都筑 巧都筑 巧（つづき たくみ） CV：冈本信彦　</b>本作主角，就读私立梅之森学园2年D班。西点店Stray Cats的经营者。　和青梅主角文乃一起在育幼院长大，乙女第一个领养的人。是个有点宅的高中生，每天都被个性鲜明的朋友们耍得团团转。原本是弃婴，被经营孤儿院的芹泽修女收养。孤儿院在巧六岁的时候倒闭，无家可归的巧被乙女和她的养父母收养，也因此和乙女变成没有血缘关系的姐弟。养父母在乙女高中毕业时因为交通事故而身亡。　虽然Stray Cats的店长是乙女，实际经营几乎都落在巧的身上，常因经营问题感到烦恼，也不太能够和同学出游及参加社团活动。相当有人望，青梅竹马文乃、学校经营者的孙女千世、来到店里的流浪猫希，以及男性友人大吾郎与家康等人，都和巧的感情很好。　认识文乃很久，对彼此很了解，一开始是唯一能看穿文乃谎言的人，也是文乃暴力行为的最大受害者。文乃的暴力行为大部分都是巧自作自受。　和同性友人大吾郎和家康两人有坚定的友情，作品中常表现出彼此间不必说出口的信赖。情人节时也对大吾郎和珠绪的关系尽了一份心力。　个性敦厚、诚恳。和乙女一样，在帮助别人的时候，行动力比任何人都强。把Stray Cats中的人们都当成自己家人，都把他们当成自己最重要的人。在恋爱方面表现十分迟钝、被动、优柔寡断，对少女们的积极行动给不出明确的答案，让喜欢巧的女孩子们非常烦恼。自从被叶绘点出有好几个女孩子喜欢他时，做出对每个人都很喜欢，没办法从中选择这种优柔寡断的答案。　成绩不是很好，有在期末考前让三名少女教他功课的场面。随着故事进行，渐渐感到自己不够有担当。　将来的梦想是住在有可爱庭院的独栋建筑中，和温柔的太太、可爱纯真的两个小孩过著快乐的生活。　根据小说的情节，在第二卷里初吻被竹马圆 夏帆给夺走。　　　　 芹泽 文乃芹泽 文乃（せりざわ ふみの） CV：伊藤加奈惠　</b>本作女主角之一。就读私立梅之森学园2年D班。在西点店Stray Cats打工。三名少女之一。　想接近她会受到威吓，但有时会靠过来撒娇，像是个性高傲的猫。　头发绑着红色缎带，犬齿相当显眼，外表可爱的美少女。口头禅是“去死两次吧你！”，强烈的踢击相当有特色。有时候也会改成说“去死一万次吧你！”。　言不由衷，常说出和心理想法相反的话（像是讨厌＝喜欢，别过来＝过来等等），是个放羊的少女。因为这种个性而树立不少敌人。　和巧一样都是在孤儿院长大，现在和当时经营孤儿院的芹泽修女一起住在教会。双亲都在意外中丧生。　从孤儿院时代开始就和巧很要好，常被巧帮助，因而产生感谢心情和恋爱的情愫。非常喜欢巧，却没办法诚实面对自己的想法，又很容易害羞，导致自己的心情一直没办法传达给巧。在喜欢巧的其他少女行动时常会妒火中烧。在希离家出走时趁乱告白，一直等著巧的答复（随着故事进行，巧渐渐开始怀疑当时的告白是不是自己的幻想）。认为自己的想法已经传达给巧，对没有回应的巧十分不满，后来对巧的攻击更加强烈（踢增加一成、拳头增加两成威力）。　外表出色，在男学生当中很有人气，但因为对巧的暴力和谩骂行为让人敬而远之而没什么朋友。好朋友只有千世、希、叶绘等人。故事初期文乃与千世互相争夺巧，加上个性不合，两人关系恶劣，整天争执不完，但在希加入后关系渐渐和缓，在运动会骚动时希的活跃对两人的关系有最显著的影响。文乃得知千世和希都喜欢巧后，对两人保持着既是朋友又是情敌的关系。在巧想前往德国留学产生骚动时，有描写文乃想要守护两个重要伙伴的心情。常帮没见过世面的希踩煞车。叶绘也是文乃的好朋友，运动会时文乃和她一起参加两人三脚，也常找她倾诉自己对巧的心意，两人对彼此相当信赖。　个性完全不坦率，又很容易害羞。长期和巧与乙女相处，受到两人影响，对他人非常关心，会因为顾虑别人而无法做出行动，就算牺牲自己也要保护自己的伙伴。曾把自己一个人把事情闷在心里，让巧和千世非常担心。　运动、读书都很擅长，对编织、料理等女性化的活动则完全不行。 天敌是叶绘和芹泽修女，常被开和巧有关的玩笑。　　　 雾谷 希雾谷 希（きりや のぞみ） CV：竹达彩奈　</b>本作女主角之一。就读私立梅之森学园2年D班。西点店Stray Cats的糕点师傅。三名少女之一。　个性文静，不常主张自己的想法，但总是不知不觉就占到最好的位置撒娇。生气时会咬人。　离家出走时被乙女捡回家。不常说话，总是面无表情的美少女。发型看起来有点像猫耳。万能型的天才少女，在学习、运动、钢琴演奏等方面都有出色的天份。没见过世面，个性有点天然呆。对会受到目光注目的行为没什么抵抗，跳舞、Cosplay、唱歌都尽情的发挥。　特技是模仿猫、能安抚猫和千世的摸摸头（通称金手指）与做蛋糕。口头禅为“喵”。　故事一开始在路上徘徊时被乙女捡回家，不谈论关于自己的事，只知道她的名字，不知她是来自何方。来到Stray Cats后第一次挑战做蛋糕，，发挥出惊人手艺，做出来的成品完全看不出是初学者，被乙女任命为包吃包住的糕点师傅。起初不对他人解除心防，过著随时都能离开的日子。在店里待久后渐渐受到感化，开始认为待在Stray Cats（或是巧的身边）也不错。在她注意到文乃对巧的心意后，为了文乃而企图离开Stray Cats，随后在Stray Cats的成员的说服下回到店里。当时巧对她说可以把他当成自己家人而深受感动，慢慢的对人解除心防。后来一边在Stray Cats当糕点师傅一边上学，并积极的接近巧。　四摩子看到迷途猫同好会拍的动画（希主演）后，发现希的下落，来到Stray Cats，企图把希带回村雨学园。希在孤儿保护所村雨学园长大，受到优秀的教育，但发现过于优秀的自己抢了其他孩子的容身之处后离家出走，离开了村雨学园。受到过去经验的影响，讨厌抢夺他人的容身之处与让人哭泣，对同时和文乃与千世一起喜欢上巧感到烦恼，在运动会中介入文乃和千世的争执中，同时对文乃和千世宣示自己也喜欢巧，造成三强鼎立的局面，自此更加积极的接近巧。后来和四摩子维持两好关系，四摩子有送她一只手机，希也曾经回村雨学园探视。　个性温和却很有行动力，好奇心旺盛，天不怕地不怕，有点天然呆，偶尔也会失败。　认为文乃、千世是重要的朋友，希望能够一直保持良好关系。　　　 梅之森 千世梅之森 千世（うめのもり ちせ） CV：井口裕香 </b>　　本作女主角之一。三名少女之一。　外表像小学生的美幼女。家里非常有钱，是梅之森的千金**。是私立梅之森学园的理事长的孙女。称自己为「学园的统治者」，「想世界以自己为中心转着」的大**。　在各种事件中总是向巧提供帮助，组建了“迷途猫同好会”并把总部设在学院顶楼的阁楼里。巧欠了她很多人情。　双亲因为工作缘故总是不在家，身边的亲人只有祖父一人。为了寻求温情和家族爱而接近巧。把巧当成自己的仆人，但和文乃一样都喜欢巧。被巧看作为“迷途猫”之一。　现在Stray Cats 餐馆打工。　　　 都筑 乙女都筑 乙女（つづき おとめ） CV：佐藤聪美 </b>　　巧的姐姐，“Stray Cats”的店长。　喜欢帮助别人，曾经因为要帮助有困难的人，就算是国外发生的战争也会前往阻止，在森林火灾时前往帮忙救火等。不知道在哪里捡到希。　其实是和巧拥有一样境遇的孤儿，被那因交通事故逝世的父母所领养，因此爱好帮助人的性格也就养成了。　