南京火车站： ①可乘33路到中华门内站，换105路到正德学院站下； ②乘地铁一号线到中华门站，换盛中路(中华门-盛泰桥)公交车到南京航空航天大学北门站下； ③乘地铁一号线到安德门站，换148路到正德学院站下。怎么从南京中央门长途汽车站坐车到正德职业技术学院番禺历史名人[编辑] --------------------------------------------------------------------------------屈大均屈大均(1630～1696年)，字翁山、介子，号冷君、华夫等，沙亭乡(今新造镇思贤村)人。生于明清易代之际，幼寄养于南海西场邵氏家，初名邵龙，号非池。父宜遇为民间医生，对大均督责极严，日必读书30页。大均年15，善诗文，与里人结西园诗社。年16，从陈邦彦受业于越秀山。同年，归番禺，复姓屈氏，更名大均，字绍隆。翌年，清兵陷广州，其父告诫说：“今之时，仕则无义，洁其身，所以存大伦也。”大均受师教父训，矢志反对民族压迫。 顺治四年(1647年)，大均从陈邦彦抗清，独领义军一队。六年，往肇庆向南明永历帝上《中兴六大典书》。翌年，清兵再陷广州，为逃避清廷迫害，遂在员岗村雷峰海云寺削发为僧，法号今种，字一灵，号骚余，并将其所居名“死庵”，又佩永历铜钱一枚，以示誓不屈服清廷。 自九年始，屈大均为联络各地反清志士，远游庐山、南京、榆关和辽东、辽西等地。十六年，他在会稽与魏耕同谋匡复大计，派人送“腊丸书”与郑成功联系。六月，郑成功率水军攻南京，收复四府三州二十四县，后兵败退回厦门。十八年，清廷捕杀魏耕，大均急至桐庐躲避。次年，归抵番禺，蓄发还俗归儒。康熙元年(1662年)清廷强令沿海居民内迁五十里，大均避难入泷洲(今罗定)。四年，复北上南京，翌年再至西安，与李因笃等十五省区著名文人义士聚会。六月，与李因笃至代州，由李介绍，与王华姜成婚。八年，重回番禺。次年1月，移家东莞，旋游高、雷、廉诸州。十二年，吴三桂反正，起兵讨清，大均到湖南，上书言攻取之策，授以广西按察司副司，监督孙延龄军。后悉吴三桂阴图称帝，乃托病归家，隐居番禺沙亭，从事著述。 大均晚年以诗文为反清手段，将清廷野蛮屠杀和残酷掠夺的罪恶与人民反抗斗争的历史记述下来，激励后人继续斗争。他写的《舂山草堂感怀》诗：“慷慨干戈里，文章任杀身。尊周存信史，讨贼作词人。”表明了写作的目的、态度。他的《猛虎行》，把清军的疯狂屠杀、破坏和掠夺，比喻为吃人的猛虎，《菜人哀》则描绘广州有人自卖身为肉于市的凄惨现象。十七年，大均编著了一部史料价值很高的方物专著《广东新语》。二十七年，屈大均至澳门赋《澳门》诗六首，向国人敲起“外国频挑衅，西洋久伏戎”和“筑城形势固，全粤有余忧”的警钟。是最早以诗文揭露西方殖民主义者对我国进行扩张侵略的诗人之一。 三十五年，屈大均病逝，年67岁，葬于番禺沙亭宝珠岗。生前著作甚丰，有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》、《皇明四朝成仁录》(屈沱五书)。晚年更删订文钞10卷，其他著述尚多，在“岭南三大家”中最为人推崇。刘敬时 孔沛然刘敬时(1830～1926年)，番禺县人。擅长医治外感传里、游走痰火症、离魂病、斑症(姜虫病)。因治愈东洋出使大臣杨书之游走痰火症及两广总督岑春煊之斑症，而被保举进京当清宫太医，为清帝及西太后那拉氏皇族治病。 光绪三十四年(1908年)，刘敬时已逾古稀之年，遂告老还乡，在广州小北路天平横街2号开设医馆。病人慕名前来求诊者门庭若市，重病垂危而治愈者甚众，誉满羊城。刘敬时年逾80岁后不复诊症，潜心撰著及授徒，著有《痘科秘要》、《斑麻痘疹大全》及《藜映氏医案百例》等书，收授弟子有黄学洲等。民国15年(1926年)病卒广州，享年96岁。 孔沛然(1854～1945年)，番禺诜墩乡人，清副贡生。光绪十三年(1887年)清廷设“医学经诂”科取士。孔考取后，遂闻于世。旋习西医为“博济医学堂”学士，再读“两粤医学校”以至毕业。孔沛然先后设医馆于广州市豪贤路榨粉街61号。他以中医药为主，提倡中、西医结合。不仅运用中医的望、闻、问、切四诊，且用西医的视、触、扣、听，取长补短，是中西医结合的先驱者。 孔沛然治病以药味少、药量轻而效果显见长，认为药能杀病菌，亦可杀细胞；药虽能攻病邪，亦可伤正气，故主张药要轻灵巧取，切中病邪，适可而止。故人称“孔小剂”，被誉为省港医界的“四大天王”之一。 民国元年(1912年)间，孔曾受广东陆军速成学堂聘请，任军医长兼医学教习。27年，因抗战移居香港，在梨园街25号继续行医。34年6月8日病逝，享年91岁。黎文源 杨瑞石黎文源，沙湾乡人，活动于清咸丰、同治年间，生卒年月不详。他工壁画、灰塑、砖雕、石雕。壁画善画人物、山水、花卉、鸟兽。 黎文源在慈禧太后大修颐和园时，曾以善壁画赴京应考，评为第一名，派任“内廷供奉”，在清宫从事壁画工作。 黎文源的技艺都传给了黎普生三兄弟和杨瑞石等人，他们都是专擅壁画、灰塑、砖雕、石雕的能工巧匠。广东的四大名园、广州陈家祠等的艺术建筑，都有这些人的作品。 杨瑞石(1836～1908年)，沙湾紫坭乡人。他早年有志于泥水画工，有暇即勤学苦练，悉心摹仿。后师从黎文源，画艺益精，所绘《柳燕》，用笔清丽、纤细，层次分明。画中垂柳飘舞，燕子翻飞，姿态各异，栩栩如生。祠堂壁画全在高处，要蹲或站在木吊板上，高空作业，难度较大，但杨处之泰然。他绘的《教子朝天图》，水墨交融，形态生动。他的人物壁画如《八仙图》、《三星图》、《竹林七贤》、《风尘三侠》等，均维肖维妙。 光绪三十四年(1908年)，市桥白鹤社(现新广场对面)重修社坛，聘他绘画，时杨已72岁。由于年老体弱，在《柳燕》完成的时候，从两米多高的工作架上跌下来，因伤致病而逝世。陈显良陈显良，石楼镇石二村人，少家贫，在广州河南当花梨酸枝家具工人。鸦片战争后，失业回乡，寄寓石楼翠屏公祠内，捞捕鱼虾度日。 道光三十年十二月(1851年1月)，太平天国金田起义后，广东的天地会受到鼓舞，各地农民纷纷响应。咸丰四年五月初四(1854年5月30日)，陈以看龙船为名，邀集各地贫苦农民，在新造烟管岗祭旗起义，一举攻下钉桥头炮台，进入新造。陈率精锐千人渡江，初驻龙眼洞的三宝墟，继而进屯燕塘，部队扩充至万余人。六月廿六日(7月20日)，红巾军陈开、李文茂、陈显良从东、西、北三面围攻广州。闰七月初六(8月29日)，陈显良率2万余人从燕塘出发，进占东山竹丝岗，直扑大东门，战斗相持了八九天。十五日(9月7日)。卫佐邦偷袭燕塘，切断红巾军补给线，陈显良率部分队伍撤回新造。于十一月初十(12月29日)，突袭东圃圩，杀死清军外委朱耀震，生俘守备曾鹏高、欧松茂等一批官兵。同月十九日(1855年1月7日)，在四沙河面把清军香山协右营守备曾淇、外委钟光率领配有火炮的船队，一举全歼。 十二月初三日(1855年1月20日)，林氵光隆从陆路攻入广州河南小港桥(今南园酒家附近)，遭清军伏击，被火枪击中牺牲。陈显良率主力于翌日赶到，全力拼杀，于初五日退守新村上涌，继续苦战，十一日(1月28日)，清候选同知林福盛率队从赤岗塔攻入，翌日候补道员沈隶辉率大队渡河参加“围剿”。