一、张爱玲曾说：“每个男人生命中总有两个女人，一个是红玫瑰，一个是白玫瑰。娶了红玫瑰，红玫瑰终将褪成墙上的一抹蚊子血，而白玫瑰则成了床前的一抹明月光。娶了白玫瑰，白玫瑰成了衣服上的一粒饭粒子，而红玫瑰则永远成了心口上的朱砂痣。”她说的两种不同的女人，红玫瑰是心头的朱砂痣，性感妖艳、狂野奔放；白玫瑰是床前明月光，上得厅堂、下得厨房。二、《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲诸多作品中一部广为流传的中篇小说。作者用细腻的笔触描写了普通人隐秘的心理与情结， 展现了20世纪三四十年代中国中西方文化交汇时人们的情感、婚姻生活， 揭示了传统与现代融合下男权社会中女性难以摆脱的悲剧人生。三、内容梗概：留洋回来的振保在一家外商公司谋了个高职。为了交通方便，他租了老同学王士洪的屋子。振保留学期间，有一个叫玫瑰的初恋情人。他曾因拒绝过玫瑰的求欢而获取了"柳下惠"的好名声。王士洪有一位风情万种的太太，她总令振保想入非非。有一次，士洪去新加坡 做生意了，经过几番灵与肉的斗争，在一个乍暖还寒的雨日，振保被这位叫娇蕊的太太"囚住"了。令振保所料不及的是娇蕊这次是付出了真爱的。当她提出把真相告诉了王士洪时，振保病倒了。在病房，振保把真实的一面告诉了娇蕊--他不想为此情而承受太多责难。娇蕊收拾她纷乱的泪珠，出奇的冷静起来，从此走出了他的生命。在母亲撮合下，振保带着点悲凉的牺牲感，娶了身材单薄、静如止水的孟烟鹂。新娘给人的感觉只是笼统的白净，她无法唤起振保的性欲。振保开始在外边嫖妓。可是有一天，他竟发现了他的阴影里没有任何光泽的白玫瑰烟鹂，居然和一个形象猬狎的裁缝关系暧昧。从此，振保在外边公开玩女人，一味地放浪形骸起来。有一天，他在公共汽车上巧遇了他生命中的"红玫瑰"娇蕊，她已是一种中年人的俗艳了。岁月无情，花开花落，在泪光中，振保的红玫瑰与白玫瑰已是一种现实中的幻影。旧日的善良一点一点地逼近振保。四、主要人物佟振保佟振保是上海一家老牌外国商社的高级职员。他迷恋于朋友之妻“红玫瑰”王娇蕊。在几个回合的调情下，他很顺利地获得了朋友之妻的感情。后来王娇蕊想和他结婚，但他怕毁了他自己的前程，于是他放弃了王娇蕊。接着他娶了“白玫瑰”孟烟鹂，然而孟烟鹂虽然面目娇好， 性格温和，但她不喜欢“最好的户内运动”，使得佟振保不能满足在女色上的追求，很快就厌倦了这个的贞洁妻子，开始了定期嫖娼。几年后的某一天，被他始乱终弃的女人王娇蕊，与他相遇，她已为人妻母， 正带着患牙疼的孩子去看医生，一看即知是位称职的母亲和贤良的妻子，佟振保不敢相信，因为在他的认知里王娇蕊是“放浪的” 、“娶不得”的。但更令佟振保更不敢相信的是孟烟鹂居然与裁缝私通，这个事使他的认知发生了极大的倾斜与错位。从此以后，他开始公开嫖娼、疯狂地变本加厉来砸碎妻子、砸碎自己、砸碎这个家。王娇蕊“红玫瑰”王娇蕊出生在一个华侨家庭，为了嫁的更好自小被家人送去英国读书，但因为在外面玩，玩的名声不太好了于是就顺便的嫁给了士洪。后来她遇到了佟振保，她对佟振保付出了真的感情，希望和士洪离婚然后嫁给佟振保。但佟振保并不愿意，娇蕊在振保的眼里是没有头脑的尤物，他只是希望从她的身体上得到满足。王娇蕊即使受到了佟振保的抛弃，依然选择了和士洪离婚，来证明自己爱过。后来娇蕊与振保在电车上相遇，此时娇蕊已经成为了一个传统的女人，她嫁给一个朱姓男子，并且生了孩子，过上了平静安稳的婚姻生活。但她因为丢掉了强烈的个性，迷失了自我，并不是很幸福。孟烟鹂“白玫瑰”孟烟鹂，是佟振保的妻子。她是男权文化建构下最理想不过的妻子。但她不能满足佟振保在女色上的追求，所以并没有赢得丈夫的尊重和爱怜，反而受到丈夫的打压。