很多著名的大作家，写下了很多关于人物描写的作品，在他们的作品之中我们仿佛看见了一个个永远活着的人。下面是我为大家整理的关于大作家写人的文章的相关资料，供您参考! 　大作家写人的文章篇1：藤野先生 　鲁迅 　东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 　中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转;倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” 　到别的地方去看看，如何呢 　藤野先生我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。 　大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水里店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番他说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相于，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。 　从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： 　“我就是叫作藤野严九郎的……。” 　后来有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。 　那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。 　他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。 　这了一长星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，──他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。 　“我的讲义，你能抄下来么”他问。 　“可以抄一点。” 　“拿来我看!” 　我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也部一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。 　可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道： 　“你看，你将这条应管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图本是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” 　但是我还不服气，口头答应着，心里却想道： 　“图还是我画的不错;至于实在的情形，我心里自然记得的。” 　学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。 　解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道： 　“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。” 　但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还吧息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢” 　有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是： 　“ 你改悔罢!” 　这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封信给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上午解剖学试验的题目，是藤野先生在讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。 　我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫无介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。 　我便将这事告知了藤野先生;有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。 　中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑，但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用**来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。 　“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 　这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。 　到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。 　“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意耍学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。 　“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。 　将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了;他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。 　我离开仙合之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。 　但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 　他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口叫箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 　十月十二日。 　(一九二六年) 　大作家写人的文章篇2：我的老师 　魏巍 　最使我难忘的，是我的女教师蔡芸芝老师。 　现在回想起来，她那时有十八九岁。右嘴角边有榆钱大小—块黑痣。在我的记忆里，她是一个温柔和美丽的人。 　她从来不打骂我们。仅仅有—次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点呵。 　在课外的时候，她教我们跳舞，我现在还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。 　我的老师在假日里，她把我们带到她的家里和女朋友的家里。在她的女朋友的园子里，她还让我们观察蜜蜂，也是在那时候，我认识了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。 　她爱诗。并且爱用歌唱的音调教我们读诗。直到现在我还记得她读诗的音调，还能背诵她教我们的诗： 　圆天盖着大海，黑水托着孤舟，远看不见山，那天边只有云头，也看不见树，那水上只有海鸥…… 　今天想来，她对我的接近文学和爱好文学，是有着多么有益的影响! 　像这样的教师，我们怎么会不喜欢她并且愿意和她亲近呢我们见了蔡老师不会像老鼠见了猫似的赶快溜掉，而见了她不由地就围上去。即使她写字的时候，我们也默默地看着她，连她握铅笔的姿势都急于模仿。 　有一件小事，我不知道还值不值得提它，但回想起来，在那时却占据过我的心灵。我父亲那时候在军阀部队里，好几年没有回来，我跟母亲非常牵挂他，不知道他的死活。我的母亲常常站在一张褪了色的神像面前焚起香来，把两个有象征记号的字条卷着埋在香炉里，然后磕了头，抽出一个来卜问吉凶。我虽不像母亲那样，也略略懂了些事。可是在孩子群中，我的那些小“反对派”们，常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗!”