红巾军四面受敌，于十四日全师撤回新造。陈认识到战斗的失败，与帝国主义者插手干预和幕后操纵有很大关系，乃于咸丰四年十二月廿四日(1855年2月10日)，以统领水陆兵马众大元师名义，向英、美、法三国驻华领事发出照会，申明了红巾军的严正立场，揭露了帝国主义者助纣为虐的面目。 咸丰五年正月十八日(1855年3月6日)，两广总督叶名琛派沈隶辉率领水师，纠合沙、茭二司团练，攻入陈头、猛涌，企图截断新造侧翼；派把总苏海率沙茭团练在市头登陆，进驻南村，阻塞新造后路；责令番禺知县李福泰“克日收复失地”，派兵从正面进攻新造。陈显良为保存实力，再图后举，乃于二十日由水路突围，翌日抵达沙湾南排头，略事休整。复于二月初三日(3月20日)，入顺德，经肇庆，转战于粤、赣、湘、桂。后不详。曾汪源 曾金城曾汪源(1855～1915年)、曾金城(1886～1952年)父子，沙湾龙岐乡人。曾汪源于清末侨居秘鲁时，立志把橡胶引种回国，亲到橡胶原产地巴西参观学习，归国后，将带回的橡胶种子在英德县试种，因无法越冬而失败。 光绪三十年(1904年)，曾汪源父子又到巴西采摘橡种回国，到海南岛，儋县那大附近的五岭地方，组成“侨兴有限公司”，后来又组成“侨植垦务公司”，试验种植橡胶林。由于技术不过关，橡树成活率很低。宣统三年(1911年)，曾汪源父子再次携带巴西橡种归国，途经新加坡、爪哇等地，又购买大批橡苗，在那大附近水口定植。由于在水陆运输中延误时间，橡苗多数枯萎，成活率低。翌年，他们再次到南洋各地采购橡胶苗数百箱，约10多万株。种植后专人精心管理，获大面积成功，继而在四狗窟一带开垦“侨植耀”和“侨植生”等分园。 民国4年(1915年)，曾汪源因病回乡，不久逝世。植橡事业由曾金城继承和管理。9年，曾金城创办了“开琼植橡公司”。时值第一次世界大战结束，国际市场上胶价狂跌，海南胶业一蹶不振，他们已接近破产。曾金城一度回乡居住，不久又重整旗鼓。为发展植橡事业，曾金城的四个儿子相继来琼，父子兄弟艰苦经营，设“天任植橡公司”，连年扩种，到28年时，已种下新老橡树3万余株。是年，日军侵占海南，要挟他们合作经营，曾金城父子弃园逃回家乡。抗日胜利后，金城带着两个儿子渡琼，重新经营“天任”。1949年，曾金城因年迈体衰，遂由儿子陪同回乡，业务暂交同乡曾江、曾兴父子照料。曾氏三代植橡五次受挫，艰辛创业。解放后，人民政府十分珍惜他们开创的植橡事业，大力开发。现在琼海县的琼安胶园，仍有他们当年种植的橡胶树近100株。何柳堂何柳堂(1874～1933年)，字与香，沙湾北村人。他出生于音乐世家，幼年时在祖父何博众的教育指导下，学会演奏琵琶。何柳堂7岁读书，十四五岁时喜爱学习武艺，骑射均精。光绪二十年(1894年)，在广州背靶而射连中七箭考取了武秀才。辛亥革命后，何柳堂在香港“琳琅幻境”音乐部当音乐员，从事广东音乐的创作与粤剧研究。后来在“钟声慈善社”任广东音乐与粤剧教师，跟他学艺的有尹自重、丘鹤俦、钱大叔、吕文成、何大傻等人，后皆成为音乐名家。他从祖父何博众遗作《群舟攘渡》中得到启迪，创作了广东音乐《赛龙夺锦》，把刚劲、浑厚、亢奋的特色发挥得更为突出，感染力更为强烈。该曲面世，即流行海内外，被认作广东音乐的代表作。何柳堂还创作了《雨打芭蕉》、《饿马摇铃》、《七星伴月》、《鸟惊喧》、《回文锦》、《垂杨三复》等乐曲，至今仍常为人们演奏。 何柳堂是广东音乐典雅派的开创者，晚年清贫，患上了肺病，久治无效，在乡逝世。何剑吾何剑吾(1875～1939年)，番禺沙湾镇玉堂村人(今属沙头镇)。在香港皇仁书院毕业，任沪海关英语教师，并在旅沪的粤人中创立“人镜学社”，被选为社长，从事反清活动。 光绪三十一年(1905年)，在广州河南海幢寺旧址，创办南武学堂，谢英伯为校长。翌年，何剑吾接任校长，扩大校舍，增招学生至130多人。南武学堂开男女同校风气之先。 何剑吾痛感国弱民困，提出以“坚忍奉公，力学爱国”为校训；倡导德、智、体三育并重，在校大兴体育教育。在他的推动下，南武中学的足球、排球、田径三大项目，成绩卓著。在第六届全省运动会上获团体冠军，第七届为团体季军。早期代表广东省或国家参加体育比赛的选手，不少是南武中学的学生。何剑吾注重师资质素，聘请国内著名大学的毕业生及留学生、教授来校任教。故南武培育了不少人才。 民国8年(1919年)何剑吾赴新加坡，曾先后任养正中学、南华中学、广仁中学等校校长。22年回穗，再度出任南武中学校长后，加建校舍，扩大班额，学生增至千多人，成为广州河南地区最大的一间中学。何生活朴素，每月薪金280元，除了个人生活所需，余剩的多送还学校或周济贫苦学生。 民国25年(1936年)春，他赴北平、上海等设黄晦闻纪念图书馆，后因病去香港治疗。27年7月14日病逝。宜宾有哪些私立中学起点：南京中央门长途汽车站38路 → 地铁1号线南延线 → 105路 约1小时30分钟 / 193公里中国联通中央门汽车站 450米步行至 中央门南站 2站乘坐 38路(或 33, 56, 15, 30, 1, 游1), 在 玄武湖隧道站 下车 160米步行至 新模范马路站 10站乘坐 地铁1号线南延线(中国药科大学方向), 在 软件大道站 下车 120米步行至 尹家巷北站 7站乘坐 105路, 在 正德学院站 下车 70米步行至 正德职业技术学院 终点：正德职业技术学院描写纸船的优美诗句宜宾私立中学有：一、江安中学江苏省江安中学坐落于如（皋）、靖（江）、泰（兴）三市（县）交界处的江安革命老区，创办于1941年2月，是中国***在苏中创办最早的一所新型农村中学，具有光荣的办学传统，战争年代曾被誉为“老区之花”“人才摇篮”。学校现有教职工161人，其中专任教师 109 人，专任教师学历达标率906 %，具有中、高级技术职务的教师占52 %。学校现有高中班38个，在校学生2050人，校园面积50000平方米，建筑面积27902平方米。二、四川省筠连县中学筠连中学创建于1940年，是四川省C类高级中学，也是筠连县办学历史最早、规模最大的高级中学。建校70余年来，在社会各界的大力支持下，在全校师生员工的共同努力下，筠连中学取得了丰硕的教育教学成果。先后获得“四川省文明单位”、“四川省卫生先进单位”、“四川省德育工作先进单位”、“四川省体育传统项目示范学校”、“四川省模范职工之家”、“四川省示范家长学校”等荣誉称号。三、四川省高县中学校四川省高县中学是四川省示范性普通高中。学校位于革命烈士李硕勋的故乡，南广河畔美丽的古镇——高县庆符镇。现在的高县中学是由原高县中学和原符江中学两所具有悠久办学历史的中学整合而成。其中原高县中学创建于1930年，始称“川南中学”，是原宜宾地区最早的三所省立高中之一；原符江中学创建于1939年，原系名扬川南六县的“庆中”，原国家***李鹏同志曾两次莅临学校，为学校题词和书写校名。四、四川省兴文县第二中学校四川省兴文第二中学校始建于清康熙年间，初名为“和山书院”，1930年发展为初级中学，1958年发展为高完中，1997年发展为宜宾市重点高中，2003年底创建为四川省示范性普通高中。