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《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好! 11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼...
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好! 11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。 我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉•奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。小说通过保尔柯察金的成长道路,告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,是小说的一个重要主题。1942年,苏联根据原著小说拍摄了一部同名的**。《老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说,于1952年出版。《老人与海》是海明威最著名的作品之一,它围绕一位老年古巴渔夫,与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗。《老人与海》奠定了海明威在世界文学中的突出地位,对于他1954年获得诺贝尔文学奖也起了重要作用。《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。主要内容:旧北京人力车夫的辛酸悲剧故事《朝花夕拾》(鲁迅)在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到"我"的童年时代,从头回味那一些人和事走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友沿着这条线索,我看到二十纪初,以"我"为中心的1个个生活场景,人物心理历程,读着每1个寓意深远,回味无限的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落《童年》高尔基高尔基的自传体三部曲最初发表1913年,它既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根据本身亲身的生活经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅活泼的历史画卷作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象即是作者多年以前生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型好词摘录:忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉好句摘录:伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的汽船在逆流而上,而一张张金色的叶片则徐徐顺流漂下我非常害怕外公,总感觉他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看那曲子鼓动感动中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中经常有人听见了他们的歌声从窗口下面停下来看着他们,那一张张仰起的面貌让我想起没洗的脏盘子好段摘录:"唉,你们这些个人啊…!"他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么"人啊…"的尾音总是被他拉患上长长的茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跃动起来:两手高高扬起,脚步快患上让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般拍发灿烂地光辉他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来歌唱中,外婆时而前进,时而撤退退却,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的斑斓每小我私家都被她吸引住了我的感想:作者将主人公当时所处的肮脏的环境写患上很到位,在语言描写上很有功夫使文章活泼,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解笛福《鲁滨逊漂流记》我深深地被这本书所吸引,它让我领会到了鲁滨逊那令人吃惊的毅力和百折不挠的精神看完这本书,使我深受感动一小我私家身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能难患上的使我认识到,人岂论何时何地,无论遇到多大的坚苦,都不能被坚苦吓倒,要勇敢地面对坚苦,克服坚苦,始终保持一种积极向上的心态《繁星春水》翻开书,首篇导读便吸引了我讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋她的诗首要以母爱,童真,自然著称从《繁星》中"童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑"可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的玄想"小弟弟呵,…灵魂深处的孩子呵"更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊这些个是冰心充满童稚的巴望与福祉她后来放洋留学,一去便是多年,她便路程经过过程笔来叙述本身的思念,迫切但愿能够早点回家她玄想着与母亲晤面,玄想着回家,她很欢愉但是一旦没了玄想,那么她就会变患上更加的失落与扫兴离乡背井,又离开了至爱的母亲,怎会没有想念家乡之情呢"故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,此刻也怎么一滴滴的敲我的心弦"那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,想念家乡的弦的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最巨大,母亲的爱是最纯洁《简爱》这本小说,首要路程经过过程简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了1个生人低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性简爱生存在1个父母双亡,寄人篱下的环境从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的厌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简爱的无限信心,却是简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内涵人格力量不久,简爱又陷入了爱情的漩涡个性及强的她同样保持着小我私家高贵的尊严,在感情敌人面前显患上大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆蜜斯的咄咄逼人,她从容面对同样,在罗切斯特的面前,她从不因为本身是1个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直,高尚,纯洁,心魄没有受到世俗社会的污染要患上罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她他的真心,让她感动,她接受了他后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩最后,简爱患上知,罗切斯特为了挽救在活中的妻子不幸双目失明躯体严重残疾,纯粹丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱乔纳森斯威夫《格列佛纪行》小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇乌龟和老鹰》路程经过过程一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔,成果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们:任何事情都有本身的纪律性,决不可违反这个纪律这篇寓言又让我想起了1个成语故事,那就是《揠苗助长》《揠苗助长》讲述了1个农民嫌本身的庄稼长的太慢,便想出了1个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