只要是和帮助别人有关，什么技术都能学会，比如英文、格斗技都是跑去帮助别人回来后就达到专家等级，但不知为何做蛋糕的技巧都无法提升。　　　　 十和野 心　十和野 心（とわの　こころ）　就读私立梅之森学园1年A班。迷途猫同好会的新成员。在Stray Cats帮忙。　是俗称的“腐女”，能通过家康的超难宅知识问答测验。国中时因为兴趣被排挤而拒绝上学，上高中后为了避免事态重演，都不和班上同学交流，隐藏自己的兴趣，随着和迷途猫同好会成员的交流渐渐解除心防。　在第七卷最后，因为误解了仁的话，又逃离了现场，后来巧解开了误会并把她带回来。　当时巧的温柔话语让她喜欢上巧，Stray Cats的三名少女带着复杂的心情欢迎她加入。　　　 鸣子 叶绘鸣子 叶绘（なるこ かなえ） CV：堀江由衣　文乃的好友，私立梅之森学园2年D班班长。　元气、热血、强势与名望兼具的女生。　胆大心细，有很敏锐的观察力，能够为文乃出很多的建议，　也很忠实的支持她。　　　　　　 竹马圆 夏帆竹马园 夏帆（ちくまえん かほ） CV：田村ゆかり　</b>千世的青梅竹马，纯正的大**。　乍看下，是给人有好印象的淑女　其实是非常喜欢阴谋和企图的腹黑少女。　　　　　　　 菊池 家康菊池 家康（きくち いえやす） CV：吉野裕行　巧的朋友。典型的宅男，从初中时代就是巧的损友。 嘴虽毒舌实质很善良。　称呼乙女为 「乙女老师」。　　　　　　 幸谷 大吾郎幸谷 大吾郎（こうや だいごろう） CV：间岛淳司　巧的朋友。钻研武道的日本文化男，是个天然少年。　断言漫画和动画不过是小孩子看的东西，后却被家康的言词巧妙地拉进宅的世界，成为了塑料模型FAN。　但只对「日本的城系列」和「佛阁寺院系列」感兴趣。　第5卷情人节活动后，与藤野 珠绪定婚了。　　　藤野 珠绪（ふじの たまお）　鸣子 叶绘的前辈，三年级的紫发学姐，K-ON（轻音部，估计是乱入）的部长。　柴田 仁（しばた じん）　就读私立梅之森学园1年A班。迷途猫同好会新加入的成员，是个帅哥，家在郊外的牙科医院。　佐藤（さとう） 声优：佐藤利奈　梅之森 千世专属女仆的其中一位。在学校作为千世的影子，作为同学来往着。与巧他们学年相同且同班。　把千世当妹妹一样疼爱。　铃木（すずき） 声优：新井里美　同上。学年比巧大1年（2年级）。速求一片2000字关于日本风俗习惯和留学日本注意事项的文章　品味完一本名著后，你有什么体会呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我整理的《故乡》读后感（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 《故乡》读后感1 　看了鲁迅的《故乡》这篇小说，给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。 　首先，鲁迅先生在回忆少年闰土的时候，描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象，闰土明白乡下很多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代，鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。 　而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的活泼了，甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描述中能够看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。 　鲁迅先生是这样描述中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度最后恭敬起来了，分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中，我看出他长大之后为自己的贫穷而十分自悲，他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊，成年闰土就是这样的一个形象。 　从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，看出了中年闰土多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦得他像一个木偶了。鲁迅以闰土的变化，从而向罪恶的社会发出血泪的控诉。我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。 《故乡》读后感2 　鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长，但友谊已经十分的深厚了！闰土会捕鸟、看瓜！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅往常的朋友所不明白的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中，鲁迅学到了不少新鲜的知识，得到了不少的乐趣，所以鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土务必回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但之后再也没有见面。我明白了:快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。 　可过去不懂事的我，却不懂好好珍惜时间，常常浪费时间。有一次，晚上有一个十分好看的电视，我想:机不可失。就看了起来，从7点钟看到9点，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，那晚拖到好晚才睡觉。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，结果那天上学迟到了。从此，我一向把作业最早做完，然后再做其他就应做的事。 　鲁迅先生以前说过:时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句谚语大家就应不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间，珍惜眼前幸福的生活。 《故乡》读后感3 　读了《故乡》这本书，我有许多感触。 　小说描写了作者鲁迅儿时在故乡的生活和现在真实的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建带给人们的苦难与旧时代的黑暗社会与痛苦抒发了作者渴望新生活的强烈欲望。 　鲁迅曾经在日本留学学医，认为救死扶伤还不如成为作家让这些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打败侵略者。 　