,经过磷化酸洗处理,表面喷塑结构稳定耐用多采用办公色                                             北京阳光同步科技发展有限公司（200分）求一篇作文 要求是记叙文，写亲情，关于家庭生活的，字数800左右，尽管是写亲情，但一定要有新意科学发展观的发展“博弈圣经”的哲学报表 用科学发展观的发展是一个文化战略命题 科学发展观是不是一种学说，它是一个非物质文化遗产的过程中，文化的哲学命题。 情感，思维，意识，主观的，理性的概念，真理，这是一种文化的过程。 情感，思维，意识，主观的，理性的概念，事实，证据，这是文明的进程。 情感，思维，意识，观念，主观，理性，真理，证据，科学，科学的过程。 “圣经”游戏“以人为本的文化，了解文化开始，按照顺序文化和文化进程，将它们作为一个开放的，动态的过程，随着比赛的圣经说：”事实上，人类文化的过程是无穷无尽的没有尽头也没有用。“ 人类文化进程中的分化理论的哲学形成的科学发展观，必须正理平均双赢理论，这个理论是一个科学的发展观实体。 “博弈圣经”中说：“凡是可以分离的实体，它的本质是，在任何实体，该实体，绝不可能是某种其他的东西的形式，是意外。 “ 文化和战略命题的科学发展观，在“博弈圣经”中也显示了独特的命题。里面的非物质文化思想，它的美丽，自然可以分开单独为每个运行，不产生有竞争力的，它可以一次又一次地重复使用，也不能降低的效果。 “ 战略文化命题：更像是虚无的，更伟大的和广泛的。 博弈圣经告诉我们，“分裂主义哲学的产生，并给出了哲学的定义，”我们必须以反映与该国的文化语言学的哲学定义为“。因此，从普通语言学的角度理解，科学发展观以人为本的发展，是建立上下相应的各种“论语”文学的国家之间的关系，把世上的事的人主动和被动的实体，但改造各种交互游戏，每个人实体，每个实体是人，这就是为什么我们还设想，科学发展观是一个实体，相应的另一个相应的科学发展观，是一个自然实体，这样识别科学发展观的发展，是大自然的理论知识，被称为知识。“博弈圣经知识的定义，”我确定实体和一切事物的性质，不得被定义为知识，很多人误认为是常识性知识。 今天，我们认识到，文化，哲学知识的理解和怀念，它是相当于文明与野蛮文化的过程中，只有一次达到的根本对立的，没有成功的文化过程中，只有第一行 “博弈圣经”说：“更简单，更困难，更复杂更多的美国。”这可能有更深的感悟的科学发展观。 科学发展观，包括各个领域的复杂的内部结构，这是很难理解的。博弈圣经“中，有这样一句话：”接受艺术，不明白的是科学。 “ 任何文明的出现，是第一个主题，一个理论，那么，科学发展观，从文化到文明的发展正处于转型期，并没有一个完整的理论，科学发展观是一个主题，一个文化命题。 二，科学发展观的文化渊源 文化是一种非物理现象，只有先进文化，培育科学发展观。博弈圣经“文化的形成，这种说法：”精神的虚无，没有个性，自我的无知肤浅的层面上构成的，自然的和谐和节奏的奇妙组合。感觉，思维是生理的，心理的原开始从头开始运动的灵魂，抽象的阴影和大气之间的能量状态，系统无法找到的的混沌，构成初级阶段的文化。文化只有进程，没有核心，没有精神所在，但分割成大小不同的两种文化进程的斗气，在比赛结束的文明。文明的永恒的，普遍的独特之处是科学。文化进程的创新战略结构是，该国的非绝对对立性。 “（国家是：它是一个地理实体性质的间隔，具有复杂的结构和灵魂，理，法，力不容易拆分，我不知道大小的抽象体，从中我们可以区分权利和期望，反相对，与负相对的一小部分，他们可以判断事物的真相，在世界上的一切事物，事件的结果，是不平等的，完全相反的两个大国，小的那部分是积极的。“ “游戏圣经说：”国家是完全相反的理论是不理性的，是一个概念。“这个概念的发展是一个自然的历史。 “在过去，现在和未来共同构成的时代特征，主观意识存在的东西，不断引进认为，一旦我们深思它，未来是两个不同尺寸的，我们分配给它在它上面停留的时间，和一段时间后，该对象将区分大小。，精神活动创造一个概念，提供一个合理的，经验性的观察。 中的两个对象互动时，我们的思考各种矛盾和报表这些东西，使我们在各种相互矛盾的陈述。 “ “一个人必须了解文化的过程中产生的智慧，文明的发祥地，科技走进人类文化进程中，通过自由的激情，在真相无法实现的完整性，因为它包含的那部分人错误的行为从来没有完全解决这一矛盾。每个人都有权利做出自己的愚蠢，有权犯错，发现自己的自我存在的确凿证据。“ ？文化诞生于一个谎言，唯一的文化万能的，理性的现代文明的文化虚无主义。 “ 博弈圣经“203说：”我们有一种感觉，生命指挥无生命的事物产生潜在奇怪的物体的图像，可以实现的目的之间存在着有机和无机复合体和设备无法理解这一切神秘的东西，功能混乱和有序之间的缝隙，是一个世界，一个黑盒子，外人根本不知道谁可以知道，在这里，找到一个常识，找到与现实的平衡，任何人都可以得到的期望，我叫在这两个极端中间的混乱和有序的边缘也是我的习惯，说的边界，在边界的许多复杂现象，有可能不是元素被发现，外人不知道的信息，可能仍存在一个禁区，是一个从未探索的地带。许多科学家已经猜到了，在这里可以节省性质的文件。两个金属X射线中间的两个硅发光的冠军型的企业在狭缝中的骄傲和傲慢，科学家们总是陷于发现差距。 “科学的发展观，是在资本主义和共产主义世界的文化夹缝中发现的。 （潜在的图像对象：一个在游戏中的阴影模型转换为游戏中的点向同一方向相同的特点的人的行为，这种现象不能被复制，鉴于有迹象表明是初始状态，这是一个开始，的边界，入口处的一个问题，可以在未来计算）。 “如果你成为的角色，在这里，并完全免费的边缘游戏正理的运动，而且所有的东西本地开始。了解什么是什么是死亡的起源，根据的生物特征的逐步淘汰旧的规则让新的物种成为一个开放的世界永恒的变化。“ （正理：在游戏中的终极真理无法获得的生物学特性，留下唯一的出路就是介绍的方法和策略，行为对抗早期可选的样品直觉，质的分解，以确定它的最小单位，内部粒子的行为，决策粒子二特殊功能的结构，这是唯一的成功，导致破解之谜的理论。） 三，科学发展观，形成了科学的理论知识与国家区分 文化的概念，所以在识别裂变，相对于现实存在的，相应的思维活动中存在的以人为本的一切，分离的轻，重，好或坏，大小等。刘国正对自然的哲学思想，具有鉴于该国后，对应的非绝对对立被视为一大块小块一小块的国家，所有的事情，区分大小，分类，表现的文化派别的概念，这是知识的雏形。定义的概念，“博弈圣经”的概念，感知，意识，思维，明智的对象，它会接触的所有活动的意识，成为我们文化的一部分。一个人的概念等于掌握更多的辅助工具求知更容易。 ？与人格的概念中固有的文化理念，提出了度量标尺，在精神文化的人，人们的精神和文化，以人为本的中介，通过文化的交流。游戏圣经“给出的定义的交换：”后的共同驱逐它本身在自体和关系。 “在所有固有的自我是临时出现的时间是存在的，只有改革开放，一直走向更遥远的地方，让所有的人体验不同的文化，理性，自信，道德和游戏。”博弈圣经“ “说：”道德是理性的说教，显示有多少人，就有多少道德途径，为了绝对的信心，在全国的大小是不争的。无法无天的道德和自信，是第三个开放的空间游荡的个人意志，正在演变成智慧，它不是天生的，也未曾死，而是创造一个新的文明的灵魂。出生一次或死区时间“的东西是繁荣的未来选择的多样性，共同繁荣的时代社会变革的中心，并为他们的发展。 国家的在相应的思维和交流，我们建立一个强大的理念的游戏，这样的科学概念的发展正理取胜的文化理论，并考虑到每个人的精神境界，区分国外是一张大的表达实际事物与自然的小实体，以更准确地理解科学发展观的正理的做法。 西方的科学普及东方普世道德。本场比赛圣经说：“西方人的宗教战争，科学实在论与奋斗的亚洲人。”科学发展观的发展，东部和西部科学，道德和游戏的混合东方哲学和文化，已经进入每个人的精神境界。