法他花了一上午的时间把本身地里的秧苗都1个个的拔高了许多,这样看起来,它的苗子确实长的很快可家里人据说这事之后,就又马上跑到了菜地里看了看,只见识里面所有的秧苗非但长高了,而是全都干枯萎缩了这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同,它让我们懂患上:一切事物都要有顺其自然钢铁是如何炼成的》这部名着,告诉了很许多关于保尔•柯察金的事与思想品德这本书告诉了我保尔是那个年代里的杰出革命青年的代表,在他身上集中体现了他们的精神风貌和共同特性:为了共产主义理想投身的精神;崇高的道德品质;钢铁般的意志和毅力;不畏艰苦一往无前的革命气概他勇于投身,拼命工作;他酷爱学习,如饥似渴;他嫉恶如仇,爱恨分明;他不畏艰巨,挑战病魔他永不言败,顽强生活…我最心爱的一本书《钢铁是如何炼成的》这部名着,它真的是一部灿烂人生的教科书列夫•托尔斯泰--《复活》"复活",故明思意指死去的人再一次或患上生命,实际生活中不可能有这类事我对托尔斯泰颇有了解其并不是1个科学幻想作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书书中讲述了一任贵族青年--聂赫留朵夫,多年以前与1个女仆卡秋莎•玛丝洛娃发生了爱情聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎•玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶举动,并抛弃了她,至使其堕落在多年后,两人以监犯和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责为了"抵销罪过",他开始了对玛丝洛娃的"拯救援助"在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫最后"拯救援助"终末乐成于是,聂赫留朵夫决议与卡秋莎•玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地这时的他感到精神上受到了"复话"读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活活着上,却只是行尸走肉受人唾骂相反之,有的人虽已死去上世纪,然而即使再过上万万,他(她)的精神傲然永存于世,受到世人的敬仰在堕落的人中,也有从新"洗清"自我的人书中男主角聂赫留朵夫,就是1个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我这又体现出了当时俄国政治的腐败巴黎圣母院》读后感斑斓而又善良的女神艾丝美拉达,和尖嘴猴腮却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人许久不能忘怀1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在"愚人节"的狂欢的氛围中艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,要患上所有人都被她吸引与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良夸姣的心魄包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的斑斓在那个不公允的时代中谁也不能获患上丝毫的同情人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的运气她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她行将被判正法刑卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂他从没有获患上过别人的一点疼爱,但是他的心魄却和他的外表大相径庭他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高屋建瓴的,也绝对不容1个污点他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦但是他们的爱超越了生与死,天主毕竟给了他们1个爱的世界最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的《聊斋志异》题材的特点在于1个"异"字它同明代拟话本小说描写实际生活中的世态人情不同,大多写花妖狐鬼的故事其中有写鬼的,有写狐的,也有既写鬼有写狐的这个之外虫鱼鸟兽,花草树木,在蒲松龄的笔下无不可以成精变人就是就是一些没有出现虫鱼鸟兽、花草树木的故事中,也总有怪异之事如《促织》中成名之子魂化蟋蟀,《阿宝》中孙子楚魂附体鹦鹉等这是一部借非实际的幻景物来寄托对实际不满的"孤愤之书"《聊斋志异》的内容丰富复杂,瑕瑜互见,但总的看来,它所触动到的社会生活至关广泛,反映的社会问题至关深刻,无论是接露社会政治的黑暗和科举制度的弊端,还是描写爱情生活,都到达了新的历史高度再揭楼黑暗与官府的本质方面,《狼梦》同样写的很深刻《狼梦》写白翁梦见本身走进儿子的县衙内,看见道上、厅上、堂上、堂下坐着、躺着的都是吃人肉的狼,而他们的周围白骨成堆,又看到本身的儿子有变成了山君作者在篇末写到:窃叹天下只官虎而吏狼者,比比也"明白的告诉人们梦里的虎狼就是实际中官吏其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄地点的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,廉洁官吏能有几个比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些个社会问题作者斗胆地揭开了所谓"盛世"下的"烂疤"替那一些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视实际的精神谁能给我几个名著的读后感,不要四大名著,快快为中华崛起而读书。” 周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已。 他在青少年时代,就富有革命理想,立志为兴我中华而读书。 1910年夏,12岁的周恩来,跟随伯父到东北奉天,先在铁岭银岗书院读了半年书,后来,转入奉天关东模范学堂读书。 有一次,老师提出“为什么读书”的问题,要同学们回答。有的说“为了明礼而读书”,有的说“为了光宗耀祖而读书”,还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”,弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时,他站起来响亮而严肃地回答说:“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。 1912年10月,关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时,14岁的周恩来感慨万分,挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中明确写道:“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文,收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。 后来,周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。 在会刊《敬业》上,他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道:“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩?”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀,表达了他立志革命到底的崇高理想。 1917年,19岁的周恩来,为了寻求救国救民的真理,远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道:“大江歌罢掉头东,邃富群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学,挽救国家的危亡,以古人那种“面壁十年”的刻苦精神,来改造当时的社会,即使壮志难酬,蹈海而死,也不愧为中华儿女,充分表现了他年青时代的远大抱负。