灵石石膏山好玩吗?

早闻灵石县有一座名闻遐迩的石膏山,原本以为这是一座蕴藏石膏矿的大山,其实不然。据说,石膏山并不产石膏,其知名于世,始自汉唐,盛于明清。据《春秋・玄命苞》曰:“膏者,神之液也”,其山“石中流津,喷液如珠似玉”,素以“膏山活石”而广为流传,故名...
早闻灵石县有一座名闻遐迩的石膏山,原本以为这是一座蕴藏石膏矿的大山,其实不然。据说,石膏山并不产石膏,其知名于世,始自汉唐,盛于明清。据《春秋・玄命苞》曰:“膏者,神之液也”,其山“石中流津,喷液如珠似玉”,素以“膏山活石”而广为流传,故名“石膏山”。石膏之意,盖因古人不解石灰岩层渗水形成钟乳石之谜,且演绎了观世音菩萨三十二化身之一的白衣大士在此坐化归真的传说,流传了“感石滴乳,抱裹真身”的一段神话故事。庚子之年,仲秋时节,慕名走进灵石县,走近石膏山,观赏品读其间,感悟领悟之中,方知这是一座四峰环抱、峰峰耸翠、高人云表、风景优美、人文丰厚的历史名山。山中既有清清流水、千尺巨瀑,又有溶洞名刹、古道通幽,还有遍山红叶、杜松宝塔。自古以来,石膏山就是当地乡民参谒、登临、神游、咏诵的风光旖旎的好去处。如今,石膏山已成为国家级森林公园、省级风景名胜区和省级地质公园。—— 题 记石膏山,是国家AAAA级旅游景区,国家级森林公园、省级风景名胜区和省级地质公园,雄踞灵石县城东南35公里处的太岳山北段,位于灵石、霍州、沁源三县之交界处,古有“膏山金鸡鸣三府”(太原府、平阳府、潞安府)之说,是灵石县城的东南屏障,北接绵山,南望霍州,西临汾河,东靠灵空山,与介休的绵山、沁源的灵空山鼎足而立,相隔不远,同属太岳山脉,为泰岳山主峰之一,海拔2532米,森林覆盖率达95%以上。石膏山形成于4亿年前,地质构造属于古生代太古界,为汾河断裂带发育起来的东部隆起,天河、白杨河、二沟水三道水系将其与周边山峰隔离开来。山势呈南北走向,群山环抱,奇峰耸翠,高人云表,独具魅力,总面积约75平方公里,现已开发20平方公里,景区以山、水、森林及喀斯特为主景观,囊括了千尺飞瀑、古刹、溶洞和白皮松林等自然景观与人文景观,既有泰山之雄,华山之险,桂林之奇,又具有庐山之秀,黄山之美,素有“高原翡翠,避暑胜地,天然氧吧”之美誉。自古以来,石膏山是当地乡民参谒、登临、神游、咏诵的风光旖旎的一座历史名山。据《灵石县志》(民国万历廿十九年版)记载:“石膏山尖阳山相对,多产石膏且佳,故以为名。其山上有上、中、下三岩。峰峦壁立、溪壑幽深,一登其上而潇洒清奇若入异境,灵石胜地,无过此者。”据《灵石县志》(民国二十三年)记载:“石膏山在县东南七十里与尖阳山相对,东接沁源,高十里,盘踞十五里,有上、中、下三岩,峰峦壁立、溪壑幽深,产石膏。仁义河道源于此,上有数石洞,石膏滴入石岩中,有佛像,左为龙洞,水冬夏不枯。”说到石膏山,我自然要提及“灵沁古道”。石膏山知名,因灵沁古道而起。灵沁古道是灵石经石膏山通往沁源的一条山间小道,西起灵石仁义村秦晋古道,横穿石膏山腹部,直通沁源的鱼儿泉,连通汾河谷地与上党盆地,在石膏山境内约有十几里。灵沁古道可追溯到汉初,至今已有2200多年的历史。古代前往石膏山谒拜的僧人,从仁义古镇出发,常一步一叩首,直至石膏山的天竺寺。过去古人行路,以肩挑步行为主,至多以马车或牲畜代步。汉初,秦晋古道地处沟通晋地南北之要冲,斩山巷,铺石坡,路面宽阔,尚可车马行驶,而灵沁古道只可人马通行,属捷径便道。民国以前,此道虽难走,但一直有行人通行,人走的多了,就有了名人大贤甚至帝王大将的足迹。灵沁古道为石膏山增添了一笔浓重的人文底韵和文化色彩。传说,历史上的韩信伐赵、刘邦征代均取道于秦晋古道。而灵沁古道又处在秦晋古道与上党盆地之要冲,亦属战略要地。