我想学习茶艺,想做茶艺师,去哪学呢?

想学习茶艺,想做茶艺师,就来专业的茶艺培训机构:西安金领女子书院茶艺是一门综合学科,不但可以学茶的沏泡技艺,同时可以了解茶文化、茶历史,增加生活美学知识,从而提升内在修养。在国家提倡全民饮茶氛围中,系统地学习茶及茶相关知识,可以让我们认识茶...
想学习茶艺,想做茶艺师,就来专业的茶艺培训机构:西安金领女子书院茶艺是一门综合学科,不但可以学茶的沏泡技艺,同时可以了解茶文化、茶历史,增加生活美学知识,从而提升内在修养。在国家提倡全民饮茶氛围中,系统地学习茶及茶相关知识,可以让我们认识茶,了解茶,做到正确饮茶、科学饮茶、健康饮茶。商务洽谈、家庭聚会、同学聚会各种聚会常常会冲茶,学习了茶艺,咱就可以在各种聚会上露一手。申报条件具备以下条件之一者,可申报四级/中级工:(1)取得本职业或相关职业五级/初级工职业资格证书(技能等级证书)后,累计从事本职业工作4年(含)以上。(2)累计从事本职业或相关职业工作6年(含)以上。(3)取得技工学校本专业或相关专业毕业证书(含尚未取得毕业证书的在校应届毕业生):或取得经评估论证、以中级技能为培养目标的中等及以上职业学校本专业或相关专业毕业证书(含尚未取得毕业证书的在校应届华业生)。具备以下条件之一者,可申报三级/高级工(1)取得本职业或相关职业四级/中级工职业按格证书(技能等级证书)后,累计从事本职业或相关职业工作5年(含)以上。(2)取得本职业或相关职业四级/中级工职业资格证书(技能等级证书),并具有高技工学校、技师学院毕业证书(含尚未职得毕业证书的在校应届毕业生),或取得本职业或相关职业四级/中级工职业资格 证书(技能等级证书),并具有经评估论证、以高级技能为培养目标的高等职业学校本专业或相关专业毕业证书(含尚未取得毕业证书的在校应属毕业生)。(3)具有大专及以上本专业或相关专业毕业证书,并取得本职业或相关职业四级/中级工职业资格证书(技能等级证书)后,累计从事本职业或相关职业工作2年(含)以上。           注:①相关职业:在茶室、茶楼和其他品茶、休闲场所的服务工作,以及评茶、种茶、制茶、售茶岗位的工作,下同。②本专业:茶艺,茶文化专业,下同。③相关专业:茶学、评茶,茶叶加工,茶叶营销等专业,以及文化,文秘、中文、旅游、商贸、空乘、高铁等开设了茶艺课程的专业,下同。茶道在哪里学哪里学茶艺好,茶艺培训去哪好?当然去茶产区了。而去茶产区学茶艺一定是福建,市面上白茶、乌龙茶、红茶的发源地好。去茶叶的发源地哪家茶艺培训学校好?连续13年只做一个班的天晟茶艺培训学校最好最专业,岂能退而求其次。 学茶艺,参加茶艺培训班,不能总是盯着“高级茶艺师培训班”这个名堂,学点真本事,将来不管是买茶,还是谈茶,更重要的是冲泡茶叶和健康饮茶,那才有意义,不要总把权威和专家、教授挂在嘴边,那不是我们的,何况不对等的文化体系,是“鸭子听雷公”,一窍不通。 茶艺培训零基础并不可怕,可怕的是茶艺培训机构没有正确的茶艺定义和渐入式的教学方法,如果茶艺培训机构有由浅入深的教学计划安排,参加茶艺师培训班的学员就不需有任何的担心,茶是过去的东西,并非未来世界的高科技武器,所以,理应学起来是得心应手的,至少天晟茶艺培训学校是这么认为的,也是这么做的。 一般来说对茶对茶艺零基础的学员会点到70%的比例,天晟茶艺培训学校有十足的信心,毕竟走过了13个春秋,经历过了零基础学员提出许许多多的问题,都逐一得到了最佳的解决,不同的文化层次才是最大的要素,只要我们有一个良好的茶艺学习氛围和一套先进的教学方法,这些问题都不是问题了。 茶艺培训最担心的是——对茶艺二字的定义,这个主心灵魂偏了,那你所学的东西已经失去了意义,不再是初心了,当我们被一些茶艺培训机构标榜的诸如:高级茶艺师培训班、中级茶艺师培训班、初级茶艺师培训班,其实,这些仅仅只是茶艺师《职业资格证书》的考前辅导班罢了。 造成了一个错误的结局就是错把——泡茶流程表演当作是茶艺,错把——茶艺师《职业资格证书》当作是茶艺师。这是多么可悲的事情。