首先说：和多数男人一样，我不是打非斗士，也无意炮击非处。他们只是关心自己将来的老婆，至于其他女人：非处也好，妓女也罢，一概与其无关。 此外：不要问"这是哪个年代了之类的问题，这种问题我不想纠正更不屑反驳，思想见识不在一个档次。夏虫不可语冰。 1 淡忘如水？ 我绝不相信哪个女人能够淡忘那个把自己从女孩变成女人的人，无论在生理还是心理上对女人都有极其特殊的意义。不管她们怎么说怎么做，或许能够欺骗男人的眼睛，但是骗不了男人的大脑更骗不了自己的心。 教书的时候，经常闲极无聊打过一段时间的游戏（当然，这得益于我深厚扎实的专业基础），在网上认了一群姐姐妹妹。其中有一个姐姐，结婚12年了，孩子8岁，正在闹离婚，谈及原因时，她不止一次说：“我第一次都给他了。”结婚12年并且感情和家庭都已风雨飘摇，居然还有意无意把第一次挂在嘴边，可见第一次对女人是何其的刻骨铭心？？ 另一个姐姐也结婚有孩子了，在上小学，她说她天天玩游戏，她男人对她好得无以复加，什么也不让她做。谈到那个问题时，她说她结婚时也不是，但到现在也没有后悔过。如果她说的是真话，那我觉得男人太可悲。在外面挣钱养她，真那么容易？？要是知道她在这么想这么说，必定心死如灰。 - 基本上可以这样说：娶了一个非处，得不到完整的人也得不到完整的心，但你必须用一生来照料和呵护（喜欢她理所当然应该对她好；不喜欢也不敢不对她好，否则绿帽子几大顶不过要是她敢给老子戴,老子让她骑两米高的木驴,三天三夜才会死;她娘的,今天的女人越来越放肆。我看网上认识的那群姐姐中，很多出轨并非天性*荡，只是久经冷落孤独寂寞），但她在内心的最深处依然永远惦记另一个男人。哪个男人能忍受？？ 如果那个男人有一天回来，款款深情双目凝望，专注的提醒她：不论如何，自己毕竟是她的第一个男人 那些男人真正在意的有两个地方，这是其一，并不是因为她有过男人更不是因为那层膜。其二是她有过男人给丈夫带来的自尊上的伤害。只是很多男人对这点认识不太深入，只是隐约感觉到，但尚不明朗，加上表达力欠缺，所以说不出个所以然，就只能说：在意。结果被广大女同胞打成老土反派，真是六月飞雪。 - 2公平与否？ 一说到这个问题很多女人都要说：不公平；还要问：男人是不是处的。男人说这话要么是聊以自慰，要么就是被那群非处蛊惑。如果是女人，很可能只是嘴硬，或者在给男人洗脑，那我可以理解。但如果真那么想，我只能说：“幼稚。” - 女人能生孩子男人不能，老鹰会飞人不会。这公平吗？简直一派胡言。 - 男女公平只是整体上的公平，具体到每一个方面必定千差万别。毕竟男女有别。这就象两个学生成绩差不多，这是总成绩，每一科肯定不尽相同。 - 如果真要女人所说的那种公平，那约会吃饭，结婚花钱，挣钱养家的时候该不该公平？？西方女人相对开放，但她们在经济上更独立。上帝才是真正公平：你在这方面享受特权必然就在另一方面付出更大的成本。 那么多男人一有钱就要包二奶之类的，不全都是男人坏吧？女人在年轻的时候就没有给自己留后路。 - 都说男人总想成为女人的第一个男人，女人总想成为男人最后一个女人。如果这句话正确的话：那么周围妻子没有满足丈夫的这一心愿，那他将来有条件让老婆成为人生过客的时候，这叫背叛还是叫公平？？女人年轻就是资本而且是最大的资本，这个时候青春靓丽流光溢彩让男人贪恋不已，加上恋爱的时候激情四溢和新婚燕尔甜蜜幸福掩盖这个问题。但是铅华洗尽而男人又事有所成的时候别抱琵琶，这能否算是一种跨年龄跨阶段的公平？？ - 养得起女人的男人就不甘心养一个，以及娶了非处的男人总要千方百计找补偿，这算不算公平？男人在年轻的时候受到不公平的待遇，再在中年还之以不公平。这能否算一种别样的公平？？ 不要说有感情在其中，感情作为意识的一部分不可能凌驾于物质，环境以及逻辑和规律之上。 大到国家小到集体，个人都是如此。男人主宰经济的本后是男尊女卑的社会等级格局。经济上无法对等不可能有真正的平等。 上帝为你打开一扇门，同时关上另一扇窗。两全其美的事永无兼得。