据《灵石县志》(民国万历廿十九年版)记曰:“孝文山,在石膏山东十余里,相传孝文帝寓此,故名。”这说的是北魏太和十七年(439年),孝文帝南征伐齐,途径石膏山,登上东峰,整修扩建汉文帝行宫,并亲笔题写了“龙门”二字,还在东峰召开了重要会议,决定迁都洛阳,成为北魏历史上重要转折点。因孝文帝在东峰驻跸,故石膏山东峰又称“孝文山”,亦称“二龙山”。其实,在灵石民间还流传有:西汉高后吕雉八年(前180年),刘恒途经灵沁古道,经上党盆地出天井关,西入长安登基。刘恒在石膏山东峰建了简易行宫,并在行宫中商讨即位、安邦、治国之大事;隋大业十三年(618年)秋,太原留守李渊偕子秦王李世民起兵反隋,师次灵石,有霍山神为其指引,经石膏山西侧傍尖阳山南行,隐蔽快捷地直逼霍邑,霍邑既破,直趋长安。后周显德元年(954年),赵匡胤奉命在石膏山下休整,其间与赵普对弈,并纵论天下;开宝二年(969年)二月,宋太祖亲率宋军攻打北汉,因叛将勾敌酋而败北,退守霍邑,宰相赵普在石膏山采药,为太祖疗疾;唐大历四年(769年),唐代宗李豫之女崇徽公主出塞,远嫁回纥国,取道石膏山下的灵沁古道。相传,东海龙王的第五个儿子敖奇,私出龙宫到人间,在石膏山同西山山神的女儿相爱,最终化为泉水,日夜滋润着化为桃树的山神女儿,为后世留下了一段神奇而美好的爱情故事。据《直隶霍州志》(道光五年本)记曰:“鱼儿川(今名鱼儿泉),东一百二十里,接沁源界。路通霍州、岳阳、武乡、赵城诸地。旧志曰:山险林密,尝为寇集。万历四年,议修堡寨,置巡检司,不过。今则太平日久,居民稠密,山路平坦,非复昔时之险恶矣。”由此可知,直至清代道光年间(公元1821年起),灵沁古道仍不失为一条交通要道,石膏山因此而名声远扬。此行,我从孝义驱车前往灵石县,走近石膏山。远远望去,山势巍峨,云雾缭绕,霞光映照,美伦美央。接续前行,映入眼帘的是,气势恢宏的山门,雕梁画栋,古雅壮观。“石膏山”三个金**的大字,格外耀眼。“青山不言化出一方圣地,禅院有声迎来四方仙人”的楹联,品读之中,领悟其间,颇令人遐想,耐人寻味。穿过山门,经过峪口村,便踏入景区,“石膏山风景区欢迎您”绿色花坛,将我引入向往已久的人间仙境。游览石膏山,这里分一日游和深度游两条路线选择,此行我选择了一日游。主要游览了天河--红叶--卧龙--乾龙观--龙吟谷--天竺6个景区。石膏山风景区,由灵石通宇实业有限公司投资开发,由天河、客服中心、卧龙、红叶、乾龙观、龙吟谷、花石岩、天竺、水库景区和白杨河野营探险区10个主要景区组成。行走石膏山,漫步景观区,既可享受高山、峡谷、森林、流泉的自然美景,又可欣赏茅庵洞天、峭岩名刹、古道通幽、古寺悠悠的人文景观,还可体验登山攀岩、穿林探险、高空揽景的惊险之旅,赏景悟道,赏心悦目,令人流连忘返。走近以龙为主体的文化广场,观赏取自陶文、青铜器、石或砖、瓦铛、木、陶瓷、彩绘等9根龙纹柱的“龙图腾”,品读甲骨文、大篆(金文、石鼓文)、小篆、隶、楷、行、草,一应俱全的“龙字墙”,感悟三教建筑积淀厚重、历史悠久的“龙文化”,一首《龙的传人》之歌悠然唱响心间,令人心潮澎湃,激情荡漾。走近“膏山红叶”,目睹碧波万顷的绿色海洋中,漫山红透,层林浸染,一丛丛、一簇簇、一片片、一层层鲜艳的红色,如花朵、似彩霞般的耀眼夺目,感悟灵石新八景之一的“膏山红叶”,有绿色荫吟、鲜花盛放,又有灿烂金黄、红霞似火,这是春还是秋?一直萦绕心头。走近龙吟书院,感悟特有文化魅力和积淀。总建面积5000m²的书院,有书画工作室、作品展览室、茶座室,琴棋书画和住宿休闲五所庭院,这是文人雅土交流思想、切磋书法和展示技艺的场所。书院始创于唐朝初年,旧址原在石膏山下的前二沟村。西汉初年,书院为灵沁古道上的一座客栈,唐初改设为书院,取名“古道书院”(后更名龙吟书院),闻名于灵石、沁源边境。