理想 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦 科技 科学技术是生产力,而且是第一生产力--邓小平 惜时 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料--富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 落日无边江不尽,此身此日更须忙--陈师道 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事--歌德 莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞 岁去弦吐箭--孟效 盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人--陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨--萧绎 尊师 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也--王充 勤奋 人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随--韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力--卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累--华罗庚 好学而不勤问非真好学者。 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠--达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋--郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废--茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”--列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹--《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果 自信 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁--马克思 祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中--中学生宣言 我们应该有恒心,尤其要有自信心--居里夫人 自由 自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力--孟德斯鸠 纪律是自由的第一条件--黑格尔 个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由--穆勒 不能制约自己的人,不能称之为自由的人--毕达哥拉斯 生活 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外--培根 生活是知识的源泉,是作文素材的宝库。 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话--笛卡尔 生活的智慧大概就在于遇事问个为什么--巴尔扎克 学习知识要善于思考,思考,再思考我就是靠这个方法成为科学家的--爱因斯坦 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭--高士其 美到处都有。对于我们的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏发现--罗丹 我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上--高尔基 谦虚 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上--牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后--毛泽东 不满是向上的车轮--鲁迅 老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路--孔繁森 修养 我爱我师,我更爱真理--亚里士多德 茶也醉人何必酒,书能香我不须花。 人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德--但丁 萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。 陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。 人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为--刘备 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的--贝尔奈 友情 益者三友:友直、友谅、友多闻。--孔子 友谊要用真诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用理解去护理。 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。 其它 坚持就是胜利。 不怕慢,就怕站;站一站,二里半。 如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧--爱迪生 成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳, 然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨--冰心 名人名言 快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。 -- 苏格拉底(古希腊) 永远不快乐的心很可悲。 --玛利亚特(英国) 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 --布鲁诺(意大利) 最快乐的事莫过于无拘无束。 --培根(英国) 人生是这样易于变化,当快乐在我们前面的时候,我们总应该及时抓住他。 --大仲马(法国) 人们往往容易忍受最大的痛苦,而难以享受过度的快乐。 --巴尔扎克(法国) 五帝本纪》,列为《史记》的首篇。这个五帝时代,实际上就是我国历史上的英雄时代。列在五帝之首的黄帝,就是这个英雄时代的第一个代表人物。 当时,诸夏之族已经发展到大河南北的大平原西部边缘地带,以炎帝为首的姜姓部落群大约在太行山东麓的河内地区,以黄帝为首的姬姓部落群大约在嵩山之外的外方地区,他们各自结成亲属部落联盟,继续向东方发展。东方的风、嬴、偃诸姓部落群也由汶、泗一带活动到大野泽周围,其中势力比较强大的蚩尤部,一度成为东方部落联盟的最高军事首领。他与炎、黄诸部在相互联系日益密切的情况下,发生了越来越剧烈的武力冲突。 最后,炎、黄诸部完全联合起来,黄帝成为诸夏之族的最高军事首领。在黄帝的统率下,与蚩尤大战于涿鹿之野。结果,蚩尤失败,黄帝成为结合夏、夷诸部组成规模更大的部落联盟的最高首领。从此,华夏族成为不断融合中原各地众多部族的核心力量。黄帝也就是在这样的情况下,被尊崇为不断扩大的华夏族的共同祖先。 传说中的黄帝,当然不能视为一个简单的个人,而是一个时代的象征。这个时代,正是由野蛮时代向文明时代转化的开端,后世常把有关向文明时代转化的创造发明,如文字、历法、舟车、蚕丝等等,大都集中到黄帝的身上,正反映了这是一个急剧变革的时期。 传说中的黄帝之后,为帝颛顼高阳氏。帝颛顼时期,社会经济有了进一步的发展,阶级分化现象更为深刻。 到了颛顼时代,“命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通”(《国语·楚语下》。所谓“南正重”,当是善于观察 天象通晓巫术的巫师之类的人物。从此他们就成了管理与天神有关事宜的专职人员,表达天命,显示神灵,就成为他们的特权,这就形成了控制广大黎民群众灵魂的宗教职能。而广大黎民群众只能在“火正黎”之类的部落首领人物的监督管理下,在田地中劳作,不准“侵渎”天上的神事。“火正黎”之类的部落首领人物就成了专管地上“民事”的“民师”,后来就发展成为各级官尹。 天与地的隔绝不通,神事与民事的截然分离,实质上反映了阶级关系的对立日益加深,标志着国家权力和政府机构的萌芽。 在由各部落领土融合为民族共同领土的发展过程中,各级军事首劣诩在不同程度地为争夺权势而展开斗争,他们分布在各地,各自占有一定范围的领土,其中势力比较强大的,成为一方之霸(伯),部落联盟的最高军事首领必须得到这些首领人物的支持,或者用武力压服他们,地位才能保持稳固。 如传说的陶唐氏的首领尧担任部落联盟首领的时候,经常要“谘四岳”,即征求一部分势力比较强大的部落首领的意见。其中特别是号称为“太岳”的共工氏和崇伯鲧等人的势力最为强大,更需要得到他们的支持。 有虞氏的首领舜,能接替尧取得最高首领地位,首先是得到高阳氏之族号称为“八恺”和高辛氏之族号称为“八元”的十六族首领的拥护,接着又用武力打击了所谓“四凶族”,压服了共工氏和崇伯鲧等反对势力,巩固了统治权力。