那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候，蔡老师援助了我，批评了我的“反对派”们，还写 了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷，是多么平常，可是回想起来，那时候我却觉得是给了我莫大的支持!在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人呵。 　每逢放假的时候，我们就更不愿离开她。我还记得，放假前我默默地站在她的身边，看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师!我不知道你当时是不是察觉，一个孩子站在那里，对你是多么的依恋!……至于暑假，对于一个喜欢他的老师的孩子来说，又是多么漫长!记得在一个夏季的夜里，席子铺在当屋，旁边燃着蚊香，我睡熟了。不知道睡了多久，也不知道是夜里的什么时辰，我忽然爬起来，迷迷糊糊地往外就走。母亲喊住我： 　“你要去干什么” 　“找蔡老师……”我模模糊糊地回答。 　“不是放暑假了么” 　哦，我才醒了。看看那块席子，我已经走出六七尺远。母亲把我拉回来，劝说了一会，我才睡熟了。我是多么想念我的蔡老师呵!到如今回想起来，我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。一个孩子的纯真的心，就是那些在热恋中的人们也难比呵!……什么时候，我再见一见我的蔡老师呢 　可惜我没有上完初小，就和我们的蔡老师分别了。我转到城西的县立五小去上完最后一个学期。 　(至此，描写蔡老师的部分选入人教版七年级上册第6课、苏教版七年级下册第3课) 　虽然这时候我同样具有鲜明而坚定的“立场”，就是说，谁要说“五小”一个“不”字，那就要怒目而过，或者拳脚相见。可是实际上我却失去了以前的很多欢乐。例如学校要做一律的制服，家里又做不起，这多么使一个孩子伤心呵!例如，画画儿的时候，自己偏偏没有色笔，脸上是多么无光啊!这些也都不必再讲，这里我还想讲讲我的另一位老师。这位老师姓宋，是一个严厉的人。在上体育课的时候，如果有一个人走不整齐，那就要像旧军队的士兵一样遭到严厉的斥责。尽管如此，我的小心眼儿里仍然很佩服他，因为我们确实比其他学校走得整齐，这使我和许多“敌人”进行舌战的时候，有着显而易见的理由。引起我忧虑的，只是下面一件事。这就是上算术课。在平民小学里，我的“国语” (现在叫“语文”)比较好，因而跳过一次班，算术也就这样跟不上了。来到这里，“国语”仍然没问题，不管作文题是“春日郊游”或者是“早婚之害”，我都能争一个“清通”或者“ 尚佳”。只是宋老师的算术课，一响起铃声，就带来一阵隐隐的恐惧。上课往往先发算术本子。每喊一个名字，下面有人应一声“到!——” ，然后到前面把本子领回来。可是一喊到我，我刚刚从座位上立起，那个算术本就像瓦片一样向我脸上飞来，有时就落到别人的椅子底下，我连忙爬着去拾。也许宋老师以为一个孩子不懂得什么叫做羞惭! 　从这时起，我就开始抄别人的算术。也是从这时起，我认为算术这是一门最没有味道的也是最难的学科，像我这样的智力是不能学到的。一直到高小和后来的师范，我都以这一门功课为最糟。我没有勇气也从来没有敢设想我可以弄通什么“鸡兔同笼”! 　并且叙述着他们的时候，我并不是想一一地去评价他们。这并不是这篇文章的意思。如果说这篇文章还有一点意思的话，我想也就是在回忆起他们的时候，加深了我对于教师这种职业的理解。这种职业，据我想——并不仅仅依靠丰富的学识，也不仅仅是依靠这种或那种的教学法，这只不过是一方面。也许更重要的，是他有没有一颗热爱儿童的心!假若没有这样的心，那么口头上的热爱祖国罗，对党负责罗，社会主义建设罗，也就成了空的。那些改进方法罗，编制教案罗，如此等等也就成为形式!也许正因为这样，教师——这才被称作高尚的职业吧。我不知道我悟出的这点道理，对我的教师朋友们有没有一点益处。 　大作家写人的文章篇3：《我的老师》 　冰心 　我永远忘不掉的，是T女士，我的老师。 　我从小住在偏僻的乡村里，没有机会进小学，所以只在家塾里读书，国文读得很多，历史地理也还将就得过，吟诗作文都学会了，且还能写一两千字的文章。只是算术很落后，翻来覆去，只做到加减乘除，因为塾师自己的算学程度，也只到此为止。 　十二岁到了北平，我居然考上了一个中学，因为考试的时候，校长只出一个“学而后知不足”的论说题目。这题目是我在家里做过的，当时下笔千言，一挥而就。校长先生大为惊奇赞赏，一下子便让我和中学一年级的学生同班上课。上课两星期以后，别的功课我都能应付自如，作文还升了一班，只是算术把我难坏了。中学的算术是从代数做起的，我的算学底子太坏，脚跟站不牢，昏头眩脑，踏着云雾似的上课，T女士便在这云雾之中，飘进了我的生命中来。她是我们的代数和历史教员，那时也不过二十多岁罢。“螓首蛾眉，齿如编贝”这八个字，就恰 　恰的可以形容她。她是北方人，皮肤很白嫩，身体很窈窕，又很容易红脸，难为情或是生气，就立刻连耳带颈都红了起来。我最怕是她红脸的时候。 　同学中敬爱她的，当然不止我一人，因为她是我们女教师中间最美丽、最和平、最善诱导的一位。她的态度，严肃而又和蔼，讲述时简单而又清晰。她善用譬喻，我们每每因着譬喻的有趣，而连带的牢记了原理。 　第一个月考，我的历史得九十九分，而代数却只得了五十二分，不及格!当我下课自己躲在屋角流泪的时候，觉得有只温暖的手，抚着我的肩膀，抬头却见T女士挟着课本，站在我的身旁。我赶紧擦了眼泪，站了起来。她温和地问我道：“你为什么哭难道是我的分打错了”我说：“不是的，我是气我自己的数学底子太差。你出的十道题目，我只明白一半。”她就款款温柔地坐下，仔细问我的过去。知道了我的家塾教育以后，她就恳切地对我说：“这不能怪你。你中间跳过了一大段!我看你还聪明，补习一定不难;以后你每天晚一点回家，我替你补 　习算术罢。” 　这当然是她对我格外的爱护，因为算术不合格，很有留级的可能;而且她很忙，每天抽出一个钟头给我，是额外的恩惠。我当时连忙答允，又再三地道谢。回家去同母亲一说，母亲尤其感激，又仔细地询问T女士的一切，她觉得T女士是一位很好的老师。 　从此我每天下课后，就到她的办公室，补习一个钟头的算术，把高小三年的课本，在半年以内赶完了。T女士逢人便称道我的神速聪明。但她不知道我每天回家后，用功直到半夜，因着习题的烦难，我曾流过许多焦急的眼泪，在眼泪模糊之中。灯影下往往涌现着T女士美丽慈和的脸，我就仿佛得了灵感似的。擦去眼泪，又赶紧往下做。那时我住在母亲的套间里，冬天的夜里，烧热了砖炕，点起一盏煤油灯，盘着两腿坐在炕桌边上，读书习算。到了夜深，母亲往往叫人送冰糖葫芦或是赛梨的萝卜，来给我消夜。直到现在，每逢看见孩子做算术。我就会看 　见T女士的笑脸，脚下觉得热烘烘的，嘴里也充满了萝卜的清甜气味! 　算术补习完毕，一切难题，迎刃而解，代数同几何，我全是不费工夫地做着;我成了同学们崇拜的中心，有什么难题，他们都来请教我。因着T女士的关系，我对于算学真是心神贯注，竟有几个困难的习题，是在夜中苦想，梦里做出来的。我补完数学以后，母亲觉得对于T女士应有一点表示，她自己跑到福隆公司，买了一件很贵重的衣料，叫我送去。T女士却把礼物退了回来，她对我母亲说：“我不是常替学生补习的，我不能要报酬。我因为觉得令郎别样功课都很好，只有数学差些，退一班未免太委屈他。他这样的赶，没有赶出毛病来，我已经是很高兴 　的了。”母亲不敢勉强她，只得作罢。有一天我在东安市场，碰见T女士也在那里买东西。看见摊上挂着的挖空的红萝卜里面种着新麦秧，她不住地夸赞那东西的巧雅，颜色的鲜明，可是因为手里东西太多，不能再拿，割爱了。等她走后，我不曾还价，赶紧买了一只萝卜，挑在手里回家。第二天一早又挑着那只红萝卜，按着狂跳的心，到她办公室去叩门。她正预备上课，开门看见我和我的礼物，不觉嫣然地笑了，立刻接了过去，挂在灯上，一面说：“谢谢你，你真是细心。”我红着脸出来，三步两跳跑到教室里，嘴角不自觉地唱着歌，那一整天我颇觉得 　有些飘飘然之感。 　因为补习算术，我和她面对坐的时候很多，我做着算题，她也低头改卷子。在我抬头凝思的时候，往往注意到她的如云的头发，雪白的脖子，很长的低垂的睫毛，和穿在她身上匀称大方的灰布衫，青裙子，心里渐渐生了说不出的敬慕和爱恋。在我偷看她的时候，有时她的眼光正我和的相接，出神地露着润白的牙齿向我一笑，我就要红起脸，低下头，心里乱半天，又喜欢，又难过，自己莫名其妙。《狗猫鼠》是谁写的？☆人生仿佛一个圆☆ 在生活的风风雨雨中走累了，无论是谁都想停下来静静心，休息休息，以恢复一度散乱的元气和体力。有的人在休息调理后，精神为之一振，重又一路呐喊着投入未竟的事业或新的战斗。而有的人在巨大的挫折之后，挫伤了争强好胜心，觉得该静下心来踏踏实实地做点事，随心所欲的去做，大自在地去做，不与人争，不伤人心。只为求得自我同世界的谐和与澄明，只为用凡俗的心去感知纷繁的世界，去感恩和惜福。 武侠小说上有一种上乘武功，叫“乾坤大挪移”，只有内功精湛、心性高洁的人能够练就。