大家都知道，混合动力汽车和混合变化的新的质的世界。 四，文化的发展措施的科学发展观 “博弈圣经”中说：“一个国家的准绳，品德和声誉的科学合理性。 “文化的创新，是一种全面的命题：作为非物质的对应关系，这是一个自然的博弈实体的关系，这个游戏的规则管辖的实体，再由命题的文化沿着正理的进步和成长，呈现出科学发展“的发展理念，是一个连续的，持久的，平衡的自然特征，是一种策略的六个法律之一。科学发展观的正理双赢发展的一个平衡的系统的性质，但也是科学发展观的本质。 “圣经”游戏“的科学发展观的理解，大部分功能是正理，并赢得它的未来，世界的文化开放，原来和宽容，让所有的自由，找到了与现实的接触，因为通过一个现实的真实和虚假的概念。博弈圣经“中的一些技巧：”局部真理属性的连续性，永恒不变的真理特点，它不容忍假设，但不允许共存的谎言，因为真理的下一站就是物理世界的证据，和文明的座位。 “人的理想都是自己创造的游戏。 科学发展观的正理双赢的发展正理构成的哲学思想的主题，同时实现现实游戏构成了人与自然，实体（游戏实体的头脑，思维，意识，行为，智力对象的性能事实上，这两个特点，构成一个多态和广泛的，而且还与人与自然相应的两个特点先前必然决定到一个统一的实体，无限的永远，人与自然之间的可分为不退化，不能恢复性能和都统一在一个单一的实体，成为游戏的一元论的实体，也自然意图。实体一元论在身份的数量，发生的因果次序不属于个人的性质，这个属性的性质的实体，因此首先定性不同步的时间和空间的概念，决策者的物理空间的延伸，并接受通过属性本身的哲学和逻辑的一致性，将有可能了解的游戏，理性的，它总是实体的相同的理解，了解的东西多态的理解不一致，是大自然的平衡，理解反事实的断言，游戏世界是决策的两个特点。）所以，我说，物理隔离是不是科学的发展观变性，表现正理正双赢理论，任何应用程序，它可以有无限的创新。文化主张不能是具体的，文化是基于对情绪的转换仍然下跌有其价值，文化是一种进步与哲学和科学的方法。 “博弈圣经”中说：“文化是摆脱区别的完整性，是不是在文化进程中完成探索，发现和发明。 “ 如果你不明白科学的发展观正理赢得相应的关系的理论，一个人会不知道该说些什么，或变成一词的轰鸣声，一个伟大的命题将成为一个口号。 文化----感受----文明 有一种独特的文化，相互包容，相互尊重，在空间与时间的流变性，非物质文化已成为多层面的抽象。博弈圣经“抽象的概念，提出了一份声明：”概念的前卫，创新，发展趋势，未来的趋势，背景画面的概念具有严格固定的内容，但也存在一定的模糊性。概念是不是真的，但想象，思维的概念，以证明其真实性，“文化过渡到文明的概念，文化已成为一个可选的样品初”成为文明的草案。 （可选的样品：刘国正理论的发明者的做法是等待的优先级决策者的优先级，作为初始的决策，在决策和样本进行分析，然后进行对抗。） 在一切精神文化，创新文化在人与自然之间和性能依赖于生存的文明的，文化的，历史的记录也记载了生物学行为的文化遗产。文化战略命题的科学发展观，这是一个概念的连续性。博弈圣经“中说：”科学思想是一个民族的灵魂，“人们会感觉和思维能力称为灵魂”傻“的人都没有找到灵魂的网站，其实，灵魂只是因为非物质似乎永恒“在一个人的灵魂与灵魂的性质本质上是真正的统一，不仅可以找到正理人的灵魂，超越了自己的解释，以达到以上的属于自己的完美赞誉。在整个宇宙中伟大的真理，我们接触到的一切，我们将最终得到了这个道理。 “文化的连续性基因核心连续性的过程中，只有不断的创新和发展，使文化的战略，以获得继承。 科学发展观其民族情感的倾向性和时代特征。一个时代的文化创新及其生态背景，形成本集团的世界观与对生活的感受文明，文化。不能简单地认为文明文化的不满和行为的转变，通过肌肉的运动，达到创建一个长，宽，高，有形的物理卷到文明中。事实上，非物质文化，文明中间存在的第三个开放的空间，只有“感情”作为一个中介，并只能连接到的文化和文明。博弈圣经“给出的定义的感情：”感情是依赖亲切的创建过程中的网瘾驱动的愿望。 “（瘾魂：它指的是以太网 - 非物质颗粒之间的比赛中，当各种欲望，它专指参与者无比沉重，坐立不安的身体膨胀无法忍受的状态和填充细胞一样存在的，而当愿望是满意，它又会让人感到瘾魂退去容易，虚荣和愉快。） 所有文明创建的第三个开放的空间，科学发展的理念，创新的理念，以满足全体人民的精神需求的文化感受。深刻的，广泛的，具有广泛的发展命题的科学发展观的战略文化没有人能看，清除，只有约的本质的命题，正理正双赢理论似乎真的很容易理解和更令人兴奋的谈论输赢。 六，以人为本的科学发展观是文化创新的种子 这名男子是一个创新的种子，野生种子的偏执狂的魅力。刚开始的一个突破障碍的种子，是创新。人的自然边界之间，以及人与自然，人与背景，人与社会的创新行为是一个故事。了解一个人的故事，一个创新的，你需要一个对象的对象，膨胀的欲望。之前的一切的人是二元性，而不是这个，不是那个意思，而不是两个，但第三次开放空间，创新。这两个特点的决策行为，博弈圣经“描述了一个自然平行的规则：”所有涉及的突破创新的关系，人与世界，天地万物都是游戏记录的历史的结果，是英雄的犯罪历史记录。事实上，第三次开放空间部分的质量。 科学发展观的创新文化，不谈理论的量，而不是数理统计，不讲资本与内容的记录，数量理论的成就是历史的图像，如旧的笔记，没有创新的内容。博弈圣经“的创新结构：相对的国家是两个世界连接的桥梁，它是中间的第三次开放空间，象征着一个美好的世界的创新，是深刻的现实的艺术中心，在那里的表现最深刻的精神现实，创造无限的可能性的游戏结构。一切创新的突破，与世界的关系已经涉及所有的创造是本场比赛的结果。“ 通过改革和开放，接受外来文化，这么多的外国关系人的创新基地是开放的空间。 发展的七个科学发展观的正理文化改变着人们的眼睛 科学发展观，是被发现在一个不同反响的文化命题，它是原始的天然水果内----正理双赢理论。它使文明成果的文化命题。文化创新的科学发展观的发育相关基因，可以扩大到社会各阶层的生活相关联的各种概念，这样的人有丰富的想象力，开放，自由的思想，实践和创造，以实现个人与集体，国家乃至人类的目标。 发展理论正理科学发展观的哲学解释是双赢的理论，在另外的虚伪和幻觉，摆脱低能量，它的本质是赢得继续执政。一些高级官员是半盲的倡导者，是有点知识的游戏文盲，他们优先惊醒，与各级政府的领导和人民一个国家的战略文化命题发展起来的科学发展观。它的文化创新基因结构之人正理追求双赢的概念，并展示知识派，并根据自己的兴趣和激情，人的欲望发展。这将是所有人类的梦想，让世界的变化，可持续发展，这是一个帝国背后的价值。 发展的思想家眼中的科学发展观，它是一种文化的过程中，战略文化命题。 的哲学家的眼中，它是一个历史的自然正理胜利，自然哲学的优先唤醒。 在各国的政治家的眼中，它是民族复兴的政治学宣言“的结果。 博弈圣经“中有这样一句话：”博弈实体的性质可分不变性的比赛中，世界，很少有人知道这种性质。 “这不会导致高级官员认为的高级官员代表游戏的实体的性质，事实上，”博弈圣经“中的一句忠告：”任何强大的文明实体的傲慢表面出现了权力，金钱优势，一旦你离开文明实体独立存在成为赌客就会立即显示出小的和脆弱的。 “ 你可以看到高级官员的文化派别的科学发展观的实体的性质，但也是一个重要的标准来区分的知识和常识之间的区别。如果没有正确区分自己的情绪和行为，不能准确地理解和实践科学发展观，了解和实践，它只会几句口号。 每个人都有良心的自由，发展的科学发展观的正理正双赢理论恰好适合人类的信仰。本场比赛圣经“告诫人们：”被动的主张没有信心，它会做一个国家的传统知识支离破碎，任何一个国家，会留下深刻的精神革命没有完成的一些模糊的想法？现代科学的发展告诉我们，只有科技创新带来了第二的革命，这场革命也以不同的方式来描述。