1200多年来,随着朝代更替,书院时兴时衰,但院落不曾塌废。可惜的是,清道光二十年(公元1940年),书院被一伙歹徒烧成一片废墟。尽管书院地处偏僻的山谷中,但因坐落于晋中通往上党之咽喉要道,过往名人骚客常驻足于此。传说王维、李商隐、赵匡胤、赵普、于谦、傅山等历史名人曾踏足书院,或打尖、或咏诗、或题字、或游玩,还留下了许多鲜为人知的传说故事。如今,龙吟书院已列入晋中市非物质文化遗产名录。踏上高空缆车,就像进入一个大箩筐,挂在一根粗粗的钢绳上,由大齿轮带着缓缓向着半山腰终点站挺近。真可谓“脚底生风云里过,茫茫林海眼前来”。从缆车上看出去,一片片茂密的树林像一把大大的绿伞,在淡淡的白雾的衬托下更加翠绿,有的像一幅幅精美的壁画从身边掠过,有的像一块块碧绿的地毯从脚下经过。向上看,迎面扑来一块块奇峰怪石好像在静候游人的光临。向下看,弯弯曲曲的小路在绿树丛中若隐若现,矮小的游人像蚂蚁在山道爬行,极目远处库容量为480万m3的石膏山水库一览无遗,酷似天池,美伦美央。一路尽情观赏着四周美景,经历一段心惊胆寒刺激好玩的旅行,颇感奇妙。走近舍身崖,体悟“舍生崖边看晚霞”之美感。南天门外有一处悬崖绝壁,左立绝壁,右临深渊,仰可万仞,下视千丈;苍松怪柏,植于崖隙之中;岚雾白云,缭绕于石径之上。行走于此,但见有匍匐爬行者,有倚壁挪步者,无不头晕目眩,心惊胆战,目不敢斜视,魂不敢离舍,直到进入南天门,方可长舒一口气。关于舍生崖有诸多说法,一说是因登临者需有舍身之勇气;一说是古时孝子为谢菩萨救老母性命,再次调压舍生想报,此崖地势险要,绝壁干仞,视野极为开阔。适逢夕阳西坠,晚霞映红,火红的霞光,闪闪的水波,苍苍的崖壁,浓绿的山色,既相映成辉,又浑然一体,故有“舍生崖边看晚霞”之说。登上海拔1667米的南天门,品读石膏山标志性建筑之一的回廊式双层楼阁建筑,感悟居高临下“南天远眺”一览众山小之美感,静赏山水之美,山朦胧人也朦胧,心悠悠情荡漾。走近龙吟谷,观赏长约25公里的沟谷风景,两岸峰峦耸立、林木茂密,谷底清流潺潺、不绝于耳。龙吟峡谷像一条蜿蜒的卧龙,被当地人称为“龙窝”“卧龙沟”。又因沟内四季溪水不断,犹如卧龙低吟,故又取名“龙吟谷”。跋涉于原始生态环境里,经历着走龙道、攀龙岩、入龙洞、饮龙泉、窜龙窝、摸龙须、骑龙背、抚龙麟、摆龙尾之旅,从面养龙性、建树龙心、创造龙业,处处有景,步步可赏。观赏龙泉、青龙、黄龙、滴水崖、龙脉、花石岩等瀑布,溪水跌宕多瀑布,沟谷蜿蜒有涧流,可谓“浪漫谷中走,宛若画中游”。晋中市太谷县旅游景点介绍 太谷县旅游景点有哪些觅长生中各门派炼什么丹好部分玩家可能还不清楚,下面一起来看看觅长生全门派炼丹赚钱攻略吧。觅长生全门派炼丹赚钱攻略离火:前期炼宗门无限供应的回春丹(丹方:主药9银月花,辅药1银月花,药引1流莹草),需要4品丹炉,SL一个宗门长老喜好4品治疗丹药倾销,花费99+6天,卖喜好npc700,年利润3w6,建议依靠宗门的魔焰决迅速达到金丹期。丹圣加上金丹以后,宗门任务一直派遣寻找凤血果,炼制太乙降尘丹,需要5品丹炉(丹方:主药3玉髓芝,辅药8紫猴花,1凤血果,药引1玉髓芝),卖给喜欢五品解毒丹的人年利润为143W。(基本可以无限量产太乙降尘丹,一直派遣就可以。所以离火速度升金丹加上拍卖会的丹方升丹圣,可以赚大钱)星河:前期炼宗门无限供应的启灵丹(丹方:主药4雪凝花,辅药4冰灵果,3冰灵果,药引1锦地罗),需要4品丹炉,SL一个宗门长老(掌门和玄伶喜好固定:5品修炼+5品战斗)喜好悟性(最好喜好悟性+体质,不然只剩下一个长老可能卖不完,或者找路人卖)丹药倾销,花费4860+5天,卖喜好npc6250,年利润10w。