给我留下深刻印象的是闰土，少年的闰土还是一个勤劳善良胆大活泼的小少年，可是就是因为社会的压迫使他变成一个迷信麻木的人。 　从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个和平而又繁荣昌盛的年代感到幸福。 　鲁迅先生在小说最后写道：“我想希望本无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路：其实世界上本没有路，走的人多了，也便形成了路。”这句话表达了只有美好愿望而不去努力的实现梦想这还是不会成功的。只有踏上这一条路，勇敢的去实践去追求你想要的这才是真理。 　我们应该报答现在美好的生活，珍惜现在的时光，努力的追求自己的梦想。 　老舍也是因为黑暗社会的压迫而不得不自杀，从而失去了中国第一个诺贝尔文学奖的机会。他笔下的祥子和闰土一样如此。 　就趁现在，珍惜现在的时光，好好学习，努力的去实现自己的梦想吧！ 《故乡》读后感4 　“世界上本没有路，走的人多了也变成了路。”我早就听说过它却总是不明白，读懂后才知道本来没规矩的事，做的人多了也变成了规律。 　鲁迅年少时家里为祭祀，无意中认识了与自己年龄相仿的闰土，虽然他是仆人，虽然他不能拥有像鲁迅一样的高等待遇，但是它拥有自由，当鲁迅只能看着那四角的天空时，闰土在看瓜刺猹、雪地捕鸟、看跳鱼儿、捡贝壳。在鲁迅心中，闰土是他的偶像，是一个眼界开阔的农村少年。对于只能看见四角天空的少年，多少财富都是废铜烂铁，自由才是真正的金子。 　20年后鲁迅回到家乡，看到家乡的变化他几乎不敢相信。闰土来看鲁迅他的脸已经布满了皱纹，手也像干树皮，时间在闰土的身上刻满了痕迹，闰土跪下叫了一声老爷。鲁迅想过千种万种的见面方式，唯独没有想到这一种对于以前的迅哥儿20年后的老爷跨度是不是有点大了。虽然他的脸上刻满了痕迹，但是他最大的改变是他心里的改变。或许他的心里还是想和鲁迅玩的，但是当时的分界社会不允许，跟何况自己和鲁迅还是一种主仆关系呢！一声老爷包含着闰土多少的感情或懦弱、卑微或是时间长久的陌生也许只有闰土自己知道了。 　看完了《故乡》我有一种凄凉的感觉，我不禁打了一个冷战，难道友谊在时间的过滤中会褪色会暗淡吗！少年闰土在社会的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和无邪已经被社会一点一点无情的磨光了，正是因为这无情的社会，才让鲁迅拿起笔为后人开创一条大道来。 《故乡》读后感5 　作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。 　后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。 　这样的感情不是单纯的，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。 　忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。 《故乡》读后感6 　故乡，在我脑海里，故乡是一幅美丽的山水画，青山、碧水，还有被清晨的露水沾湿的泥路，故乡载满了我对童年的回忆。 　读完鲁迅先生的《故乡》，我心生感慨，在鲁迅先生笔下的故乡，也是青山、碧水、蓝天。在这篇文章中，鲁迅先生叙述了自己回故乡、在故乡、离故乡三个时的所见所闻，以及所经历的事，他写到了杨二嫂的犀利；再见到闰土时，回忆中的童年玩伴与自己隔了一层厚障壁，可想想，他们又何尝不是被生活所迫，被世俗所感染？这篇文章让人从另一个角度感受到了当时社会的世俗与封建。 　与鲁迅先生的故乡不同，我的故乡是美丽的，美得就像古人陶渊明的《桃花源记》里所描述的桃花源，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。虽然现在的变化很快，但依然存在着我孩提时的那股味道，平地上的那些追逐打闹，树上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。 　故乡有着我无穷无尽的回忆，我对故乡的那份情也是无法用言语去描述的，毕竟那片土地养育了我多年。每年的春节，我都会回乡几天，与母亲、兄弟姐妹团聚一番，呼吸新鲜的空气，喝上几口不用过滤却带着些清甜的水，把一年中工作的紧张心情和烦恼都抛到脑后，尽情享受故乡这片土地带给我的愉悦。 《故乡》读后感7 　“人是把家园带在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的家城—浙东江北水城，山浑水秀，天灵人杰，恍若仙境。例如《社戏》描画了家城飞通俗的黑篷航船，月色朦胧下升沉的连山，两岸碧绿的豆麦混合着河底水草披收回来的暗喷鼻;《家城》描画了的家城好丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的'圆月、碧绿的西瓜天战月下捕碴的少年。 　那些近没有够，真正让“我”感到欢愉的是在山野风景里的游乐。女童对年夜自然有着成年人所没有及的希罕敏感。百草园是“我”的天堂，那里有好好的风景，神奇的故事，无尽的爱好，可以充实发扬孩子们活泼好动、矫捷猎奇以及爱好的赋性，删强孩子们丰富的想象力战创制力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此没有疲。 　瞩目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育闭住了孩子们的躯体，却闭没有住他们矫捷活泼的心灵。 　家道虽己衰败但“我”在纯洁、稚气的友情中觅到了温温一与慰籍。童年的同伴有着自然纯洁的赋性战健全的人格，是年夜自然的宁馨女。《家城》里的少年闰土，有着紫色的圆脸，红活读书笔记圆实的双脚，带着一顶小毡帽，颈上套着明堂堂的银项圈，身上洋溢着质朴安康的自然气息。 《故乡》读后感8 　在鲁迅的《故乡》中，鲁迅先生写道:“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够又不太平什么地方都要钱，没有规收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本;不去卖，又只能烂掉母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去;杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。” 　这看似平凡又啰嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。如果我们生活在以前的时代里，我们能否不免俗的对抗这个世界呢？ 　最后，鲁迅先生说:“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”贫穷愚昧无知，这都是当时黑暗社会的封建思想所导致。鲁迅先生敢于剖露出现实世界，实在不容易。通过《故乡》，我深刻体会到旧社会的黑暗与封建，同时也为生活在这个幸福的新时代感到庆幸！ 