享受放纵舒服了，还想着男人在经济上挑大梁，感情上把自己当宝，我怎么就没见过这种好事我怎么就没遇到漂亮的富家女倒贴给我当自己谁那里是镶了钻石？？ - 引用同学（好象是黄狗子吧）话说(原话如此):"干净的,老子一天吃两顿也要满足她;非处自食其力,不能接受的有多远给老子滚多远"这孩子也没涵养,这话都说得出来,不过象他那样优异的男人有资本说这种话 - 连西方人都在说：你留给男人多少，男人就会回报你多少。 - 再引用一位喜欢说实话的同学的话 ：“有些女人既脏又破长得还不怎么样，倒贴都成问题还想挑三炼四。不看看自己什么东西。有人不嫌脏，就是她祖宗积德。”这娃娃也太没素养，这种话都说得出来，尽管是真话但不能这样说出来嘛。被我狠狠教育了一顿。 如果是一个真正漂亮（少数）的非处年轻也能找条件好的，不过不要以外哪个男人真的会忘记这件事。容颜易逝，以色见宠，从来色衰爱弛。如斯景象，千古皆然。 我预测80后的这代非处，人到中年日子难过，除非她男人窝囊一辈子，男人越有成就越会加倍索回。80后这代女人简直不知道自己是什么东西，当天下男人全是活王八？？？年轻男人不在意是非常无奈的选择，还没有资本没有能力在意。 在这个观念转型过度时期， 80后无疑将是悲剧一代：男人的悲剧已经清晰可见，一群烂货不少还想挑剔；女人一样是时代的牺牲品，悲剧将会在中年降临。当天下男人全是活王八？？？多少苦心经营的幸福家庭，到头来却经不起一个故事甚至只是几句闲言碎语的打击？？因为这将彻底击溃男人的自尊。 我最不能容忍的是非处还理直气壮：“要么找处女去，要么还象以前一样对我好。”那是处女才能享受的待遇。 - 3封建还是远见？ - 男人的这种情节是否是保守所致。当然有这个原因，但我想不是主要因素。 美国开放，那是有特殊的历史和环境背景：首先就是一个民族大熔炉，成分极其复杂；其次，美国是一个没有历史的国家，只有200年时间，没有传统观念。但中国有5000年文化，传承了几千年的观念不可能在短短，20多年就彻底改变；更不可能是几个小女人喊几个口号就可以彻底颠覆。 我非常反感有些所谓的专家学者提倡西方式的开放（我看是想占便宜的主）。大二在综合楼就听过一次。我们所了解的美国文化主要就是影视作品。那能反映真实的西方社区生活？枪战片里还把香港描述成犯罪枪杀的乐园。真的么？ 那些所谓的专家学者大多也不过是什么访问观光到过几次美国而已，对真正的美国了解多少？还不是象我们邻居到东北上大学一样，路过北京，转个车，留宿两夜，逛几圈而已，对真正的北京生活和社会文化能知道多少？？即使他们真的很了解美国文化，我就不信他们会这样教他自己的女儿？？？ 这类人也不过只是在他所研究的领域比我们多读几年书而已，其他地方也未必称善。学者专家的头衔使他们在并不擅长的地方也享受了名不副实的称誉和崇敬。马太效应。 书生之见。鄙哉。 - 男人在不在意这个问题更多的是自身的条件和实力，主要不在于思想。举两个例子。 （1） 一个朋友曾在“成都福尔摩斯咨询调查公司”（私人侦探所）工作，他说：曾有个身家上百万的博士生出价8万要求在3个月调查清楚女朋友过去所有经历，不要让她知道而且要有证据；另外要求介绍一位做处女膜修复手术的专家给他认识，以便在女朋友毫不知情的情况下就可以知道真相。 与之相对的是：河南山沟沟里的那些光棍村，我相信没人在意这些，只要是个女人，哪怕是40岁的老妓也会当宝。 难道这些接受过高等教育的大都市精英人群比几十年没出过大山的老农民还保守？？？？ - （2）一个和我一起长大的同学，真正的才智超群，我一直深为佩服。 刚毕业时他问我：”要找什么样的？除了没结过婚的。“ 我说：”上过大学就可以了。” 他说：“你要求比我高。你外行 ，那重要吗？” 我说：“那什么重要？漂亮的？没人愿意。” 他说：“找老婆一般就行，为什么一定要漂亮的？” 我说：“那什么样的？家境好的？人又看不上我。” 他说：“你真是农民。钱没有，自己可以挣。” 我说：“那找什么样的？” 他不说话了。以他现在的既有条件和潜在优势，找一个既上过大学又漂亮家境也好的女人也不是难事，但他宁愿全部放弃。他希望的是小鸟依人，而我过去期盼的是比翼齐飞。