会此功者，便能随意念之行而移动自我或其他物体，以免其遭受不必要的伤害，真似深海游龙，快意无比。无论世上是否真有这种盖世神功，但我相信，在俗尘之中仍需讲究个人的心性和修养，跑得快的未必先到达目的地。如果没有正确的方向，那么跑得越快，离目的地就越远。再说，人生的境况常常是你快步如飞，而他却胜似闲庭信步。等你大汗淋漓，经年经用的转了一圈，气喘吁吁的抬头一看时，那人已在前方安然打坐。 原来，人生仿佛一个圆，你的目的地或许就在你起跑的地方。人生意义的远近之分、高低之别，在于对生命的参透和了悟。那就是顺其自然，蓬勃发展。正如一些智者，足不出一城，身不离一域，而知天下，指点江山。故愚蠢的人越善良，就越有伤害；邪恶的人越智慧，就越有祸灾。有才能的人钱财太多，就会消磨他的志向；愚鲁的人钱财太多，就会增添他的过失。 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不争名，不争利，甘于寂寞，是大智慧、大风度。不与人争不是躲避和退缩，而是一种豁达和超脱。 ☆从窗外你看到了什么☆ 有一个人，他在年轻时拼命赚钱，中年时缍实现了自己的梦想，成为一个富翁．可是物质丰富的他，其实并没有因为达到梦想而感到快乐．他的一个经营香草园的高中同学，反而过着平凡却快乐的生活，时常可以看见他那愉快的笑脸．对此他十分不解． 有一天，他很不甘心地请教这位同学：”我的钱可以买100个香草园，可是为什么我却没有你快乐？” 同学指着旁边窗子问：”从窗外你看到了什么？” 富翁说：”我看到很多人的逛花园．” 同学又问：”那你在镜子前又看到了什么呢？” 富翁看着镜子里憔悴的自己说：”我看到了我自己．” ”哪一个风景辽阔呢？” ”当然是窗子看得远了．” 同学微笑了：”就因为你活在镜子的世界里呀！当你试着将镜子后面的那层水银漆剥掉，你就会看到全世界．” 快乐来自分享与付出．生命意义的本质不在于拥有，而是分享．与人分享快乐的人，永远都有享不尽的快乐． ☆生命的韧力比一切更坚强☆ 英国的伦敦塔原是囚禁政治犯的监牢。在一间囚室的石墙上，有位犯人刻下这样的一句话：“杀人的不是逆境，而是遇到逆境时那种消沉烦躁的心情。”至今历时300年，墙上的刻痕仍在，给观光客留下无限凭吊的感慨。 恐怕很多人都不知道魔鬼撒旦攻击人类最有效的武器不是愤怒、骄傲、嫉妒和怨恨，而是微不足道的沮丧和失意。它们会悄悄侵袭到你心中，一点点瓦解你的意志，销蚀你的信心和勇气，使你落入毁灭的陷井而不自觉。当灾难初次打击到一个人时，他第一个反应往往是怀疑：“这会是我吗？”他不敢相信厄运会突然降临到他身上，继之是愤怒：“为什么偏偏是我？”他觉得不公平，别人都活得好好的，却由他来承受这样的痛苦和不幸，他愤怒、怨恨、诅咒，恨不得把全世界都毁灭掉。但是，当这一切都无法改变事实，他开始感到惶恐、不安、无助，沮丧和失意的毒菌便渐渐征服了他，使他消沉、自暴自弃，抱着一种听天由命、自生自灭的消极态度。到了这种地步，实际上他的心已经死了。 在人的一生中，谁都避免不了遭遇一些挫折打击，一些让我们伤心流泪的时刻。但我深信，人生的苦难虽多，生命的韧力却比这一切更坚强，只要你下决心好好地活着，你就能好好地活下去。生存的本能是上帝赋予人类极大的权利，只是很多人都未曾发挥。 人生哲理：在任何环境下都要保持乐观的心态。不要放弃自己，勇敢地接受生命的挑战。有一天，我们可以老死、病死、穷死，但绝不要允许自己失望而死，消极而死！ ☆寻找真正属于自己的那张床☆ 19世纪初，美国一座偏远的小镇里住着一位远近闻名的木材富商，富商有个19岁的儿子叫伯杰。一天晚餐后，伯杰站在窗前欣赏着深秋那美妙的月色。突然，他看见窗外的街灯下站着一个和他年龄相仿的青年，那青年身着一件破旧的外套，清瘦的身材显得很羸弱。于是，他走下楼去，问那青年为何长时间地站在这里。 青年满怀忧郁地对伯杰说：“我有一个梦想，就是自己能拥有一座宁静的公寓，晚饭后能站在窗前欣赏美妙的月色，可是这些对我来说简直太遥远了。” 伯杰说：“那么请你告诉我，离你最近的梦想是什么？” “我现在的梦想，就是能够躺在一张宽敞的床上舒服地睡上一觉。” 伯杰拍了拍他的肩膀说：“朋友，今天晚上我可以让你梦想成真。” 于是，伯杰领着他走进了堂皇的公寓，然后把他带到自己的房间，指着那张豪华的软床说：“这是我的卧室，睡在这儿，保证像天堂一样舒适。” 第二天清晨，伯杰早早就起床了。他轻轻推开自己卧室的门，却发现床上的一切都整整齐齐，分明没有人睡过。伯杰疑惑地走到花园里，发现那个青年人正躺在花园的一条长椅上甜甜地睡着。 伯杰叫醒了他，不解地问：“你为什么睡在这里？” 青年笑笑说：“你给我这些已经足够了，谢谢……”说完，青年就头也不回地走了。 30年后的一天，伯杰突然收到一封精美的请柬，一位自称是他“30年前的朋友”的男士邀请他参加一个湖边度假村的落成庆典。在这里，他不仅领略了典雅的建筑，也见到众多社会名流，接着，他看到了那位即兴发言的庄园主。“今天，我首先感谢的就是在我成功的路上第一个帮助我的人，他就是我30年前的朋友伯杰……”说着，他在众人的掌声中，径直走到伯杰面前，并紧紧地拥抱他。 此时，伯杰才恍然大悟。眼前这位名声显赫的钢铁大亨特纳，原来就是30年前那位贫困的青年。 酒会上，特纳对伯杰说：“当你把我带进寝室的时候，我真不敢相信梦想就在眼前。但是，那一瞬间，我突然明白，这张床不属于我，这样得来的梦想是短暂的。我应该远离它，我要把自己的梦想交给自己，去寻找真正属于我的那张床，现在我终于找到了。” 是啊，只要怀揣梦想坚持不懈，你也终能寻找到属于自己的那张床！ 不管别人给你提供多么优越的条件，都不是属于你自己的，别人带给你的梦想是短暂的。你应该远离它，要把自己的梦想交给自己，同学们，去努力开创真正属于自己的生活吧！ ☆鲜花与果实的对比☆ 有个风华正茂的青年，时常轻视饱经风霜的老人。 一天，父子俩同游公园。青年顺手摘了一朵鲜花，说道："爸爸，我们青年人就像这朵鲜花一样，洋溢着生命的活力。你们老年人，怎么能和青年人相比呢" 父亲听罢，在经过小卖部的时候，顺便买了一包核桃，取出一颗，托在掌心里，说道："孩子，你比喻得不错。如果你是鲜花，我就是这干皱的果实。不过，事实告诉人们：鲜花，喜欢让生命显露在炫目的花瓣上；而果实，却爱把生命凝结在深藏的种子里！" 年轻人还不服气："要是没有鲜花，哪儿来的果实呢？" 父亲哈哈大笑："是啊，所有的果实，都曾经是鲜花；然而，却不是所有的鲜花都能够成为果实！" ☆千万不要开错窗☆ 记得在一本书上看到过一个伤感却又温馨的故事。一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正在埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙把带到另一个窗口，让她欣赏他的花园。果然小女孩的愁云为之一扫，心境顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗。” 人们常说，眼睛是心灵的窗户。通过错误的窗户，我们看到的是命运的黑暗、生活的无奈、朋友的背信弃义、恋人的薄情、自然界的暴风骤雨透过正确的窗户，我们看到的是玫瑰、阳光、蓝天、白云、忠贞、善良、信任、希望、快乐 到底要开哪一扇窗，决定权在于我们的心灵。 ☆老鼠与小鱼的实验☆ 流水在碰到抵触的地方，才把它的活力释放。——歌德 美国的科学家曾把一只老鼠用铁夹子紧紧夹住，使老鼠无论如何挣扎都脱不了身。经过一段时间，老鼠以为自己处在一个绝对无法挣脱的困境中，于是放弃了挣扎。 科学家松开了铁夹，再把老鼠放到一个盛满水的水模中。令人诧异的是，它竟然不再尝试游泳求生，而任凭自己逐渐下沉，因为她已经学会了放弃。 放弃是一个经由学习得来的习惯，同样，坚持也可以成为一种习惯。悲观的人很容易回想起昨日所受的伤害与失败，却记不得有个充满机会的明天；乐观的人则牢记住有一个满怀希望的未来。 有个爱养鱼的画家，利用假日打算好好清洗水族箱，他先在浴室的大浴缸放满水，然后把几只小鱼放进去。几天后，等他清洗好水族箱，再将小鱼放回去时，发现及时浴缸较原来的水族箱打了数倍，几只小鱼仍然只依照水族箱的大小在绕圈圈。 小鱼的行为已被过去的经验所局限，跳不出新的一步。同样，不断强化学生的机械模仿和重复练习，只能带给学生思维的定势与僵化，压抑学生的创新精神与创造灵性。给学生自由的时间，自由的思维空间吧。 ☆勇于把自己置身于命运的悬崖之上☆ 一位原籍上海的中国留学生刚到澳大利亚的时候，为了寻找一份能够糊口的工作，他骑着一辆旧自行车沿着环澳公路走了数日，替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……只要给一口饭吃，他就会暂且停下疲惫的脚步。 一天，在唐人街一家餐馆打工的他，看见报纸上刊出了澳洲电讯公司的招聘启事。留学生担心自己英语不地道，专业不对口，他就选择了线路监控员的职位去应聘。