学校曾先后成功创建四川省绿化示范校、四川省中小学实验教学示范校、四川省示范家长学校、四川省校风示范校、四川省科技教育示范校、四川省艺术教育特色学校、四川省卫生先进单位、清华大学社会实践基地等，获得了宜宾市文明单位、宜宾市先进集体、宜宾市园林式单位等称号。五、四川省宜宾市叙州区第一中学校四川省宜宾市叙州区第一中学校坐落在千年文化古镇——观音镇。离宜宾50公里，距县城60公里，处于省级旅游开发区越溪河风景区北大门，离宜乐高速公路泥溪入口处仅20公里。成贵高铁泥溪站也将方便到达。正在的宜仁高速将在观音设置出入口，到时观音将半小时可到宜宾。把宜宾到成都连成直线。四川省宜宾市叙州区第一中学校建校六十多年来，在淳朴的民风和深厚的文化底蕴的影响下，经过叙州区一中人辛勤的耕耘，学校已成为观音镇的一张名片，原解放军总参谋长杨成武上将和原文化部部长贺敬之分别亲笔为学校题写校名。—江安中学—四川省筠连县中学—四川省高县中学校—四川省兴文县第二中学校—四川省宜宾市叙州区第一中学校天津有什么名胜古迹1 关于纸船的诗句 关于纸船的诗句 1 关于纸船的诗 纸船 我折一只纸船， 放入泪水汇聚的河流中， 任他遨游~~~带着我的梦想。 我希望他遇到狂风时， 他的懦弱变成坚强。 我希望他遇到暴雨时， 他的悲伤化为力量。 载着我的梦想， 一直向前，向前~~~~ 纸船与幽兰 风吹走了纸船 真的不必奇怪 因为他毕竟是纸船 尽管岸上传来拼命的呼唤 他依旧没有将头调转 深谷生长的幽兰 虽一身傲骨 她并不否认 也有过翘首企盼 向往山外的景色 不再与孤独为伴 希望有一天 自己走出幽谷 寻找日夜憧憬的浪漫 风来了它托起了幽兰 当她惊恐的睁开双眼 惊讶自己竟乘上一只小小的纸船 他们都无暇顾及对方 忘情的欣赏着四周的美景 没有在意对方的缺憾 美景看久了也会觉得平凡 才发现之间太多的不适应 他们开始相互埋怨 纸船说你为什么落到我的甲板 让我感到如此的重负难担 幽兰说我怎么会被吹上 你这样一只小小的纸船 让我感到渺茫、难堪 纸船艰难前行 幽兰泪流满面 纸船想我真的不该起航 幽兰想我真的不该有 走出幽谷的梦幻 是风将他们吹到一起 他们也只有无事相安 风平浪静不会久远 和平相处也显得短暂 风再一次吹来将他们拆散 纸船如释重负轻装出发 挥一挥手没有说再见 幽兰默默无语泪眼涟涟 因为他曾载满了希望、心酸 希望风将自己带回幽谷 那里才是最美的家园 不知纸船会走多远 也许会承载更多的花瓣 也许会被风浪掀翻 无论纸船怎样 都会让风捎去美好的祝愿 祝福他乘风破浪千回百转 重识来时的路 回到出发时的彼岸 无论绕多大的圈 2 关于小船的诗句 1《船夜援琴》唐 白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 2《船子和尚偈》唐 德诚 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 3《初上船留寄》唐 杜牧 烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。 4《放船》唐 杜甫 送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。 青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。 5《秋夜船行》唐 严维 扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。 中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。 6《劝金船》宋 张先 流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。 拥罗绮前后。绿定见花影，并照与、艳妆争秀。 行尽曲名，休更再歌杨柳。光生飞动摇琼甃。 隔障笙箫奏。须知短景欢无足，又还过清昼。 翰阁迟归来，传骑恨、留住难久。异日凤凰池上，为谁思旧。 7《钓船归》宋 贺铸 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老，故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 8《雨中花/夜行船》宋 毛滂 寒浸东倾不定。更奈橹声催紧。 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。 今夜谁知风露里，目断云空尽。 9《夜闻商人船中筝》唐 刘禹锡 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 扬州市里商人女，来占江西明月天。 10《船头》唐 韩偓 两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 11《夜船》唐 韩偓 野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷， 露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。 诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。 12《宿蓬船》唐 韦庄 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。 13《志峡船具诗·戙》唐 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹缉梗光妓叱幻癸潍含璃雳。三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 14《春晚泊船江村》唐 崔橹 芳草青青古渡头，渔家住处暂维舟。残花半树悄无语， 细雨满天风似愁。家信不来春又晚，客程难尽水空流。 自怜爱失心期约，看取花时更远游。 15《移船》宋 陆游 沙际舟衔尾，相依作四邻。暮年多感慨，分路亦酸辛。 折竹占行日，吹箫赛水神。无劳问亭驿，久客自知津 3 关于"小船"的诗句有哪些 1 身外都无事，舟中只有琴。——《船夜援琴》唐 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！ 2 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 3 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 4 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 5 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 6 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 7 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 8 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 9 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 10 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 4 描写小船的诗句 身外都无事，舟中只有琴。 ——《船夜援琴》唐 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 5 谁知道关于小船的诗 再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草 那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家24桥明月夜，玉人何处教吹萧24桥仍在，波心荡，冷月无声 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 金沙水排云崖暖，大渡桥横铁索寒 一桥飞架南北，天堑变通途 喝一碗孟婆汤，走一遍奈何桥 诗经大雅大明》 造舟为梁，不显其光。 宋之问《游云门寺》：“维舟探静域，作礼事尊经。龛依大禹穴，楼依少微星。 虹桥转翠屏”。元稹《寄乐天》：“天下风光数会稽，灵汜桥前百里镜，安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。” 李绅《灵汜桥》：“灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。 能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。” 华镇（《还珠桥》：“溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改，长与寒泉起浪花。” 陆游《五云桥》：“若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。” 第二句是描绘石桥的千古佳句。《秋思》：“山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留”。 《戏作绝句， 以唐人句终之》“雨细穿梅坞，风和上柳桥。山居无历日，今日是何朝？” 《柳桥秋夕》：“柳疏桥尽见，水落路全通。 衣杵家家月，渔舟浦浦风。眼明无俗物，步蹇有枯筇。 野逸谁能那，悠然西复东？” 《秋日杂咏》：“久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下，露湿蓼花红一溪。” 《柳桥秋夜》：“青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。” 《即事》：“小山榴花照眼明，青梅自堕时有声。柳桥东岸倚筇立，聊借水风吹宿醒。” 《柳桥》：“村路初晴雪作泥，经旬不到小桥西。出门顿觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。” 《独行，过柳桥而归》：意稍佳，呼童扶下堂。寒云覆江干，惨惨雪欲作。 篱根犬迎吠，碓下鸡俯啄。徐行过傍舍，醉笑盛酬酢。” 题跨湖桥下酒家）：“湖水绿于染，野花红欲 燃。春当三月半，狂胜十年前。 小店开新酒，平桥上画船。翩翩幸强健，不必愧华颠。” 《泊舟湖桥酒楼下》：“缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚，独占城南十里秋？” 《柳》：“春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。 看得浅黄成嫩绿，始知造物有全功。” 《晚归》：“梅市桥边弄夕霏，菱歌声里棹船归。 白鸥去尽还堪恨，不为幽人暖钓矶。”《梅市舟中作》：漕渠北向小桥通， 渐入苍茫大泽中。 造物将无知我醉，故吹急雨打船篷。” 《暮春》：“市桥岸下泛湖舟，雕槛疏帘半上钩。 春事几何君惜醉，明朝赤帜插谯楼。” 《江上》：“禹会桥头江渺然，隔江村店起孤烟。 冷云垂野雪方作，断雁叫群人未眠。万里漂流归故国，一生蹭蹬付苍天。 暮年尚欲师周孔，未遽长斋绣佛前。” 《闲游》其三：“祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。 禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。” 《过杜浦桥》二首：其一：“桥外波如鸭头绿，杯中酒作鹅儿黄。 山茶花下醉初醒，却过西村看夕阳。”其二：“桥北雨余春水生，桥南日落暮山横。 问君对酒胡不乐？听取菱歌烟外声 《舟中》：“捩柁柯桥北，维舟草市西，月添霜气峭，天带斗杓低。浦冻无鱼跃，林深有鹤栖。 不嫌村酒恶，也复醉如泥。” 南侧联：一线桥光通越水，半帆寒影带吴歌；北侧联：春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。 东溪桥：泓月色含规影；两岸书声接榜歌。梅县桥溪村：上联是“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；下联是“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪！” 南星桥：淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。 安平桥：暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰。金鳌玉蝀白练桥：南向题有“银潢作峤”四字，有联曰：" 玉宇琼楼天上下；方壶员峤水中央。 北向题有“紫海四澜”四字，有联曰：绣彀纹开环月珥；锦澜漪皱焕霞标。爽且静兮濠濮涧：南边的横额是“山色波光相罨画”，北边的是“汀兰岸芷吐芳馨”，对联分别是：日永亭台爽且静；雨余花木秀而鲜。 蘅皋蔚雨生机满；松峰横云画意浓。颐和园中绣漪桥：螺黛一丸，银盘浮碧岫；鳞纹千叠，璧月漾金波。 谐趣园里知鱼桥：月波潋滟金为色；风籁琤琮石有声。鬼斧神工赵州桥：水从碧玉环中出；人在苍龙背上行。 悬崖百丈桥楼殿：殿前无灯凭月照；山门不锁待云封。二十四桥明月夜：得胜辕门卸甲；太平沙河洗马。 胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。胜水桥头徐霞客：东侧：胜景重新，舟驰人行通海宇；水形依旧，。 6 冰心的诗（纸船） 纸船 -------寄母亲 冰心 我从不肯妄弃一张纸， 总是留着——留着 叠成一只只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 八，二十七，一九二三太平洋舟中 《纸船》是诗人1923年8月由上海乘约克逊号邮船赴美国留学途中创作的。