我也不清楚孰是谁非。 他说得对现在这些女人就算上过大学，一样想在经济上依附男人；她们不但不会反省自己的污点，反而觉得自己上过大学是一种资本。用大学同学（好象还是姓黄的狗子）的话来说就是：“爱因斯坦的老婆是学者胡锦涛的老婆是总理” - 还有个大学同学我也钦佩有佳：英俊儒雅，聪慧多才，常有非凡见解；并且为人谦逊。属于古典内秀那一种，象《倩女幽魂》里的宁采臣。谈朋友不行，做老公上选。（下辈子我要做了女人就嫁他；要还做男人就娶那个“从小就在心智和精神上带给我刺激和挑战，如今已为人妇我还慕想翩翩”的人）。结果他谈了一个各方面都很一般（别人说的）的女朋友，明年要结婚了。当时很多人都说：“某某那么帅，去找个美女嘛。”这不是怂恿，就在他们交往的过程中都有长得不差的富家女想倒贴给他，但他也婉言谢绝。在大学里我极可能是了解他最深的人，但这次我也很不解。 直到有一天在他们寝室看**，他突然指着剧中人说：“这女的要是在师院绝对不是处女。”象这样从来中庸谦逊冷静非凡的人也会喜形于色,自豪得意溢于言表。我突然明白了。 - 在我熟知的人当中，“星期五”，“费黑狗”，“火星人”，“二黄野人”，“大黄狗子”一向深思远见；对这个问题他们不约而同持相同的态度，绝非偶然。这不是封建，恰恰是深思熟虑之后做出的判断。他们对于将来可能由于这个问题产生的矛盾已经宛如亲见。 这是冷静和远见。 - （4）环境诱导 作为男朋友，我想没人会在意；但谈婚论嫁另当别论。处与非处在男朋友心中没有太大的差别，但在丈夫心中我相信几乎有着本质的区别。我觉得结婚也说不在意的男人不外4种。 一是那群连女人都找不到的人，当然不在意。二是口头上说不在意，心中另有打算。比如当是免费的玩舒服了，随便找个借口就分了但永远不说真话。有些女人还傻乎乎的要和好（）。三是绕了几大圈确实没找到，身心惧疲。还有就是没仔细想过或者没有意识到将来的状况，被恋爱的热火蒙蔽的理智的眼睛，稀里糊涂地随波逐流。 - 我相信前两种人很少，尤其是第2种；大多是后两种，尤其是最后一种。男朋友的角色跟丈夫肯定大有区别。这个问题没有哪个男人不在意，只是有轻有重，但即使较为轻微，一旦诱导条件出现也会被彻底激发出来。比如有一天听到有人在谈论自己的老婆“曾和谁同居过，被谁。。。。”哪个男人还不在意，我当街给他下跪磕头以示佩服。这种事出现的概率虽小，但以后几十年，只要遇到一次，这个男人必定一生羞耻。更要命的是还无可奈何。 - 还有就是男人的条件在变。尽管当初可能由于穷困缭绕娶得心甘情愿，甚至还觉得自己这副状况还有女人愿意嫁，还心怀感激。但是要是有一天他成功了，一定会变。环境变了条件变了，想法自然变了，就觉得不甘心甚至耻。 - 简单地说：男人穷未必穷一生，女人脏却是脏一辈子。 - 我相信很多家庭矛盾就是因为非处，只是当事人不愿这样说。那些包二奶的男人中绝对有相当一部分就是出于对非处妻子的一种报复。只不过他们宁愿自己背负忘恩负义的恶名也不愿对外人讲是这个原因。哪个男人有脸说自己老婆是非处？ - 按达尔文的说法：环境和条件的改变将会诱使生物的生理机能和内在属性产生变异。 连身体结构和生理机能这些物化要素都会为环境所改变，何况思想，意识这些精神方面的因素？物质决定意识，最简单的哲学原理。 情感因素在人的本性面前虽不是不堪一击，但至少是脆弱。 人的行为取决于意识，意识的产生决定于潜在意识。潜在意识深藏于心灵深处，在受到不同程度的诱导和启发之后表现为显著的意识特征并最终支配行为。（弗洛伊德《梦的解析》）所以即使是现在真的没意识到而不在意，那也不代表将来也是如此。 - 其实男人说不在意，连女人自己都不信，不然就不会在这个问题上遮遮掩掩，更不必弄虚作假。很多女人也意识到自己犯了一个严重的错误，但永远无法挽回，所以只是嘴巴硬，只能抱着最后一丝残存的幻想寄希望于男人近乎伟大的宽容。要承认恐怕也只能在自己想要托付终身的人面前说些什么用一生补偿你之类的话。但在其他地方强硬到底，这可以理解。 - 一个长相普通的处女可以卖几千，一个漂亮的非处也就几百。