过五关斩六将，眼看他就要得到那年薪三万五的职位了，不想招聘主管却出人意料地问他：“你有车吗？你会开车吗？我们这份工作时常外出，没有车寸步难行。” 大利亚公民普遍拥有私家车，无车者寥若星辰，可这位留学生初来乍到还属无车族。为了争取这个极具诱惑力的工作，他不假思索地回答：“有！会！” “4天后，开着你的车来上班。”主管说。 4天之内要买车、学车谈何容易，但为了生存，留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了500澳元，从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”。第一天他跟华人朋友学简单的驾驶技术；第二天在朋友屋后的那块大草坪上模拟练习；第三天歪歪斜斜地开着车上了公路；第四天他居然驾车去公司报了到。时至今日，他已是“澳洲电讯”的业务主管了。 位留学生的专业水平如何我无从知道，但我确实佩服他的胆识。如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战，决不会有今天的辉煌。那一刻，他毅然决然地斩断了自己的退路，让自己置身于命运的悬崖绝壁之上。正是面临这种后无退路的境地，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。 英雄与枭雄的共同特征是什么？就是胆识！当一件艰辛困难的事摆在面前时，勇敢接受挑战，一拍胸脯把它扛起来！那一刻，需要的是破釜沉舟的勇气，不惜把自己置身于命运的悬崖之上。人到后无退路的时候，就能动员起一切潜在的能量，奋勇向前。我们未必要做英雄或枭雄，但这种精神，往往就是成功的要素。 ☆被浪费的胶卷：我们只纪录了平庸☆ 假日，一个大家庭聚会。平日里大家各忙各的，连电话联系都不是太多，今天能把人凑齐，着实不易。 一卷胶卷，饭桌上拍掉了一半。大哥提议：还有半卷，到后面的小山上拍吧，那里春意盎然。 扶老携幼，登上小山。找一处大家都认可的“佳景”。厉声喝斥住跃跃欲试的孩子们。 大家庭全体合影、各小家庭留影、老人们来一张、孩子们来一张、兄弟合一张、姐妹合一张、女婿们合一张、妯娌们来一张……这卷胶卷竟然格外地长，大家绞尽脑汁把各种排列组合都照遍了，胶卷这才总算是拍到头了。 拍完了，大家好像是完成了一个“任务”般地轻松了。孩子们早就憋不住了，开始打打闹闹地疯跑，妯娌们欢呼遍地肥嫩的荠菜，奶奶拉住孙子的小手边唱边跳“两只老虎”，爷爷和小孙女钻进树丛玩起了捉迷藏，连早已人到中年的大哥和二哥，也在草地上重温起儿时的摔跤游戏来…… 大嫂和二嫂站在一旁说着属于女人的悄悄话，忽然就轻叹一声微笑着说：“那些胶卷，要是留在这会儿拍，该有多好！” 为什么生活那么精彩，我们却往往只记录了平庸呢？也许就是因为，当精彩出其不意地到来时，胶卷没了，胶卷已大量地浪费在你对生活的平庸摆弄之中 ☆生命不能负重太多，轻装上路吧！☆ 一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还是不能找到心中的阳光” 大师问：“你的大包裹里装的什么” 青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。” 于是，无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧! ”“什么，扛了船赶路” 青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗”“ 是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说，“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独多。” 青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命可以不必如此沉重。、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧! 孩子，生命不能负重太多。” ☆生命的意义——懒惰的孤独者与智者的对话☆ 有位孤独者倚靠着一棵树晒太阳，他衣衫褴褛，神情萎靡，不时有气无力的打着哈欠。有一位智者从此经过，好奇的问道：“年轻人，如此好的阳光，如此难得的季节，你不去做你该做的事，懒懒散散的晒太阳，岂不辜负了大好时光？” “唉！”孤独者叹了一声气说：“在这个世界上，除了我自己的躯体外，我一无所有。我又何必去费心费力地做事呢？每天晒晒我的躯体，就是我做的所有事了。” “你没有家？” “没有，与其承担家庭的负累，不如干脆没有。”孤独者说。 “你没有你的所爱？” “没有，与其爱过后便是恨，不如干脆不去爱。“ “没有朋友？” “没有。与其得到还会失去，不如干脆没有朋友。” “你不想去赚钱？” “不想。千金得来还复去，何必劳心费神动躯体？” “噢，”智者若有所思，“看来我得赶快帮你找根绳子。” “找绳子？干嘛？”孤独者好奇的问。 “帮你自缢！” “自缢？你叫我死？”孤独者惊诧了。 “对。人有生就有死，与其生了还会死去，不如干脆就不出生。你的存在，本身就是多余的，自缢而死，不是正合你的逻辑么？” 孤独者无言以对。 “兰生幽谷，不为无人佩戴而不芬芳；月挂中天，不因暂满还缺而不自圆；桃李灼灼，不因秋节将至而不开花；江水奔腾，不以一去不返而拒东流。更何况是人呢？”智者说完，拂袖而去。 ~~~是啊，物有盛衰，人有生死。顺应自然，投入的活着，相信自己的能力，实现自我的最大价值，才是人生应取的态度。 踏踏实实，舍弃急功近利的思想去做眼前的每一件事，这就是道。当然，“一万年太久，只争朝夕”。但这毕竟又是事情的另一方面，对此完全没有加以等同的必要。 “平常心是道”。道存在于平平淡淡的日常生活当中，存在于你的眼前，存在于你的周围，只要你肯用心体察，不舍近求远。 ☆爱的意义☆ 爱情使者丘比特问爱神阿佛洛狄忒：“LOVE的意义在哪里？” 爱神阿佛洛狄忒说： “L”代表着Listen。 爱就是要无条无偏见地倾听对方的需求，并且予以协助。 “O”代表Obligate。 爱需要不断地感恩与慰问，付出更多的，灌溉爱苗。 “V”代表valued。 爱就是展现你的尊重，表达体贴、真诚的鼓励，悦耳的赞美。 “E”代表Excue。 爱就是仁慈的对待，宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长处。 当你握紧拳头时，感觉好象抓住了很多东西，其实，连空气都没有抓到；相反的。当你张开双臂的同时，感觉好象双手空空，其实，世界都在你的怀抱中。 人为了追逐失去自我，以为追逐可以获得所有，最后才发现垂暮将近，只剩下一颗渴望“爱”的心。 ☆弄清谁是对手最重要☆ 两个人在树林里过夜，早上，突然从丛林间跑出一头大黑熊，其中一人见状，忙着穿球鞋，另一个人对他说：“你穿球鞋有什么用？我们反正都跑不过熊啊！”忙着穿球鞋的那人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你！” 其实，“快”、“好”、“能干”、“聪明”都是相对的形容词，有的时候，知道我们竞争的对手是谁更为重要！！ ☆要用三个筛子筛过的消息☆ 一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿说：“我有个消息要告诉你……” “等一等，”哲人打断了他的话：“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？” “三个筛子？哪三个筛子？”那人不解地问。 “第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息，确实是真的吗？” “不知道，我是从街上听来的。” “现在再用第二个筛子审查吧，”哲人接着说，“你要告诉我的消息就算不是真实的，也应该是善意的吧？” 那人踌躇地回答：“不，刚好相反……” 哲人再次打断他的话：“那么我们再用第三个筛子，请问，使你如此激动的消息很重要吗？” “并不怎么重要。”那人不好意思地回答。 哲人说：“既然你要告诉我的事，既不真实，也非善意，更不重要，那么请你别说了！这样，那个消息便不会困扰你我了。” ☆人生的答案：一切都会过去☆ 一个老是觉得自己不太快乐的国王，召集了全国的智者，要求他们给他一个人生的答案，而这个答案必须能适用在任何情况之下，包括得意、失意、忧愁、快乐、得胜、失败� 当中最年长的智者思考了一会儿，对国王说："三天内我可以给您一个完美的答案。"� 三天后，这位智者交给国王一张纸条，上面只有一句话："这一切都会过去的。"� 多好的一句话：这一切都会过去。� 无论荣辱、得失、快乐、忧惧一切都会过去，因此在失意时，不会自暴自弃；在顺利时，也不致得意忘形。� 人生本就有起有落、有好有坏、有得有失，这乃是生命的常轨，生活的常态。