“湖南卷09年高考优秀作文记得小时候，家里很穷，全家七口人靠父亲那微薄的工资来打发日子。但乐观的父亲没有为生活上的贫穷和工作上的压力所压倒。在我印象中，父亲永远是带着灿烂的微笑，一顶滑稽的帽子盖在他那微秃的头上，手里拿着一根英式手杖，他对我们说这样显得年轻，嘴里叼着一个他永远离不开身的玉龙烟斗。听说这个烟斗是宋朝传下来的传家宝，父亲非常的喜爱它，曾对我说就是穷到要饭的地步，也不会卖掉它的。 父亲每次下班时，都会给我们五个孩子带来一点小礼物。进了家门，他笑呵呵地把公事包扔给母亲，对着我们吹一声响亮的口哨说："来吧，孩子们，猜猜今天带给你们什么。"我们尖叫，一窝蜂似地跑到父亲的身前抢着礼物。父亲好像喜欢看着我们着急的样子，颇有兴趣地逗着我们，而这时我们会不约而同地把父亲绊倒在地上，然后举着"胜利品"跑到屋后分享，撇下了笑得喘不过气的父亲。因此，每天等待父亲下班，是我们儿时的最大乐趣。 我是长子，父亲对我比弟妹要求更严格，但他从不打骂我，甚至有时我把他的文件搞得乱七八糟，他也只是笑着说我几句。直到父亲所在的公司要大量裁减人员，父亲面临被解雇的危险，家里又穷得揭不开锅，这才见不到他的笑容。 父亲为了借钱来回奔跑，看着他8渐多起来的白发，哦心疼极了，于是决定旷课到一家工厂做童工。每天我都带着书包像往常一样去上学，晚上脏乎乎地带着一身的疲劳回来。当我拿着第一个月的薪水，兴高采烈地回家，进门却见父亲坐在椅子上铁青着脸，母亲和弟妹畏缩地躲在一旁，惊恐地注视着我。父亲走了上来问："告诉我，今天你去哪儿了？"我心里顿时觉得不妙，这时我看见了桌子上一封学校寄来的信。我正在考虑该不该告诉父亲，"叭"的一声，我觉得一阵头昏，眼里冒着金星，鼻血霎时从我鼻子里涌了出来。"天哪，你干了什么！"母亲跑到我面前用衣袖擦着我的鼻子。父亲对我吼着："滚，滚到远远去，我们不要败家子。我辛辛苦苦供你读书，就是希望你能给我争一口气，你却旷课，到外面去疯，你……你大叫我失望了。"一阵委屈涌上我的心头，我叫着："我并没有到外面去疯，也不是什么败家子，我爱你，我不忍看你倒下去，所以我到外面打工，来帮你维持这个家。给你，这是我第一个月的薪水。"我把钱扔到地板上，硬币在满屋子浮动。父亲站在那里愣了一会，慢慢地向我走来，恐惧使我向后退着，突然他把我一把搂在怀里，声音嘶哑地说；"对不起，对不起，我的儿子，是我错了，我不该不问清楚就打你。"望着父亲流下来的眼泪，我心慌了…… 三年后，我终于以总分第一的成绩保送到大学。那天，父亲拿着录取通知书，哭了。他又哭又笑，像疯了似的跑到左邻右舍，自豪地说："你们看呀，我儿子考上大学了。"邻居们向他祝贺。我从父亲的脸上又看到了好久没有看到的笑容。 转眼到了开学的日子，可随之而来的学费问题困扰得我们一筹莫展。这天，父亲冒着小雨从外面赶了回来，他拍了拍身上的雨珠，笑呵呵的从怀里拿出一包东西。我打开一看竟是一叠钱，共200元。我大惊，因为在那时200元已是一笔不小的数字。"你哪来的这么多钱？"我问。父亲的脸色变了，惊慌地掩饰着说："这……这你就不要管了，去了大学好好读书，别给你老爸丢脸。"我困惑地接过钱。突然一惊，我大叫道："父亲，你的烟斗呢？"原来我发现父亲心爱的传家宝、我曾祖父留下来的宝贝玉龙烟斗，此刻不在父亲的手上。父亲尴尬地笑了笑，拍了一下我的肩膀说："孩子，小烟斗又算什么呢？"我无言以答，泪水早已噙满了眼眶。斗转星移，大学毕业后，我在一家公司谋到一份小职。10年以后，我上升为这家公司的总经理，而我的父系已是垂暮之年了。在父亲80岁生日那天，我冒雨匆匆地赶到家，没进门就听见了父亲爽朗的笑声。我推开那扇我熟悉的门；"啊哈，你竟然在我的生日时迟到了，来来来，罚酒三杯。"父亲高兴地嚷着，我走过去拥抱了父亲，在他耳边轻声说；"生日快乐！"说完我递上用彩纸包的礼物。"今年送给我什么惊喜？""你打开看看！"父亲瞪了我一眼，笑骂道："你就知道卖乖。"他打开了彩纸，接着又慢慢地打开了盒子我兴奋地注视着父亲，只见他手颤抖着，委时眼里充满了水。母亲好奇地望了一眼："天，这不可能，这……这不是你玉龙烟斗吗？"父亲抬起头来用泪眼望着我，不觉中我的眼也充满了泪水。我说："这个烟斗我找了它整整5年，今年才我找到。现在我把它交还给你，并且要告诉你，我爱你，父亲；谢谢你为我所做的一切。"父亲什么也没说，只是久久地拥着我，久久地。 如今，父亲已经故去，烟斗回到我手上，伴我同行 B曾记的很小的时候，读过朱自清的《背影》，也许是因为年龄尚还小，无法真正读懂那父亲的背影留给朱自清的是什么，只是觉的有点酸酸的，涩涩的，长大后，却有一件事让我明白了朱自清那道不尽，说不清的感受，那就是我妈妈的背影…… 教室的窗子已经被渡上了一层"雪白色",几个无聊的男生用手在上面画画,单凭这点,就已经可以猜出屋外的温度,我摇了摇头,忽忙地收拾了几样作业装进包里,便一溜小跑出去了…… 骑着单车,不禁又缩了缩脖子,"天冷的真是邪",我一边骑车,一边嘟嘟着早晨试卷发下来后,心情就一直不好,平时不错的成绩跟这次的成了巨大的反差对比,而老师也一遍一遍地谈话,这一早晨真是…,不过还好,中午回家吃饭可以吃到妈妈的手艺,把心中的怒气向妈妈说说,这对于我来说就是最大的幸福了,想到这,我不禁加快了速度向前骑去…… 锁好车,总是会要闻闻妈妈今天炒的什么菜,可是奇怪的是,今天楼里没有任何的菜香味,不过,我不着急,妈妈一定在家里等着我呢!伴随着我的一声"妈妈",门被打开了,奇怪的是平时家里的菜味都要飘过来,今天却没有,我又叫了几声,"妈妈,妈妈",结果出乎我的意料,妈妈竟然不在家!我一下子坐在沙发里,本来心情就不好,只盼望着能与妈妈说说,诉诉苦,可是…泪水不禁落了下来,心里除了委屈还是委屈,好似不能自己了,时间一分一秒地过去了,平时应早就来了,可是直到现在,都还没来,我彻底失望了,抹干了眼泪,朝外走,"咯嚓"门被打开了,一个熟悉的身影走了进来,是妈妈!只见她不慌不忙地掸掸身上的土,缕了缕头发,一抬头,看见了我,她忙说:"倩倩,妈妈出来晚了,路上又堵车,你看,我现在就给你做饭去,你等…",我抬起头,我不知道当时是用一种怎样可怕的表情怒视着妈妈,我心头好似除了怒气并没有别的了,我没等妈妈说完,就摔门而去,我不想也不愿去想后果,一阵阵眼泪涌了上来,心头仍然委屈着…… 这已经是下午第一节课下课了,屋外好像比刚才还要冷了,中午没有吃饭,肚子开始叽哩咕噜地叫,真是又冷又饿,我开始觉得自己中午是不是有点过分,其实,也并不是妈妈的错,正想着,"哎,你妈在楼底下等你呢!你快去吧!"一个同学朝我喊到这难道是真的,天哪,外面这么冷,我急忙跑了出去,果然仍然是那个熟悉的身影,我走了过去,想与妈妈说声"对不起",可还没等我说话,她就从包里拿出了一个盒,说道:"倩倩,中午是妈妈的不对,没能及时回来,让你挨着饿,我就赶紧做了,给你送来,快去吃吧,还热着呢!快去吧!"霎时,我的心底像打翻了五味瓶,什么味道都有,但更多的是悔恨与自责,我一抬头这才注意到妈妈的手冻的红紫红紫,连手套也没带,脸也被风吹得红红的,岁月的痕迹已经爬上了她的额头,我的眼泪再一次流了下来,我没让妈妈看见,努力遮掩着,妈妈笑着说道:"快去吧!饭凉了就不好吃了!我走了!"我没抬头,只道了声"嗯",等我再抬头时,妈妈已经走的很远了,只留给我一个背影,那背影的含义好似有许多,但更多的是母亲对我的爱,我端着那盒饭,眼上的泪未干,久久地站在风中,想了许多…… C风，无声，吹绿了大地；爱，无言，滋润了心田。 曾经认为，父亲是个感情迟钝的人。 小时候放风筝，陪我的是我的母亲，捡风筝的是我的父亲。 学习骑自行车，扶起摔倒的我的是母亲，站在一旁喊着让我爬起来继续的是父亲。 小时候闯了祸，打我的是我的父亲，给我上药的是我的母亲。 举办生日聚会，陪我吹蜡烛的，是我的母亲。替我吹气球的，是我的父亲。 