男人要真不在意为什么愿意花好几千？？？当然娶老婆不能和嫖妓相提并论，但反过来说：物尤如此，人何以堪？男人对物品一样的妓女尚且如此，何况娶老婆定终身？？？ 人的本性可以掩饰，可以压抑，但难以根除。就象婴儿饿了要吃奶困了要睡觉，这一次你可以甜言蜜语或者威胁恐吓让他不哭不闹，但下一次饿了还得要吃奶，困了还得要睡觉。 - 有一种女人非常可恶，自己成了破烂了，后悔了，看到想到将来男人把处女当宝一样珍惜，就蛊惑煽动其他人下水。我猜一般是不直接去说，而是故意营造一种处女就是没人要的紧张气氛。这时旁边在有其他人附和，那么这个女人肯定入套。原本漂亮自信也会逐渐怀疑自己。女人得不到男人的爱就得不到女人的尊重。女人就她妈的这些贱。 - 尽管大多数男人最终不得不抱一个非处回家，但这其中就有勉强和无奈的成分。这跟他心甘情愿娶回家，肯定大不相同。必然影响对女人的爱。把一个非处老婆当做处女妻子一样珍惜，这种伟大得象耶稣一样的男人已经长眠在罗马神话中，人世间不会有。 - 并非男人有意区别对待，而是不知不觉。正因为是不知不觉的潜在意识行为更能说明这是天性使然。要是一样对待才是天理不容，那处女的价值何在？？这不是为谁留，是女人想要获得丈夫最完整的爱所要付出的成本。 "在意就不是真正爱对方"是吗不爱又何必在意妓女见了男人就卖,谁管她谁在意她？？ "爱一个人就要包容对方过去的一切。”幼稚不过是一句温馨煽情的甜言蜜语。任何违背规律和人性的现象不可能长久。（社会主义国家一度推崇的计划经济体制就是一个标本）。 - 男人在女人面前都是风度翩翩，但男人在男人面前比女人还虚荣。就算这只是一个面子，但这种面子哪个男人不要？？仔细看：娶了非处的男人和其他男人在一起（没有女人在场），一听到有人谈处女，脸色都变了，赶快更换话题。不用谁来说，自己都把自己暴露了。那样子就象是受惊逃串的兔子。。。。。。。。不论你怎么炫耀自己的老婆漂亮能干温婉贤淑,也抵不过别人一句话:"我老婆是干净的" - 漂亮的女人可以给男人带来面子，但如果非处会伤及尊严；所带来的面子不可能弥补被伤害的尊严。年轻漂亮的非处，男人也很乐意接受（象貂禅:董卓爬吕布骑，关羽愿意排队；但没有好结局，谁拿来也都是做个小妾），但人老珠黄的时候难保不会秋后算帐。 - 5无处遁形 假处，无所遁形。 （1）残留痕迹。撒一个慌要由另一百个慌来圆。尤其是怀过孕坠过胎流过产，体内痕迹不可消除，将来怀孕或者其他体检纤毫毕现。 （2）意外情况。男女发生那种事情其实是两相情愿，男人还没想，可能女人对一些敏感的事已经在猜。只是自己也很想，所以才顺水推舟。但是男人都把这种事看成自己的本事，并借以炫耀示人，而听者也常常向其他人讲起。因此女人根本无从知道已经有多少人知道这件事。很多时候男人都是在无意之中听闻以致穿帮。 （3）技术手段。 如果是真的，那是经过20年天然生长自然生成，这跟做个假的才长了几个月或者一年多，真的不会有区别？？？只是肉眼看不出来。所谓完美如初，那是煽情的艺术化商业化的广告，真有人信？把悄悄涂在硬纸上的。。。送到医院化验(最好找朋友打线先和医生认识,最后要给红包，3000为宜)，4000万分之一的误差，有谁不信？（湿润状态下9000万分之一）。DNA亲子鉴定误差在2000万分之一时都可以作为法庭裁决依据，何况4000万分之一？ - 医学的进步当然可以用来造假，但也可以用来反造假。雷达在发明的第一天晚上就有人在研制反雷达技术；隐形技术出现的第一天就有人在着手制造反隐形武器。 - 花几百块做个手术就想蒙混过关，既是小看男人，更是藐视科学。 - 6遗传机理 这个问题我不想多说。我生物学得不好。我只想说两本书： （1）《遗传学概论》中，无距离间接遗传。 （2）《物种起源》中一个关于“非处女母猪”（称谓不妥，但舍此无以名之）繁殖后代的例子。《物种起源》发表与1859年，当时孟德尔的遗传定律尚未成型，缺乏遗传学基础是《物种起源》的致命伤，但达尔文仍以其天才般的观察力和推断力注意和预测到这个现象。 - 7女挑男的时代？ 年轻的女人和年轻的男人相比，在选择对象时无疑女人有优势，但没有绝对的优势。