我们可能上一刻事事顺利，而下一刻就困难重重。当你明白一切都会过去时，你将会更加珍惜所拥有的，进而超越曾失去的，心情不会再患得患失，情绪也不致起伏不定。� 如果一个人常常想到一切都会过去，心里必然会柔和谦虚，待人会更诚恳亲切，以至于不管是具备什么样的身份，处于什么样的环境，内心都不会被搅动翻腾。这样的态度代表的是一种豁达的心情，你不再计较得与失，不耿耿于是非，不沉溺于名利，只因为知道世间一切都会成为过去。 抱持着"这一切都会过去"的观念，不是一种消极无奈的悲情，反而是一种积极释怀的喜悦，这会使你的人生更自在、更开朗，不但知道如何自处，也知道如何处世，凡事开开心心，快快乐乐。 ☆☆☆ 这些是我喜欢的哲理小故事，希望能给大家带来启示 ☆☆☆☆☆☆ 其实生活中还有很多值得我们去反思的故事 ☆☆☆欢迎大家到我们班的贴吧：/postbaiducom/fct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=hhzx08%B8%DF%C8%FD%282%29&rs2=0&myselectvalue=1&word=hhzx08%B8%DF%C8%FD%282%29&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on毛利人当时为什么要带老鼠去新西兰《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。《狗猫鼠》这篇文章还告诉我们，老鼠并非全部都那么厌恶，其实有些鼠还是很讨人喜爱，很有灵性的，但却遭到别人的摧残。其实，我们能够对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情。还学会了站在不一样的角度思考问题，可能会有不一样的答案，我会继续多读几遍这篇文章，更加深刻的体会文中的深意。编辑于 2018-08-16查看全部8个回答4条评论热心网友3どうもありがとう查看全部4条评论— 你看完啦，以下内容更有趣 —大猫英语绘本-3-12岁专属英语绘本，安卓版免费下载!大猫英语绘本:覆盖中小学1700课标词，一次享尽千本畅销绘本!大猫英语绘本，新用户注册，即享限时折扣优惠!广告2020-10-02《朝花夕拾》狗猫鼠读书笔记1、《狗·猫·鼠》 读鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话（我不了解鲁迅先生的写作背景，就不详细解释这一点了）。二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味。三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。 我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。 2、《二十四孝图》的文章，文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 3、《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 4、《无常》从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。 作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？ 5、《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。 6、《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？ 7、《范爱农》: 文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。 8、《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”24赞·1,407浏览2016-09-10朝花夕拾 狗猫鼠的读书笔记 快快？狗猫鼠的读书笔记 《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。   鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。   看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。4赞·34浏览2020-08-19朝花夕拾里《狗 猫 鼠》 段落加赏析，多一点，要快。在《狗·猫·鼠》中，现实与过去交织难解。遥远的回忆和近况和当下一齐涌向心头。平稳的叙述又有鲜明的立场，义正辞严之中似又有某种自嘲。　作者追忆了儿时仇猫是因为以为它吃了自己心爱的隐鼠。但作者的真诚之处就在于他又主动地为自己一贯讨厌的猫翻了案，坦言是自己错怪猫了，“那隐鼠其实并非被猫所害”。尽管如此，作者也承认，“和猫的感情终于没有融合”。　作者就事论事，毫不遮掩，显得真实可爱。在《朝花夕拾》之中，无论是过去的鲁迅，还是现在的鲁迅，都是一个真真实实，可感可亲的鲁迅。　作者写到现在仇猫的理由时，表现出一贯以来的洞察力和对国民劣根性的把握。他说猫捕鼠雀，“总不肯一口咬死，定要尽情玩弄”，他看出猫有“一副媚态”，　并说“假使它的身材比现在大十倍，那真不知道它所取的是怎么一种态度”，真是入木三分。　另一方面，鲁迅在写狗，猫，鼠时，旁征博引，列举了日耳曼人的童话，日本“猫婆”传说，北史记载的“猫鬼”，民间传说中的“八戒招赘”，“老鼠成亲”等，信手拈来，展现出很宽的知识广度。　不论从纵还是从横，从文章的趣味性还是从观点的深刻性来看，鲁迅的这篇《狗·猫·鼠56赞·1,965浏览2017-12-15朝花夕拾 《狗猫鼠》读后感650读后感 狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种同情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年代的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于浏览而不是品味，以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。也许，这就是鲁迅，一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。33赞·3,860浏览朝花夕拾 狗 猫 鼠 读书笔记1、《狗·猫·鼠》 读鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话（我不了解鲁迅先生的写作背景，就不详细解释这一点了）。二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味。三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。 我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。 2、《二十四孝图》的文章，文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 3、《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。 4、《无常》从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。 整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。 作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？ 5、《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。 6、《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？ 7、《范爱农》: 文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。 8、《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。”665赞·12,755浏览2017-11-25儿童编程书少儿编程-适合7-16岁少儿编程教育平台本月983人已申请相关服务咨询深圳点猫科技有限公司广告读书读书_小说全文免费阅读本月61483人下载七猫免费小说下载上海七猫文化传媒有广告进入职场以后，为什么美女大多都嫁给了丑男丑男人丑，所以他们不会成天想着和谁约会，所以会更加对工作用心，所以他们要么没钱，要么有钱到令人发指，31条回答·967人在看选调生和国考报哪一个更好啊？