《故乡》读后感9 　从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。 　童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也“。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空“。 　没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！ 　可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。 　我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。 　我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！ 《故乡》读后感10 　今天，我读了我国有名的大文豪鲁迅先生写的短篇小说《故乡》，看完后，我有无尽的感想，那个活泼可爱的海边农村少年闰土，那个为生活麻木生活着的章闰水，那个说话直言直语地林祥嫂，在我的脑海留下了不可磨灭的印象。 　《故乡》这篇短篇小说主要写了鲁迅先生二十年后回到故乡，见到闰土后大吃一惊——闰土早已被生活折磨的失去了童年那种稚气、活泼了，引起鲁迅的深思，也引起了我的深思。 　我觉得，现在我们虽然是共同坐在一个教室里读书，似乎没有任何差别，然而随着时间的推迟，十年后，不！五年后，我们就会出现明显的分歧，有的开始为生活奔波，有的走进了高中门。想走哪一条路，就靠现在——六年级的自己！六年级是小学毕业班，是最美最关键的一年，为初中打好基础，初中学不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更别想进大学的校门了，实际上就比人家矮了一大截了。 　这篇《故乡》，使我受益无穷，鞭策我前进，我决定在这一年里，更加努力学习，争取更大的进步，为以后的人生道路垫好基础。《伪装者》：明诚和明台都是收养的，为何明台是少爷，而阿诚却是仆人呢？日本风俗习惯1、日本人的语言习惯 随声附和和点头称是 据说日本人有一种习惯，谈话时频繁地随声附和、点头称是。“是”、“嗯，是吗？”包括这种话语、以及点头俯腰姿势等，据调查观察，日常谈话里每几秒钟就发生一次。但是值得注意的是，所有这一切并不全意味着“说得对”、“明白了”这种肯定含义，有些只不过是“啊，是吗？”“有那么回事？”等，仅仅作为听了对方的话之后所作出的一种反应而已。与有这种习惯的日本人接触，要是认为“他在那时确实表示是肯定的”，那么对该日本人来说却是意料之外的事。反之，习惯于随声附和的日本人，对在谈话中不表示任何反应的外国人，则感到不安，他们会产生这样一种感觉：“这个人是否在听我说呢？” 婉转的表达方法 日本人即使自己持有明确的意见，他们也避免“我是这样想的”、“我的意见是这样的”等直接的表达方法，而采用“恐怕这样吧？”“我想这么考虑，你看如何呢？”这种婉转的措词，明显地认为这种表达方式是适当而有礼貌的。在语言表达上明确地表明，给对方留有考虑和判断的余地，显示出在听取对方反应后，再表示自己的主张的一种姿态。 寒暄致意 日本人经常相互寒暄致意。从早晨起床到晚上就寝，在日常生活的各种场合里，定型的寒暄语非常丰富。不过，互相寒暄致意，仅仅局限于在某些意义上视为朋友的人。例如对在公园散步时遇到的不相识的人，或者交通车辆中同座的人，除非有特殊情况，一般是互不说话的。因为在这种场合，对方是互不相干的局外人。 2、日本人的举止手势 日本人的举止手势中，有日本人特有的或者说和他国文化在意义和用法上不同的地方。 鞠躬：日本人之间打招呼，基本上是以鞠躬来表示的。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“榻榻咪”的房间里，必须要坐着行礼。以“正座”的姿势上身弯下，两手放在前面着地然后低头。 一般日本人行礼致意是互不接触身体的，传统上也没有握手的习惯。日本人有时候也握手，但大多在日本人和外国人、竞选人和选民、明星和影迷等特殊场合。 坐的姿势：在学校、公司一般都坐椅子的。但在家庭里，日本人仍然保持着传统的坐在“榻榻咪”上的生活。最近，在普通家庭里，西洋式的居室和餐室多起来了，所以不坐“榻榻咪”的年轻一代在逐渐增多。 坐在“榻榻咪”上的正确坐法叫“正坐”，把双膝并拢后弯足，屁股坐在脚跟上。一般来说生活上不习惯“正座”的人，这种坐法很难受，脚会发麻。轻松的坐法有“盘腿坐”和“横坐”。盘腿坐即把脚交叉在前面，屁股着地。穿裤子的女性偶然也有盘腿坐的，但盘腿坐主要是男性的坐法。“横坐”是把“正座”的腿稍许横着，这主要是见于女性。 o和x：在日本，符号o和x所具有的意义是十分明确的。 o代表正确、合格、胜利等积极的形象，x代表错误、不合格、输、不行等消极的形象。因此凡是o和x的形状都可以理解为包含有这种意义。作为手势，就是用大拇指和食指或者将两手臂举过头围成一个圈表示o，将两个手的食指或者两臂交叉表示x。 数字的数法：只需用一只手就能数1－10。1－5的表示法是，从大拇指、食指、中指按顺序弯下手指即可。6－10的数法是反过来从小指开始按顺序将弯曲的手指一个一个伸出来即可。这种数数的方法使用范围很广，没有性别、年龄以及其他的限制。 向对方表示数字时，把手掌朝向对方，将手指轻轻合拢后，按着食指、中指、无名指、小指、大拇指的顺序一个个竖起来。表示6－10的数时，要用另一只手，动作相同。 招手：把手掌朝下轻轻地放开，手腕从前方朝自己一边来回摆动几次。这种方法没有性别、年龄的限制，都能使用。但对地位、辈份高的人这样招手是失礼的，要尽量避免。 自己：表示“那是我”、“我吗？”等意思时，用食指指着自己的鼻子。万岁：这是在比赛中获胜或碰上好运时，举手表示高兴的动作。多数情况是，大家一起同时欢呼“万岁”，以表示庆贺幸运和祝愿幸福的心情。 3、日本人不邀请工作上的客人进家门　　日本人不习惯在自己家里接待业务上的客人或全家出来交际。他们自古以来就不喜欢把工作带到家里来而且称之为美德，除个体经营外，妻子都不参与丈夫的工作。在有必要和业务方面的客户联谊时，就到专门提供酒宴的地方举行。端上自家的菜肴招待业务上的重要客人，是很难办好的，况且没有仆人帮忙，要端上象样的菜肴无疑是家庭主妇难以对付的，而且照看孩子的保姆也没有。 干部有时也在家里招待部下、与自己地位相同的人或上司，一般只限于建造新房的时候。纵观历史，也同样如此，天皇和幕府里的将军几乎从不访问臣下、家臣的家，偶尔有些便作为大事件在历史上大书特书。 去外国曾受到外国朋友在家里招待的日本人，也很想在外国朋友来日时在自己家里招待。但是，他们都深感自己的家和友人相比显得过分简陋、狭小，无论如何不能招待客人。特别是关于招待外国朋友，主妇和孩子不懂外语，又不习惯和外国人交往，饮食习惯也不同，为此会附带增加精神负担。 4、不同于外国的日本习惯 洗澡：日本人洗澡不仅是为了洗净身体，而且是将身体浸在浴池里，慢慢地暖和身体的一种习惯。所以洗身体和去除污垢都在浴池外面进行。