同时,又继续深入丹汉地区,征伐三苗,进一步扩大他的武力征服范围。在对内对外战争日益繁剧的情况下,众多的部落首领逐渐转化成为世袭贵族,建立世袭王权的条件已经逐渐成熟了。 按照军事民主制的传统,部落联盟最高军事首领,必须通过一定的仪式,由众多部落首领共同推举或承认,才能确立。我国古代传说的“禅让”制度,就是属于这类性质。这种传统的“禅让”旧制,到尧舜时期还是存在的。不过,长期以来,在同一家族内选出后继者,也逐渐成为事实;同时,凭借强力,在四岳诸伯之间展开权势争夺,又愈演愈烈。 根据有关记载反映,唐尧要求其子丹朱成为他的后继者,虞舜则在“禅让”的幌子下使用强力夺取了最高统治地位。后来,虞舜也要求由其子商均继承,禹又凭借他的权势和威望直接代替了虞舜。这样,丹朱和商均就都被诋毁为“奸子”。事实说明,强力在实际上起了决定性的作用。 禹取得最高统治地位,博得诸夏首领的拥护,具有夏后氏的称号,即诸夏之族的最高君长,正式建立了夏王朝。从此,世袭王权才完全确定下来,开始了中国文明时代的历史。回答者:524614279 - 魔法学徒 一级 4-9 20:41其他回答共 2 条/soxunleicom/searchsearch=%E5%90%8D%E4%BA%BA%E5%90%8D%E8%A8%80&restype=-1&sortby=3&suffix=&page=1&id=3 回答者:qwpznm - 秀才 三级 3-26 18:30“为中华崛起而读书。” 周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已。 他在青少年时代,就富有革命理想,立志为兴我中华而读书。 1910年夏,12岁的周恩来,跟随伯父到东北奉天,先在铁岭银岗书院读了半年 书,后来,转入奉天关东模范学堂读书。 有一次,老师提出“为什么读书”的问题,要同学们回答。有的说“为了明礼 而读书”,有的说“为了光宗耀祖而读书”,还有一个学生说“为了帮助父亲记账 而读书”,弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时,他站起来响亮而严肃地回答说: “为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏 伟志向。 1912年10月,关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时,14岁的周恩来 感慨万分,挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中 明确写道:“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文, 收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。 后来,周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。 在会刊《敬业》上,他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道:“险夷不变应 尝胆,道义争担敢息肩?”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀,表达了他立志革 命到底的崇高理想。 1917年,19岁的周恩来,为了寻求救国救民的真理,远涉重洋到日本留学。临 行时赠给同学一首诗写道:“大江歌罢掉头东,邃富群科济世穷。面壁十年图破壁, 难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学,挽救国家的危亡,以古人那种“面 壁十年”的刻苦精神,来改造当时的社会,即使壮志难酬,蹈海而死,也不愧为中 华儿女,充分表现了他年青时代的远大抱负。 参考资料:/soxunleicom/searchsearch=%E5%90%8D%E4%BA%BA%E5%90%8D%E8%A8%80&restype=-1&sortby=3&suffix=&page=1&id=3谁有好玩的笑话?越多越好。第一篇 读《朝花夕拾》之《狗•猫•鼠》有感 我对鲁迅先生的文章很感兴趣,因为他的文章中有许多有趣可爱的地方,比如本文中的墨猴和隐鼠,文笔十分简练,墨猴的动态却尽显眼前,好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧,“缘腿而上,一直爬到膝踝”。 隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫,为他的“仇猫”作了很好的解释。 鲁迅先生仇猫,他在文中清楚地列举了三个原因。一,猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二,它总有一副媚态。三,它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练,论点论据俱全,立场鲜明,一目了然。我们写文章也要这样,要立场鲜明,观点明确,论据充分。 鲁迅先生的儿子写了一篇文章,他说现在青年的一代,如果你去问他们“鲁迅是谁?”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀,“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面,不是真实的鲁迅。新中国成立后,鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家,他的作品的文学价值是很高的。我们应该全面地学习他的文章,多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔,有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅,走进他的心灵。 第二篇: 读《五猖会》有感 五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。 太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。 鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。 第三篇:读《琐记》有感 《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗? 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。 文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。 后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。 第四篇:《浮士德》读后感 《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求 浮士德对学十分热爱:"啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研"甚至,他是一个追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅"他为了学,他放弃了自己:"为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;……"他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了 "谁若不断努力进取,我们就把他救助"歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救 是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路他的精神是向上的,这是我们应该学的还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习! 浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神 第五篇: 《朝花夕拾》读后感: 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 第六篇:《海底两万里》读后感 《海底两万里》的作者儒勒凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家,他的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,怎样丰富的知识底蕴啊! 就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址,其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。 这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。 