选调生就是组织部门有计划地从高等院校选调品学兼优的应届大学本科以上毕业生到基层工作，作为党政领导干部5条回答·1,617人在看自动档汽车和手动档汽车哪个使用寿命长自动挡和手动挡汽车在同样的制作条件和正确的操作方式下使用寿命相差无几。但是手动挡由于人在驾驶过程中存31条回答·23,587人在看公司已交社保，家里还需要再交吗152条回答·6,843人在看女生长得又胖又丑只能嫁给年龄大的丑男吗？不一定。因为胖和丑只是外在的外貌，要注重内在美。增加自己的内在涵养，要有自信心，对美好的事物充满好奇82条回答·1,395人在看女孩子做销售好还是学西点这方面好啊_女孩子学西点好，因为各式西点已经走进千家万户，成为人们餐桌上的主食或平时的点心，西点行业的发展空间非15条回答·494人在看公司规定连续3天旷工算自动离职，合法吗？这在法律上并无规定。员工旷工三天，虽不能算自动离职，不过单位是可以按照公司的规章制度辞退员工的，并且10条回答·633人在看是不是只要给别人打工就会受到委屈？按照一般常理来说，是的，因为你再给别人打工，就要看着身边人的眼色，做事顺着老板的意思，毕竟你是领着别20条回答·522人在看郭晶晶出席活动长这样，面色红润似少女，气质不输容祖儿和蔡依林日前，郭晶晶、容祖儿、蔡依林等明星出席某品牌活动。 照片中生完二胎郭晶晶和容祖儿、蔡依林同框毫无压力，梳着油头的她面色红润略显发福，不过也减龄不少完全看不出年龄。三人颜值各有特色，个个都很美。 自从7,456人在看·23赞女生，学什么专业比较好比如有哪些从兴趣出发，当然是喜欢什么就学习什么专业。从就业出发，当然是制造业相关专业好就业，范围广，大型企业多6条回答·272人在看正在加载鲁迅《朝花夕拾》好片断　　南半球大西洋东部岛国新西兰，是世界上最早迎来新的一天的国家，领土面积与英国相仿，是我国台湾岛的7倍。港台人按音译称其纽西兰，荷兰语新西兰的意思为“新的海中陆地”，最先登陆的岛民毛利人则称这里为“长长的白云之乡”。毛利人的这个美丽而浪漫的称谓，我觉得最为贴切。　　在新西兰的日子里，我们先从南岛的基督城向南，又从北岛的惠灵顿向北，在这修长的岛国南下北上，马不停蹄，“云游”的城镇甚多，考察的范围甚广，那绿色的草原、广袤的山野、澄澈的湖水、灿烂的星空，无不令人洗心革面，雪山皑皑、河水滔滔、鸥鸟翻飞……蓝天白云更是如影随形。这么一个处处田园牧歌、约30％国土为保护区的既现代、又天然的国度，在1000年前，还鲜有人迹，在200年前还没有国家。　　大约在公元1100年，一个叫库彼的波利尼西亚航海者发现了新西兰，他的妻子把这里取名为“长长的白云之乡”，回到波利尼西亚后，向人们描述了这块美妙的土地，但直到1350年，作为波利尼西亚人的一支毛利人，由于家乡食物的匮乏而开始移民新西兰，他们的独木舟船队浩浩荡荡，在北岛罗托鲁瓦附近的东海岸登陆，然后逐渐移居内陆。　　罗托鲁瓦是一个重镇，热泉喷涌，地热资源丰富，几乎家家有温泉可泡。想必当年毛利人也是由此而乐不思蜀。在十八世纪，新西兰的毛利人约有十几万，他们与世隔绝，有自己的语言，无国家的概念，能歌善舞，醉心艺术，工于雕刻、编织等。在罗托鲁瓦你能目睹毛利妇女娴熟的剑麻搓绳手艺，也能欣赏他们美妙的歌舞表演，有趣的是，据维多利亚大学科学家进行的基因分析，毛利人的祖先应当源自中国，可谓“本是同根生”呀。　　1642年，荷兰探险家阿尔贝塔斯曼乘两条船从爪哇、印尼南行探险，意外地抵达新西兰，成为第一个发现这块土地的欧洲人，只是因为北岛毛利人的抗拒而未登陆。记得我们的飞机在澳大利亚与新西兰之间的海域经过时，飞行图显示：塔斯曼海，就是以这位探险家的名字命名的。　　1769年，英国探险家詹姆斯库克船长在考察澳大利亚之前，也发现了新西兰，经与毛利人沟通，登上了陆地，便成为第一踏足新西兰的欧洲人。库克船长在新西兰人的心目中，可谓举足轻重，很多地方都能见到他的塑像，全国最高的、海拔3764米的山峰，也以他的名字命名为库克峰。　　1840年，英国总督赫伯森从悉尼来到新西兰，与毛利人谈判，在当年的2月6日，签署了一个具有划时代意义的文件——《怀唐义条约》，以后，新西兰便将2月6日定为国庆节。因为，这一天，英国人在新西兰的统治地位得以确定，大规模移民由此开始。在我们所经城市的显要位置，几乎都能见到记载最初定居者名字的纪念碑。　　奇特的活化石——三眼楔齿蜥　　出于本职和爱好，出访之前，我查阅了有关资料，得知在1．5亿年前，南半球的新西兰，尚与南极、南美、非洲、澳大利亚连在一块，组成冈瓦纳古陆，以后才逐渐分离，由于新西兰独立于其他陆地，在世界上所有动物区系中，属于最古老的一个，在很大程度上保留有中生代末期的动物类群。　　同时，新西兰也是一个相当贫乏的动物区，本地的哺乳动物，除了两种蝙蝠外，一无所有。两栖爬行类，少的可怜，蛇根本没有，但一种名为三眼楔齿蜥的爬行动物，却格外引人注目。　　由于在新西兰这块土地上，没有三眼楔齿蜥的捕食天敌，它们悠哉悠哉地生活，默默地延续着，从恐龙时代一直走到今天，堪为侏罗纪时代的孑遗物种——活化石。近几百年以来因人类登陆，肆意捕杀，并带来了老鼠，使这种动物在主岛上灭绝殆尽。　　维多利亚大学生物系苏珊女士让我们看摸她养的一只活的三眼楔齿蜥，它是一只一尺多长、浑身覆鳞的、文文静静的，约有17岁龄的雄性动物，但还未进入成年。三眼楔齿蜥的寿命可达百年，20岁才进入性成熟期。　　它们的低调、缓慢、深居简出的生存策略，正是它们得以长久延续的关键。它的名字叫三眼，可为什么看不见呢？一问苏珊女士才知，它的确有个“颅顶眼”但并非真正是能看东西的眼睛。　　甭管怎样，能与这来自恐龙时代的神奇生灵做亲密接触，也算开眼了，但愿三眼楔齿蜥，永远成为这个世外桃源的活神仙。　　几维鸟，新西兰人的象征　　在古老的新西兰的南北两岛上，因为没有走兽和蛇，鸟类不必逃避，地面食物丰富，飞翔能力逐渐退化。这里分布着很多本地特有的鸟类，而且，不少是无翼鸟，因此，新西兰有无翼鸟故乡的称号，但大多无翼鸟在近几百年人类登陆后灭绝了，仅恐鸟灭绝的就有15种。　　新西兰唯一保存下来的无翼鸟，就是著名的几维鸟。港台译为奇异鸟，又名鹬鸵。当然，在英语中是直接叫几维，不叫鸟。 成年几维体重约2000克，但是，蛋的重量达500克，几乎是体重的四分之一，按照这个相对比例，世界上再没有什么鸟能产下比几维更大的蛋了。从绝对值比较，几维的蛋，远不如象鸟、恐鸟的大，甚至不如鸵鸟、鸸鹋的大。几维的另一形态特征是喙部修长，喙部即为鸟嘴，几维的嘴长超过腿长，嘴端有鼻孔，无翼、无尾。　　几维共有三种：北岛中部的普通棕几维、南岛西北的大斑几维、卡皮提岛的小斑几维。　　几维在新西兰人的生活中，触目皆是，有银行的名字叫几维的，新西兰的两角与一元的钱币上一面印的是英国女王伊丽莎白的头像，另一面便是几维。几维是新西兰的国鸟，新西兰人更是坦然地以几维自称。记得我在新西兰时，正赶上电视里直播奥运篮球赛事，中国队对新西兰队，可人家播音员不称本国球员为新西兰队，而是简称几维。　　在我看来，从新西兰的这种特有珍禽的身上所表现出的与世无争、不事张扬、既务实又悠闲的性情来比喻新西兰人，倒也贴切。但也有一件事却多少令我有点耿耿于怀，那就是，新西兰人把从我们中国引种去的猕猴桃称为几维果。　　百年猕猴桃，他乡奇异果　　在新西兰考察的日子里，我们吃的最多、也是最爱吃的水果，就是猕猴桃。猕猴桃原来只产于中国，不是像有些人以为是猕猴爱吃的桃，它是因果皮覆毛，貌似猕猴而得名。猕猴桃味美价廉，营养丰富，可惜，在这里被“几维人”称为几维果，这是怎么回事呢？　　原来，100年前，新西兰的一位叫伊莎贝尔的女校长，到中国湖北宜昌看望她的姐姐，并把中国猕猴桃种子带回了新西兰。经过当地园艺专家亚历山大的悉心培育，第一棵新西兰猕猴桃——几维果诞生了。之所以叫几维果，他们自有一番道理：色泽棕黄，毛短而少，顶部的把酷似“鸟嘴”，活脱脱一个果中几维，所以，在新西兰，猕猴桃的英语便是几维果。　　这样，原产中国的猕猴桃，经过百年耕耘，在气候及温湿度适宜的新西兰，不仅扎下了根，而且独占鳌头，且又风靡了世界。　　带毛的定时炸弹——帚尾袋貂　　沿东线南行，时而，与那条南岛唯一的铁道并行，时而，与惊涛拍岸的大海相望。我为了得到最佳观光效果，坐在了人们认为乘车最危险的副司机的位置。坐在车的前排，可以随时捕捉到一一映入眼帘的事物，特别是各种动物，分栏相围的牛群羊群、穿着马甲的马、引自南美的驼羊、大规模圈养的赤鹿、貌似乌鸦的澳洲喜鹊、成双成对的黑胸麻鸭（当时被我们直译成天堂鸭）、妖艳红嘴的黑天鹅，甚至追跑打闹的野兔、碧空翱翔的雄鹰……　　但最令人奇怪的是公路上，总能见到被汽车轧死的小动物，有兔、有鹰、有刺猬，更多被轧死的就是“果子狸”。我感到疑惑，亚洲的果子狸怎么会跑到这南半球的岛国呢？如果新西兰有这么多的果子狸，闹非典时，他们一定也大为紧张吧？