浴池里的热水可以加温，当热水减少时，可以再添水加温。几个人进同一个浴池，意味着大家是非常亲近、互相信任的朋友，最后一个人洗完澡后，放掉浴池里的水。 不吉利的数字：日本人忌讳“4”和“9”。因为“4”的读音和“死”相同；“9”和“苦”的读音相同，“9”意味着苦。有的旅馆房间号没有13、4、9这几个数。 不收小费制：第二次世界大战前，一部分旅馆和交通机构有收小费的习惯，最近基本上没有了。 5、在日本不宜有的习惯 在人前接吻：日本人认为在人前接吻是难为情的事。 拥抱：接触他人的身体，在日本被认为是失礼的行为。男女之间除恋爱关系的双方外，一般不握手。 在人前嚼口香糖：允许抽烟，但嚼口香糖不行。别人没吃，自己独自吃东西，也被视为失礼。 穿着鞋子进屋：进入日本住宅，必须脱鞋。 窥视别人家的厨房：在日本，访问别人家庭时，窥视厨房是不礼貌的行为。 民事纠纷轻易诉诸法院：日本人在个人生活中比契约关系更重视信赖关系。因此，遇事大多数通过当事人之间的协商解决或通过中间人解决。唯有当事人之间的关系明显恶化时才上法院。律师的人数仅是美国的1/30。 6、日本人的名片 在日本，名片的使用相当广泛，特别是商人，初次见面时有互相交换名片的习惯，名片上除姓名外，还印有工作单位、团体名称、所属部门、职务、地址、电话号码等。女性大多使用比男性的要小的名片。 名片交换是以地位低或者年轻的一方先给对方，这种做法被认为是一种礼节。递交名片时，要将名片面向对方。折叠名片或在名片上记点什么，都被看作是对对方的不礼貌。 7、日本的和服 现在日本人日常生活中几乎都穿西服，但是和服作为礼服，或者作为室内的穿着仍然受到人们的喜爱。女性穿的和服非常美观。其中，最为华丽的要数新娘的婚礼服。它的面料是丝绸，在上面用织入金银箔的金银线刺绣，绣的图案大多数是花鸟。 此外，未婚女性和已婚女性的和服式样不同。同样是外出，正式访问还是游玩，所穿和服的质地、花纹、色调、式样都有所不同。通常女性穿和服是在新年、成人节和参加大学毕业典礼、婚礼、婚宴、葬礼的时候。西服是合着身体做的，而和服相对来说，跟体形的关系不大。穿和服还得有技巧才能配合身材，穿着很不容易。平时穿惯西服生活的大多数现代女性，很难独自穿好和服。和服特有的典雅、端庄所产生的美观，与其说是来自漂亮的染织，倒不如说来自穿和服后所烘托出的气氛。男子穿和服，现在主要限于在室内休息的时候。但在新年这样的时候，在家招待客人时穿和服也是常事。正式的和服礼服要套上外褂和裙子。最轻便的室内和服是棉料的浴衣。尤其在夏季，洗完澡穿上这种浴衣，在室内通风好的地方纳凉，这对休息是最合适不过的了。8、送礼在日本人们常说日本人喜欢赠送礼物。不但在婚礼、生日之际赠送一些礼品，而且在平时拜访时也要带些礼品，表示一下敬意和好意，这已经成了日本人的习惯了。曾在里根政府国家安全机构担任助理的r·阿雷，接受日本出版社作为采访酬劳付给他的1000美元现金支票和手表之后，因为忘了申报而不得不辞职。在日本，采访时赠送若干钱物是极为平常的事，但在美国却禁止政府高级官员、助理等悄悄地接受任何礼物。可以说，阿雷事件体现了在赠送礼品方面日本和美国之间习惯的不同。在各种赠送礼品的活动中，最具代表性的是中元和岁暮。中元是6、7月份，表示暑期问候；岁暮是在年末，表示一年来的感谢。中元和岁暮都是季节性的馈赠，向平时关心照料自己的人赠送礼品。最近不少百货店增设新的服务项目进行竞争，如可以从家里或公司打电话直接定货的“有求必应服务”和按规定时间送到的“定时邮寄礼物”等。迁居时吃面条，以及在新居附近边分送面条边作自我介绍和说“请多关照”。有时分送手巾或点心以代替面条。此外，孩子们的“七、五、三”节日、入学、升学、成人节、祝贺公司同事荣升、庆贺朋友病愈等各类馈赠确实名目繁多，对于掌管家庭经济的主妇们来说，交际费的筹措是颇伤脑筋的事。看准了主妇们的这种烦恼，于是“馈赠品收购业”应运而生。因为有的家庭里收到的礼物有许多重复，而且长期放着不用，堆积如山，于是这个行业将礼物低价收购后，又廉价卖出，所以深受主妇们的欢迎。日本留学的注意事项1 公共场合（电车，机场，银行，电梯等）不大声喧哗，不窥视他人，不吃东西，不抽烟。2 养成排队的习惯。3 进入室内（家庭，餐厅，办公室），要问问是不是要换拖鞋，不要一脚就踩进去。4 被别人指正了错误时候，不要第一反应是“辩解”，而是先说“对不起”。日本人习惯说对不起，即使是些许的小事。5 守时。不论是上学，打工，约会，等都要准时。因为日本是一个生活节奏快的国家，不守时，就意味着给他人带来麻烦。会很招人讨厌。6 不要乱丢“垃圾”。日本有严格的“垃圾管理制度”，垃圾分类，垃圾丢弃的位置和时间都有详细的规定。违反了会很招人讨厌。7 彼此不随便打听“隐私”。不熟悉的人之间的话题一般是天气。8 留学应该在日本上健康保险。9 煤气，电气，水费，电话的单据会寄到你的住所，要准时交纳，不然会被停掉。10 注意少做油烟大的炒菜，弄脏了房间的墙壁和纸拉门，以及榻榻米，退房的时候是要赔偿的11 早晚，朋友，同学，同事之间要问候。12 银行的账本，卡，印章，外国人身份证，护照，要保管好，不要同时放在一个地方。追问还有吗回答13 日本电车公共汽车上也有“老幼病残孕专座”电车有“女士”专列，注意看清楚再坐。14 日本（除了大阪外）乘滚梯都是靠左站立将右侧留出来给着急上下的人攀登。 道路也是靠左行驶的。（大阪是靠有站立的）15 日本的电车，图书馆等很多公共设施里不允许“用手机通话”的。医院里面应该将手机 关掉。16 日本很多街道有“禁烟”标志，餐厅有“吸烟区”“禁烟区”，在很多公共设施里面有 吸烟室或吸烟角。吸烟的人一定要看看清楚，不可违返规定。17 在日本到公共浴池泡澡时应该先洗淋浴洗干净身体在到大浴池泡澡。淋浴后要将器具和 座位冲洗干净，毛巾用完了要投到回收箱。18 在日本的麦当劳等快餐店或咖啡店吃完东西后，要自己将托盘杯子等垃圾收拾好，放到 餐具回收柜台。餐具留在座位上就走人会被视为很缺少常识和公德。因为后面来的人将 无法及时地就餐。日本是个讲究效率的国家大家都相互行方便。看似是服务员的工作 但是在日本快餐店就约定俗成的由客人自己来收拾餐具放到回收柜台，比较有效率。 注意： 在麦当劳肯德基，餐后，冰水要倒入回收柜台的特定位置、杯子食物残渣倒入垃圾筒。 托盘放在回收台上罗好。自己的餐座上不可留有垃圾。19 在日本，朋友，同事，一起聚餐后，帐是要均摊的。财务上很清楚。20 如果你在日本得到了日本友人的照顾，那么逢年过节你应该送上小礼品，寄出小贺卡。 比如：新年挨拶、暑中见舞い、年末挨拶日本留学生活来源于中国的3月3日日本女儿节相信很多人都有看过《伪装者》这部电视剧了吧，这部剧是由李雪执导的年代悬疑谍战剧。这部剧自播出之后便深受观众的喜爱，直到现在也难以超越，在豆瓣上的评分也一直维持在高分行列，看来大众对这部剧的喜爱程度一点也不比一些偶像剧少，那么问题来了，为什么同样的出身，明台当了小少爷，而明诚却当了仆人呢？明台和明诚收养的情景在明家，虽然表面上是四姐弟，但是真正有血缘关系的其实只有大姐明镜和大哥明楼，二哥明诚和小弟明台其实都是明镜收养回来的。