并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。 第七篇:《爱的教育》读后感 爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了…… “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊! 第八篇:《汤姆索亚历险记》读后感 《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。 故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克,各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙,竟施出诡计,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去,人们以为他们淹死了,正在教堂为他们举行丧礼,而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余,居然和夏克破获了一桩谋杀案,成为众人钦佩的小英雄。看来,汤姆也有值得我们学习的地方。 其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。 这种童真过了孩童时代就很难再寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信,即使你的童年再艰苦,回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事?当你越长大,你就会越觉得这些傻事有趣。 我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回味。 人总是会长大的,除了个儿长高了,身子强壮了以外,人的思想也在长。你对世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样,他坏事做尽,人见人憎。但最后他还是恶有恶报,得到了一个活活饿死在山洞里的下场。 看完《汤姆索亚历险记》,我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味,甚至废寝忘食。我想,《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。 第九篇:《呼啸山庄》读后感 《呼啸山庄》,唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品,《呼啸山庄》,唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。 我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书,不禁惊叹,这个久居深山,几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻,恨的如此入骨的小说呢?这个一生都活在不幸的世界中,孤独凄凉,没有笑声,没有朋友的女子,怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢?其实不管怎么样,不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书,已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了! 《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢?首先它没有受到城市里大众化的影响和控制,完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格:爱起来不顾一切,恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别,非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉•勃朗特极丰富想象力;极强烈的激情;极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。 当我回味着这本书的深刻内涵和本质时,我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多,其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由。 第十篇:《 红楼梦》读后感 早在两百多年前,此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书,一边是捧书, 其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运,结局必然是悲剧性的。 先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许,目下无尘”,同周围的环境表现出明显的不合拍,“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日,刀剑双寒严相逼”,“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽,逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点,也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。 而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型,作为大观园里的富贵闲人,贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性,在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是,他同贾珍,贾琏,薛蟠之流相比,确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举,出仕做官,立身扬名,光宗耀主的正道,反而攻击那些热中于功名利禄,仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”,更是做出翻案的文章:“天地间灵淑之气,只钟与女子,男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家?绫锦纱罗,也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我着粪窟泥沟:富贵二字,真正把人荼毒了!”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立,自然为当时所不容。 所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话,认宝玉做知己,他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征:一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统,特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想;一是对自己,对自己的家族,也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子,又处于无权无势,孤立无援的地位,所以生存的压力更重,愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”,一个则希望化成飞灰,化成轻烟,或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神,一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。 这种叛逆的思想,在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态,畸形,伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局,硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族,亲上加亲,便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子,心肝宝贝,置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上,希望得到贾母的支持与允诺,简直是迂腐,软弱之极。 