一本证明你参加了该部分的鉴定达到了他们设定的某个级别,仅作为用人单位录用人员时的技术能力参考,被炒得非常的火热。 与生命健康有一定关键的饮茶,却被完全忽视了。一个不了解茶,甚至不喜欢茶的人往往参加茶艺师大赛能得到金奖,那是多么的可怕呀。当前的茶与古人的茶并不一样,自从有了农药、化肥、除草剂、催芽剂、叶面宝等,茶已经不再是茶了,似乎更像是大棚蔬菜。若想学真正的茶艺,正宗的茶道去哪里学更好一些呢? 茶道指习茶过程中得到的精神享受。泡茶的技艺可以学,茶道是需要自己去悟的。茶道在哪里学呢下面是我为你整理的茶道学习的地点,希望对您有用。 茶道学习的地点  搜一搜你所在城市有没有专门的茶道学校,也可以到开设茶艺专业的中专进行短期培训,或者到茶馆去学习。 茶道的程序  洗茶:将沸水倒入壶中,又迅速倒出。  冲泡:沸水再次入壶,倒水过程中壶嘴“点头”三次,即所谓“凤凰三点头”,向客人示敬 “春风拂面”:水要高出壶口,用壶盖拂去茶末儿。  封壶:盖上壶盖,用沸水遍浇壶身。  分杯:用茶夹将闻香杯、品茗杯分组,放在茶托上。 “玉液回壶”:将壶中茶汤倒入公道杯,使每个人都能品到色、香、味一致的茶。  分壶:将茶汤分别倒入闻香杯,茶斟七分满。  奉茶:以茶奉客。  闻香:客人将茶汤倒入品茶杯,轻嗅闻香杯中的余香。  品茗:客人用三指取品茗杯,分三口轻啜慢饮在古筝的伴奏下,主泡火熏香。净手,先引茶人荷,请来宾赏茶,然后是赏具:品茶讲究用景瓷宜陶--景德镇的瓷器。宜兴的紫砂壶。烫杯温壶是将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中,洁具提温。“乌龙入宫”:将乌龙茶放入茶壶。 茶道的历史  秦汉以前 巴蜀是中国茶业的摇篮  顾炎武曾道:“自秦人取蜀而后,始有茗饮之事”,认为饮茶是秦统一巴蜀之后才开始传播开来,肯定了中国和世界的茶叶文化,最初是在巴蜀发展起来的。这一说法,现已被绝大多数学者认同。  巴蜀产茶,可追溯到战国时期或更早,巴蜀已形成一定规模的茶区,并以茶为贡品。  关于巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位,直到西汉成帝时 王褒的《童约》,才始见诸记载,内有“烹荼尽具”及“武阳买茶”两句。前者反映成都一带,西汉时不仅饮茶成风,而且出现了专门用具﹔从后一句可以看出,茶叶已经商品化,出现了如“ 武阳”一类的茶叶市场。西汉时,成都不但已形成为中国茶叶的一个消费中心,由后来的文献记载看,很可能也已形成了最早的茶叶集散中心。不仅仅是在秦之前,秦汉乃至西晋,巴蜀仍是中国茶叶生产和技术的重要中心。  三国两晋 长江中游成为茶业发展壮大  秦汉时期,茶业随巴蜀与各地经济文化而传播。首先向东部、南部传播,如湖南 茶陵的命名,就是一个佐证。茶陵是西汉时设的一个县,以其地出茶而名。茶陵邻近江西、广东边界,表明西汉时期茶的生产已经传到了湘、粤、赣毗邻地区。三国、西晋阶段,随 荆楚茶业和茶叶文化在全国传播的日益发展,也由于地理上的有利条件和较好的经济文化水平,长江中游或华中地区,在 中国茶文化传播上的地位,逐渐取代巴蜀而明显重要起来。  三国时, 孙吴据有东南半壁江山,这一地区,也是这时中国茶业传播和发展的主要区域。此时,南方栽种茶树的规模和范围有很大的发展,而茶的饮用,也流传到了北方高门豪族。西晋时长江中游茶业的发展,还可从西晋时期《荆州土记》得到佐证。其载曰“武陵七县通出茶,最好”,说明荆汉地区茶业的明显发展,巴蜀独冠全国的优势,似已不复存在。  南渡西晋之后,北方豪门过江侨居, 建康(南京)成为中国南方的政治中心。这一时期,由于上层社会崇茶之风盛行,使得南方尤其是 江东饮茶和茶叶文化有了较大的发展,也进一步促进了中国茶业向东南推进。这一时期,中国东南植茶,由浙西进而扩展到了现今温州、宁波沿海一线。不仅如此,如《桐君录》所载,「 西阳、武昌、 晋陵皆出好茗」,晋陵即常州,其茶出宜兴。表明东晋和南朝时,长江下游宜兴一带的茶业,也著名起来。