她在佟振保的生活里不过是一个摆设而已，她压抑着自己内心的需求，一次又一次的自我退却求得些许的安稳。但她始终得不到丈夫的同情，于是她出轨了，对象是一个卑贱的裁缝。在奸情暴露之后，她变得焦虑，非常不安，她更加卑躬屈膝地顺从丈夫，但是并没有换来丈夫的原谅，反而让自己越陷越深。她始终不能正视自己的需求，也从来不知道自己存在的价值。她只会继续顺从的生活在振保的夫权统治下，成为一枝丧失了自我意识和自由灵魂的、苍凉的“白玫瑰”。《什么是黄》历史揭秘蒋碧薇与徐悲鸿私奔婚后两人却双双出轨关于作者 张爱玲，女，中国现代著名作家，活跃于上世纪四十年代。她的许多作品都是以上海为背景的，比如《色戒》《半生缘》《茉莉香片》等等。 关于本书 张爱玲的小说代表作之一，讲述了男主人公佟振保与不同类型的女性之间的感情纠葛，从中体现出了作者对于爱情的独到见解。 核心内容作者用玫瑰来比喻不同的女性角色——“红玫瑰”是火热的情人，而“白玫瑰”是贞洁的妻子。在两朵玫瑰之间，很多男人摇摆不定，很多女人痛苦纠结。最后到底是红玫瑰好还是白玫瑰好呢？作者张爱玲给出了我们一个意想不到的故事，从中也能看出作者的爱情智慧。 一、爱情必须是二选一的吗？ 小说里写到，振保一直在情人和妻子之间挣扎。不过，他不是先结婚后出轨，而是先与有夫之妇偷情，后来为了过上所谓正常的生活结了婚。他放弃了情人，选择了另娶一个身家清白的妻子。 振保留学归国之后，因上班路途太远，就租住在自己的同学家中。结识了老同学的太太，也是他生命里的红玫瑰——王娇蕊。他们初次见面的场景就十分暧昧，而后老同学正好要到新加坡去做生意好几个月，在此期间，振保与娇蕊过上了日日厮缠的生活。直到娇蕊爱上他，要离婚，他害怕天下所有的人都将知道自己和同学的妻子发生了奸情，他名誉不保。便极力劝说娇蕊，让她还是不要离婚。娇蕊很伤心，决绝地离开了。 这件事情过去不久之后，他就与一位门当户对、身家清白的孟烟鹂**结婚了。在振保的眼里，她完完全全就是一个既无趣又乏味的普通女人，她身材单薄，性格也很内向。但是烟鹂却对振保非常敬重。可越是这样，佟振保就越是觉得她唯唯诺诺、拎不上台面。佟振保越来越厌弃她，后来索性开始嫖妓。直到有一天，他撞见了妻子跟一个男裁缝独处一室，发现妻子偷情后，振保开始更加公开地嫖妓。 有一天在公交车上，振保偶然间遇到了娇蕊——自己曾经的那朵红玫瑰。王娇蕊与丈夫离婚之后重新改嫁、生儿育女，她不再像当年那样轻佻活泼，看起来变老了一些。振保假装不经意地询问娇蕊近况如何。娇蕊却诚恳地对振保说了心里话：“爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要爱的。” 经过了时间的洗涤，娇蕊也好，烟鹂也好，两朵玫瑰都完全不再是原先的模样。红玫瑰因为他的勾引与前夫离了婚，白玫瑰因为他的厌弃而与裁缝偷情。可是如今呢，红玫瑰变成了一个恬淡的妻子，只不过是别人的妻子，而白玫瑰变成了火热的情人，只不过也是别人的情人。 这个世界上根本就没有什么绝对，红玫瑰也会有真爱, 白玫瑰也会去偷情。爱情的难点在于：并不是选择之后感情就能够永驻在那一刻，它像玫瑰一样会经历生活的风吹雨打，需要非常精心的呵护。爱情这道题，最难解的地方恰恰是在选择之后的部分，也就是要对感情承担责任的部分。 二、爱情与责任之间，到底是什么关系呢？ 按照时间顺序，佟振保生命中的第一个女人，应该是一个巴黎街头的妓女。是为了破掉自己的“童子之身”特意花钱找的。对于自己的初夜，佟振保觉得不堪回首。第二个女人是他的初恋Rose姑娘，她家境殷实，两人爱得死去活来，在他回国前的晚上，振保却拒绝Rose的请求，坐怀不乱地把她送回了家。这两件迥然不同的事情，恰恰都折射出同一个问题：佟振保实在是没什么“责任感”。