想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”,去对抗封建卫道者精心安排的“金玉良缘”,怎能不落个玉石俱焚的下场呢 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧,还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法,让婚姻远离了爱情,直至枯萎,永远不断延续着悲剧—— 第十一篇《童年》读后感 童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。 可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了 外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。 后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。 此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊! 童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!/zhidaobaiducom/question/31842310html(强推)初中名著整理 很急 高分!!!!!!!!!! 冒牌货 今天吃肉串吃坏肚子了。上医院检查,靠!此乃老鼠肉+地沟油&苏丹红,7456!我要告他。旁边的也说:“什么快餐店,还叫什么‘垦锝畸’,卖的臭豆腐是粪坑里捞出来的。臭得我还没吃就被一群苍蝇抢了。结果苍蝇们的身体全部爆炸!” “那个‘脉裆牢’也想要我的命啊!” “ ‘针蚣孵’真的烂死了!” “我才惨呢!去了‘的氪嗜’吃坏了肚子,又到了‘壬珉伊苑’开了个烂药,还写什么‘庑泰敢糠,执德衅癞’,还说药引是屎!” “靠,‘簧逅丙污’卖的‘晴铝弹睾’吃得我肠穿孔,女朋友胸腔破裂,都肺衰竭了。可医院的挂着‘煮制贷敷’的牌子的家伙说自己会好啊!” 马桶 有六个富翁,分别是一个日本人,一个俄国人,一个法国,一个挪威人,一个德国人和一个美国人。 他们一同去逛商场。因为富有,他们已经几乎没有什么需要购买的了。只有那些稀奇古怪的东西能够吸引他们的注意力。适逢商场正在大肆宣传刚进的艺术马桶,六个富翁便都停下来观看。 看了一会儿,其中一个提议:“这样新奇的马桶的确很不一般呀,买一个试试怎么样?”因为都是富翁,所以谁也不甘落后,每个人都打算买一个回去。 日本人爱干净,于是买了一个“超级卫生马桶”;俄国人喜欢有质感的东西,于是买了一个“花岗岩马桶”;法国人看重艺术,于是买了一个“彩绘马桶”;挪威人青睐木制品,于是买了一个“纯木马桶”;德国人崇尚高科技,于是买了一个“电脑全控马桶”;美国人偏重自由轻松,于是买了一个“音乐马桶”。 六个人高高兴兴地把马桶运回家。 一个月后,六个人在一次商务会谈中再次凑到了一块儿,闲聊的过程中,话题不知不觉转到了上次购买的马桶上。 日本人愤愤不平,抢先发言:“该死的超级卫生马桶,我已经退货了,说明书上上说每次使用后,马桶都会自动消毒,并在马桶圈上套上塑料薄膜,喷涂上‘已经消毒,请放心使用’字样。可现在程序全乱套了,我还没有站起来,它就开始在我屁股上喷塑料薄膜!我现在屁股上都写了‘已经消毒,请放心使用’!” 俄罗斯人接着抱怨:“该死的花岗岩马桶,我也已经退货了,这些人把花岗石打磨得太光滑了,一坐上去马上就滑下来,摔了好几次,没法方便倒是另说,屁股都摔青了。” 法国人不甘落后,骂道:“该死的彩绘马桶,我也退货了,彩绘的印刷质量也太差了,老是掉色,马桶圈上的画儿,现在全都跑屁股上去了!” 挪威人也火冒三丈:“该死的纯木马桶,我也退货了!什么质量?出厂的时候不知道有没有把关,还说完全按ISO9000进行管理,我方便完一起来,满屁股木头渣子!” 德国人这时也忍无可忍了:“该死的电脑全控马桶,我也要退货!也不知道采用什么操作系统,老是死机,我才方便到一半,它就开始叫唤:‘现在马桶电脑已经死机,请您穿上裤子站起来,盖上马桶圈,盖上马桶盖,然后再揭开马桶盖,揭开马桶圈,再脱下裤子重新坐下,马桶电脑就能重新启动。谢谢!技术支持电话12345678。’哼!” 最后轮到美国人,他愤愤地说:“该死的音乐马桶,不退货不行了!本来说它存有三千首歌,方便的时候可以随机播放,结果十有九次它都播同一首歌--美国国歌,害得老子一坐下就得马上提裤子站起来敬礼!” 三个鬼魂 三个鬼魂来到上帝面前,异口同声地说:“我死得很冤,应该上天堂!”上帝:“我只让最冤的一个上天堂,先说你们是怎么死的。” 甲:“我是清洁工。一天,我在某栋又老又低还没防盗网的老楼楼顶扫地,不小心摔了下去。我抓住一根下水管,谁知下水管不知被哪个混蛋推倒了。因为楼矮,我没摔死。结果上面掉下一个冰箱把我砸死了。” 乙:“我到别人老婆家去偷情,结果她老公回家了,我躲到了冰箱里。结果冰箱好象从那个没有防盗网的窗户掉下去了。因为有冰箱保护,我没死。我刚一出来,上面掉下一个人把我砸死了。” 丙:“我回家时,从家里的窗户看见我老婆和别的男人在一起。我回家后很生气,把下水管都推倒了,把冰箱都扔了,还和老婆大吵大闹。结果我不小心从窗户掉下去,头撞到别人的头死了。” 上帝:“你们死得都很冤,都上天堂吧。” 马桶的秘密 A国研制出了喷水马桶。有一回,B国使者到了A国,使用了一下他们的马桶,觉得很舒服。于是B国也想研制喷水马桶,向A国使者炫耀一下:我们也有喷水马桶!可A国使者第2天就要来了,已经来不及制造马桶了…… A国使者试了一下B国马桶,没想到它不仅会喷水,还有毛巾擦屁股。为了弄清楚它的构造,使者站起来,又按了一下按钮。只见一只拿喷水器,一只拿毛巾的两只手从马桶里伸出来…… 三只小猪 有一天,狼要吃三只小猪。三只小猪有俩在门口,一只在屋顶。(猪1和猪2在门口,猪3在屋顶。猪1的名字叫"谁",猪2的名字叫"哪儿",猪3的名字叫"什么"。)于是精彩的对话就有了。 狼:你是谁? 猪1:对 狼:什么? 猪1:"什么"在屋顶。 狼:我是问你的名字叫什么? 猪1:我叫"谁","什么"在屋顶上! 狼又问猪2:你是谁? 猪2:我不是"谁",他是"谁"。(指着猪1) 狼:你认识他? 猪2:嗯! 狼:他是谁? 猪2:是的。 狼:什么? 猪2:"什么"在屋顶! 狼:哪儿? 猪2:"哪儿"是我。 狼:谁? 猪2:他是"谁"。(又指着猪1) 狼:我怎么知道。 猪2:你找"谁"? 狼:什么? 猪2:他在屋顶? 狼:哪儿? 猪2:是我。 狼:谁? 猪2:我不是"谁",他是"谁"。 狼:天哪! 猪1·2:"天哪"是我们的爸爸。 狼:什么,是你们的爸爸? 猪2:不是! 狼受不了了,仰天长叹:为什么? 猪1·2·3:你认识我们爷爷? 狼:什么? 猪1:不是,我们的爷爷是"为什么"。 狼:为什么? 猪1:是! 狼:是什么? 猪1:不"为什么"。 狼:谁? 猪1:我是"谁"。 狼:你是谁? 猪1:对,我是"谁"。 狼:什么? 猪1·2:他在屋顶上。………… 被捕原因 某人大吼:“总统是笨蛋!!!!!!!!!”结果他被捕了,但罪名不是“侮辱总统”,而是“泄露国家高级机密”! 本意 有人给朋友发了一条短信说:“我要送你一个红包!”他很高兴,但后来就不高兴了。原来短信的下一页写着:“我已派一只蚊子送过去了。” 反义词 一天, 老师走进课堂,学生们一齐起立喊:“老师早上好!” 老师愤愤地说:“只叫早上好?那我下午呢?难道就不好了吗?” 于是学生们又一齐喊:“老师下午好!” 老师又愤愤地说:“那我晚上呢?” 学生们又一齐喊:“老师晚上也好!” 老师点点头说道:“这样才行,现在重新喊一遍!” 学生们一齐喊:“老师早上好,下午好,晚上也好!” 老师说道:“坐下!今天我们要复习反义词,我们这样练习,我说一句,你们大声说出反义词。现在开始。” 老师:“今天天气很好。” 学生:“今天天气很坏。” 老师:“到处阳光明媚。” 学生:“到处阴云密布。” 老师:“马路上人山人海。” 学生:“马路上空无一人。” 老师:“年轻。” 学生:“年老。” 老师:“站立。” 学生:“躺倒” 老师:“有个年轻人站立在路上。” 学生:“有个年老人躺倒在路上。” 老师:“我捡到一元钱。” 学生:“我丢了一元钱。” 老师:“我捡到一元钱,交给老师。” 学生:“我丢了一元钱,去偷老师。” 老师:“错误,不能这样说!” 学生:“正确,应该这样说!” 老师:“错误。” 学生:“正确。” 老师:“这不行,这是违法行为!” 学生:“这可以,这是合法行为!” 老师:“我说错误。” 学生:“我们说正确。” 老师:“听老师的,老师说的才是正确!” 学生:“听我们的,老师说的都是错误!” 老师:“你们愚蠢。” 学生:“我们聪明。” 老师:“停止!” 学生:“继续!” 老师:“你们现在停止!别说了!” 学生:“我们现在继续!还要说!” 老师:“你们这些蠢猪,我说停止!” 学生:“我们都是天才,我们说继续!” 老师:“你们听老师的!” 学生:“老师听我们的!” 老师:“学生都得听老师的!” 学生:“老师都得听学生的!” 老师:“现在你们停止练习!” 学生:“现在我们继续练习!” 老师:“你们没完没了了吗?” 学生:“我们有始有终的呀!” 老师:“那你们就停止!蠢猪!” 学生:“那我们该继续!天才!” 