总体上也是基本平衡。一味认为是女人在挑选男人，这是一种错觉。 - 首先。一般是男追女，所以大家看到的都是女人在拒绝男人，但男人看不上的女人连追都不会去追，他也不可能见了人就说“这女的我看不上，那女的我也看不上。”结果好象全是女人在选男人似的。这是由于男女之间固有的心理和生理差异造成。不在于说是个女的就是宝。 其次，即使是在相处过程中最后分道扬镳也不见得就全是女人在选。女人看不上男人的地方全都可以说出来，比如女人可以公开说：“他没钱我会和他谈朋友但不会嫁他。”但男人却不能说：“她不是处的（或者不漂亮），我会和她玩，舒服了就分手，但绝不娶。”总不能这样说吧，尽管这样做的人不在少数。 女人也可以公开说男人没钱没地位，这虽然会伤及男人，但毕竟有可能改变（不论可能性多么小）。但男人看不上女人的地方，往往是永远无法改变的，象外貌以及其他，稍有素质和良心的男人是不会把这种原因公然诉诸于口，随便找个托词甚至把话留给女人来说，毕竟相爱一场。这再次让人误解全是女人在挑男人。 - 女人只要说想要男人,马上成群接队的男人蜂蛹而至;但这不能证明女人有魅力更不能证明女人是天生的选择者男人都有这样一种想法:自己有过的女人越多越能证明自己有本事,即使对对方毫无感觉一样希望有最亲密的行为,男人连和妓女一起都能激情四射自得其乐,还有什么事不能做很多时候就是拿对方为自己有过的女人数量凑个数而已,说白了就是想捞点便宜 想占便宜的多,真正想谈的少有多少男人一开始就知道不会有结果,等到玩舒服了玩腻了随便找个借口就闪人这些人绝对不会在意处不处,只有想做她丈夫的人才会在意这年头君子绝对比处女少(我算一个) 女人嘛：往床上一躺，眼一闭，腿一张，想爬的人多得象见了糖的蚂蚁 人还有这样一种心理:对于鲜活的个性看得清楚真切,但对于人的共有特性反倒熟视无睹这种心理表现在女人身上尤其明显:总以为自己自己很幸运,自己的男人和别的男人不一样；别的男人会那样做自己的男人是绝对不会的这个时候如果男人有意顺从利用这种心理加上对自己刻意的掩饰，几乎出手必杀 就象张爱玲所说：“当你告诉一个女人她男人杀人了，她会说：不可能，他怎么没杀我呢？” 苏格拉底的话真是圣语箴言：“女人就是理智不健全的鸭子。” - 有谁见过羽毛雪白的乌鸦女人就傻在这些地方 - 女人当然可以挑剔，但要资本。仔细观察：出入高档小区的年轻女人哪个不是中上以及以上的货色？花瓶摆设也无妨，难道那些成功男人还不知道她是花瓶？但人家愿意。我相信大多数男人如果三十好几都没结婚，只要有几百万，他也不会找个精明能干但年过30的女人，也会找个20多岁年轻漂亮的女人。 女人爱财，男人怎么就不能好色？各取所需，亘古如此。 - 不论男女，漂亮的永远是少数，大多数人都叫漂亮了，那种标准已经不叫漂亮。 - 不要拿男多女少，几千万光棍吓唬我。确实男人多了几千万，但这几千万都是些什么人？？集中在哪里？？在穷乡僻壤的山沟沟里，那群窝囊废。女人见过几个这种人？这部份人几乎根本不在视线之中。 - 8结语 任何一个女人都可以说以上只是某一个某一部分男人的想法，但请注意：我是说丈夫对这个问题，不是说男朋友看待女朋友;我也没有说非 处就得不到真爱,我只是说在男人心中和处女老婆的差别 - 要驳倒我,不论你是谁,哪怕你是舌灿如花辩才天纵,我也无所畏惧因为我看到了人性亘古难移的特性以及事物的规律但这个问题不需要谁驳倒谁,即使你拿出一万个理由把男人驳得体无完肤，也仅仅是驳倒，改变不了任何一个男人深藏于心的心愿，也改变不了某些可能是10年后才会发生的事情(不要说什么那样的男人不会嫁，你知道你男人10年后会变成什么样？那你想到过第一个男人会不是自己的丈夫吗？女人想不到的事多，理性不足）。 非处可以有一万个原因证明男人喜欢她就不该在意过去，但也找不出一个理由证明非处比处女更有价值值得作为丈夫的男人珍惜和呵护。 - 引用一位以长思远见著称的大学同学的话来说就是：“良禽择木而栖。坚决与非处划清界限。革命到底。”其弦外之音，最夸张的翻译就是：“就他妈的那群窝囊废才不在意。”