古代印度人创造了阿拉伯数字后，大约到了公元7世纪的时候，这些数字传到了阿拉伯地区。到13世纪时，意大利数学家斐波那契写出了《算盘书》，在这本书里，他对阿拉伯数字做了详细的介绍。后来，这些数字又从阿拉伯地区传到了欧洲，欧洲人只知道这些数字是从阿拉伯地区传入的，所以便把这些数字叫做阿拉伯数字。以后，这些数字又从欧洲传到世界各国。 阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪。由于我国古代有一种数字叫“筹码”，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。本世纪初，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，阿拉伯数字在我国推广使用才有100多年的历史。阿拉伯数字现在已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了 !!!!!!!!!!全国十强大学2019年9月12日，泰晤士高等教育发布2020年世界大学排名，清华大学位居23名。清华大学位列“211工程”、“985工程”、“世界一流大学和一流学科”，被誉为“红色工程师的摇篮”。前身清华学堂始建于1911年，校名“清华”源于校址“清华园”地名，是清政府设立的留美预备学校，其建校的资金源于1908年美国退还的部分庚子赔款。1912年更名为清华学校。1928年更名为国立清华大学。1937年抗日战争全面爆发后南迁长沙，与国立北京大学、私立南开大学组建国立长沙临时大学，1938年迁至昆明改名为国立西南联合大学。1946年迁回清华园。1949年中华人民共和国成立，清华大学进入新的发展阶段。1952年全国高等学校院系调整后成为多科性工业大学。1978年以来逐步恢复和发展为综合性的研究型大学。扩展资料：排名来源：泰晤士高等教育世界大学排名是由英国《泰晤士高等教育》发布的世界大学排名。该排名每年更新一次，以教学、研究、论文引用、国际化、产业收入等5个范畴共计13个指标，为全世界最好的1000余所大学（涉及近90个国家和地区）排列名次。为保证排名的公正和透明，由普华永道（PwC）进行独立审计。泰晤士高等教育世界大学排名是根据五大指标所做出来的综合排名，其五大指标指的是：教学（学习环境）占30%、研究（论文发表数量、收入和声誉）占30%、论文引用（研究影响）占30%、国际化程度（工作人员、学生和研究）占75%、产业收入（知识转移）占25%。华佗身世之谜：华佗来自哪里1 清华大学 2 北京大学 3 浙江大学 5 复旦大学 6 南京大学 7 华中科技大 8 武汉大学 9 吉林大学 10 中山大学早稻田大学比清华北大强吗华佗到底来自哪里？一般的历史记载认为华佗为东汉末年沛国谯人。然而华佗的麻沸散中有人怀疑成分包含曼陀罗花，对此华佗的身世也变得扑朔迷离了，今天小编就给大家介绍下华佗身世之谜：华佗来自哪里。华佗身世之谜：华佗来自哪里 第一个系统研究华佗神话的人，不是别人，而是一身严肃，治学严谨的大学者陈寅恪。陈寅恪早在清华大学教学时，就曾撰文指出了华佗故事的来龙去脉。他在《三国志曹冲华佗传与佛教故事》一文中，将曹冲称象的故事、华佗治病的故事，甚至“竹林七贤”的故事中的“印度”神话背景，一一予以缕析。陈寅恪在《三国志曹冲华佗传与佛教故事》一文中指出，陈寿著《三国志》，下笔谨严。但像陈寿这样严谨的史学家，在其著作中，也常常将当时所流传的印度故事混人他的文论之中。而且混入和杂糅得相当隐蔽，不易被发觉。这为鉴别古史之真伪增加了困难。“佗”字中的秘密 陈寅恪认为，天竺语(即印度梵语)“agada”乃药之意。旧译为“阿伽陀”或“阿羯陀”，为内典中所常见之语。“华佗”二字古音与“gada”相适应。“阿伽陀”省去“阿”字者，犹“阿罗汉”仅称“罗汉”一样。华佗的本名为“敷”而非“佗”，当时民间把华佗比附印度神话故事，因称他为“华佗”，实以“药神”视之。陈寅恪的意思很明显，“华佗”这个字和音的来源，来自印度神话，是当时中国的好事者将印度神话在民间传播，以致最后被陈寿等拿到了中国的历史之中。其实，华佗的中国名字只有两个，即“元化”和“敷”。陈寅恪的文章发表后，得到学术界的广泛赞同。