之后老师怒气冲冲地抱着书本走出了教室 理解错误 一天瞎子和子瘸子骑自行车出门办事,,瞎子骑,瘸子看路,,这时路上突然出现一条深沟,,瘸子惊叫到:“沟,沟,沟!”结果瞎子以为他在唱歌,回唱到:“哦类,哦类,哦类!”结果瞎子和瘸子一起掉进沟里! 不理解的后果 一前列腺科医生遇一飞机驾驶员,因语言不同,只好做手势。 医生做了“1”的手势。 驾驶员做了“5”的手势。 医生做了“很小”的手势。 驾驶员做了“很大”的手势。 医生做了“下”的手势。 驾驶员做了“上”的手势。 医生回家说:“那个人有毛病!我说男人有一条小的,下垂的前列腺。他说男人有五条很大的,向上的前列腺!!!” 驾驶员回家说:“那个人有毛病!我说我们的机场有五架飞机,机场很大,飞机向上飞。他说他们的机场只有一架飞机,机场很小,飞机向下飞!!!” 美国小孩问中国小孩:“谢谢和不谢用中文怎么说?” “谢谢,不谢。” “你胡说!哪有道谢说shit shit,不谢说bull shit的?!” 上司对属下说:“要提前(钱)报道。” “我去当海龟。”“却成了海带。” “我要模仿谁?”“他们都很坏。” “我想喝点水。”“你别喝太快。” “我要赶紧飞。”“但空姐很拽。” “今天真倒霉。”“你的确很衰。” “你说的很对。”“你非常的乖。” 我在遥望,妓院床上,有多少妓女在陪嫖客嫖娼。 我要非礼然后炒…… 一天魔王把公主抓到 魔王 :「你尽管叫破喉咙吧没有人会来救你的」 公主 :「破喉咙破喉咙」 没有人:「公主我来救你了」 魔王 :「说曹曹就到」 曹 :「魔王你叫我干嘛」 魔王 :「哇勒看到鬼」 鬼 :「靠!被发现了」 靠 :「阿鬼,你看的到我喔」 魔王 :「Oh,My God!」 上帝 :「谁叫我」 谁 :「没有人叫你阿」 没有人:「我哪有装蒜啊!」 蒜 :「谁在装我」 谁 :「又说我你们找麻烦啊」 麻烦 :「哪一个找我」 哪一个:「找你我才没有咦,这儿有好多人」 好多人:「我才刚到耶……你是谁」 哪一个:「我才不是谁」 谁 :「他才不是我」 公主 :「大家都是来救我的吗」 大家都:「我不是来救你的,是来看热闹的」 热闹 :「我有什麽好看的」 上帝 :「不关我的事,先走了」 魔王 :「你回答一个问题再走,为什麽这麽多人救公主我这个魔王怎麽演下去」 下去 :「你好好的魔王不干,演我做什麽」 公主 :「魔王若是没有人演,我就可以走了」 没有人:「若是我演魔王,怎麽会让你走」 怎麽会:「我才不让公主走,我要看热闹」 热闹 :「看我干什麽」 什麽 :「你居然要『干』我流氓!」 你居然 :「我哪有」 我 :「关我什麽事ㄚ」 魔王 :「靠!我要疯了」 靠:「喊我干什么!」 疯了 :「你要我干啥」 你要我 :「我什麽都不知道ㄚ!」 我什麽都不 :「我哪知啊!」 我哪知 :「我在这里ㄚ!有人在叫我吗」 有人:「我没有叫你啊!」 我没有:「谁叫他了啊」 谁:「冤枉啊我没有」 我没有:「我可没冤枉你啊」 你:「谅你也不敢」 谅你:「谁说我不敢!」 谁:「拜托啊我什麽都没说啦」 我什麽都没:「你要我说什麽」 我什麽都不:「你你不就是我那失散多年的兄弟吗」 我那失散多年的兄弟:「拷我名字取这麽长也会被叫到啊」 谁:「我要赶快离开这个是非之地」 是非:「原来这里是我的地盘啊」 我什麽都不&没:「你们别吵阿拉在讲话啦」 你们别吵阿拉:「我没有在讲话啊」 我没有:「我才没有讲话咧!」 我什麽都不:「-_-“走阿拉到外面去聊」 走:「人家不好意思啦(扭捏)」 我什麽都没:「关你屁事啊闪啦」(两兄弟生气的走出去) 关你屁事:「呜为什麽赶我走」 为什麽:「我没有要赶你走啦乖不要哭」 我没有:「喔又关我啥事了」 关我啥事:「啥有人叫我吗」 有人:「谁要叫你啊」 谁:「我真的要走了TT」 走:「人家真的不好意思啦VV」(“谁“不支倒地) 关你屁事:「你不是我表妹吗」 关我啥事:「表哥好久不见啦」 好久:「我不是在这里嘛」 魔王:「你们有完没完」 完没完:「他才没有我」 你们:「我才没有他」 我才:「谁说的」 谁:「叫我干吗」 吗:「你居然要干我」 你:「我才不会干他」 我才:「谁说我不会」 谁:「冤枉!我没说……」 说:「叫我干吗」 吗:「你们俩真不要脸!」 你们俩:「我要!我要!」 脸:「谁要我」 谁:「我不要啊」 魔王:「快一点,再说我可要撵人啦」 人啦:「赶撵我找K」 K:「谁找我」 谁:「aaaaaaa!别提我的名字,再提我也K他!」 他:「别K我」 我:「谁要K我」 谁:「终于让我逮找一个啦,杀呀…………」 一个啦:「别逮我」 我:「我也受够啦,谁再提我的名字,决不放过你!」 谁:「看我的降龙十八掌!」 我:「看我的九阴白骨爪!」 降龙十八掌:「我有什么好看的」 九阴白骨爪:「我有啥好看的」 什么好看的:「兄弟,我终于找着你啦!」 啥好看的:「哥,咱出去聊」 魔王:「妈的这是认亲大会啊」 最后魔王的了精神分裂症 无聊了,上网了,钞票就要下岗了。 上网了,网恋了,幼稚心灵受骗了。 网恋了,投入了,感情走上绝路了。 投入了,见面了,没有以前来电了。 见面了,后悔了,美眉变成魔鬼了。 后悔了,倒霉了,感情投资白费了。 春眠不洗澡,处处闻臭脚。夜来大狗熊,败给香港脚。 床前明月光,吃屎最健康。照了X光,屁股长满疮。 本人人见人拽,车见车坏,长得不帅,看谁不顺眼就踹!1、《格列佛游记》的作者是( 乔纳森。 斯威夫特 ),是( 英 )国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家,小说讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛、马国等地的经历2、《格列佛游记》中大人国国王是怎样一个形象?他与小人国国王有何不同?作者塑造这一形象的意图何在? 大人国国王代表了理想的君主,公正无私,治国有方,主张和平;小人国国王凶狠残暴,有难以满足的扩张之心,作家塑造着一形象直指整个欧洲的文明制度。 3、《简爱》的作者是(夏洛蒂。勃朗特 ),是19世纪的(英 )国作家。小说的主人公是(简爱),她具有怎样的特点富于激情幻想,反抗精神,不卑不亢,维护人格的尊严对 人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求 是女主人公的两个基本动机。4、泰戈尔是( 印度)国人,创作了印度国歌( 《人民的意志》)获得( 1913 )年的诺贝尔文学奖,美国诗人庞德曾把(《园丁集》)里的诗誉为“天上的星辰”。九上5、《水浒传》的作者是( 施耐庵 ),是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,鲜明的表现了“( 官逼民反)”的主题,小说塑造了许多栩栩如生的人物形象,你喜欢的一个人物是(鲁智深 ),他具有怎样的特点: 侠肝义胆、嫉恶如仇、粗中有细、豁达明理 。 6、《傅雷家书》的作者(傅雷 ),他致力于( 法 )国译介工作,希望儿子做一个“ 德艺具备 ,人格卓越 的艺术家“,这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。7、培根( 英 )国人,被马克思称之为“ 英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖 ” 8、《水浒传》又名《 水浒》,是一部以( 北宋末年 )时间(宋江起义 )为题材的(长)篇( 白话 )小说。作者( 施耐庵 ),(元末明初 )人。《智取生辰纲》的主要人物是(杨志)(吴用)分别具有怎样的特点:精明能干,急功近利,粗暴蛮横; 足智多谋 9、《三国演义》是我国第( 一)部(长)篇(章回 )体小说,描写了三国时期(魏 )(蜀)( 吴)三国的历史故事,集中表现了统治集团之间的政治和军事斗争。作者(罗贯中 )《杨修之死》主要人物是(杨修)(曹操)分别具有怎样的特点 恃才放旷,狂妄轻率;虚伪狡诈,老谋深算。八下:10、《西游记>> 作者是( 吴承恩 ),小说由( 大闹天宫 )、(唐僧出世)、(西天取经 )等三部分组成,你喜欢的情节有 大闹天宫 孙悟空的特点 爱憎分明,勇敢机智 猪八戒特点知错就该,纯朴憨厚 11、〈〈海底两万里〉〉的作者(凡尔纳 ),由〈〈海底两万里 〉〉〈〈格兰特船长的儿女〉〉〈〈 神秘岛 〉〉三部组成,主要讲述 诺地留斯号潜艇的故事,法国生物学家阿龙纳斯跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底作了两万里的环球探险旅行。尼摩的性格特点:正义、反抗压迫、反对殖民主义、反对奴隶制的战士形象。12、〈〈名人传〉〉作者( 罗曼。罗兰 ),( 法)国人,本书讲述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生,赞美他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。贝多芬( 德 )国人,画家和雕塑家米开朗琪罗是(意大利)国人,作家列夫托尔斯泰是(俄 )国人。八上13、〈〈朝花夕拾〉〉作者( 鲁迅 ),全书共十篇,外加一篇〈〈小引〉〉,一篇〈〈后记〉〉,是鲁迅惟一一本散文集,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是回忆性散文。14、 〈〈骆驼祥子〉〉作者( 老舍 ),讲述的是一个普通的人力车夫的故事。 