正确。（我引用他的话不意味着我赞成，但也不代表反对。不置可否。）为什么现在很多人不做设计师了？ 万佛寺位于成都市西门外通锦桥，相传建于东汉延熹（公元158—167）年间，是成都著名古刹，从南朝至明代的千余年间，香火连绵不断。根据文献和出土造像题记，万佛寺南朝时名安浦寺，唐代名净众寺，宋代改名净因寺，明代又名万佛寺，明末毁于兵乱。万佛寺遗址自清光绪八年（公元1882年）出土以来，先后四次出土了大批石刻造像，约二百余件。其中，有两次出土的造像大多为四川博物院收藏，内容有佛像、菩萨像、造像碑、造像龛、伎乐像及各种建筑构件。其出土的南朝梁（公元420年—589年）造像刻有明确的纪年，是研究早期佛教艺术的重要实物资料。万佛寺石刻造像在四川乃至全国石刻造像中占有重要地位，它题材丰富，布局复杂而完整，雕刻细腻而精美，其中的不少精品曾多次参加国内外展览，并被收入各种图录中。我们从馆藏万佛寺石刻中挑选出部分精品，同时也附带选出几件我省其它地区出土的石刻造像进行展出，以满足广大群众对佛教艺术的需求。这是成都万佛寺石刻出土一百余年第一次集中展示，它将让你领略到佛教艺术的魅力。 陶瓷对我们来说并不陌生，因为它在我们生活的方方面面随影相伴，它是人类最早的文明成果之一，是泥与火的完美结合。中国的陶瓷文化源远流长，早在15000年前的先民们就创造了陶器，至夏商瓷器萌芽，汉代已能烧制成熟的瓷器，至今陶瓷仍与我们朝夕相处，丰富和美化着我们的物质生活和精神世界。瓷器曾作为“使者”，向世人展示我华夏的辉煌，以至英文的China（瓷器）成为了中国的象征和代名词。巴蜀的陶瓷发展也经历了同样的历程，从稚拙古朴的大溪彩陶、生动形象的汉代陶塑、多彩多姿的宋三彩俑，到别具一格的青羊宫窑、邛窑、玉堂窑、广元窑、磁峰窑、琉璃厂窑……，无不展示出巴蜀陶瓷自然质朴的魅力，她虽没有官窑瓷器的精美华贵，但却体现了浓郁的生活气息。特别是邛窑的彩斑、点彩和彩绘，拓展了陶瓷装饰艺术的新天地，久负盛名的省油灯，可堪称是一项很有意义的发明创造。这里还荟萃了全国其他窑系的作品，她们如诗、如画、如美酒；类玉、类银、类冰雪，诉说着中国古老瓷器的美丽故事。让我们穿越千年时空，叩开陶瓷艺术之门，去领略她的百态千姿、万般风情吧！ 中国书画源远流长，在历史发展中形成了鲜明的民族特色，是我国传统民族文化的重要财富。四川的书画艺术有很深厚的传统。从唐代开始，一些京都和外地画家纷纷随唐玄宗、唐僖宗避乱而来，给四川的书画艺术带来了兴盛的景象。《四库全书总目提要》中提到“蜀道僻远而画手独多于四方”。《益州书画名人录》记载，从唐乾元（公元758年）到宋乾德（公元967年），和清初到民国（公元1736到1046年）这两段历史时期的川籍和在川的外籍书画名人达1100多人，由此给四川留下了无以计数的法书名画。抗战时期，四川作为大后方，又汇集了四面八方的文化名人和艺术家，再次掀起了近代艺术的大潮。这里展出的馆藏书画精品，虽吉光片羽，却也能够领略中国书画光辉灿烂的文化传统，其特色让人留恋往返。 二十世纪是四川历史上波澜壮阔、风云变幻的100年，其间发生了许多可歌可泣的事件，在中国乃至世界历史舞台上都具有十分重要的影响。我们撷取其中最令人难忘的几个片段，奉献给观众。本展览以旧民主主义革命时期的“四川保路运动”、新民主主义革命时期的“红军长征过四川”，以及社会主义建设时期的“腾飞的四川”三段史实为主要内容，通过近300张资料照片和200余件历史文物，再现百年来四川人民的奋斗历史，彰显四川人民为民族独立、人民解放、振兴中华而不屈不挠斗争的崇高精神。温故知新，鉴古知今。四川人民在党中央的领导下一定能够继承革命传统，用自己勤劳的双手，创造更加辉煌的成就，谱写更加灿烂的历史篇章。 “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”这是汉高祖刘邦的《大风歌》。著名画家张善子和张大千先生既取意《大风歌》，又撷名明末清初画家张大风之名，为他们的画堂命名为“大风堂”。