三国 两晋之后,茶业重心东移的趋势,更加明显化了。  唐代 长江中下游地区成为茶叶生产和技术中心  六朝以前,茶在南方的生产和饮用,已有一定发展,但北方饮者还不多。及至唐朝中后期,如《膳夫经手录》所载「今关西、山东,闾阎村落皆吃之,累日不食犹得,不得一日无茶」。中原和西北少数民族地区,都嗜茶成俗,于是南方茶的生产,随之空前蓬勃发展了起来。尤其是与北方交通便利的江南、淮南茶区,茶的生产更是得到了格外发展。唐代中叶后,长江中下游茶区,不仅茶产量大幅度提高,就是制茶技术,也达到了当时的最高水平。舒州集贤沐芽、湖州 紫笋和常州 阳羡茶成为了 贡茶就是集中体现。茶叶生产和技术的中心,已经转移到了长江中游和下游,江南茶叶生产,集一时之盛。当时史料记载,安徽 祁门周围,千里之内,各地种茶,山无遗土,业于茶者十之七八。同时由于贡茶设置在江南,大大促进了江南制茶技术的提高,也带动了全国各茶区的生产和发展。由《 茶经》和唐代其它文献记载来看,这时期茶叶产区已遍及今之四川、陕西、湖北、云南、广西、贵州、湖南、广东、福建、江西、浙江、江苏、安徽、河南等十四个省区,几乎达到了与中国近代茶区约略相当的局面。  宋代茶业重心由东向南移  从五代和 宋朝初年起,全国气候由暖转寒,致使中国南方南部的茶业,较北部更加迅速发展了起来,并逐渐取代长江中下游茶区,成为茶业的重心。主要表现在贡茶从 顾渚紫笋改为 福建建安茶,唐时还不曾形成气候的闵南和岭南一带的茶业,明显地活跃和发展起来。  宋朝茶业重心南移的主要原因是气候的变化,长江一带早春气温较低,茶树发芽推迟,不能保证茶叶在清明前贡到京都。福建气候较暖,如 欧阳修所说「 建安三千里,京师三月尝新茶」。作为贡茶,建安茶的采制,必然精益求精,名声也愈来愈大,成为中国 团茶、 饼茶制作的主要技术中心,带动了闵南、岭南茶区的崛起和发展。由此可见,到了宋代,茶已传播到全国各地。宋朝的茶区,基本上已与现代茶区范围相符,明清以后,茶区基本稳定,茶业的发展主要是体现在茶叶制法和各茶类兴衰演变。城阳哪里有培训学茶艺的?茶道培训并不是常听到的“道是道,非常道”,茶道并没有这么复杂,**《旗袍》武田将军对丁默群说:“日本人说我们中国人只会在文字上作文章,并不像日本人脚踏实地地做事。”,对于茶道来说,我想我们也不能说了一些听不懂的话自称自己有文采,而是要让大家简单能理解才有意义。 茶道,简单地说应该是泡茶和饮茶之技艺,是建立在了解茶和善用茶之基础之上,把茶叶冲泡出——色、香、味俱佳的茶汤,让茶发挥至最佳境界的知茶性而科学泡茶,和知己知茶而健康饮茶,一冲茶显专业,一谈茶均问不倒。 而茶道培训则就是对茶艺、茶道的客观、正确的定义,对茶学系统知识与技能的传授,一切的目标是健康饮茶,并非是穿着道家的服饰表演一下泡茶的流程。中国茶道并非上升至大家难以理解的高度,而是对茶有一定的见解,对生活和工作能产生正面的影响,并不是拿来主义或形式主义再现。 陆羽并不是只会表演一下泡茶流程而已,而是对茶从源头开始就有着很深层次的见解,包括加工制作、以及冲泡方式、品饮等。假如陆羽不了解茶,只会表演泡茶流程,那你说陆羽写得出来《茶经》吗?当然不是。 茶道培训,也是应该遵循茶叶体系的建设,在我国唯一只有天晟茶学系统培训班才是真正培养茶艺师或茶道师的培训,其他,关于茶艺师培训班的描述一直停留在分初级、中级、高级的茶艺师《职业资格证书》的考前辅导班,并非是真正培训茶艺师或茶道师的,而一切学习的目的就是为了应付考试通过。 一本由80分的单项选择题和20分的判断题,60分合格;以及表演一套泡茶流程,只要不犯三次大错并停下来,当然了,也不能打破杯子,就算合格了,这样,你就可以顺利、轻松地取得茶艺师《职业资格证书》,不管是初级的,还是中级,甚至是高级的,都是如出一辙。 再来看一下茶艺师《职业资格证书》的用途,她并不是《教师资格证书》,其作用是用人单位录用人员时对其技能水平的一种参考,记住哦,是技能水平的一种参考,不代表什么,不要无知和幼稚地认为你有了茶艺师《职业资格证书》你就是茶艺师,那是太天真了。