在街头任意寻找一个浑身狐臭的妓女来完成自己的初夜，这是对他自己的“不负责任”；而面对Rose的真情，他退缩不前也是不敢负责任的一种体现。 当我们谈到爱情中的“选择”时，往往不愿意谈到“责任”这个话题。那么张爱玲为什么在讲红玫瑰与白玫瑰的故事之前，非要特地提及这另外两朵玫瑰呢？这是因为，有了这两位来铺垫，男主角在红白玫瑰之间会怎么选择，读者也就能够猜得出一二了。 三、张爱玲本人的爱情智慧是什么样的呢？ 张爱玲出身于一个旧式的家庭，家世显赫，但她的父亲是个纨绔子弟。而母亲却是进步女性，夫妻俩格格不入。早在张爱玲四岁的时候，母亲就抛下她去欧洲留学了。父母的婚姻给张爱玲造成了巨大的影响，对于爱情和婚姻，张爱玲有来自骨子里的深深绝望。 可能是因为父爱的缺失，张爱玲生命中的两个男人都比她年纪大很多。 她的第一任丈夫是胡兰成。本身颇有才气，追求女人也很有一套。两个人认识仅仅六个月之后，就结婚了，可婚后胡兰成见一个爱一个，成婚三年后，张爱玲终于下定决心离开。 后来，张爱玲来到美国，遇到了她的第二任丈夫，比她大了将近30岁的美国作家赖雅。这份婚姻中，责任的分量要明显要高于爱情本身。 她的爱情智慧到底是什么？也许从她的一篇散文中或许能窥见一点：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，正巧赶上了，那也没有什么别的可说，唯有轻轻问一句：哦，你也在这里吗？”——也许这恰好代表了张爱玲对爱情的看法：看透了人间聚散，最后我们对于爱情，需要的恐怕是坦然。 金句： 1 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。 2 红玫瑰与白玫瑰都不是最好的，选了任何一个，都会忍不住猜想如果当时选了另一个，那又会怎样？ 3 爱情的难点在于：并不是选择之后感情就能够永驻在那一刻，它像玫瑰一样会经历生活的风吹雨打，需要非常精心的呵护。 4 及时做出果断的选择，在爱情之中是最起码的诚恳。 5 看透了人间聚散，最后我们对于爱情，需要的恐怕是坦然。 撰稿：林揖君 转述：阿丁 思维导图：徐小妮蒋碧薇1898年出生于宜兴，一个几代同堂的大家庭。她生得漂亮，从小就接受了良好的教育。蒋碧薇13岁时，父亲为他安排了一次约会。这人叫查，是江家的世交，是苏州老师查的儿子。几年后，徐悲鸿闯入了她的生活。徐悲鸿早年与蒋碧薇的叔叔蒋、姐夫程在宜兴女子中学任教，与蒋家建立了联系，受到蒋碧薇父母的青睐。他对蒋碧薇一见钟情，成了蒋家的常客，后来也爱上了她。蒋碧薇也被徐悲鸿的气质和性格所吸引。据报道，今年理查德子涵试图在考试中作弊。即将结婚的蒋碧薇，想到将要托付终身的丈夫，是如此的绝望和痛苦。经过激烈的思想斗争，她毅然接受了徐悲鸿的安排，一起私奔到了日本。一对夫妇如愿以偿，兴奋喜悦地开始了幸福的生活。1921年，在欧洲留学的张道藩去了德国。当他听说徐悲鸿也在柏林时，他急忙去拜访这位艺术家。谁知，最让他印象深刻的是徐悲鸿的爱妻蒋碧薇，她修长的身材，近乎透明的皮肤，美丽的秀发，优雅的风韵，让他久久难忘。当年留欧的中国留学生中，有形形色色的政治人物。因为有些人不喜欢中国的政治腐败，讨厌“帮助闲散文人”的阿谀奉承，所以成立了“地沟俱乐部”，通过这个俱乐部，他们经常聚在一起，互相接触。徐悲鸿和张道藩就在其中。这期间徐悲鸿才华横溢，对艺术的热爱胜过夫妻关系，让蒋碧薇感到委屈。此时，张道藩怀着他世间罕见的细腻感情，不择手段地向蒋碧薇射出了丘比特之箭。1926年2月，蒋碧薇收到一封来自张道藩的长信，张道藩向她示爱。张道藩的使者蒋必伟处于非常痛苦的境地。他在情感和理智之间不知所措。最后，理智战胜了情感，蒋碧薇下定决心，对张道藩关上情感之门，并写了一封长信，劝张道藩忘记她。