手指感染，上医院摘除坏指甲时微微颤抖地攥着我且反复告诉我别害怕的，是母亲，被我紧紧攥着且一声不吭的，是我的父亲。 ……莫非是父亲不会表达感情，还是…… 我开始用心去寻找答案。 每次，我的自行车出了小毛病，第二天，它却被修好了，并且被擦得锃亮，事后，才知道是父亲做的。 每次考试前一天早上，我的写字台上都会摆好削好的铅笔，事后，才知道，是父亲做的。 每次当我为突然的跳闸而气愤时，电视屏幕总会刷地一亮，我知道，是父亲做的。 每次我放学回家，几乎都能吃上热乎乎的饭菜，我知道，是父亲做的。 写字台上整理好的卷子，是父亲摆的。 床头上那心爱的闹表，是父亲修好的。 小屋墙上的印记，是父亲抹没的。 …… 猛地，我察觉到：不是父亲“迟钝”，而是我的愚笨，是我没有体会到那沉默背后迸发出来的温暖啊！ 光无声，照亮了大地；爱无言，温暖了心田。 父爱，无言。 母与子 （海港中学高二文班 王珊 ） 亲情，一个永恒的主题。正是这血浓于水的亲情，陪伴着我们走过每一个难忘的日子，谱写着我们多彩的人生。 透过那扇历史的窗户，我窥视，我看到了亲情，看到了那一幕幕关于过去、现在和未来的故事。 百余年前，雷雨交加，倾盆大雨，肆虐的狂风扑向载着孩子的小船，孩子和岸上的母亲撕心裂肺地哭喊，却无济于事，就这样骨肉分离了，而风在呼啸，它冷笑着看着这一幕，嘲笑瘦弱的母亲不能改变骨肉离散的命运。我不仅看到了这幕百年的悲剧，窗户的那端，我又看到骨肉分离日子里天各一方的思念。斗转星移，岁月流逝，但相隔千里万里，也隔不断母子的思念。是啊，亲情又能被距离和时间冲淡！漫漫长夜里，渔船上点亮了盏盏渔灯，透过这微微的火光，儿子似乎看到了母亲含泪守望时瘦弱的身影。“母亲”，我伟大的母亲，我一定要回到您的身边！“希望”让儿子坚信黑暗终有一天会被光明的太阳驱散，终于在一个风和日丽的早晨，小渔船驶入了生养他的港湾，母子泣涕涟涟，激动万分，此时历史的窗户静静地看着，它感到骄傲，为那母亲，也为儿子。它铭记着那一刻的喜悦和泪水。 然而我发现母亲在这份喜悦下还藏着一丝的抑郁。原来母亲还有一个儿子，他的名字叫台湾，台湾与母亲虽只是一峡之隔，但亿没能投入母亲的怀抱。他的眼睛里写満了无奈。历史的窗户旁一棵快要枯死的树上，一只翅膀受伤的小鸟哭喊着：“妈，我想回家，回家……”小鸟的哭喊使听到的万物心痛。啊，我看到了，受伤的小鸟的妈妈飞来救它的孩子，小鸟妈妈为找小鸟已经飞得很累了，但此刻她没有停歇，而是忙着为小鸟治伤，为小鸟觅来食物。终于小鸟的伤全愈了，同母亲在空中一起飞翔，再看看周围：老枯树在雨水的滋润下又抽出了新芽。 风清，云静，天蓝，草绿。因为亲情在，世界变得精彩；因为亲情在母与子必将团聚。 爱子亲深，反哺意切 （唐山海港中学 宁静 ） 世间有真情，人间有真爱。在浓浓的真情中最冷人刻骨的还是那血浓于水的亲情，是血浓于水的真爱伴着孩子们的幸福成长，是血浓于水的反哺，让花四甲老人安度晚年。 人都说，父爱如山，母爱似水，母爱温柔似水的柔情，父爱深沉似山的沉稳，山水相间，山水相间，山水相映，奏响了一首幸福的爱之歌。 在一次报道中真实记录了这样一个故事，在一次地震中，房屋急剧倒塌，造成这个地方居民伤亡严重，在抢险队救援中无意听到了婴儿的啼哭声，寻声而去却在废墟中发现地对青年夫妇用自己的身躯担起沉重的重物，在他们中间的孩子却安然无恙，一对父母在生死之间，做出了爱的选择。在面对这样的选择时，我想天下父母的选择会出奇的一致，只因为那是他们的孩子，有血浓于水的亲情。 山水蕴育文明，我们应保护山水环境，那么对于比水还深，比山还高的母爱、父爱，我们该做些什么呢？一位65岁的母亲不幸患上了尿毒症，在病床上忍受着病痛的折磨。作为儿子，目睹年迈的母亲在病床上呻吟，在母亲求生的眼神与自己相撞的那一刻，他心如刀绞，于是他决定为母亲肾，“谁言寸草心，报得三春晖。”他——田世国用行动作出了回答，他用爱使母亲脆弱的身体坚如磐石，他用真诚给天下所有的母亲以最大的慰藉。 爱子情深，反哺意切，是浓浓的爱意带来家庭的温馨，是真诚的行动书写社会的和谐，看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，品亲情似风，和煦中吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 这便是亲情，如此朴实无华，这就是亲情，如此刻骨铭心。 亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人！林氏族谱有几卷2009年高考湖南卷优秀作文： 踮起脚尖 ======================================== 我踮起脚尖，探着身子朝公路转弯处焦急的望，中巴车怎么还不来啊，都等了十多分钟了…… 今天端午节，学校放了一天假，离上次回家已经整整一个月了，再一个月就要高考了，很累心里反而踏实，都成这样了，清华北大去不了，一般本科应该没问题吧，焦急的心情逐渐平静，每一次月考的成绩如同放**般闪现。 “嘀嘀”，车，终于来了，人不是很多，可能是中午的缘故吧，我坐在靠窗的位置，中巴车就在山岭和平原穿梭，山上苍翠苍翠的树，路边绿油绿油的稻田，偶尔还能看到一个人背着药筒打药，经过一些人家的时候，看到他们的桃树上挂满了桃子，还有李子，院子里的竹竿上挂着开水烫过的粽叶。 穿过后山的橘子林就到自己家院子了，大喊一声，“妈，我回来了。”妈妈从屋里穿出来，手在在围裙上揩了两下，笑盈盈的接过书包， “怎么这么晚才回来？” “早上坐车人很多，我看了会书！” “有把握了？” “有！” “你呀，就是过度自信！” 妈妈就笑，脸上全是皱纹，然后一个剥好的粽子就到我手上了，小时候等到深更半夜都要吃一个新煮的，现在觉得粽子的味道却不咋的，妈妈又端出了桃子，给我刮皮。 中饭有鱼，有肉，有鸡蛋，还有妈妈采的野蘑菇，妈妈一个劲的要我多吃点，我也毫不客气，肉还没咽下鱼又塞到了嘴里，最后连肉汤都泡饭吃掉了，好撑。 下午三点多，我又要去学校了，这次要等高考完了才能回来。 妈妈给了我400块钱。 “只有最后一个月了，吃好点！” “知道了……”,我拖着声音。 “放心好了，我一定给您考个本科！” 我背着包，妈妈提着做好了的两个荤菜，还拧了一袋桃子和李子。 “妈，我不要了，好重！” “放在车上，又不要你背。到桃源了打个的四块钱就把你送到学校了。” 小路上我走前面，妈妈走我后面，大路上和妈妈并排走。 “妈，等我考上湖南师大，您就送我到长沙去，我们好好在长沙玩玩。” “考都还没考上呢！” “妈，我到时候找到家教，就把您接到长沙来住。” “……” “今天车怎么还没来呢？”，我踮起脚尖，探着身子，妈妈拍打我身上的灰尘，整理我的衣领，又开始唠叨…… “嘀嘀”，终于，车来了，我挤上去，妈妈把东西递给我，然后站在那里，车门关了，风吹起妈妈的头发，裤管空荡荡的，我挥手，妈妈也挥手…… 很远了，马上就要转弯了，我踮着脚尖，趴在窗户上，看到妈妈也踮着脚尖探着身子和我挥手……============================ 最新资讯:09空军招飞集中选拔展开 计划招收1000人提醒家长谨防11种高考招生骗术 江苏近60所高校降等 分数线可能抬高吉林省2009年高考成绩21日公布 22日知"线"2009年高考浙江卷优秀作文2009年高考天津卷4篇优秀作文点评2009年高考辽宁卷优秀作文:明星代言，诚信最美2009年高考湖南卷优秀作文： 踮起脚尖2009年高考语文优秀作文集锦：全国卷Ⅱ2009高考湖北6篇满分作文点评------------- [连续专集]09高考招生录取快讯(第1期) 09高考招生录取快讯(第2期)09高考招生录取快讯(第3期) 09高考招生录取快讯(第4期)09高考招生录取快讯(第5期) 09高考招生录取快讯(第6期)09高考招生录取快讯(第7期)高考落榜寻路信息大盘点(特别汇编) =======================================更多即时讯息在:09高考资讯大全TTTTTTTTT低碳生活作文林姓家谱之全国家谱　　全国锦江林氏家谱不分卷 清光绪十四年（1888）刊本 台湾 美国 注：该族散居福建晋江及台湾等地。 　　