在明镜和明楼还是很年轻的时候，明镜和明楼在大街上险些出车祸，明台的母亲为了救明镜和明楼而献出了宝贵的生命，为了报恩，明镜就将明诚收养为明家的小公子， 捧在手心百般疼爱。明诚的生母曾经是明家的一个保姆，但是对明诚非常不好，总是喜欢虐待明诚，和明诚差不多大的明楼看不惯明诚生母虐待幼小的明诚，就将明诚带回明家有大姐明镜收养，虽然名义上是明家的管家，但是实际上却和明家姐弟亲如一家人，所以也间接的算是明家的三少爷。让观众有些疑惑的就是，同样是明镜姐弟收养的孩子，明镜对明台和成名的态度却又很大的差别，虽然同样是很疼爱，但是明镜对明台完全是宠溺，百依百顺了。但是对明诚，明镜虽然也是很疼爱，却是有些疏远，和对朋友的感觉差不多。明台的母亲在当年为了救明镜和明楼一命而被撞身亡，明镜是满怀愧疚的，所以明台对于他来说已经不仅仅是个收养的孩子了，明台更像是明镜的救命恩人托付给她的希望，她必须小心翼翼地照顾好这个孩子，这样才能减轻她心里的愧疚感。明台是四岁进明家。对之前的家庭没有回忆，对他来说，明家就是一切了。而明诚始终都带有十岁之前的回忆。而且，过了不久，他就和大哥去法国了。所以，他和大哥的感情很深，因为是大哥给他养大的。而明台是大姐养大的。有些事情，别说亲的兄妹了，感情的事情和血缘没有绝对关系。还是谁养大的和谁有感情。明台的妈妈对于明家来说是有恩的当初明台的妈妈是明家的救命恩人，所以在他的母亲临走之前，就把儿子交到了明镜的手中，在中国讲究的就是有恩必报，所以明家也把明台当做了真正的少爷，也是明家最尊贵的人，当然会受到明家姐弟的庇护和宠爱。而明城呢，只是一个无家可归的小男孩，明家是看在他实在可怜的份上才收养了他，被明家收养给予姓氏，已经是很好了，就算是管家的额身份也是有恩于他的，对于明家来说他是自己的受惠者，只要有口饭吃就是应该感恩。明家大姐本就重恩情，更何况明台的母亲是为了救自己而离世的，其实别说是阿诚，就连明楼在大姐心目中的分量恐怕都比不上明台，为此明楼还吐槽过，而反观阿诚本来是下人家的干儿子，因为被虐待所以大姐决定自己收养，这里当然不是说他身份低，只是毕竟人家明台的母亲对大姐有救命之恩，而明家就是大姐在做主，虽然明台怕两个哥可是两个哥都怕大姐啊所以搞得好像阿诚地位低一样。明家三兄弟演技令群众难以忘怀在《伪装者》中，主要讲的是明家三兄弟怀着一腔热血积极效忠中国***的故事。明家三兄弟的饰演者分别是靳东、王凯和胡歌，这三位主演想必大家都不陌生。靳东在里面演的明家的大哥“明楼”，在家里也是发挥着“老大”的作用，他在剧中的形象也是多样变化，表面上他是汪伪政府手下的官员，实际上却是中国***的私密联络员。靳东在这两个身份的展现中切换自如，把明楼这一个深藏功与名的角色表演的非常形象鲜活。王凯在剧中饰演的是 “明诚”，虽然王凯在剧中的角色形象并不能让人把多余的焦点集中到他身上，但他用自己的演技把二哥这个可有可无的形象用最精辟的方式表现出来，成为剧中一个不可或缺的存在角色；胡歌在剧里则饰演的是“明台”，明台是三个兄弟中最小的，因此也得到了许多人的宠爱，凭借精湛的演技让群众对他的剧中形象印象深刻久久不能忘怀。明镜那么偏疼明台，其实除了报恩的心思，更多的是愧疚，为了救自己姐弟，明台的母亲献出了宝贵的生命，还是孩童的明台也失去了母亲成为了孤儿，这一切都是因为自己姐弟而起。虽然明镜收养了明台，给了他最好的生活和保护，但是却依旧抹不去明镜心中的愧疚，所以明镜只能加倍的宠溺明台来缓解内心的愧疚，当然， 这其中明台讨人喜欢的性格也占了一部分，才让明镜那么疼爱明台。所以明诚只是表面上是明家的仆人，其实明家大姐也一直把明诚当成了自己的亲兄弟，才让他帮助管理明家的大小事务，而且也一直追随明楼工作和学习。而明台本身就是救命恩人的孩子，明家对于他具有十分复杂的感激和愧疚，而且收养的时候年龄也小，所以才更宠爱他一些。大姐明镜是一个爱憎分明的人，十分善良，她对两个孩子都十分不错，只是出于身世以及自己的愧疚挚爱，会更加偏爱明台，而且这样的设计，能够凸显两个人的性格的不同之处，更加耐人寻味，虽然在大姐明镜心目中，明诚的地位可能没有明台重要，但是明诚也是自己看着长大的，早就把他当成家人，可以像弟弟一样打骂，在大姐心中，三个弟弟都是自己最亲的家人。90年代日本女孩类动画片日本的文化传统中，节日的庆祝方式充满了深厚的历史痕迹。每年的3月3日，是日本的一年一度女孩节，也称为女儿节，日语中的“ひなまつり”如同一首温馨的诗篇。源远流长的节日传说</据说，女儿节的灵感源自中国古代的“上巳节”，作为“五节句”之一，这个节日见证了中日文化的交融。如今，女儿节在日本已发展成为五大民间节日之一，承载着独特的日本民俗风情，体现了对女性的深深尊重和祝福。女儿节的仪式感与传统</在节日当天，家中会精心摆放“雏坛”，上面的人偶按照严格的等级顺序排列。天皇与皇后坐于顶层，宫女、乐队、随从、仆人依次呈现，象征着宫廷生活的缩影。两侧的樱盆栽和橘盆栽则增添了节日的生机与吉祥。最重要的是，每个家庭会在3月3日夜晚收好人偶，以避免不祥之兆。美食与情感的交融</女孩节的庆祝不仅仅在于视觉的装饰，还有丰富的美食。父母会准备蛤蜊汤、三色菱形年糕、糖米糕以及散寿司——一种将海鲜、鱼籽、鸡蛋丝和蔬菜层层铺在米饭上的独特寿司。每一道佳肴都承载着满满的爱意和祝福。女儿节的成长印记</女儿节自孩子一岁起开始庆祝，每年一次，直到20岁成人礼。无论是幼儿园、商场还是街头巷尾，到处洋溢着桃花的芬芳，传统儿歌声声，节日的氛围浓厚而温馨。无论家庭条件如何，每个妈妈都会倾尽心力，为女儿的节日增添特别的纪念。留学日本的启示</如果你对日本的生活习俗和文化感兴趣，特别是对于正在考虑日本留学的朋友们，了解女儿节无疑是一次深入了解日本文化的好机会。2024年4月日本研究生及语言学校申请正值旺季，不要错过这个关键时期，抓紧时间行动，让我们一起为你的日本留学之旅做好准备。有任何疑问，欢迎在下方留言，我们将为你提供详尽的解答和指导。朝日留学，专注日本留学全方位服务</无论你是高中、语言学校、大学、专门学校还是研究生的追求者，我们都在这里，为你的梦想导航。立即咨询，开启你的日本留学新篇章！八年级下册语文书名著导读是什么　　《小公主》　　《小公主》是一部灰姑娘式的儿童小说，写的是19世纪的故事。小主人公，英国女孩萨拉·库鲁，刚生下来母亲就去世，父亲在印度经营钻石矿，十分富有。在她七岁的时候，她被父亲送回伦敦，在明贞女士办的一所高级女童培育院住读。她刚入学时，穿着像个小公主似的。可是后来传来坏消息，说萨拉·库鲁的父亲破产身亡，没有音信。明贞女士一下子态度完全改变，觉得她成了自己的累赘，把她从小公主变成了最低贱的使女，从原来漂亮的房间赶到寒冷简陋的阁楼上去栖身。但是在她生活困难时，还是不忘帮助别人。萨拉·库鲁尽管遭到变故，只能暗中想念父亲，背着人哭泣，但是最困难的时候始终坚强地生活下去，不卑不亢，和同样过着日子的女伴相濡以沫，互相支持。到头来，原来她父亲死后还留下了一大笔遗产，他的朋友经过许多周折，终于找到了她。萨拉库鲁一下子又是位“小公主”，被接走了，使明贞女士恼丧不已。这本书既刻画了心地善良、不怕困苦的萨拉·库鲁，使人对她又是同情又是佩服，又对明贞女士那种势利小人作了淋漓尽致的讽刺。　　