怎么没听说呢？从那些动物的遗骸看，脸不花，尾不长，不像果子狸，英语称为“咆貅”。在奥克兰博物馆，了解到这种动物的来龙去脉。　　原来，这是一种引自澳大利亚的袋貂科、帚尾袋貂的动物——帚尾袋貂。它体长32－58厘米，体重约2－5公斤，体色棕黑、有浓密的灰色绒毛，吻尖耳大，面目如狐，尾长而卷，尾后半部有扫帚状的毛，因此得名。帚尾袋貂分布于澳大利亚北部、东南、西南及塔斯马尼亚岛，是澳大利亚最普通的有袋动物，夜行为主，觅食各种植物果叶、捕捉昆虫及小动物，白天隐身于树洞、灌丛或兔穴之中。　　最早的引入时间是1800年，也许是种群个体少，没有成功。1858年，再次引入，获得成功，1890－1900年期间，人们又做了努力，一下从澳大利亚及其塔斯马尼亚引来200－300只，多数放生于南岛，少数放到北岛南端惠灵顿稍北的一个地方。当时，人们之所以一再地往新西兰引进异地物种，完全是为了经济目的，这种易活、易捕、对人无威胁的小野兽，被作为狩猎和毛皮动物而受到人们的喜爱并受到法律的保护。的确，我们在新西兰的一些商店也见到用袋貂毛织的袜子。甚至听说，在南岛西部，还有人吃这种动物。但是，无论是人吃，还是汽车轧，或猎抢打，都无法遏制帚尾袋貂的增长势头。如换成中国，它们的下场自然会同果子狸一样了。　　在人少资源多的新西兰，对帚尾袋貂的利用程度，远没有它们自身繁衍的快，这种繁殖力强盛的动物，在新西兰这块没有天敌控制的土地上，日益发展壮大，呈爆炸式增长，不到一个世纪，已遍及全国，达7000万只，平均每个新西兰人摊17只，而他们全国的羊才4000万只，平均每人10只，每只帚尾袋貂一宿要吃300克植物的果叶，那么，全新西兰每天约有3吨的植物会被帚尾袋貂吃掉了，不仅对植物，对牲口、对鹿产业是极大的威胁，它们还会吃掉和侵犯很多本地物种的生存空间，带来结核病等。请神容易送神难，人们当初“见其利而不见其弊”的行为，如今带来了恶果，也被专家称为“带毛的定时炸弹”。　　养鹿王国——新西兰　　中国是世界上鹿的种类最丰富的国家，有约20种，占世界之半；也是中医药文化传承最悠久的国家，其中，鹿茸入药，由来已久。新西兰的养鹿业，发展迅猛，已居世界之首。多年来，仅在从皇后镇快到基督城的南岛中线的沿途，路旁见到的赤鹿饲养种群就很大，数以万计。　　有一天，在南岛南阿尔卑斯山脚下，我们在曾拍“指环王”的雪山草场前小憩后，便驶上一个叫林德峡谷的地方，这里立有一个石碑，上面注明，1871年，有人释放了七头赤鹿于此。看来，新西兰养鹿的历史已经超过百年。　　人们养鹿的目的，起初是狩猎，食肉和用皮张。以后，用鹿的头角做客厅的装饰，近年，取茸入药，做保健品的需求越来越大。新西兰有广阔的原野、充足的阳光，适度的雨量，牧草繁茂，加上鹿茸、鹿肉出口贸易的带动，养鹿业便蓬勃发展起来。目前，全新西兰的养鹿场达5000个以上，鹿的存栏数量达180万头，居世界第一。　　煮熟的鸭子不让进，严防死守把国门　　听说新西兰的检疫入关极其严格，我们也算是亲有体会了。同行的北京自然博物馆的杨博士给朋友捎了两只北京烤鸭，入境时，被海关“截获”，没收犘液醚畈┦砍鲜堤畋¨了入境卡，如果隐瞒不报，被查验出来，至少罚款几百美金，想来挺后怕。事实上更害怕的是新西兰。这个孤悬海外的岛国，以养殖业、特别是畜牧业为生，如果带入病疫，造成的危害将会是灭顶之灾。还听说，在2004奥运会上，新西兰的自行车选手乌尔莫刚刚得了金牌，头上戴着橄榄树的花环。新西兰农业部的官员就敏感地告诫：出于安全原因，其花环不得带入国境，如果违背新西兰动植物进口限制的规定，偷偷带进动植物，将受到巨额罚款乃至坐牢处罚。　　其实，新西兰的入境检查之所这么敏感、严格，是有道理的。建国不到200年的新西兰，的确从引入物种上得到了巨大实惠，像以上提到的猕猴桃、养鹿业，但也换来了沉痛的教训，像帚尾袋貂的爆发、本地物种的丧失……新西兰到底引进了哪些物种？即新西兰的海外移民，除了人类，还有谁？人类及其动物移民大军的迁入，究竟给新西兰的土著——本地特有动物造成了怎样灭绝性的结局？　　带着这些疑问，我走访了数家博物馆，或用我写的书交换，或直接索要相关资料。为什么要在博物馆，特别是有自然类的博物馆，应该展示这类主题呢？我想，这就是科普的重要任务，它涉及国计民生，个人行为，生态安全，经济稳定。终于，我在奥克兰博物馆得到了完整的答案，在一排排引进动物的标本前驻足，抄写下一个个引入动物的名字，犹如受到了一次“生态地震”的震动和启发，“他山之石，可以攻玉”，在异国他乡，我就强烈感觉，应该把这些事件和故事介绍给我国的公众，毕竟，我国的盲目引种状况也同样严峻。　　中国与新西兰　　在没有到新西兰以前，我对这样一个南半球国家，几乎是一无所知，到了新西兰的基督城，才知道这里的“南极中心”是世界上与南极关系最密切的城市；新西兰是世界上最早迎来新一天的国家；新西兰是世界上最早推行女权运动的国家之一；新西兰的“价值党”是世界上最早的绿党之一；新西兰还是个与中国关系源远流长的国家。也许，有到过新西兰的人会说，新西兰与中国的关系不就是中餐馆多、中国留学生多、中国游客多、中国制造的商品多吗？其实不然。　　中国与新西兰虽远隔重洋，可在地缘上同属亚太地区，并有着漫长的交往史。早在1860年，就有华人移民新西兰，成为那里早期的移民群体之一。　　位于南岛皇后镇附近的一个叫箭镇的地方，这里有一个中国村，但已经没有任何中国人了。小河流淌，逝者如斯，诉说着早年的艰辛。一座座矮小的窝棚，类似一处土著人的遗址，通过解说牌得知，1886－1906年间，共有25名华工在这里采金。他们之中没有女性，因此，也没有后代，随着一个个老死他乡，最后一位熬到1920年，便结束了这段华工的海外辛酸史。　　早年的华工，都受到当时新西兰政府极不公正的待遇。在汉米尔顿博物馆有一个名为“野蛮的税”的展览，就是揭示早期华人移民被迫交纳（每人100新币）人头税的历史。后来，新西兰政府对此给予了道歉。1874－1881年，共有5000名华人在新西兰打工，其中一半在南岛奥塔戈省。达尼丁，便是该省一座因淘金而兴盛起来的城市，曾有来自广东的大批华人来此谋生，他们当时大多从事的是服务性的工作，开菜园、开餐馆、开洗衣店，含辛茹苦。为了改善命运，他们把很大的希望都寄托在儿女身上。的确，很多老华侨的儿女都很争气，如今，不少当年老华侨的子孙，第三代、第四代，现在已经当上律师、医生，成为新西兰社会的佼佼者。　　中新友谊的历史，也是可圈可点的。1937年，日军侵华，中国政府向国际联盟发出紧急呼吁，在多国会议上，新西兰代表威廉乔丹仗义执言，支持中国抗日，并与前苏联（当时只有这两个国家站在中国的立场上）投了“国际联合行动”的赞成票。　　在抗日战争中，新西兰医生凯瑟琳霍尔“不远万里，来到中国”，像白求恩一样，在晋察冀边区行医，治病救人，舍生忘死，聂荣臻元帅曾特地为她题词：“救死扶伤，忘我献身，支持抗战，青史永存”。　　恐怕大家最熟悉的新西兰人，就是中国人民的老朋友——路易爱黎（1897年12月2日－1987年12月27日）。1927年，他来到中国上海，从此留居中国。他一生致力于向国际社会宣传、介绍中国，出版、翻译大量中国的诗歌，撰写了大批介绍中国的书籍，可谓著作等身，达63部之多，为中新友谊做出卓越贡献。　　灭绝，从新西兰恐鸟谈起　　在新西兰，面对碧水蓝天，绿野山川，让你时时会萌生那惊鸿一瞥的幻影，这么一个美丽安祥的大洋中的伊甸园，一只只憨头憨脑的、两人高的大鸟，出现在远远的天边，可是，一见到人，就匆匆掉头，消失在人类世界的地平线……　　恐鸟是澳洲最高的鸟，成鸟有两个成人那么高，体重达270公斤。800万年前，恐鸟就已经生活在新西兰，曾一度繁盛，达25种之多，其蛋大如篮球，约十几公斤重，一只恐鸟的蛋，相当于100只鸡蛋。　　1350年，毛利人划着独木舟来到新西兰，首批毛利人从北岛一上岸，就见到一只只又高又大的鸟走来晃去，吓得他们恐惧万分，慌忙逃回船上，所以，就给这些鸟起名“恐鸟”。　　人类发现恐鸟之时，也是恐鸟将要遭殃之日。不久，这些波利尼西亚人手持长矛，陆续登岛，屠杀恐鸟，取走鸟蛋，还将鼠、狗等动物引到新西兰这个原本洁净的土地上，终于使这些大鸟灭绝了。北岛恐鸟，17世纪灭绝，南岛恐鸟约在1850年灭绝。　　在毛利人墓穴雕刻中，人们发现一些奇怪的涉及到恐鸟的哀诗，面对新西兰的毛利文明渐为欧洲文明所取代，这些谶语可谓不幸言中：“哀哉，我们将因失去恐鸟而失落。”　　从人类学角度看，毛利人对恐鸟的缱绻怀念之情，也折射出自然的生物多样性对社会的文化多样性，影响是多么深刻。遗憾的是，灭绝意味着永远。　　在新西兰的一个画廊，我曾见到这样一幅画，成群的家鸡家兔家猫家狗家牛家羊的涌入，与此同时，一个个本土的动物——恐鸟、泰卡鸡、垂耳鸦、笑猫头鹰……流离失所，淡出画面，走向绝种。　　在新西兰，自从人类登陆以来就引发了新西兰生命世界的多米诺骨牌的连连倒塌。为什么留学生在多伦多租房这么难　　《二十四孝图》　　我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。　　