全国林氏宗谱二十一卷 清光绪二十三年（1897）九牧堂刊本 二十册 日本 美国 注：封面作《林氏宗图》。该族散居江西、山东等地。 　　全国西河郡林氏谱系不分卷 民国七年（1918）写本 一册 美国 注：散居福建莆田、广东新会等地。 　　全国林氏开族统 图谱一卷 （民国）林光远堂裔孙修 民国十三年（1924）刊本 一册 日本 美国 　　全国林光远堂族谱不分卷 （民国）林氏光远堂众孙修 民国九年（1920）修民国十九年（1930）贵县 维新印务局铅印本 一册 广东中山图（二部） 广西博 日本 美国 注：散居广东番禺、广西贵县等地。 　　全国林姓宗亲录不分卷 （民国）林清墩编 民国二十六年（1937）铅印本 一册 美国 注：散居福建惠安及台湾等地，本书又名《西河 九龙族谱》。　　河北青县林氏族谱四册 （清）林树桐纂 清同治十二年（1873）石印本 河北青县陈嘴乡大院村 　　辽宁旅顺林氏谱书不分卷 （民国）林尚贤修订 民国十四年（1925）铅印本 辽宁大连市图 　　江苏常州迁常林氏家谱二卷 （民国）林文涛主修 民国二十年（1931）木活字本 江苏常州市图 　　江苏无锡锡山林氏宗谱二十四卷 （民国）林宗儒修 钱钧等编辑 民国十五年（1926）敦叙堂铅印本 十二册 北图林姓家谱之浙江家谱　　浙江萧山东门林氏宗谱四卷 （清）林荫深 林卓生等修 清道光二十九年（1849）友庆堂木活字本 历博 日本 美国 　　浙江萧山东门林氏宗谱六卷 （清）林凤歧重修 清光绪二十三年（1897）友庆堂活字本 北图 人民大学 辽宁图 日本 美国 　　浙江宁波北郭林氏宗谱十四卷首一卷 （清）林维柽 林克瀚纂修 清宣统元年（1909）崇礼堂木活字本 天一阁（存卷首-9） 　　浙江宁波镇海青墅林氏宗谱二卷首一卷 （民国）林授经等辑 民国二十三年（1934）活字本 二册 北图 　　浙江鄞县桃源林氏家乘十一卷 （清）林汝彰 林生春等续录 清乾隆五十五年（1790）录钞本 四册， 河北大学（二部） 　　浙江鄞县新江林氏宗谱十卷首一卷 （民国）林庆芳 林纯 等纂修 民国十三年（1924）思敬堂木活字本 四册 天一阁 　　浙江鄞西林家卤林氏宗谱四卷首一卷 （民国）项世淮纂修 民国十八年（1929）木活字本 一册 天一阁 　　浙江慈溪林氏宗谱四卷 （民国）林耘堂等修 沈樾等纂 民国十三年（1924）铅印本 科图 历史所 人民大学 吉林大学 哈尔滨师大 上海图 天一阁 日本 美国 　　浙江象山林氏宗谱不分卷 （清）林竹汀修 萧善鸣纂辑 清咸丰三年（1853）钞本 一册 浙江图 　　浙江象山林氏象派宗谱稿不分卷 （民国）林永怀辑 林曾安校订 民国十八年（1929）稿本 二册 浙江图 　　浙江象山岙底林氏宗谱一卷 （民国）吴显龢修 民国二十六年（1937）钞本 浙江象山县文管 　　浙江上虞古虞林氏宗谱五卷 （清）林凤瑞纂修 清光绪十二年（1886）遗德堂活字本 三册 北图 　　浙江兰溪西河林氏宗谱二十卷 （民国）范兴宾重纂 民国十三年（1924）木刻本 浙江兰溪县水亭乡下蒋 　　浙江兰溪吉祥林氏宗谱一卷 民国三十七年（1948）钞本 浙江兰溪县高潮乡 　　浙江永康古丽坊林氏宗谱□□卷 民国二十一年（1932）木活字本 浙江衢州市文管（存卷6、7） 　　浙江衢县东坑仓林氏宗谱三卷 （民国）林珍器 休昌茂等修 民国三十二年（1943）木活字本 一册 浙江衢州市文管（二部） 　　浙江常山材氏宗谱不分卷 （民国）林维枢续修 民国十三年（1924）木刻本 浙江常山县青石乡高铺村 注：谱初修於清道光间。 　　浙江临海台临林氏宗谱□□卷 清康熙四十二年（1703）写本 浙江临海县博（存卷1） 　　浙江临海郡城林氏宗谱四卷 （清）林翰等纂 清光绪九年（1883）木活了本 浙江临海县博 　　浙江仙居断桥林氏宗谱一卷 清康熙四十六年（1707）刊本 浙江临海县博 　　浙江仙居断桥林氏宗谱十卷 清嘉庆十八年（1813）木活字本 浙江临海县博（存卷1） 　　浙江仙居断桥林氏宗谱□□卷 清光绪二十二年（1906）刊本 浙江临海县博（存卷1下） 　　浙江黄岩沈村林氏宗谱□□卷 （清）林霨生纂 清光绪八年（1882）木活字本 浙江临海县博（存卷1） 　　浙江黄岩南安林氏支谱首一卷末一卷 （民国）林丙修纂 民国四年（1915）稿本 浙江临海县博（存卷下、卷末） 民国六年（1917）一志书局石印本 人民大学 浙江图（存卷首、卷上） 美国 　　浙江青田石钟济南郡林氏宗谱三卷首一卷 （民国）林杰 周炳烈等续修 民国十二年（1923）铅印本 一册 日本 美国林姓家谱之安徽家谱　　安徽怀远林氏宗谱一卷 （清）林士琦等修 清同治九年（1870）刊本 一册 美国 　　安徽宿松林氏谱牒 （清）林常植等增修 清光绪十七年（1891）刻本 一册 福建图 　　安徽祁门京兆金氏宗谱六卷 （清）金可斤修 清光绪三年（1877）刊本 七册 安徽图 　　安徽潜山潜阳林氏族谱三十八卷 （清）林氏三系合修 清同治十二年（1873）刻本 十六册 安徽图 林姓家谱之福建家谱　　福建林氏开闽分支总谱不分卷 （明）林鸣盛序 明万历三十四年（1606）刊本 一册 台湾 　　福建闽林大宗世谱六卷附材氏入闽世系总图 （明）林炳麟等修 清嘉庆间刻本 一册 福建图 　　福建闽林宗谱八卷 （清）林光裕 林邦彦等纂修 清光绪二十四年（1898）林氏九牧堂刊本 福建师大（缺卷5、7、8） 　　福建闽林宗谱十六卷 清光绪二十八年（1902）木刻本 浙江常山县钳口乡五联村 注：首修於清乾隆四十六年。 　　福建林氏开族统汇图谱不分卷 （民国）林国鸿 林鹏羽编 民国十三年（1924）刻本 广东中山图 　　福建林氏世系表不分卷 林心特辑 刊本 一册 美国 　　福建林氏家谱览料不分卷 刊本 一册 美国 　　福建福州凤池林氏族谱稿四卷 （民国）林欣荣修 民国十八年（1929）福州林氏稿本 四册 福建图 民国十九年（1930）铅印本 四册 福建图 　　福建福州凤池林氏族谱 （民国）林葆恒修 民国三十六年（1947）铅印本 六册 福建图（二部） 福建师大 　　福建福州陶江林氏宗谱 民国十八年（1929）铅印本 二十二册 北图 北京大学 注：书口题《尚干林氏族谱》。 　　福建福州陶江林氏族谱 （民国）林森等修 民国二十年（1931）铅印本 二十三册 福建图福建师大（存册3、7、8、12） 　　福建闽侯濂江林氏家谱五卷 （清）林枝春纂修 清乾隆十一年（1746）清白堂刻本 福建师大（缺卷3） 注：始修於明永乐十三年。 　　福建闽候侯官云程林氏家乘十二卷 （民国）林懋责总纂 民国二十七年（1938）铅印本 福建师大 注：始修於明成化间。 　　福建连江拱头对门林氏族谱一卷 （清）林增基纂 清乾隆十五年（1750）稿本 福建连江县档 　　福建边江拱头对门林氏族谱一卷 （清）林绎重修 清嘉庆十六年（1811）稿本 福建连江县档 　　福建连江拱头对门林氏族谱一卷 （清）林光雅 林进光等续修 清咸丰四年（1854）稿本 福建连江县档 　　福建连江拱头对门林氏族谱一卷 （清）王朝仪 林光钦等续修 清光绪二十二年（1896）稿本 福建连江县档 　　福建连江道沃林氏家乘一卷 （清）郭鉴泉重修 清同治十三年（1874）稿本 福建连江县档 　　福建连江道沃林氏家乘一卷 （民国）林敏蕃续修 民国元年（1912）稿本 福建连江县档 　　福建连江琯江林氏族谱五卷 民国九年（1920）稿本 福建连江县档 注：後人增纂至民国十六年。 　　