林梅村先生在《麻沸散与汉代方术之外来因素》一文中就支持陈先生的说法，他说，“agada”在梵语中的实际含义是解毒剂，多指丸药。麻沸散实为天竺胡药，“华佗其名或来自五天梵音，其医术有印度因素，则事在情理之中。”并称：“但只要认真观察华佗行医的社会环境，就不难发现陈说并非臆测。”华佗的印度神话渊源 陈寿在《三国志》第二十九卷的“方技传”中，记载了华佗治病的许多奇事。陈寅恪将其神话的来源予以追溯。他指出，华佗为曹操治病，纯属抄袭之作。断肠破腹之事也为抄袭之作。口吐赤色虫亦为抄袭之作。几乎可以这样讲，中国的这位神医元化(或敷)，其神奇医术，绝大多数是从印度神话故事中抄袭而来的，本土并无此事。只是“赖佛成神”，假的也就成了真的。以致“真”到了中国人特别相信的地步。陈寅恪指出，华佗的事迹，实际来自印度神医耆域的故事。陈寿的《三国志》记载，华佗治病时，对必须动手术剖开切除的，便让病人服下麻沸散，然后再破腹取出患结。病患如果是在肠子里，就切开肠子进行清洗，再把腹部逢合，在伤口敷上药膏，四五天后伤口便痊愈了，不再疼痛，病人自己也没有感觉，一个月左右，伤口就会完全长好。这个故事其实来自于耆域治拘闪弥长者儿子的病。再如，华佗治广陵太守陈登的病，他让陈登服了二升汤药，吐出了大约三升虫，红色的头还在蠕动，半截身子像是生鱼片。这个故事其实和神医耆域的故事也有类似之处。再比如，华佗为曹操疗疾以至致死的事，也和耆域的故事相似。“耆域亦以医暴君病，几为所杀，赖佛成神，谨而得免。”陈寅恪认为，华佗和耆域的际遇符合，尤其不能不让人有“因袭之疑”。华佗可能有其人，但并不是神医 陈寅恪认为，《三国志》中不但“华佗传”有佛教故事，而且曹冲称象的故事也有佛教背景。他认为，“巨象非中原当日之兽，华佗为五天外国之音，其变迁之迹象犹未尽亡，故得赖之以推寻史料之原本。”《三国志》的成书，据佛教进入中国的时间还不算太久，而印度神话传播已非常之广，社会所受之影响已非常之深。所以像陈寿这样以严谨著称的史家也不能辨别其真假。陈寅恪认为，华佗(字元化，真名为敷)这个人的原型，可能曾在中国存在，也可能真是沛国谯县一带之人，甚至也有可能“通晓”一些养生之术。但此人后来变成了“华佗”则完全是将印度之“佗”(药王神)强加给了这位中国人。这位中国人从此走上了幸运大道，成了人们敬仰的神秘人物。也有学者提出不同观点 关于陈寅恪先生的考证，也有学者提出不同意见。广东华联大学庞光华先生认为，华佗医术中含有古天竺(古印度)的分子可能是事实。但要说华佗这个名字为梵文“agada”的译音之说，恐怕不能服人。庞光华认为，梵文“agada”作名词时是香药之名，特指解毒剂，中译为药或丸药。音译为“阿伽陀”或“阿羯陀”。但需要说明的是，梵文中的“agada”决不能省作“gada”。据《梵和大辞典》和《佛教语大辞典》可知，“阿伽陀”为无病、健康之意。而且庞光华指出，古人的名和字是相对应的，华佗名佗，字元化，本身是相对应的。古书中“佗”当读为“施”。古书中施与德、泽、惠、仁相联。德与化相应，合则言德化。所以化与施相配。深合古人的心，有什么值得怀疑的呢？如此说来，华佗这个名字自然和印度神话扯不上边。史载华佗约生于108年，卒于208年，享年百岁许。《三国志·华佗传》称：华佗“游学徐土，兼通数经”，并且“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，病亦行差”。在华佗死后1700余年的今天，这位神医的高超医术仍为今人所称道。从来没有人会怀疑他不是中国人。1980年，日本弘前大学医学部麻醉科教研室松木明知在日本出版的《麻醉》第9期，发表了题为《麻醉科学史最近的知见———汉之名医华佗实为波斯人》的文章。松木明知认为，华佗是波斯文XWadag的谐音，其含义为主或神。所以华佗不是人名，而是主君、阁下、先生的意思，引申到华佗个人的职业应是“精于医术的先生”之意。同时，他指出，波斯(古称安息，今之伊朗)国人经“丝绸之路”而东渐，华佗即经此路而游学徐土(今徐州)的波斯人。波斯人经丝绸之路入中原有据可依。李白一首诗歌曰：“胡姬貌如花，当炉笑东风。”所言的“胡姬”就是波斯人。据此，松木明知先生断言：“历来被认为中国人的华佗，实为波斯人。”实为波斯人？ 史载华佗约生于108年，卒于208年，享年百岁许。《三国志·华佗传》称：华佗“游学徐土，兼通数经”，并且“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，病亦行差”。