30年代好莱坞曾把这部小说拍成**，扮演萨拉·库鲁的就是当时最受欢迎的美国童星秀兰·邓波儿。后来这本小说又不止一次拍成**。　　曾经也被拍成电视剧，更完整的体现了小说的细节，体现了萨拉·库鲁的乐观、乐于助人以及坚强……八年级下册语文名著导读 《海底两万里》：科学与幻想之旅 《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部，第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》，主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。故事发生在1866年，法国生物学家阿龙纳斯，应邀赴美参加一项科学考察活动。这时，海上出了个怪物，在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到美国海军部的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。经过千辛万苦“怪物”未被清除，驱逐舰反被“怪物”重撞，生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手，都成了“怪物”的俘虏!最后发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待，只是，为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。 小说里，故事的主人翁阿龙纳斯教授跟随尼摩船长乘坐鹦鹉螺号在海底进行了一场既趣味盎然又惊险刺激充满了浪漫主义的奇幻旅行，而尼摩船长这个是最吸引人的，他博学多才，沉稳却又内心充满热情的个性以及其迷一样的身份和内心对人类主流社会的蔑视、隐恨、愿乘风而去却又不能尽释其牵挂的复杂感情更令人久久回味而不得释怀！作为尼摩船长的座驾鹦鹉螺号是完全超越了当时的科技水平的产物。小说中描述鹦鹉螺号为长70米，宽8米的细长纺锤型潜艇，航行性能极好，最高航速可达50海里每小时。这是一艘理想化的潜艇，船的驱动完全靠电力供给，而电力则是由海底煤矿燃烧而提取海水中含有的氯化钠，将钠与汞混合，组成一种用来替代本生蓄电池单元中锌元素的合金，再转化成电后取得的，储存在伏打电池堆里。 食物则全部为鱼类、海藻等，所以说能源和船员的生活必需品都来自于大海，它完全不需要陆地的补给，可以无限期的在海上航行。鹦鹉螺号内部有巨大的压缩空气储存柜，因此可以连续在海底潜行数天而不需浮上海面。船的内部很宽敞舒适，甚至还有博物馆和图书馆！船的武器是船头的钢铁冲角，凭着船自身的高速和坚固外壳，冲角的威力十分巨大，小说中最后鹦鹉螺号就是靠它反击攻击它的敌战舰，鹦鹉螺号高速从战舰的船侧撞了过去，冲角穿透船身！ 《海底两万里》有几处写得引人入胜：上部第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。 《海底两万里》赞美了那深蓝的国度、史诗般壮丽的海、一个无忧无虑，与世无争的地方。“诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。是它揭开了海洋中无限神秘的一切，是科学与幻想巧妙结合的成果，对于船长尼摩来说，更是精神的家园。 练习： 1、《海底两万里》是法国生物学家凡尔纳的三部曲之一，他的另两部作品是《格兰特船长的女儿》 、 《神秘岛》 。 2、《海底两万里》主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者，原因在于（构思巧妙、情节惊险），小说如此动人，还在于它们是（科学与幻想巧妙结合的成果），小说广为流传，还因为他具有（社会正义感和崇高的人道主义精神 ）凡尔纳被公认为是“（现代科学幻想小说之父）”。 3、（尼摩船长）是一名（反抗压迫）的战士，这一形象正是凡尔纳（反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思想）的体现。 4、《海底两万里》的作者是（儒勒•凡尔纳），《海底两万里》的作者是（ 法 ）国人。 5、阿龙纳斯的仆人叫（康塞尔），故事中，阿龙纳斯曾经在法国出版过的一部书叫（《海底的秘密》），“鱼叉手之王”指的是（尼德•兰）。 6、鲸鱼用（肺）进行呼吸，《海底两万里》中的潜艇叫（鹦鹉螺号）。 7、潜艇的主人是（尼摩船长），他会说（四）种语言，分别是（法、德、英、拉丁）。 8、潜艇上的人睡的床是用（大叶藻）材料做的， 潜艇上的人穿的衣服是用（贝壳类的足丝）做成的。潜艇上的人用来写字的笔是用（鲸的触须）做成的。潜艇上的人用的墨水是用（墨鱼或乌贼的分泌物）做的。 9、 鹦鹉螺号上的藏书量有（12000）册， 鹦鹉螺号的造价是（200）万法郎。 10、请举例说出海底的三种植物。（裙带菜、海带、紫菜、石花菜、石花菜、鹅掌菜） 《名人传》：痛苦和磨难造就的伟人 1．作者 罗曼•罗兰，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。罗曼•罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳，人们却彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要写作《名人传》，要把伟大的心灵献给受苦难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。 2．内容简介 《名人传》又称《英雄传》，包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。其中，贝多芬是音乐家，米开朗琪罗是雕刻家兼画家，托尔斯泰是小说家。三部传记都着重记载了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱和对人类的信心，作者把他们称为“英雄”，只因为他们是“人类的忠仆”，具有伟大的品格，能倾心为公众服务。 罗曼•罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。贝多芬、米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚，未能享受到真正的爱情；而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解，则是他的悲剧的最直接的根源。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，他的困难却无人问津。米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一项工程，都有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除教籍。他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠地抗争。