张道藩非常失望娶了一个名叫苏珊的法国女孩。然而，由于命运的微妙安排，两人三年后在中国重逢。此时，张道藩已成为南京市政府的首席秘书，开始了他作为国民党最高统治集团之一的政治生涯。怀上二胎的母亲蒋碧薇，长期不理解丈夫，而徐悲鸿热爱艺术，很少为妻子着想。双方都很固执，甚至在一些小事上不肯让步，渐渐产生感情裂痕。见面，无形中勾起了蒋碧薇曾经失落的梦想。除了**小报，《花边新闻》还美化了徐悲鸿和孙多慈的师生关系，给原本不和谐的家庭蒙上了一层阴影。张道藩一直没有忘记他和蒋碧薇的恋情，各种关系交织在一起。张道藩再次成为徐悲鸿家的常客。七七事变后，徐悲鸿积极开展抗日运动。为了避免被日本飞机轰炸，蒋碧薇被邀请搬到张道藩的地下室。这时，苏珊带着女儿去庐山避暑。在一个月难得的夜晚，蒋碧薇终于扑进了张道藩的怀里。不久，蒋碧薇搬到了重庆，但她几乎每天都收到张道藩从南京寄来的信。信中充满了深情的话语和缠绵的感情，引起了她的无限依恋，徐悲鸿从她的脑海中消失了。张道藩调任教育部副部长，随国民政府迁往重庆，两人的交往更加频繁。1942年，徐悲鸿在新加坡等地生活三年后回到中国。蒋碧薇对此很尴尬。作为徐悲鸿的合法妻子，她不能拒绝丈夫回家，但她却成了张道藩的情妇。由于无法摆脱困境，她写信给张道藩，倾诉了她困惑的矛盾心理。张道藩的回信提出了四条出路，即：一、离婚结婚；二、逃避存在；第三，依依不舍的重逢；第四，保障自由。结果，蒋碧薇选择了最后一条路。同年6月，徐悲鸿来到重庆。此时他对蒋碧薇的变化还不是很清楚，第二次左右试着和他聊了聊。他的许多同事也直言不讳。但是蒋碧薇执意要分手。1945年底，他们终于办完了离婚手续。徐悲鸿答应了蒋碧薇的所有条件，并赠送了一幅蒋碧薇早年在法国画的秦客画像。这时，苏珊也知道了真相。她一再要求张道藩与蒋碧薇断绝关系，否则就离婚。张道藩从未忽视这一点。出于政治原因，张道藩不能和苏珊离婚。1949年初，国民党重要成员逃离大陆。国民党中央常委、中共宣传部部长张道藩亲自安排蒋碧薇访台。按照她与徐悲鸿离婚时达成的协议，一双儿女由蒋碧薇抚养，但他们都先后加入了革命阵营。今后，蒋碧薇将不得不以情妇的身份陪伴张道藩。但是蒋碧薇毕竟不是张道藩的妻子，所以他不能和他一起在公共场合出去，他很孤独。1953年10月，一代宗师徐悲鸿逝世。蒋碧薇得知这一情况后，依然珍藏着早年在巴黎买的怀表，泪如珠。由于缺乏道义上的支持，她很快就全心全意地回到了张道藩。为了避免家里的麻烦，张道藩把苏珊和女儿送到澳洲养病，无所顾忌地和蒋碧薇一起生活。然而，随着时间的推移，姜和张的爱情就像一盆烧了很久的木炭，温度逐渐下降。蒋碧薇越来越觉得张道藩心事重重，有疲倦和想家的倾向。1958年底，她不厌其烦地给张道藩写了一封长信，希望能重燃他们的爱情。但是张道藩此时对她已经很冷淡了。蒋碧薇终于意识到，他没有权利把张道藩拽回自己身边。之后，他离开了张，和两个姑姑、孙子一起度过了春夏秋冬。1968年4月，蒋必伟听说张道藩病危，火速赶往三军总医院。这是他们1958年分手后第一次独处。张道藩去世了，没有留下任何遗言。听到这个消息，蒋碧薇毅然打开了自己的记忆库，她的一生，尊重与爱，行动，思想与思想，良知与灵魂，都毫无保留地融入了近50万字的长卷。第一部叫《我和悲伤》，第二部叫《我和刀饭》。对于徐悲鸿，她最大的遗憾和怨恨；对于张道藩，她充满了赞美和依恋。1978年2月16日，蒋碧薇在台北病逝。张道藩是一位政治家和学者。他从未忘记他的学术研究。他写过《现代欧洲绘画》，《三民主义文论》，《我们需要的文学政策》等。他被称为“三民主义的文艺理论家”。张道藩晚年在台北写下回忆录《酸苦的回味》，其中一句“红云不离，落叶归根”表达了他对家乡的热爱。然而，他却很难回到家乡，他的生活充满了思想和矛盾。