在华佗死后1700余年的今天，这位神医的高超医术仍为今人所称道。从来没有人会怀疑他不是中国人。1980年，日本弘前大学医学部麻醉科教研室松木明知在日本出版的《麻醉》第9期，发表了题为《麻醉科学史最近的知见———汉之名医华佗实为波斯人》的文章。松木明知认为，华佗是波斯文XWadag的谐音，其含义为主或神。所以华佗不是人名，而是主君、阁下、先生的意思，引申到华佗个人的职业应是“精于医术的先生”之意。同时，他指出，波斯(古称安息，今之伊朗)国人经“丝绸之路”而东渐，华佗即经此路而游学徐土(今徐州)的波斯人。波斯人经丝绸之路入中原有据可依。李白一首诗歌曰：“胡姬貌如花，当炉笑东风。”所言的“胡姬”就是波斯人。据此，松木明知先生断言：“历来被认为中国人的华佗，实为波斯人。”湖州哪所中学好早稻田大学和清华北大都是非常优秀的学校，各有优势和特色。早稻田大学是一所历史悠久的私立大学，以其优质的教育质量和丰富的课程设置而闻名，拥有众多优秀的师资力量，为学生提供了良好的学习环境。早稻田大学在日本的声誉很高，是日本顶尖的大学之一。清华大学也是一所历史悠久的著名大学，以其严格的教学管理和丰富的实践经验而闻名，拥有众多优秀的师资力量，为学生提供了良好的学习环境。清华大学在国内和国际上都有很高的声誉，是中国的顶尖大学之一。因此，无法简单地说早稻田大学比清华北大强或反之。两所学校在不同的领域和方面都有各自的优劣和特色。学生应该根据自己的兴趣和能力，选择最适合自己的学校。早稻田大学在世界大学排名中位于第196名，在亚洲排名中位于第112名，在日本国内排名中位于第29名。而清华大学的排名是第208名，在亚洲排名中位于第126名，这些排名可能会因为不同的排名机构和评价标准而有所不同。山东省2020年高考，688分能被清华北大录取吗？湖州中学是最好的，师资最为雄厚。截至2014年，浙江省湖州中学共有教职员工208人，2000年以来，学校教师队伍中先后出现了13名特级教师、5名省级教坛新秀、6名市学科带头人以及10多名市教学明星，学校有多名优秀教师获各级劳动模范、国务院特殊津贴获奖者、浙江省杰出教师、浙江省功勋教师、全国优秀教师获得者等称号。特级教师（13人）：将传一、唐承斌、李世楷、赵士宏、王三立、羊刚、沈培健、冯寅、冯凭、吴维平、黄丽君、费盛昌、王强湖州中学办学亮点：1、办学规模截至2014年，学校有两个校区，弁山校区和莲花庄校区，弁山校区占地300余亩，建筑面积8万平方米；莲花庄校区占地176亩，建筑面积近4万平方米；共有教学班55个，学生2100余人。2、硬件设施截至2014年，学校建有标准的教学楼、体育馆、400米橡胶田径场等设施，7000多平方米的思念楼（食堂）面积大，可同时容纳2500人用餐，单体学生食堂建筑面积为全省中学之最。3、合作交流西藏那曲中学领导、教师一行20余人在湖州市教育局金毅伟副局长的陪同下到该校就新课改问题进行专题考察，并和浙江省湖州中学作为省新课改样本学校在新课改实行过程中的实践和探索进行了交流。温州市第十四中学教师一行二十余人到该校就深化课改等有关问题与有关教师座谈交流，数学特级教师、副校长冯寅老师向来访的老师们介绍了学校的基本情况和深化课改的方案设计，语文特级教师、教科室主任羊刚老师我校打造活力课堂、提高学生语文学习力的相关情况，得到与会同行们的认同。山东省2020年高考，688分能被清华北大录取。成绩优异，高考平均每门课考试分数得达到总分90%以上；以高考总分750为例，清华、北大录取分数一般为670左右，不同省份、不同专业、文/理科的分数略有差异。随着2020年高考成绩的公布，各省市的成绩也纷纷在网络曝光。今年的高考绝大多数省市依然采用的是全国卷，上海、北京、江苏、天津、浙江等省市独立命题，山东和海南今年采用的是新高考，其中山东采用的是新高考I卷。下列人员不得报名高考：1、具有高等学历教育资格的高校的在校生，或已被高校录取并保留入学资格的学生。2、高级中等教育学校非应届毕业的在校生。3、在高级中等教育阶段非应届毕业年份以弄虚作假手段报名并违规参加普通高校招生考试（包括全国统考、省级统考和高校单独组织的招生考试，以下简称高校招生考试）的应届毕业生。以上内容参考—2020年普等学校招生全国统一考试