粼粼的海波，澎湃的海潮，复苏了诗人爱海的童心；碧绿的海水，飞翔的海鸥，使诗人又与自然亲近。 从吴淞口出发后十天左右的海上生活中，冰心早期人生观“爱的哲学”中的三根支柱——“母爱”、“童心”、“自然”中，后两者此时得以复活和重现，而“母爱”则因远离母亲而无法亲近，因而诗人格外思念母亲。思念母亲的感情，比较抽象，写作时容易流于空洞。 而《纸船》构思新颖，采用了托物寓情的方法，说自己在海上不肯妄弃一张纸，留着它折叠成纸船，从舟上抛到海里，纸船的去向不定，但诗人仍然不灰心地每天的叠着。虽然明知纸船是不可能流到母亲的身边，但她仍然祈求自己含着泪叠成的纸船，能够载着她的爱和因远离母亲而产生的悲哀情怀，进入母亲的梦境。 深切的感情加上奇特的想象，使这首诗显得既生动具体，又含蓄深沉。不管有没有相同的经历，这种诚挚而又忧伤的思念之情一样让人怅然不已。 冰心（1900—1999228）现、当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。 原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。 1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。 这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。1921年加入文学研究会。 同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科。 赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。 这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。 1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。 此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。 1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。 作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。艺术上仍保持着她的独特风格。 她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。 冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。她的作品被译成多种外文出版。 7 泰戈尔的《纸船》诗句划分节奏 一天天 的，我 把纸船 一个个 的 放在 奔流的 溪水 里 我 用 又大又黑的字母 ，在 纸船上 写下 我的姓名和我居住的乡村 我 希望 陌生的土地上 有 人 会发现 这些纸船 ，知道 我 是 谁 我 从 我的花园里 采集了 秀丽花，装在 我的小船 里，希望 这些曙光之花 会 安全运达夜的国土 我 送 我的纸船 下水，仰 望 天 空，我 看到 小小云朵 正 张着 鼓鼓的白纸 我不知道 是 天 空 里 我的什么游伴 把 它们放下来 同 我的纸船竞赛！ 夜 来 了，我的脸 埋 在手臂里，我 梦见 我的纸船 在 子夜星光下 向前 飘浮，飘浮 睡梦 的 精灵 在 纸船里 扬帆 前进，船里 载 的 是 装满了梦的 篮子2020-03-02 期满换证（体检医院）国家级海洋类型自然保护区 国家级海洋类型自然保护区位于天津东部的东丽、津南、大港、塘沽、汉沽、宁河一带。国务院于1993年4月批准建立。包括总面积200平方公里，距今7000年的古代海洋遗迹--贝壳堤、牡蛎滩、七里海湿地生态系统。贝壳堤和牡蛎滩都是7000年来特定环境下形成的古海洋遗迹。天津的四道贝壳堤与现在的渤海湾大体平行，略呈半月形，由西向东推移。牡蛎滩是由牡蛎壳体堆积而成，直观地反映出古代海滩的变迁。宁河的七里海，是典型的泻湖湿地生态系统，这里水域辽阔，芦苇繁茂，生物种类繁多。自然保护区的贝壳堤、牡蛎滩和滨海湿地的规模之大，为西太平洋各滨海平原所罕见，也是世界淤泥质海岸所罕见的珍贵海洋地质现象，对于古地理、古气候、海洋生态、海陆变迁等多学科研究有重要科学价值，是极其宝贵的天然海洋博物馆。围坊遗址 围坊遗址天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县围坊。南北70米，东西50米，为原始社会至商周时期文化遗存，是目前天津地区发现最早的古文化遗址。围坊遗址的堆积大致从距今6000年前开始，延续到距今3000年前，长达3000年。其堆积包含新石器文化和青铜文化两大历史时期的遗存。新石器时期的遗存又分为两层，下层出土以黑灰陶为主，接近龙山文化。在夏、商、周时期的遗存中，发现有房基、窖穴、陶器和青铜器。陶器上出现了三角划纹，此为京、津、唐地区独具特色的遗存。巨葛庄遗址 巨葛庄遗址天津市文物保护单位。位于天津城东南津南区巨葛庄。因此处有巨大的蛤蜊岗子，又称巨蛤庄。是距今3800～3000年前的海岸线遗址，其贝壳堆积厚25米，长约5公里，宽200多米。此处分布有一片面积达数十万平方米的古文化遗存，是天津滨海平原上迄今发现的最早的属战国时期的一处村落遗址。西钓台贝壳墓 西钓台贝壳墓位于天津城西南静海县西钓台村北。贝壳墓较为罕见，其墓底铺贝壳，四壁以贝壳砌成后经火烧烤，并以贝壳封顶。随葬品有陶制礼器、生活用具和青铜武器，均为战国中、晚期遗物。贝壳墓的发现，丰富了战国时期丧葬礼俗资料。邦均西周遗址 邦均西周遗址天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇，面积约6万平方米。这里是西周前期的居住址，西周中期以后至战国的墓葬区。出土有铭文为"十乍氏鼎"的青铜鼎、铭文为"戈父丁"的簋和其它陶器、铜器等物。张贵庄战国墓 张贵庄战国墓位于天津市东丽区张贵庄南25公里处贝壳堤上。发现于1956年，曾进行过两次发掘，清理了战国墓葬33座，其中18座墓中发现陶器、铜器、象牙、水晶随葬品，具有燕国文化特征，属战国早、中期墓葬。田庄坨先秦遗址 田庄坨先秦遗址天津市文物保护单位。位于天津城东北宁河县田庄坨村，面积25万平方米。是天津滨海平原上最早发现的先秦古遗址。出土有夹砂红陶、灰陶及筒瓦、陶纺轮、板瓦等。较珍贵的有"半两""燕明刀"币、青铜器、铁器等。秦城遗址 秦城遗址天津市文物保护单位。位于天津城北宝坻县辛务屯潮白河北岸。遗址大体为长方形，东西约800米，南北约600米，城墙尚存，但西南角已遭潮白河侵蚀破坏。城墙残高5米，宽20多米，为夯土筑墙，夯土层厚10～20厘米。此城废弃约在西汉末年。出土文物以秦汉时代居多，有石斧、青铜剑、陶器残片等。较有价值的是秦塔式纽铜印、汉青铜盆、"大富牢罂"陶瓮。该遗址为天津市早期城址之一，处于西汉雍奴县治的位置。泉州故城 泉州故城天津市文物保护单位。位于天津城北武清县城上村。泉州是西汉时期设置的县治。