福建连江拱川西河林氏族谱一卷 （民国）陈善忍修 民国十四年（1925）稿本 福建连江县档 　　福建厦门西河林氏宗谱不分卷 （清）林捷云修 清光绪九年（1883）刻本 福建图 民国二十二年（1933）厦门林氏大宗祠刊本 福建师大 台湾 台湾坤纪印刷有限公司重刊本 美国 　　福建同安林希元家谱不分卷 （清）林道坦续修 清嘉庆间续修本 福建师大 注：林希元始修於明嘉靖二十二年。 　　福建建宁漳溪林氏族谱□□卷 清光绪三十二年（1906）重修活字本 江西档（存卷1-4、7、9、10） 　　福建莆田林氏族谱不分卷 （明）林齐圣撰 明天启七年（1627）重钞本 一册 台湾 　　福建莆田林氏族谱不分卷 （清）林尧佐纂修 清初秘阁手钞本 三十册 历史所 　　福建莆田林氏西山本支宗谱四卷首一卷 （清）林溥等修 清同治十一年（1872）木活字本 一册 美国 　　福建莆田前埭林氏九牧大宗族谱二十四卷 首二卷 （清）林钟铸著 清光绪二十六年（1900）刻本 二十四册 历史所 北京密云县档（林东明增纂至民 国间） 注：林尧光始修於清康熙二十八年。 　　福建莆田前埭林氏族谱十六卷首一卷 （清）林钟铸著 （民国）林伯棠等补编 民国二十六年（1937）石印补刊清光绪刻本 北京大学 吉林大学 福建师大 　　福建莆田林氏九牧大宗族谱不分卷 （清）莆田林氏重修 清钞本 二册 中山大学 　　福建仙游仙溪林大宗祠族谱不分卷 （民国）林弁修 民国二十三年（1934）仙游印书局铅印本一册 福建图 福建师大 福建 游县档 注：版心作《仙溪林大宗祠公簿》。 　　福建泉州清 源林氏李宗谱草创卷之三 传钞泉州林李氏藏本 福建师大 注：版心作《林李年表》。 　　福建晋江万华林氏族谱 （清）林志坚撰 清道光二十七年（1847）写本 一册 台湾 　　福建南安林氏族谱 清嘉庆二十一年（1816）钞本 一册 台湾 　　团震妥滇丁财两旺舔进人丁永世子孙长流 目历 （清）林皇清撰 清光绪二年（1876）钞本 一册 台湾 　　福建安溪福清分派横溪林氏族谱不分卷 （清）林文篆再录 清光绪十五年（1889）钞本 一册 台湾 　　福建永舂林氏族谱 （清）林教撰 清咸丰二年（1853）钞本 一册 台湾 　　福建韶安林氏族谱不分卷 （清）林云腾修 林望贤再修 清道光十八年（1838）修 光绪二十六年（1900） 再修 钞本 一册 台湾 　　福建诏安林硕抱家谱不分卷 （清）林子枝撰 清光绪三十三年（1907）钞本 一册 台湾 　　福建东山西河（林氏〕族谱 （民国）林中乔纂 民国二十年（1930）石印本 福建东山县志办 林姓家谱之江西家谱　　江西宜春袁郡学前林氏族谱十六卷首二卷 （清）林杏宴等纂修 清光绪二十八年（1902）忠孝堂刊本 江西图（存十二册） 　　江西万载兴仁林氏支谱□□卷首一卷末一卷 （清）林道衍等纂修 清光绪八年（1882）西河堂木活字本 江西图（存卷首、卷末）初中没毕业，怎么去提升学历？所谓“低碳生活（low-carbon life）”，就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低二氧化碳的排放量。 低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节水、节油、节气，这些点滴做起。除了植树，还有人买运输里程很短的商品，有人坚持爬楼梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻烦。但关心全球气候变暖的人们却把减少二氧化碳实实在在地带入了生活。 “低碳经济”的理想形态是充分发展“阳光经济”、“风能经济”、“氢能经济”、“生物质能经济”。但现阶段太阳能发电的成本是煤电水电的5-10倍，一些地区风能发电价格高于煤电水电；作为二次能源的氢能，目前离利用风能、太阳能等清洁能源提取的商业化目标还很远；以大量消耗粮食和油料作物为代价的生物燃料开发，一定程度上引发了粮食、肉类、食用油价格的上涨。从世界范围看，预计到2030年太阳能发电也只达到世界电力供应的10%，而全球已探明的石油、天然气和煤炭储量将分别在今后40、60和100年左右耗尽。因此，在“碳素燃料文明时代”向“太阳能文明时代”（风能、生物质能都是太阳能的转换形态）过渡的未来几十年里，“低碳经济”、“低碳生活”的重要含义之一，就是节约化石能源的消耗，为新能源的普及利用提供时间保障。特别从中国能源结构看，低碳意味节能，低碳经济就是以低能耗低污染为基础的经济。 “戒除嗜好！面向低碳经济”环境日主题提示人们，“低碳经济”不仅意味着制造业要加快淘汰高能耗、高污染的落后生产能力，推进节能减排的科技创新，而且意味着引导公众反思哪些习以为常的消费模式和生活方式是浪费能源、增排污染的不良嗜好，从而充分发掘服务业和消费生活领域节能减排的巨大潜力。 转向低碳经济、低碳生活方式的重要途径之一，是戒除以高耗能源为代价的“便利消费”嗜好。“便利”是现代商业营销和消费生活中流行的价值观。不少便利消费方式在人们不经意中浪费着巨大的能源。比如，据制冷技术专家估算，超市电耗70%用于冷柜，而敞开式冷柜电耗比玻璃门冰柜高出20%。由此推算，一家中型超市敞开式冷柜一年多耗约4。8万度电，相当于多耗约19吨标煤，多排放约48吨二氧化碳，多耗约19万升净水。上海约有大中型超市近800家，超市便利店6000家。如果大中型超市普遍采用玻璃门冰柜，顾客购物时只需举手之劳，一年可节电约 4521万度，相当于节省约18万吨标煤，减排约45万吨二氧化碳。 在中国，年人均CO2排放量27吨，但一个城市白领即便只有40平居住面积，开16L车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611千克。由此看来，节能减排势在必行。 如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。 “低碳生活”虽然是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生态环境。人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一，因而要减少碳排放就要相应优化和约束某些消费和生产活动。尽管仍有学者对气候变化原因有不同的看法，但由于“低碳生活”理念至少顺应了人类“未雨绸缪”的谨慎原则和追求完美的心理与理想，因此“宁可信其有，不愿信其无”，“低碳生活”理念也就渐渐被世界各国所接受。低碳生活的出现不仅告诉人们，你可以为减碳做些什么，还告诉人们，你可以怎么做。在这种生活方式逐渐兴起的时候，大家开始关心，我今天有没有为减碳做些什么呢？ 在北京的八达岭，一个碳汇林林场已经成形。如果你想抵消掉自己的碳排放，可以来这里购买碳汇林或种树。林业碳汇是通过实施造林和森林经营管理、植被恢复等活动，吸收固定大气中的二氧化碳，释放氧气，从而起到减少空气中二氧化碳的作用。比起少开车、少开空调，购买碳汇林的主意，受到更多人的欢迎。目前，减缓气候变暖的主要措施是减排和增汇。与减排手段相比，林业碳汇措施因其低成本、多效益、易操作，成为减缓气候变暖的重要手段。 什么样的人可以算是“低碳族”，“低碳”又代表什么呢？简单来说，“低碳”是一种生活习惯，是一种自然而然的去节约身边各种资源的习惯，只要你愿意主动去约束自己，改善自己的生活习惯，你就可以加入进来。当然，低碳并不意味着就要刻意去节俭，刻意去放弃一些生活的享受，只要你能从生活的点点滴滴做到多节约、不浪费，同样能过上舒适的“低碳生活”。哥本哈根气候变化峰会自12月7日开幕以来，就被冠以“有史以来最重要的会议”、“改变地球命运的会议”等各种重量级头衔。这次会议试图建立一个温室气体排放的全球框架，也让很多人对人类当前的生产和生活方式开始了深刻的反思。 温室气体让地球发烧。 200多年来，随着工业化进程的深入，大量温室气体，主要是二氧化碳的排出，使全球气温升高、气候发生变化，这已是不争的事实。