国家承认的茶艺师培训机构?城阳茶艺师培训学校、城阳茶艺培训学校、城阳茶道培训学校等,这些关键词应该是城阳地区和附近的茶艺初学者经常搜索的,每个朋友想学茶艺时都会有就近原则的想法,在这个想法里往往会认为所有的茶艺师培训或茶艺培训都是一模一样的,如同全国统一教材和统一标准一般,我想每个人都会这么认为的,也是非常正常的想法。 不过,关于茶艺师培训行业,还真不要想像得如此简单,第一茶艺师培训并没有统一的茶艺师培训教材,也没有统一的标准。只有一个茶艺师《职业资格证书》标准,不过,这并不是培养合格茶艺师的,而是销售茶艺师《职业资格证书》的,即使你学了,也只能证明你参加了某个部门的鉴定,达到了该部门设定的级别罢了。 目前,不管是城阳茶艺师培训机构、城阳茶艺培训机构、还是城阳茶道培训机构,都是以销售证书为目的,在其设定的茶艺师培训中,都会被分成初级茶艺师培训、中级茶艺师培训、高级茶艺师培训、茶艺师技师培训、茶艺师高级技师培训等,造成了城阳茶艺师并不是去学茶学知识与技能,而应付理论考试和技能考核用的,包括一套泡茶流程表演就是为技能考核。 茶艺师不学茶,学个泡茶流程表演当作是茶艺;茶艺师不了解茶,有了高级茶艺师《职业资格证书》却一问茶三不知;茶艺师培训不培养根据不同茶选择适合茶器,不同的茶叶品质特性掌握水的温度和浸泡的时间,把茶叶冲泡出——色、香、味俱佳的茶汤,让茶发挥至最佳境界,那茶艺师还有意义吗?会表演的添水倒茶还是所谓的技能吗? 这也是为什么我们在选择茶艺师培训学校或茶艺培训学校时总会认真思考什么是茶艺,总会仔细去研究一下茶艺师培训的教学计划和教学目标,总会去寻找一下哪一家茶艺师培训机构才是真正在培养茶艺师,总是会思考她们的学员到底学什么?总会去想想我们学茶艺的初心是什么,要学到什么知识与技能?谈及国家承认的茶艺培训学校,我就想到天晟TIANSHENG,就想到天晟中国茶学系统培训班,就想到学术权威才能是国家最权威的茶艺培训学校,就想到正确的茶艺定义才有资格谈及最权威的茶艺培训学校,试想,把茶艺的定义都弄错了,那培训的方向也全部错了或完全偏离了,那还能谈国家权威茶艺师培训学校吗?显然,不行。 从国家的层面上看,既然是最权威的茶艺培训学校,必先谈学校二家,你是否在教育或人社部门正式注册的职业培训学校,如果不是,请不要有学校这样的字眼。大部分所谓的茶艺师培训学校,其实是工商注册的公司或营业性质的茶店而已。 学校虽是正式注册的,不过,只是在原来中专学校、技校、大专院校的基础上增加了一个茶艺学科、茶艺专业、茶艺课程,没有师资临时派出去学习,考一本茶艺师《职业资格证书》回来,就可以当一名茶艺师教师了。 还有,就是各地的茶叶协会、茶叶研究会、茶叶学会等机构,他们都有申请茶艺师《职业资格证书》、评茶师《职业资格证书》的鉴定站,同时,也要开展相关的评茶师《职业资格证书》的考前集中学习和茶艺师《职业资格证书》的考前集中学习,他们也往往写成是评茶师培训班、茶艺师培训班, 在大部分的眼里,应该是专业才能确定是权威,如此的茶叶销售公司或综合性的学校、茶叶学会和协会等,专业卖茶、专业销售证书的,能谈及到国家最权威的茶艺培训学校吗?至少,我是不认同的,这也显得太不过规范了。至少也得培养出真正优秀的茶艺师吧,至少能做到一谈茶均问不倒,一冲茶就显专业吧。至少,能认识自己要冲泡的茶叶和品质特性吧,至少能把茶叶冲泡出——色、香、味俱佳的茶汤吧。 在全国范围内,我们寻遍了每个茶产区,只有在中国产茶第一县还生存着一家一味地客观讲茶,正因为有“只教茶、不卖茶”的苛守,才有知无不言,言无不尽的大好教学。就因为有正确的茶艺定义,才有一谈茶均问不倒和一冲茶显专业的技能水平。就因为专业、系统、实用的天晟中国茶学系统培训班有了“学了马上用”的教学理念,才有走出去尽显专业的茶叶话语权,才能让天晟茶艺培训学校成就为国家最权威的茶艺培训学校。

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