遗址东西600米，南北500米。城墙为夯筑，宽17米，夯层厚10厘米，残高约2米。城址东北部是永定河。城址内遗存丰富，出土文物较多，并曾在东南11公里处的双口镇发现印有"泉州"二字的陶罐、陶钵和陶盆残片。初步分析，该遗址在战国时期就已经是建有豪华建筑的聚落址，在西汉初年又筑起城墙。邦均汉墓群 邦均汉墓群天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇盘山南麓的丘陵地带，分布范围约1平方公里。大部分是长方形单室砖墓，也有的墓有前室、后室和耳室。随葬品有罐、盘、耳杯等陶器，还有半两、五铢等铜钱。已发掘的最大的一座墓长10米，宽6米，随葬品数量也较多，除陶器外，还有奁、熏、灯、龙柄勺及铜镜、玛瑙珠等。西钓台古城遗址 西钓台古城遗址天津市文物保护单位。位于天津城西南静海县西钓台村。城垣大体呈方形，东西520米，南北510米，城址文化层距地表14米，文化层厚05～11米。城内以西汉时期文化遗物为主，也有战国时期的遗物。城址周围分布有较多的汉代墓葬及战国时期遗址。该城址为西汉时期"东平舒"县治所在，是天津市南部近海地区较重要的一处西汉城址。鲜于璜墓 鲜于璜墓位于天津城北武清县高村乡兰城村东南。鲜于璜在东汉安帝初年任雁门太守，食俸2000石，死于安帝延光四年(125)，终年81岁。其墓早年被盗，1977年发掘时，尸骨和随葬品均凌乱。墓为中型砖室墓，通长147米。虽曾被盗，但发掘时仍获铜、玉、石、陶等随葬品70多件，有不少罕见珍品。有一件通高85厘米的陶仓，准确塑出建筑结构和扛粮入仓的人物。出土最为珍贵的是汉故雁门太守鲜于君碑，该碑现存天津历史博物馆。圭首、额阳篆书"汉故雁门太守鲜于君碑"，两侧线刻青龙、白虎；额阴线刻朱雀。碑通高242米，宽082米，前后两面篆刻隶书铭文，共827字，书法端庄凝重，笔触浑厚有力，在汉书中独树一帜，为汉碑中的珍品。碑文也有一定史料价值。别山汉墓群 别山汉墓群天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县别山镇。墓群所在地势较高，据县志记载，此地原有"七十二坨子"。坨子直径50米以上，经考古工作者调查和发掘，证实此处是一规模宏大的东汉豪强家族墓地。有一座未曾被盗的墓出土有金、玉、铜、陶、琥珀等各种随葬品150多件，有成套的青铜兵器、车马器和"七窍玉"，其中"金马书刀"的鎏金字细如发丝，铜镜、玉猪等工艺奇巧。东滩头墓地 东滩头墓地位于天津城西南静海县东滩头村东。1982年清理了3座墓，其中以1号墓规模最大。这是一座东汉晚期墓葬，整座墓室按汉代庄园建筑布局修造。前面有3条墓道，中间一条长达10米多。墓室长154米，宽101米，筑4个主室和2个耳室，后面又修有甬道和墓道，全墓通长397米。另有围绕墓室的回廊，修有14个可容入人的小室，全墓达22室。在墓道、回廊和墓室入口留有多处题记。这种完整庄园结构的墓室在全国是首例发现。此墓早年被盗，所剩随葬品几乎都是陶器、陶偶，皆施绿釉，富丽多彩。其中尤以一座陶制方形望楼颇为壮观，高136米，边宽07米，3节6层，惟妙惟肖。军粮城遗址 军粮城遗址天津市文物保护单位。位于天津市东丽区军粮城镇西。为高出地面近1米、边长数百米的方形土台，当地居民称为"土城子"。古时，唐朝为防御北方游牧民族侵扰，在幽、蓟一带驻扎重兵，所需粮饷均由海路运至军粮城一带转输，故在海口北侧建城储粮，称军粮城。城址遗存散布大量瓷、陶碎片，均为唐代瓷器，数量最多的是青釉瓷碗，深肚实心圈足，为唐代早期出品。在城址东南的塘洼、杨台等地，还有多处唐代墓葬，曾出土带有青龙白虎浮雕的大理石棺，唐代流行的海兽葡萄铜镜和大批唐代风格的胡人俑、陶制明器等。黄崖关古长城 黄崖关古长城天津市文物保护单位。绵延于天津城北蓟县北部的崇山峻岭之中，建于北齐天宝初年。明隆庆初年，抗倭名将戚继光任蓟州总兵，又对长城进行了整修。蓟县境内长城长41公里，其中石墙215公里，砖墙2公里，敌楼52座，墩台14座，利用山崖为天然屏障而未筑城墙的165公里。东起河北省遵化县马兰峪，西止北京市平谷县将军关。设一关六寨，即黄崖口关、左强峪、船仓峪、连道峪、青山岭、太平寨。全线寨堡墙垣皆存，沿线有水关、拦马墙、哨铺等建筑。1984年9月，天津市开展了"爱我中华，修我长城"社会赞助活动，集资修复了太平寨和黄崖关两段，全长3000多米，是目前全国已修复长城中最长的地段。黄崖关长城集中了各种类型长城的建筑形式，与周围山岭的奇、险、秀融为一体。修复时，在黄崖关正南建立了黄崖关长城博物馆，展示各种出土文物，还建造了长城碑林，人们能够观赏到歌颂长城的墨迹碑刻。千像寺石刻 千像寺石刻天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县盘山。千像寺建于唐开元年间，辽统和、明正统年间曾重修，全称为千像佑唐寺，得名于寺前溪谷间巨石岩壁上的千佛像。佛像共150多尊，均为摩崖线刻，最高者2米有余，颇具盛唐风格。寺后有"契真洞"，洞口刻"无量寿佛"四篆字，洞内有浮雕菩萨坐像一尊，近2米高，为天津仅存的石窟佛像。千像寺碑有"京东第一碑"之誉，为辽统和五年(987)立，通高33米，碑文行、楷兼用，1600余字，记载唐辽时期盘山史况和千像寺来历，有较高史料、书法价值。天成寺 天成寺位于天津城北蓟县盘山莲花岭北。又名福善寺。唐建，辽重修，清亦修葺并扩建。1942年为日本侵略军焚毁。1980年重建。天成寺倚翠屏峰，分上下两层。上层有大殿、配殿、月亮门、古佛舍利塔及砖砌长老和尚灵塔、普化和尚塔和清乾隆"御制盘山碑记"等。下层有"江山一览阁"和游廊。寺外复建卧云楼。古佛舍利塔 古佛舍利塔天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐，辽天庆年间重修，明末又作修葺，为盘山最高大的古代建筑，通高2263米。塔为八角密檐13层，每个檐角悬挂铜铎，风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成，塔身有仿木砖雕，通体饰浅**。1980年又修葺。定光佛舍利塔 定光佛舍利塔天津市文物保护单位。坐落于天津城北蓟县盘山主峰--挂月峰顶，海拔864米。塔旁峰壁刻"去天五尺"、"一览众山小"等摩崖题记。定光佛舍利塔传说因山顶显现佛灯而得名。塔为3层八角形，下为石砌须弥座，塔身砖砌，中空如亭，通高13米。建于唐代，辽、明两代重修，1985年又大规模修整。定光佛舍利塔凌云指天，百里可见，成为盘山风景区的标志。独乐寺 独乐寺全国重点文物保护单位。坐落于天津城北蓟县城内。始建于唐代，辽统和二年(984)重建。因建于独乐河畔，故名为独乐寺。占地面积105万平方米，由山门、观音阁和东、西配殿组成。主建筑观音阁为3层，通高23米，是全国现存较古老的木结构楼阁。阁中央耸立辽代所塑的"十一面"观音像，高16米，是全国目前最大的泥塑之一。四壁是明代重描的彩绘明王及十六罗汉壁画，高3米，总长4535米，风格开朗奔放，姿态各异，是研究中国绘画和佛教史的重要资料。