张氏昆仲不虚此名，在二十世纪的画坛挥毫扬风，艺振寰宇。大千先生仙寿八十有五，从艺七十余载，仰天纵之才，尽毕生之功，踪迹先贤，遍游名山，熔铸古今，集先古画学之大成，施墨成画三万余帧。工笔写意均入妙境，山水、人物、花鸟皆富神采。其清丽俊逸之笔，纵情泼彩之韵，令中西雅士神往。他的才情与勤勉、胆识与阅历皆非常人所能企及，正如徐悲鸿先生所誉：“张大千，乃五百年来第一人也！”。四川博物院对大千先生画作的收藏，也堪称富甲一方，尤其是临摹敦煌壁画。随着您眼波的流动，那一幅幅金碧巨制，一层层清逸笔墨，一枚枚玲珑玉印，一段段过往旧事将牵引您走进一个非凡的大千世界。 藏传佛教是公元7世纪分别由印度和我国汉地传入西藏后，经过三个多世纪与西藏本土宗教“苯教”的相互碰撞、相互吸纳的过程中，逐渐本土化了的具有浓郁西藏特色的佛教。又称“西藏佛教”，俗称“喇嘛教”。藏传佛教在其发展过程中，逐步形成了宁玛、萨迦、噶举、格鲁四个主要教派和一些小教派。这些小教派有的后来自行消失，有的融入到主要教派之中，其中的觉囊派至今尚存，活跃于今四川、甘肃藏区。苯教在其发展过程中，也逐渐藏传佛教化。藏传佛教对藏民族的影响是广泛而深刻的，渗入其历史、政治、经济、文化、教育和风俗习惯中，成为我国藏族广泛信仰的宗教，并且通过长期的民族文化交流，它又传入我国蒙古族、土族、裕固族、珞巴族、门巴族、纳西族、普米族等民族中，在我国西藏、四川、云南、甘肃、青海、新疆、内蒙七省流传，并传入锡金、不丹、尼泊尔、蒙古人民共和国及俄罗斯的布里亚特等国家和地区。四川是我国的第二大藏区，由于特殊的地理位置，我馆收藏的藏传佛教文物十分丰富。这些文物全面反映了一千年多来佛教文化在藏族地区的传播和发展。我们从中挑选出部分精品进行专题陈列，这些文物几乎都是第一次对外公开展出，它们除了让你对博大精深的藏传佛教文化赞叹外，还将给你带来美的享受。 两汉时期，是我国历史上一个辉煌的时代。处于封建社会上升时期的中央集权制国家，经济发展、疆土扩张，汉代陶石艺术就是在这片时代沃土上生长出来的艺术奇葩。以画像石、画像砖以及陶塑艺术为代表的汉代陶石艺术，是当时“厚葬”风俗的产物，具有浓郁的民族色彩和时代特征。西汉中晚期，厚葬之风盛行，为画像石、画像砖的大量产生创造了条件。四川盆地开发较早，秦统一巴蜀后，中原先进文化和生产技术得以迅速传播，四川汉代农业和手工业生产水平都有极大的提高，文翁兴学又使蜀地文化得到迅速发展。安定富庶的四川自然成为陶石艺术流行的重要区域，从西汉中后期开始，盛行于东汉时期，最晚到蜀汉初期。不仅数量庞大、种类繁多，而且其画像风格极具地方特点。东汉时期道教神仙思想的盛行，对汉代丧葬艺术产生了巨大的影响，人们相信“灵魂不死”，“死后升天”。汉代陶石艺术中没有生命消亡的阴影，而是充满了对生命的礼赞和渴望，对生活的热爱与追求，作品洋溢着蓬勃旺盛的生命活力。它生动而形象地展示了当时社会生活的各个方面，无论在塑造技巧上还是在雕刻手法上都达到了相当高的水平。不仅在研究汉代社会生活、精神信仰、道德观念等方面具有特殊重要的地位，同时在中国艺术史上写下了灿烂辉煌的篇章。 红铜和锡或铅的合金称青铜。作为中国青铜文化重要组成部分，大约在公元前一千六百年左右，巴蜀青铜器在与夏商周青铜文化的交流中，逐渐形成自己独具特征的青铜文化。中国古典文献汗牛充栋，但有关巴蜀历史的记载却寥若晨星。因此，古巴蜀的历史扑朔迷离，众说纷纭。从上个世纪五十年代以来，新繁水观音、巴县冬笋坝、昭化宝轮院、彭州竹瓦街、成都羊子山、成都百花潭、重庆涪陵小田溪、新都马家乡、广汉三星堆、成都金沙以及茂县、宣汉县等一系列重大考古发现出土了大量精美青铜器。此外，与四川相邻的陕西汉中、宝鸡以及湖北宜昌等相邻省区也都发现了具有巴蜀文化特征的青铜器，给巴蜀文化研究提供了极为珍贵的实物资料。证明在广袤的四川盆地，大约在三、四千年前，蜀人就创建了高度文明的古国，后来又和巴人一起创造了灿烂的巴蜀青铜文化，代表了巴蜀古代文明的最高成就。