祥子:原来是个要强、朴实、忠厚、善良的人力车夫,最大的梦想是“通过自己的努力和奋斗,买上一辆自己的车,靠自己的劳动过上幸福的生活” 但他的人生理想在一次次打击和折磨下彻底磨灭:苦干三年好不容易买了一辆新车却被抢走,委屈地娶了虎妞,买车安葬死于难产的虎妞,自己喜欢的小褔子绝望自杀等等,最后祥子变得懒惰、狡猾、自私、耍无赖,成为有名的" 刺头” ,堕落成一堆行尸走肉。 主题:小说通过祥子一生悲惨命运的具体描绘,揭露了我国旧社会腐朽黑暗的社会制度。15、〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉作者是( 奥斯特洛夫斯基 ),( 原苏联 )国人,小说以主人公( 保尔。柯察金 )的生活经历为线索,展现了从1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。最大成功之处是塑造了保尔柯察金这一无产阶级英雄形象。七下16、《童年》是( 高尔基 )以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部《在人间》《我的大学》)它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,批判了小市民阶级的卑鄙的灵魂。 外祖母的形象: 是个慈祥、善良、聪明能干,热爱生活,有天使般宽的胸怀的人,她就像一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心灵,她赋予的无限温情和爱使阿廖莎养成了不屈和向上的性格,锻炼成一个坚强的少年。 17、《鲁滨逊漂流记》的作者是(笛符)(英)国人,有(英国小说和报刊之父 )的美誉。 内容:记叙了出身于商人之家的鲁宾逊,不甘于像父辈那样平庸的过一辈子,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,毅然舍弃安逸舒适的生活,私自离家出海航行,有一次,风暴将船只打翻,被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤独的时光。小说的主要部分就是对他这段荒岛生活的生动记述。 主题:作品通过对主人公鲁宾逊的成功刻画,歌颂了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。依靠自己的双手改变一切创造一切的自我奋斗和创业精神。 鲁宾逊性格特点:敢于冒险、具有顽强的毅力和斗志、勇于追求自由自在、无拘无束的生活。是上升时期的生气勃勃的资产阶级的典型。 星期五的形象:是一个最忠实、最可爱、最诚恳的仆人,他聪明又勤劳,对鲁宾逊忠心耿耿,具有心地善良、尊敬老人的美好品德,性格中又不乏天真、活泼的元素。18、被誉为“昆虫的史诗”的著作是( 《昆虫记》),他的作者是法国的( 法布尔 )。七上19、 《繁星》 《春水》 是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。20、 《伊索寓言》 是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公。举例两篇 《狼和小羊》 、《猫和鸦》 21、 《爱的教育》 原名《心》,是意大利作家 德。亚米契斯 创作的一部小说。《红楼梦》作者简介:曹雪芹, 清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号。内容简介:《红楼梦》一书,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书。事件:1王凤姐弄权铁槛寺2林黛玉焚稿断痴情 3薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 4、刘姥姥初进大观园人物性格:1林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑视功名权贵,与宝玉同为封建的叛逆者2王熙凤:精明强干,贾府的实际大管家,极尽权术机变,残忍阴毒之能事,3贾宝玉:封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,反对“男尊女卑”的封建道德观念4薛宝钗:容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。《西游记》作者简介:吴承恩,明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。内容简介:孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果人物形象:唐僧:身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。孙悟空:他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。猪八戒:性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。事件:1孙悟空打闹天宫 2 云栈洞悟空收八戒 3 八戒大战流沙河 4孙行者三调芭蕉扇 5孙行者大闹黑风山 《三国演义》作者简介:罗贯中,元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。内容简介:《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,谴责了封建统治者的暴虐,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。人物简介:曹操:自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。当年,汝南有个善于评论人物的名士,名叫许劭,评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。诸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯贤,谦虚、谨慎、认真又尽职鞠躬尽瘁。刘备:一代枭雄,宽厚仁爱,求贤若渴。俗话说:刘备的江山是哭出来的关公:忠义,智勇双全事件:1桃园三结义 2 火烧赤壁 3草船借剑 4孔明借东风 5关公五关斩六将 6诸葛亮智用空城计《水浒》作者简介:施耐庵,元末明初小说家。内容简介: 宋朝统治者腐朽凶残,宋江、鲁智深等众多好汉最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。人物简介:宋江:豪爽,义气,仗义疏财 李逵:鲁莽,孝顺,勇猛 武松:有勇又谋,打抱不平,是一位英雄好汉事件:1桃园三结义 2曹操煮酒论英雄 3刘玄德三顾茅庐4诸葛亮舌战群儒 5关云长刮骨疗毒能力提升:1、高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。” 初中阶段你读过不少中外名著吧?现请你从《骆驼祥子》和《格列佛游记》中任选一部,谈一谈阅读这部小说最深的一点感受,并简要介绍你印象最深的一个情节。(4分)(陕西省) 名著:《格列佛游记》 ① 感受:(2分)略。[提示]重点写读后的体会、感想、启示等。 ②情节:(2分)格列佛把敌国的战舰拖入利立浦特国的海港,帮助利立浦特国打败了敌人。2、我国先哲孟子说:“天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现,请以其中一个人为例,说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。(要求写出人命和具体事例,不少于30字)(河北廊坊)贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神,从事音乐的创作,写出《第九交响曲》等传世之作。3、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?(黄冈课改区) 反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经的路上,意志不坚定,遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。 正方:我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战头,是孙悟空的得力助手。他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。4、请按下面的格式,自选角度写一段话介绍保尔。要求结合名著中的其它情节,最少使用一个成语。(4分) 保尔是一个保尔是一个意志坚定的人。他把自己的一生都献给了革命事业,双目失明却决不碌碌无为,在病床上完成了著作——《暴风雨所诞生的》,他用钢铁般的意志诠释着生命的意义。
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