阁下檐上悬"观音之阁"额匾，相传为唐代诗人李白所书。山门面阔3间，进深2间，斗拱相当于立柱的一半，显得粗犷有力，是典型的唐代风格，为全国现存最早的庑殿顶山门。山门内塑有哼哈二将分列左右，是辽代泥塑的上品。独乐寺已有1000余年历史，历经20多次地震考验均安然无恙，被誉为建筑史上的奇迹。白塔 白塔天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县城内。建于辽统和年间，辽清宁四年(1058)重建，明嘉靖、万历和清乾隆年间重修。砖结构，通高306米。塔基由花岗岩砌成，呈八角形。塔为须弥座，塔身出檐3层，下层为密檐式，砖雕斗拱、栏杆等仿木结构；上层作喇嘛式；塔顶为十三天和铜刹，造型特殊，为印度？堵波和中国传统风格相结合的形式。清乾隆年间在白塔前修建观音寺一座，故白塔也称观音白塔。1983年修缮时，发现许多塔藏珍贵文物，如辽代刻花玻璃瓶、琥珀小塔、水晶龟形盒和明代鎏金铜像等。漕运遗址 漕运遗址位于天津城西北武清县河西务镇西北3公里处东仓村和西仓村一带。是元朝管理漕运的总司所在地和元大都外围最大的仓储基地。元代大都的供给完全依靠江南漕运，漕运管理机构称京畿运司，其总司即设在河西务。下设14座储仓，各仓遗址下埋藏丰富，历年出土大批文物，以瓷器居多，包括全国各名窑产品，不乏珍品。御衣局记碑 御衣局记碑现存天津市蓟县文物保管所。元大德八年(1304)邵权记。碑阳顶端篆刻"御衣局记"，碑文正书，记载御衣局建立经过及规模。该碑文是重要的地方手工业史料。天后宫 天后宫天津市文物保护单位。坐落在天津市区南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。俗称"娘娘宫"。与福建莆田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并称中国三大妈祖庙。初为船工祭祀海神天妃、举行酬神演出及聚会娱乐的场所。始建于元泰定三年(1326)，明永乐元年(1403)重建，以后曾多次扩建修葺。建筑物有戏楼、幡竿、山门、牌坊、钟鼓楼、前殿、正殿、后殿，是市区现存年代最早的古建筑。1985年进行了大修，辟为民俗博物馆，展示天津历史发展、民间风俗等。天后宫附近还是天津早期商业和民俗活动繁华之处，现已辟建为富有中国味、天津味、古典味、文化味的"古文化街"，古朴典雅，热闹异常。潮音寺 潮音寺位于天津市塘沽区海河西岸的西大沽境内。始建于明永乐二年(1404)，当时名为"南海大寺"。明嘉靖年间重修，御笔更名为"潮音寺"。民国初年，大沽籍海员捐资修葺了山门、正殿和后殿。1992年，又进行了大规模整修，占地5124平方米，由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成，古朴典雅。潮音寺历史悠久，曾经是塘沽地区经济、贸易、文化和民俗活动的中心。玉皇阁 玉皇阁天津市文物保护单位。位于天津市南开区玉皇阁大街。建于明宣德二年(1427)，万历年间重修。玉皇阁原建筑包括牌坊、山门、钟鼓楼、配殿、六角亭、大殿和清虚阁，是天津市区规模最大的道观。观内主体建筑清虚阁是市区现存年代最早的木结构高层建筑，上层内供玉皇铜像，周围有回廊栏杆，可登临远眺。文庙 文庙天津市文物保护单位。坐落在天津市南开区东门里大街。始建于明正统元年(1436)，后又几经扩建。占地13万平方米，因天津历史上行政设置的变化，而形成东侧为府庙，西侧为县庙。两庙规模略差，但布局大致相同，均由万仞宫墙、泮池、明伦堂、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和东、西配殿组成，是布局严谨、层次分明的传统式建筑群，雕梁画栋，黄琉璃瓦顶，金碧辉煌。庙前横街上有两座二柱三楼式木牌坊，分别镶"德配天地"、"道冠古今"额匾，为天津市区仅存的两座过街牌楼。文庙是天津市规模最大，保存最为完整的古建筑群，1985年修葺并重建县庙影壁、泮池和棂星门。渔阳鼓楼 渔阳鼓楼坐落在天津城北蓟县县城中心十字街北口的墙门洞之上。是天津地区仅存的一座钟鼓楼建筑。原有钟、鼓二楼，明天顺三年(1459)合建为一楼。明正德、嘉靖和清顺治、康熙、乾隆年间多次重修，最后一次重修在清道光十四年(1834)。通高7米多，上为青瓦九脊大顶的木结构建筑，墩台为砖石砌成，四面设有拱型券门通道，巍峨壮观。前檐正中是"古渔阳"三字匾额，为康熙二十三年(1684)蓟州知州张朝宗所题。后檐门额"畿东锁钥"为道光十四年(1834)蓟州知州华浚手迹。登上鼓楼，蓟县古城风光一览无余。文昌阁 文昌阁坐落在天津市西青区南运河畔的杨柳青镇。始建于明万历四年(1576)。阁中供奉文昌帝君和魁星。天启二年(1622)曾焚毁，崇祯七年(1634)重建。清咸丰三年(1853)再次重建。通高15米，砖木结构，三层，六角型，六脊瓦顶，有6个龙头各衔一脊，正中为宝珠，设计奇巧。六面檐角悬铃铎，朱椽黛瓦，风吹铃摇，为运河上一大景观。旧时，每逢农历二月初三文昌帝君诞辰，文人墨客、社会名流集聚祝寿，钟鼓喧天，十分热闹。清王爷陵 清王爷陵位于天津城北蓟县小港乡和孙各庄乡。与清东陵隔山相望，重山环绕，风光秀丽。6座陵墓现尚存部分建筑遗迹和墓碑，自东向西分别为和硕荣亲王陵、和硕理密亲王允？陵、和硕宪亲王福全陵、和硕纯靖亲王陵、贝子品级直郡王陵、多罗恂勤郡王陵。各陵之间相距100～500米，均南向，有陵园、亲殿、配殿、地宫及宝顶等，地宫多用汉白玉或青条石建造，两侧一般都有陪葬墓。各王陵中以和硕宪亲王福全的陵墓最大，福全为顺治之子，康熙的亲兄，战功卓著，陵寝结构与皇陵大致相同，建筑宏伟。大悲院 大悲院全国重点佛教寺院，天津市文物保护单位。坐落在天津市河北区天纬路26号。是天津最大、保存最完整的佛教寺院。由东西两院组成，西院建于清顺治十五年(1658)，因供奉一尊36米高的"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"而被称为大悲院。初时规模不大，至清康熙八年(1669)重建时扩大。东院建于1940年。大悲院内珍藏着魏、晋、南北朝至明、清各代铜、铁、石、木佛像数百尊。并曾供奉过唐玄奘鼎盛大法师灵骨。1976年地震时损坏较重，1980年整修一新。院内正殿供奉明代所铸7米高的铜铸鎏金释迦牟尼佛像。天尊阁 天尊阁天津市文物保护单位。坐落在天津城东北宁河县丰台镇。建于清康熙年间，咸丰年间重修，是供奉元始天尊的道观。天尊阁通高174米，宏伟挺拔，为三檐歇山式木结构楼阁，下层是天尊阁，中层是王母殿，上层是紫微殿，九脊歇山顶。1976年唐山大地震时，附近建筑全部倒塌，惟天尊阁巍然屹立，为震中地区仅存的古代高层建筑。清真大寺 清真大寺天津市文物保护单位。坐落在天津市红桥区大寺前街。清康熙四十二年(1703)建，后经多次重修和扩建。为木结构宫殿式伊斯兰教古建筑群。其主体建筑礼拜堂可容纳1000人同时礼拜。所有建筑的屋顶瓦件、门窗装修和砖雕、木刻都采用花卉或几何图案，既严格遵循不使用偶像和动物纹饰的伊斯兰教义，又保持中国古代木结构建筑风格。