当我们默立在巴蜀先民留下的宝贵遗产面前时，不能不感叹先民们在创造自身文化的同时，不忘汲取商周文化精髓的胸怀和睿智；不能不钦佩先民们在创造富裕的物质世界的同时，也创造了浪漫的青铜艺术世界中的辉煌。这里展出的仅仅是四川博物院藏青铜器的一部分，它的神秘与奇特将会告诉你昔日的荣光。价值越来越低嘛90年代做生意，没个平面设计连包装都弄不出来，别看现在一帮人拿椰树开玩笑，说是WORD、PPT都行，当年可是真没戏，一笔一笔画的大有人在，那都是见功夫的事儿，没十年美术功底兜着吃不了这碗饭，人少有用，当然就值钱了；97年前后到2000年左右后，家用机开始普及，CDR、AI、PS随着就铺开了，喷绘、印刷开始普及，4A进来了，带动了一波，入行的人开始多了，但是要求也不低，毕竟那时候都是早晨、东道、正邦，或者4A这种，地方型公司还不是太多，但还是那波人，要求和标准可没放下来，标志得怎么做，正负性怎么看，头脑风暴三天两头的开，规矩还在；然后是房地产广告，火了好几年，月费制很容易高薪招人，红鹤、揽胜、风火等等虽说不在主流设计和广告领域里，但巧了，还是那波人，规矩和标准也没低到哪儿去；直到这个时候，行业的规矩和标准其实没什么变化，一代人传一代人，虽然行业发展，但相对还是闭塞，很多时候工作都是靠内推，公开招聘的也有，但都算不上特别顶尖的公司我记得大概是从UI开始吧？就变样了，一帮人会不会的懂不懂的全都开始往UI这堆儿里扎，然后满世界找工作，还别说，挣得不少，那时候电商也开始起来了，这时候平面这边其实招人已经开始比以前难了然后电商开始兴起，BAT啊互联网公司啊成堆成堆的出，那几年融资也简单，一堆创业公司开高价招人，平面这边混起来的当然无所谓，不跳槽拿的也不少，但是后面的新人可不行啊，平面这边招人，新手4K算可以了，普遍2、3K，互联网公司我记得有5、6K起步的，直接就把人都拉走了青黄不接还能有好？那就太扯淡了以前什么样？5年做总监？不说天纵奇才，也得是天赋禀异了，不能说没有，太稀少了，入行前两年都是新手，从找素材开始干，开会坐外围，想不明白自己想，一直到总监点头为止，公司里一帮大佬们觉着这可以教，开始一点一点儿的教东西，从版式到创意，几年时间都是打下手干执行的命，什么时候活儿露脸了，什么时候算出师，那时候同行沟通还亚洲CI呢，世纪瑞博的、新基业的、成都黑蚁的等等公司的设计好多都在，专业探讨度也高，肯定长进就快，那帮人后来好多都是好手了；现在什么样？设计随便招，一把一把的，排着队，挑吧，反正都不会什么，一堆速成的，干个3、5年就敢说自己总监的那不一把一把的；交流也变了，亚洲CI那时候大伙儿互相讨论，哎你这元素的位置好像不太对，他那色彩关系有点儿问题，哦对，你说的对，我改改，真就抄起来就改然后发出来大伙儿接着讨论；现在满世界就是大神、大佬、牛逼，怎么做的？哎这怎么这么难？然后，没下文了，你等下辈子都看不见调整完之后什么样的，专业交流的范围大了，深度反而差了；设计本身就不是一个单一专业工种，复合的领域和知识太多，不下几年苦功夫学不出来，收入也就那样，谁还不想当个咸鱼舒服挣钱呢；再说说市场，设计的价值也越来越低，以前没设计师画包装、海报、标志，这东西真没法卖，什么都没有怎么卖，现在不用了，元气森林挺火吧？设计的不也就那样么，花西子倒是好看了，要定位有定位，要形象有形象，可是有几个老板乐意掏那份钱呢？BEHANCE上国内设计师的优秀作品不少，这些作品背后的企业有几个干得过玩儿资本的？以前做生意就是规规矩矩的卖货，现在变成融资、上市了，玩法变了，需求端变了，设计师的价值低了，饭碗也就不那么香了现在设计行业就是一片韭菜地，什么人都往自己脸上贴金然后跑地里揪一把，有拿流量变现的，有直接弄培训坑蒙拐骗的，知乎上不就一堆么，是人不是人的都敢舔脸说自己是设计，满世界传道授业解惑，一帮小白学一看，哟，牛逼，得着吧，学完之后一看还是什么都不会，一线公司进不去也挣不了多少钱，大把的人最后做了电商美工，这就更恶化了行业，基本就是个恶性循环其实设计师岗位一直缺人，好几年了，就是以前那种踏踏实实拿专业当信仰，愿意出作品的人已经很久没见过了