12月8日，世界气象组织提前公布的“2009年全球气候状况”报告指出，近10年是有记录以来全球最热的10年。此外，全球变暖也使得南极冰川开始融化，进而导致海平面升高。芬兰和德国学者公布的最新一项调查显示，本世纪末海平面可能升高19米，远远超出此前的预期。如果照此发展下去，南太平洋岛国图瓦卢将可能是第一个消失在汪洋中的岛国。 美国媒体12月5日发表的一项研究指出，地球发烧也给人类的健康造成了巨大的危机。第一，过敏加重，研究显示，随着二氧化碳水平和温度的逐渐升高，花期提前来临，让花粉生成量增加，使春季过敏加重。第二，物种正在变得越来越“袖珍”，随着全球气温上升，生物形体在变小，这从苏格兰羊身上已现端倪。第三，肾结石增加，由于气温升高、脱水现象增多，研究人员预测，到2050年，将新增泌尿系统结石患者220万人。第四，外来传染病暴发，水环境温度升高会使蚊子和浮游生物大量繁殖，使登革热、疟疾和脑炎等时有暴发。第五，夏季肺部感染加重，温度升高，凉风减少会加剧臭氧污染，极易引发肺部感染。第六，藻类泛滥引发疾病，水温升高导致蓝藻迅猛繁衍，从市政供水体系到天然湖泊都会受到污染，从而引发消化系统、神经系统、肝脏和皮肤疾病。 二氧化碳给全球带来的危机，扣动了人们忧患意识的扳机，纵然世界各国仍就减排问题进行着艰苦的角力，但低碳这个概念几乎得到了广泛认同。低碳，是指较低或更低的温室气体（二氧化碳为主）排放。对此，中国环境科学学会秘书长任官平告诉《生命时报》：“节能就是最大的减碳。”首先，减碳主要落实在生产上，如大力开发水能、核电、风能和太阳能等清洁能源。任官平强调，减碳是每个人的责任。对我们来说，生活方式描绘了每个人的“碳足迹”，低碳生活就是简约的生活方式。任官平还指出，从衣、食、住、用、行都可体现低碳生活。 在气候压力日趋加大的今天，发展低碳经济、开展低碳城市建设、全面实现低碳生活逐渐成为社会各界共识。然而，笔者在众多城市采访过程中，一些市民乃至政府部门官员对实现低碳生活还普遍存有三大疑惑，亟待各方努力，共同破解。 困惑一： 实现低碳生活是不是意味着降低城市居民的生活水平？一些市民在接受笔者采访时认为，从节约资源能源、环保以及减少碳排放等角度看，实现低碳生活不仅是件大事，也是件好事。但从低碳生活的要求看，可能会降低人们好不容易提升起来的生活水平。比如人们在生活水平提高的同时，希望通过购买汽车或者排量大、性能更好的汽车来改善自己的出行条件，希望购买较大的住房来改善自己的居住条件，这些显然与低碳生活格格不入。吉林大学环境与资源学院教授王宪恩等专家则认为，全面实现低碳生活与保持或提高市民生活水平之间并不冲突，它们的共同目的都是为了更好地改善人们的生存环境和条件，其中的关键是要找到一个结合点，探索一种低碳的可持续的消费模式，在维持高标准生活的同时尽量减少使用消费能源多的产品、降低二氧化碳等温室气体排放。福建省政府发展研究中心副主任杨益生说，低碳生活不是一个落后的生活模式，搞低碳经济并不一定会降低我们的生活品质。在低碳经济状态下，交通便利、房屋舒适宽敞是可以得到保证的，可以采取低碳技术来解决这些问题。如城市中可以利用中水浇灌绿地，利用太阳能等可再生能源进行照明和日常使用，利用煤层气等清洁能源作为汽车的燃料，利用污水源、浅层水源、深层高温地下水源、土壤源等可再生能源热泵技术解决建筑的供热等。在山西省朔州市的恢河公园，使用的路灯、地埋灯、庭院灯、草坪灯都是有太阳能提供电源，而且所有的灯具中加入智能控制，实现了白天自动熄灯，晚上自动亮灯，每年可节约用电80万度左右。当地市民在享受城市建设带来的身心愉悦的同时，无形中节约了能源资源，减少了碳排放。 困惑二： 低碳生活离城市居民日常生活太过遥远，普通市民是否会"心有余而力不足"？一些市民受访时认为，低碳生活只是一种理论上的设想，对他们来说犹如"遥不可及"的梦想，与他们的日常生活距离太远；也有市民认为，低碳生活是一项系统工程，仅依靠市民自身力量难以实现，与其这样，还不如按日常的生活方式"得过且过"。 一些专家接受笔者采访时认为，城市居民长期以来形成的生活习惯和消费模式，在短时期内确实难以改变。在这种惯性生活模式下，推行低碳生活也可能会带来不便。但这些并不能成为市民拒绝低碳生活的理由，只要人们从细节入手，有改变的决心和愿望，低碳生活完全可以实现。世界自然基金会长春项目办公室工作人员罗星碧说，在阻止全球变暖的行动中，不仅政府、企业需要制定有效的对策，每一个普通人都可以扮演重要的角色。从身边的点滴做起，减少个人碳足迹，在生活中培养低碳的生活方式，这不仅是当前社会的潮流，更是个人社会责任的体现。太原市政府副秘书长崔树民接受采访时，从办公桌上拿起一些文件让笔者看，这些文件都是利用废纸背面打印的。不仅如此，他们还把一些空白稍微多一点的纸张做成便签纸，充分利用决不浪费。 "全球气候变化影响着我们的生活、生存环境，因此需要更多的人参与进来践行低碳的生活方式，为保护环境献一份力。从我们每个人做起，从社区居民、生活方式的改变做起。实现低碳生活，市民能做的有很多，包括减少高碳能源消耗、绿色出行、垃圾物再利用等。"崔树民说。 道和环境与发展研究所可持续发展教育中心高级项目官员张蕙莲说："低碳生活其实做起来很简单，洗澡水温度调低1度，每次洗澡可减少二氧化碳35克；做完饭随手关掉抽油烟机，每天少转10分钟，一年能省12度电。" 联合国环境规划署曾对个人"低碳生活方式"提出了几项小建议，如把在电动跑步机上45分钟的锻炼改为到附近公园慢跑，可以减少将近1000克的二氧化碳排放量；不用洗衣机甩干衣服，而是让衣服自然晾干，可以减少2300克的二氧化碳排放量；休息时和下班后关闭电脑及显示器，除省电外还可以将这些电器的二氧化碳排放量减少1/3等等。 困惑三： 低碳生活是城市居民自己的事，政府及相关部门能否当"甩手掌柜"？笔者采访过程中还发现，一些城市的政府及相关部门领导在谈及低碳生活时认为，低碳生活主要集中于市民的生活领域，是城市居民自己的事，主要靠市民自己转变观念、加以践行，政府及相关部门一方面无权干涉，另一方面对市民日常生活方式的转变也甚感乏力。专家则认为，政府及相关部门不仅是社会事务的管理者，更是百姓生活的服务者。低碳生活不仅仅是市民的自觉行为，也需要政府及相关部门营造一个低碳生活环境。比如建设低碳小区、扶持垃圾回收利用等"静脉"产业，以及给自觉实行低碳生活方式的市民给予一定的奖励等，这都对形成良好的低碳生活方式具有"四两拨千斤"的作用。 笔者采访中，一些市民也反映，希望当地政府及相关部门提供一些实现低碳生活的信息服务，通过出台一些政策对他们的生活行为进行一些引导。太原、保定等城市通过制订实施涉及各个行业的绿色标准、印发低碳生活手册等方式，有效引导了市民的生活方式和消费习惯。这些城市的成功实践也证明，政府及相关部门在实现低碳生活过程中，不仅不能当"甩手掌柜"，还完全可以通过自己的努力，推动整个工作的有效开展。 简单理解，低碳生活就是返璞归真地去进行人与自然的活动，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节，包括以下一些低碳的良好生活习惯：倡导低碳,呵护地球 1每天的淘米水可以用来洗手擦家具，干净卫生，自然滋润。 2将废旧报纸铺垫在衣橱的最底层，不仅可以吸潮，还能吸收衣柜中的异味； 3用过的面膜纸也不要扔掉，用它来擦首饰、擦家具的表面或者擦皮带，不仅擦得亮还能留下面膜纸的香气； 4喝过的茶叶渣，把它晒干，做一个茶叶枕头，又舒适，还能帮助改善睡眠。 5出门购物，自己带环保袋，无论是免费或者收费的塑料袋，都减少使用。 6出门自带喝水杯，减少使用一次性杯子。 7多用永久性的筷子、饭盒，尽量避免使用一次性的餐具。 8养成随手关闭电器电源的习惯，避免浪费用电。 