真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗，则造就了他们的伟大。一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人，要么在孤独和痛苦中死亡，要么不屈不挠地抗争，这三位伟人正是属于后者。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》；米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作；托尔斯泰在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。 《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得成就，毕竟“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 《名人传》告诉我们：人生难免会遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐；要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难；评价人物要看人的品质和价值，而不能以貌取人，以偏概全。 3．三位天才所遭受的忧患 ①贝多芬——耳聋、与琪丽哀太和勃仑斯维克的爱情先后受挫、在维也纳他的天才受到冷遇甚至厌恶。 ②米开朗琪罗——受教皇势力左右，而又从未完成一件教皇工程的雕塑；遇到了美丽的加伐丽丽和虔诚的维多利亚•高龙纳，却终身未婚。 ③托尔斯泰——与妻子持续数十年互不理解；被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。 4．三位天才的抗争 ①贝多芬——生命的末日里写出了不朽的《欢乐颂》。②米开朗琪罗——直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世的杰作。 ③托尔斯泰——在生命的最后一刻，下定摆脱贵族生活的决心。 5．三位天才的代表作品 ①贝多芬——《英雄交响曲》、《命运交响曲》；② 米开朗琪罗——《大卫》雕像、西斯廷礼拜堂壁画；③ 托尔斯泰——小说《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》。 练习： 1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家（罗曼•罗兰）。 2、《名人传》叙述了（德）国音乐家（贝多芬）、（意大利）国画家和雕塑家（米开朗琪罗）、（俄）国作家（列夫•托尔斯泰）三位名人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。 3、《贝多芬传》是罗曼•罗兰的得意之作，在文学领域内一直被奉为经典，从首次出版到现在，其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。罗曼•罗兰的（《约翰、克里斯朵夫》）就是以贝多芬为原型的小说。 4、《第九交响曲》是贝多芬作品中最为深刻和雄伟的，凝聚着音乐家毕生的心血。 5、托尔斯泰的著名作品有长篇小说：（《战争与和平》）、《安娜•卡列尼娜》 、 《复活》） 6、我国先哲孟子说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”，这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。（要求写出人名和具体事例，不少于30字） 示例：贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。 7、在西方，提起著名的传记作家，人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克，著有《名人传》，德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书，从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰。罗曼•罗兰由此得到启发，他计划编写一组大人物传记，以安慰和鼓励那些不幸的人们，使他们振作起来，和命运作斗争，从（精神）和（道德）的角度，改造社会。 8、法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、（《米开朗基罗》）、（《托尔斯泰》）三部传记。其中，（贝多芬）饱受耳聋折磨。 9、请你根据《教学大纲》推荐的课外阅读名著，在下面横线上写出相应的内容。 示例：读《名人传》，我了解到：德国音乐家贝多芬的一生充满了苦难，但他却把苦难铸成了一支支欢快的乐曲，奉献给了世人。 10、请概述其中一位名人的一个典型事例。 示例：1824年5月7日，在维也纳举行《第九交响曲》的第一次演奏会，获得了空前的成功。当高度耳聋的贝多芬出场时，他受到观众五次热烈地鼓掌欢迎。贝多芬在终场后感动得晕了过去。 11、罗曼•罗兰的《名人传》是为音乐家（贝多芬）、雕塑家（米开朗基罗）、文学家（托尔斯泰）写的三部传记。这三人共同的特点是 ：三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰。 12、贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭，它们是（“唯其痛苦，才有快乐”）。 13、有一座先知雕像，草图很早就画出来，但一直无人敢接手，米开朗琪罗成功的完成了这伟大的作品，它是（《大卫》）。 14、米开朗琪罗至死还留在佛罗伦莎画室里的惟一作品是：（《胜利者》） 15、《贝多芬传》还附有：（医嘱、书信集、和思想集）。 16、“脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子扁阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”这是对（托尔斯泰）的外貌描写。 17、脑袋滚圆，额头方方，凸出，布满皱纹，头发呈黑色„„又小又忧伤但有很敏锐的眼睛，颜色深褐，但有点蓝褐和黄褐的斑点，色彩常常变化。“是对（米开朗琪罗）的外貌描写。 18、“矮小粗壮，一副运动员的结实骨架。一张土**的阔脸庞„„额头凸起、宽大„„双眼闪烁着一种神奇的力量，使所有看到他的人都为之震慑。”是对（贝多芬）的外貌描写。 19、贝多芬第一首真正为革命而创作的音乐是（《第五交响曲》） 20、托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人是：（老子）。代表作有：《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》《复活》。