《藤野先生》　　东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。　　大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。　　《阿长与山海经》　　我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。　　仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！　　《从百草园到三味书屋》　　不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。　　冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。　　《狗·猫·鼠》　　几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋上的伟大者是两种。我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事，没有一个不是尖腮细腿，象煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使象海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事。直到我敖不住了，怏怏睡去，一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的习惯，无法抗议的。58岁的中俄列车成网红　　关于租房区域：根据学姐和身边朋友的经验，大家初来乍到最好选择在学校附近租房子，小居学姐就给大家推荐一些适合租房子的地方。1Downtown 区域是多伦多租房比较热门的区域，该区域比较繁华，所以房租价格稍微有些贵，但是该地区的房子环境优美，生活交通便利，并且有很多大型企业的办公地点都在downtown，并且这里集中的大多是年轻人，是个很有活力的区域。2Midtown地区交通便利，生活比较方便，与downtown相比，租金相对便宜一些，但是周边生活没有Downtown便利。3Toronto North区域基本位于多伦多市区的中心，交通比较便利，生活也比较方便，并且该区域租金相对合理，距离多伦多大学也比较近，也成功吸引了许多学生的目光。4East区域的治安很好，并且环境不错，房屋多以Apartment为主，租金价格也比较适中，交通也很方便。5West 区域治安很好，无论是交通还是生活都很便利，并且该区域治安很好，房屋比较新，景色优美，其中High Park是最大的观赏樱花的公园，公园周围有葡萄牙社区，环境宜人。6、东约克East York 区域属于中小学聚集区，学术氛围比较浓厚，并且该区域距离多伦多大学以及约克大学距离都比较近，交通便利。7、北约克North York北约克内的很多社区已为大家所熟悉，这是是多伦多租房比较火的区域，中国人居住在此区域的很多。这里的治安很好，距离多伦多大学，约克大学的距离也比较近，并且该地区交通很便利，房租价格比较适中，值得留学生们考虑。　　关于二房东：小居不是说所有的二房东都不好，但是很多二房东都靠这个活着，可能会肆意的提高价格，而且和二房东签订的协议没有法律保护，小居学姐的一个朋友因为和二房东发生了摩擦就被二房东轰了出来，还没有退任何的费用。所以小伙伴们一定要擦亮眼睛，谨防一些不是房东的人却以房东的身份出租房屋。在确定租房的时候，一定要让房东出示相关证件。　　关于退房：有很多学弟学妹抱怨自己在国内租到的房子不如网上看到的好，虽然距离学校很近，但是房子在马路边上，觉得吵。而且房子看着不干净所以不想住。然而他们的lease都已经签好了，想搬又不知道该怎么弄。如果遇到这种情况应该怎么办呢首先是不能做的，最最不能办的就是二话不说，不与房东联系就偷偷搬走。这是种严重毁约的行为，首先，你的房租和押金肯定是拿不回来了，而且同居的室友会背锅替你付其余的房租直到租期结束， 房东还会把你告上法院，要求你赔偿损失。你以为这就完了你个人信用记录上还会有极差的一笔记录，甚至可能会再也没有房东愿意租给你房子，个人房东有的可能不在乎，不过基本上公寓绝对百分百拒签你。除非你以后不打算在多伦多住了，否则绝对不要这么做。在国内可能大家都不会太注意个人信用记录对大家产生的影响，但是在多伦多可不是这样的，小伙伴们对自己的个人信誉一定要重视，不然以后会有数不清的麻烦再等着你。　　关于室友：很多同学到波士顿因为房租和安全的问题，因为肯定很多人选择合租，所以就涉及到找室友的问题，找到合适的室友，没有什么毛病还好，但是如果找到不合适的室友，半路出现矛盾，那可就尴尬了，所以大家一定要认真严肃对待找室友这件事情。　　关于家具：在多伦多大学附近租房，基本是都没有家具的。很多同学就会考虑自己买家具或者租家具。宜家是大多数要买家具的小伙伴的最佳选择，最主要的原因是，宜家的家具便宜，但是质量也很一般。当然，为了省钱，小伙伴们还可以去当地的论坛跳骚市场去买一些二手家具，像书桌，架子，镜子之类的，但是私人物品还是买新的比较好。第二种选择就是租家具了，因为大家在多伦多大学就是上几年学然后就走了，自己买的家具走之后还要处理，所以租家具也是很不错的选择，租家具也是可以找小居的哦。大家一定要注意哦，在多伦多租房，房东会要求，退租的时候和入住之前的房屋是一样的，所以就会出现第三种选择，就是为了不麻烦，比较懒得小伙伴就不买家具。小伙伴们千万不要私自改动或者把自己不要的家具直接仍在哪里哦。　　关于二手交易：说到了买二手家具，小居学姐就和大家说一说多伦多的二手交易平台。与国内不同，在国外的二手交易平台是非常成熟的，因为同学们基本就是在多伦多大学上几年学，所以没有必要什么东西都买新的，因为大学毕业之后也带不回来。所以这时候，去二手交易品台买一些物美价廉的东西就很有必要了。在多伦多大学的网站的布告栏上就可以找到二手交易品台的。　　早上7点27分，车站的铃声响起，列车长孙国祥关好了车门。K3次中俄国际列车从北京站缓缓驶出，奔向7800公里之外的终点——俄罗斯首都莫斯科。　　自1960年5月发出首列至今的58年来，K3次列车每周三从北京站出发，穿越中国、蒙古、俄罗斯，沿途停靠30多个车站，开往莫斯科。这趟列车单程耗时131个小时，平均时速约60公里。　　今年58岁的孙国祥与列车同龄，军人出身的他已经在这趟列车上工作了34个年头。最初，他在这趟列车上担任列车员，现在是列车长。　　“刚开通的那些年，这趟列车还是很‘高档’的，往返乘坐的大都是外交工作人员、留学生和西方发达国家游客，这对我们列车员的工作要求很高。”孙国祥说。　　上世纪90年代，随着中国与俄罗斯等国家经贸往来日益密切，这趟列车迎来了一段繁忙的时期。另外，当时中国铁路运力紧张，该列车还多次被抽调担负境内列车客运业务。　　“国际列车的检疫非常严格，所以没有老鼠、蟑螂。”每次承担客运任务前，孙国祥和同事们都会钻到列车各个角落仔细排查。　　随着中俄之间航班数量的增加，航空渐渐占据了国际客运的主流。铁路的发展，让高速动车组成为中国铁路客运的主角，国内运输不再需要K3次列车“客串”了。　　墨绿色的车皮、仍在工作的煤炭锅炉、老式的风扇，车厢数从11节减至8节，每周只发一趟列车……在崇尚舒适快捷出行的时代，这趟列车显得相当“不合时宜”。　　孙国祥和这趟列车一起度过了那段难熬的日子，每趟车的乘客只有几十人，巡查车厢的时候，他经常看着那些空空的车厢发呆。　　幸运的是，蓬勃发展的出境游再次捧红了这趟列车。2012年以来，以俄罗斯等国家为目的地的“丝路游”越来越受到游客欢迎，这趟列车成为一条“网红”旅游线路，旅游旺季时甚至一票难求。　　根据相关的统计数字，2017年赴俄中国游客量达到147万人次，同比增长147%。2017年，中国游客出境游整体规模达到了13亿人次。　　碧波荡漾的贝加尔湖、苍翠挺拔的白桦树、广袤无垠的大草原、巍峨绵延的雪山……沿途的风景，孙国祥已经看了34年，“一点没看腻，我还要感谢这些风景让火车又热闹起来了。”　　从北京出发的第三天，列车会在贝加尔湖畔运行5个多小时，坐在火车里，深色的湖面就在眼前。“斯柳笛扬卡站位置很好，距离贝加尔湖只有几十米远的距离。”每到这里，孙国祥都会打开窗户感受扑面而来的湖水气息。　　澳大利亚游客丹尼尔一家正在列车上为2岁的女儿庆祝生日。“我们在中国坐过各种各样的火车，这趟车是最特别的，沿途的风景也特别美，可以给我们一种新的体验。”丹尼尔说。　　“58年了，这趟列车历经了风风雨雨，不管遇到怎样的情况，车没有停歇过。”孙国祥说。根据统计，这趟列车已行驶4700多万公里，相当于绕地球赤道1000多圈。　　中俄列车运行满60年的时候，也将是孙国祥退休的日子。“我舍不得离开这趟车，希望它永远跑下去，也希望我能一直陪着它跑。”