大寺内外悬阿拉伯文、汉文匾额和楹联61幅，是全国保存古代匾联最多的清真寺。该寺规模大于天津其他清真寺，故称清真大寺，天津市伊斯兰教协会设在该寺。吕祖堂 吕祖堂全国重点文物保护单位。坐落在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。始建于清康熙五十八年(1719)，是供奉八仙之一吕洞宾的道观。1900年，义和团运动在天津兴起，"乾"字团首领曹福田率静海一带义和团来津，在此设总坛口，领导义和团抗击八国联军的侵略。为中国惟一保存较完整的义和团总坛口遗址。1976年地震中遭到严重破坏。1985年修复后辟为天津义和团纪念馆。大沽口炮台 大沽口炮台全国重点文物保护单位。位于天津市塘沽区大沽口海岸南岸。大沽口是京津门户，海防要隘，自明代中期开始便在此构筑炮垒，以后经多次扩建加固，逐步形成海防要塞。至清光绪元年(1875)时，还增设了欧洲铁甲快船、碰船、水雷船，使大沽海口成为中国人民抗击帝国主义列强侵略的前沿阵地。在第二次鸦片战争和义和团运动时期，大沽口炮台多次受到帝国主义侵略军的破坏，至今尚存以"威"、"镇"、"海"三字命名的3座炮台，成为中国人民浴血奋战、抗击帝国主义侵略的历史见证。望海楼 望海楼全国重点文物保护单位。位于天津市河北区狮子林桥口北端，原名"圣母得胜堂"，清同治八年(1869)由法国天主教会建立。占地面积3608平方米，砖木结构，正面为3个塔楼，呈笔架形，南北长535米，东西宽162米，高12米，钟楼约高10米。同治九年(1870)六月爆发了举世震惊的"火烧望海楼事件"。光绪二十三年(1897)重建。光绪二十六年(1900)义和团将教堂再次焚毁。光绪三十年(1904)再次重修。1976年地震损坏严重，1983年进行了大规模修缮，面目一新。1985年进行了近20年来的第一次大弥撒。红灯照黄莲圣母停船场 红灯照黄莲圣母停船场天津市文物保护单位。位于天津市红桥区旧贾胡同北口南运河岸。是当年义和团妇女组织"红灯照"的水上坛口。清光绪二十六年(1900)的义和团运动中，妇女组织"红灯照"的首领林黑儿自称"黄莲圣母"，领导青少年妇女协助义和团站岗放哨，救治伤员，其所乘大船常停泊于贾家胡同北口的南运河上，成为水上坛口，香火极盛，深得民众拥戴。鲁班庙 鲁班庙坐落在天津城北蓟县县城。占地800平方米，由山门、大殿和东西配殿组成。中国民间奉鲁班为木工祖师，各地祭祀鲁班，往往于某寺庙一隅设位，而天津蓟县单独建鲁班庙，属全国罕见。蓟县鲁班庙大殿为砖木结构，一斗三升交麻叶斗拱，九脊歇山顶，绿琉璃瓦剪边，用料精良，工艺精细。石家大院 石家大院位于天津市西青区杨柳青镇。原是天津"八大家"之一石元士的住宅。始建于清光绪元年(1875)，后陆续扩建。占地6082平方米，建筑以北方四合院为基础，集南北建筑之大成，还融合了西洋建筑风格。整个宅院建筑有3条主轴线，中轴线为通道、垂花门；东侧主轴线以内外4个四合院贯穿；西侧主轴线还有佛堂、穿山游廊院、抄手廊院、戏楼、花厅等。院内建筑大多是磨砖对缝，门窗柱廊均有十分精美的雕刻，其中砖雕出自清末砖雕艺术家"砖刻刘"之手，为民间工艺之精品。石家大院幽庭深院一层接一层，走马观花也得1小时，被誉为"华北第一民宅"。广东会馆 广东会馆天津市文物保护单位。坐落在天津市南门内大街。清光绪三十三年(1907)在天津的广东人集资兴建。建筑规模宏大，具有岭南建筑风格，华丽精美，为国内罕见。主体木结构的戏楼更是独具特色，十几吨重的螺旋藻井高悬舞台之上，不仅突出了建筑和装饰雕刻精美技巧，而且起着共鸣音箱的作用，使全场声响效果极佳。广东会馆也是一处革命旧址。1912年孙中山首次路经天津赴京，曾在此发表重要演说。五四运动期间，邓颖超和觉悟社部分成员在此演出过革命戏剧；五卅运动期间，在中国***领导下，在此成立了天津市总工会，领导工人的罢工斗争。1985年维修加固，辟为天津戏剧博物馆。霍元甲故居和陵园 霍元甲故居和陵园坐落在天津市西青区小南河村。霍元甲是近代爱国武术家。1989年按旧制修复的故居为青瓦土坯墙农家小舍，北房3间，堂屋挂有1909年在津拍摄的霍元甲遗像。像两侧为次子霍东阁题写的唁联"一生侠义，盖世英雄"。东屋为霍元甲生前卧室。东西屋陈列有各种珍贵实物资料及霍氏生前所用兵器、家具、农具等物。故居院内西南有兵器房，为霍元甲当年习武放兵器之地。故居周围空地辟为"元甲公园"。霍元甲1910年9月14日逝世于上海精武会。次年，其弟子扶柩归里，葬于小南河村南。1991年建成霍元甲陵园，包括陵墓、纪念碑、演武场、纪念馆等。这里将成为霍元甲研究中心、武术训练中心和国际精武交流中心。梁启超的"饮冰室" 梁启超的"饮冰室"坐落在天津市河北区民族路。是两座毗邻的意大利式小楼。梁启超字卓如，号沧江，又号饮冰室主人，是中国近代史上的风云人物，维新变法的先驱，大学问家，康有为的门生和得力助手。1915年举家定居天津，初时是梁亲自设计的一座两层意式小楼。1924年，在楼旁又由意大利建筑师白罗尼欧设计，再建一幢典雅的书斋，取名"饮冰室"。"饮冰"典出《庄子·人间世》，在此借以铭刻革命维新之时内心焦灼之感。饮冰室为灰白相间的两层楼，正面3个拱门，两侧9级台阶，前有一水池，上塑一喷水石兽，常年喷水不断。梁启超后期的学术研究、著述以及为清华大学、南开大学所作的学术讲演均在此进行，直至病逝。李叔同故居和书法碑林 李叔同故居和书法碑林李叔同即弘一法师，是天津出生的中国文化名人，被誉为"津门才子"。故居坐落在天津河北区粮店街62号。宅院规模宏大，占地1400平方米，有60多间房屋，虎座的大门楼内，有四套成"田"字排列的四合院，除居室、客房、书房外，还有游廊和花园。室内陈设古朴别致，院内有一西式书房名"意园"。1990年为纪念李叔同诞辰110周年，在故居附近一座占地625平方米的传统园林式建筑中建立了李叔同书法碑林，在近百米的展线内镌刻有李叔同一生不同风格的书法作品74件，真、草、隶、篆各种书法齐全，展示了李叔同高超的书法艺术，书法内容也反映了他的爱国理想和品德。碑林有李叔同铜像，高12米，像背后大理石上嵌刻有李叔同青年时代所作《满江红》词记。碑林中还镶刻有著名书画家咏怀李叔同的书法作品。从新华联家园到马连洼北路东口怎么坐公交车，最快需要驾照快要到期了，准备期满换证，嗯， 挺专业一个词，暂时没完成，但是已经想要吐槽北京交通安全综合服务管理平台了 第一个问题/bj122govcn/ 主站，登陆后就傻了，一直是转圈圈就不登陆，哎，吐槽无力 ''' 机动车驾驶人应当于机动车驾驶证有效期满前九十日内，申请机动车驾驶证有效期满换证。如已超过有效期但未满11个月的，可通过本平台继续申请换证业务。 ''' 自行查看是否满足 官方介绍页面/bj122govcn/views/helpMainhtmltype=/help/help-netqmhz 第二个问题 体检医院太难用了，一页15个，还不能搜索，一共115个医院，你要找到自己的，只能看运气啊，坑的最后上所有列表 1 北京博爱医院 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