9尽量不使用冰箱、空调，热时可用电扇或扇子。 经过手工DIY的再创造，你会发现原来废物也是宝，这样的家居环境健康且充满了创意的小欢乐。 “低碳一族”正以自己生活细节的改变证明：气候变化已经不再只是环保主义者、政府官员和专家学者关心的问题，而是与我们每个人息息相关。在提倡健康生活已成潮流的今天，“低碳生活”不再只是一种理想，更是一种值得期待的新的生活方式。 还有一些不容易注意的几点： 1每天使用传统的发条闹钟，取代电子闹钟； 2在午休和下班后关掉电脑电源； 3一旦不用电灯、空调，随手关掉；手机一旦充电完成，立即拔掉充电插头； 4选择晾晒衣物，避免使用滚筒式干衣机；用在附近公园中的慢跑取代在跑步机上的45分钟锻炼； 5用节能灯替换60瓦的灯泡；不开汽车改骑自行车，或步行。 6在使用电脑时，尽量使用低亮度，开启程序少些等，这样可以节电。 冰箱内存放食物的量以占容积的60%为宜，放得过多或过少，都费电。食品之间、食品与冰箱之间应留有约10毫米以上的空隙。用数个塑料盒盛水，在冷冻室制成冰后放入冷藏室，这样能延长停机时间、减少开机时间。 空调启动瞬间电流较大，频繁开关相当费电，且易损坏压缩机。将风扇放在空调内机下方，利用风扇风力提高制冷效果。空调开启后马上开电风扇。晚上可以不用整夜开空调，省电近90%。将空调设置在除湿模式工作，此时即使室温稍高也能令人感觉凉爽，且比制冷模式省电。 洗衣机在同样长的洗涤时间里，弱档工作时，电动机启动次数较多，也就是说，使用强档其实比弱档省电，且可延长洗衣机的寿命。按转速1680转/分（只适用涡轮式）脱水1分钟计算，脱水率可达55%。一般脱水不超过3分钟。再延长脱水时间则意义不大。 微波炉较干的食品加水后搅拌均匀，加热前用聚丙烯保鲜膜覆盖或者包好，或使用有盖的耐热的玻璃器皿加热。每次加热或烹调的食品以不超过05千克为宜，最好切成小块，量多时应分时段加热，中间加以搅拌。尽可能使用“高火”。为减少解冻食品时开关微波炉的次数，可预先将食品从冰箱冷冻室移入冷藏室，慢慢解冻，并充分利用冷冻食品中的“冷能”。 计算机短时间不用电脑时，启用电脑的“睡眠”模式，能耗可下降到50%以下；关掉不用的程序和音箱、打印机等外围设备；少让硬盘、软盘、光盘同时工作；适当降低显示器的亮度。用笔记本计算机要特别注意：对电池完全放电；尽量不使用外接设备；关闭暂不使用的设备和接口；关闭屏幕保护程序；合理选择关机方式：需要立即恢复时采用“待机”、电池运用选“睡眠”、长时间不用选“关机”；电池运用时，在WindowsXP/VISTA下，通过SpeedStep技术，CPU自动降频，功耗可降低40%。 燃气用大火比用小火烹调时间短，可以减少热量散失。但也不宜让火超出锅底，以免浪费燃气。夏季气温高，烧开水前先不加盖，让比空气温度低的水与空气进行热交换，等自然升温至空气温度时再加盖烧水，可省燃气。烧煮前，先擦干锅外的水滴，能够煮的食物尽量不用蒸的方法烹饪，不易煮烂的食品用高压锅或无油烟不锈钢锅烧煮、加热熟食用微波炉等等方法，也都有助于节省燃气。 开短会也是一种节约，照明、空调、扩音用电都能省下来。即将过期的香水，可喷洒在塞入枕头的干燥花里、洗衣服的水中和拖过的地板上。任何电器一旦不用立即拔掉插头。 尽量选用公共交通，开车出门购物要有购物计划，尽可能一次购足。多步行，骑自行车，坐轻轨地铁，少开车。开车节能：避免冷车启动，减少怠速时间，避免突然变速，选择合适挡位避免低档跑高速，定期更换机油，高速莫开窗，轮胎气压要适当。 多用电邮，MSN,QQ等即时通讯工具，少用传真打印机，多植树。7少吃带包装袋的食品，减少使用包装袋的次数 多乘公交车。交通产生的二氧化碳占温室气体排放量30%以上，减少此类排放量的最好办法之一是:乘坐公交车。美国公共交通联合会称，公共交通每年节省近53亿升天然气，这意味着能减少150万吨二氧化碳排放量。 坚持小习惯 少搭乘1次电梯，就减少0218kg的碳排放量 少开冷气1小时，就减少0621kg的碳排放量 少吹电扇1小时，就减少0045kg的碳排放量 少看电视1小时，就减少0096kg的碳排放量 少用灯泡1小时，就减少0041kg的碳排放量 少开车1公里，就减少022kg的碳排放量 少吃1次快餐，就减少048kg的碳排放量 少烧1kg纸钱，就减少146kg的碳排放量 少丢1kg垃圾，就减少206kg的碳排放量 少吃1kg牛肉，就减少13kg的碳排放量 省一度电，就减少0638kg的碳排放量 省一度水，就减少0194kg的碳排放量 省一度天然气，就减少21kg的碳排放量 如果一天做到每一项，那么我们可以每天减少21173kg的碳排放量 如果全中国每一人每一天都能做到每一项，那么我们每天可以减少29642200000kg的碳排放量，约合3x10^6吨 如果全世界每一人每一天都能做到每一项,，那么我们每天可以减少1058650000000kg的碳排放量，约合11x10^8吨 “低碳”是一个涵盖内容非常广的概念，所有能够降低二氧化碳排放的方式都可以统称为低碳，包括工业生产上的节能减排、建筑的绿色设计、汽车的节能。低碳生活对于家居来讲，也能尽量节约能源，减低有害物质的排放。 简约大方最利于节能 近几年来，简约的设计风格渐渐成为家庭装修中的主导风格。而简约的风格恰恰就是家装节能中最为合理的关键因素，当然简约并不等于简单，只要设计考虑周全，简约的风格是很适宜现代装修，特别是年轻人的装修来使用的。而且这样的设计风格能最大限度地减少家庭装修当中的材料浪费问题。通透的设计如今也慢慢被越来越多的业主所接受，而这样的设计在保持通风和空气流通的同时，也很大程度上减少了能源浪费。 色彩回归环保自然 以前的家总是千篇一律的白色，随化工产业的发展，家居的颜色越来越多。其实色彩的运用也是关系到节能的，过多使用大红、绿色、紫色等深色系其实就会浪费能源。 特别是高温时节，由于深色的涂料比较吸热，大面积设计使用在家庭装修墙面中，白天吸收大量的热能，晚上使用空调会增加居室的能量消耗。 绿色建材筑就低碳生活 在装修过程中，其实可以更多在一些不注重牢度的“地带”使用类似轻钢龙骨、石膏板等轻质隔墙材料，尽量少用粘土实心砖、射灯、铝合金门窗等。而在一些设计上也可以考虑放弃，比如绝大多数家庭只是偶尔使用的射灯和灯带，其实是造价不菲的设计，很可能成为一大浪费。完全可以通过材质对比、色彩搭配等各种手段，替代射灯和灯带。 此外，搬新居时，能继续使用的家具尽量不换。多使用竹制、藤制的家具，这些材料可再生性强，也能减少对森林资源的消耗初中没毕业可以报名自学考试提升学历，自学考试是成人学历的一种，没有前置学历的要求，报名时不需要出具学历证明即可开始学习、考试。提升学历的正规方法还有成人高考、远程教育、国家开放大学，与自学考试相同，是国家承认学历，学信网终身可查。初中学历的考生通过自学考试获得大专学历后可以通过以上方式提升至本科学历。更多学历提升的问题可立即联系专业老师。其中，远程教育可以报考985/211、双一流名校，并且报考没有地域限制，可以报考的学校有电子科技大学、东北财经大学、东北大学、东北农业大学、东北师范大学、对外经济贸易大学、福建师范大学、吉林大学、江南大学、北京大学(医学)、北京交通大学、北京师范大学、北京外国语大学、北京邮电大学、北京语言大学、北京中医药大学、大连理工大学、兰州大学、南开大学、四川大学、四川农业大学、天津大学、西安交通大学、西北工业大学、西南大学、中国传媒大学、中国地质大学(北京)、中国石油大学(北京)、中国石油大学(华东)、中国医科大学等，共计68所全国知名高校，大多为985/211、双一流。成人学历不是鸡肋，尤其是在应聘时，有时企业就是要求学历你能怎么办？能力再好的人被卡在这个学历上，很无奈！学历更多时候起到的是敲门砖的作用，在工作中作用不大，工作能力才是起决定性的作用，但是学历却是助力，有了该助力才能进入更高的层次。