丹圣以后(必须丹圣,不然炼金刚铁骨丹亏钱),5品炉子,炼宗门无限供应的金刚铁骨丹(丹方:主药5雪凝花,辅药1狼桃,1狼桃,药引3地黄参),SL剩下1个宗门长老喜欢体质丹药倾销,花费10833+6天,卖喜好npc100002颗,年利润56w。另外丹圣并且金丹以后,寻找到喜欢四品心境丹药的元婴境界npc,宗门任务一直派发寻找绝魂草,可制作鬼面炼心丹,需要5品丹炉(丹方:主药6雪凝花,辅药2绝魂草,1幻心草,药引4锦地罗),年利润101W。(并不能无限量产鬼面炼心丹,但是能保证足够的产量,大概寻找两年的绝魂草可以炼制一年鬼面炼心丹)竹山:炼丹圣地。前期炼宗门无限供应的启灵丹(丹方:主药4天灵果,辅药4冰灵果,3冰灵果,药引1天灵果),需要4品丹炉,SL一个宗门长老喜好悟性丹药倾销,花费4860+5天,卖喜好npc6250,年利润10w。丹圣以后(必须丹圣,不然炼九转再造亏钱),控火+5品炉子,炼宗门无限供应的九转再造丹(丹方:主药7阴凝草,辅药4九叶芝,药引1苦曼藤),SL剩下3个宗门长老喜欢资质丹药倾销,花费36420+6天,卖喜好npc312502颗,年利润158w。金虹:前期炼蚀月强魂丹(丹方:主药4玄冰花,辅药4穿心莲,药引4凌风花/补天芝/天灵果/锦地罗/灯心草/幻心草),6种药引去云汐中草阁购买,2年刷新一套(中草阁价格和宗门一样),需要4品丹炉,金虹天灵根不能直接成为内门弟子,不能进宗门大殿向长老倾销,建议SL天机阁外务执事/灵药堂路人喜好神识/4品战斗丹药倾销,花费4860+6天,卖喜好npc8000,2年买的药引利润13w。剩余时间可以用三品丹炉量产万木丹,(丹方:主药3百草露,辅药3风灵花,辅药3百草露,药引1百草露。)卖给喜欢三品战斗丹的年利润45W。有6品炉子以后,能宗门无限供应蚀月强魂丹(丹方:主药4玄冰花,1天青花,辅药4穿心莲,1天青花,药引4伏龙参),多花费18灵石,解放药田,年利润19w。丹圣后年利润67w。关于SL拍卖会,参加一次拍卖会,结束后F5存档,点主持人查看下一届拍卖物品,无需要就F8读档,点主持人查看,重复操作直到需要的物品出现。关于SL喜好,第一次打开喜好非固定npc的交易/送礼界面,喜好就固定了,于是,找到需要SL喜好的npc,F5存档,对话打开交易界面,查看喜好,不是需要的喜好就F8读档,重复操作直到出现需要的喜好。关于6品丹炉,SL南崖拍卖会购买,估价大概3w。关于宗门派遣任务,金丹以后花费声望和灵石可以寻找四品及以下物品。炼丹如果要依靠宗门派遣的建议结算频率开到高,并且每一次任务寻找三十个药草。关于散修和白帝楼,没办法炼丹赚大钱,老老实实炼器或者直接神识抢劫。化尘:前期炼宗门无限供应的养元丹(丹方:主药3罗犀草,辅药2红绫草,3流莹草,药引3宁神花),需要4品丹炉,SL鸢本仙子喜好4品治疗丹药倾销,花费234+6天,卖喜好npc1000,年利润4w6。控火+早点去南崖岛拍卖行SL出6品炉子(憋出6品炉子,化尘药房才能自我拯救,指赚钱方面),炼宗门无限供应的金刚铁骨丹(丹方:主药5龙鳞果,辅药4龙鳞果,4龙鳞果,药引1龙鳞果),SL剩下2个宗门长老喜好体质丹药倾销,花费5670+6天,卖喜好npc10000,丹圣前年利润26w。丹圣后年利润87w。化尘教:前期炼宗门无限供应的养元丹(丹方:主药3罗犀草,辅药2红绫草,3流莹草,药引3宁神花),需要4品丹炉,SL鸢本仙子喜好4品治疗丹药倾销,花费234+6天,卖喜好npc1000,年利润4w6。控火+早点去南崖岛拍卖行SL出6品炉子(憋出6品炉子,化尘药房才能自我拯救,指赚钱方面),炼宗门无限供应的金刚铁骨丹(丹方:主药5龙鳞果,辅药4龙鳞果,4龙鳞果,药引1龙鳞果),SL剩下2个宗门长老喜好体质丹药倾销,花费5670+6天,卖喜好npc10000,丹圣前年利润26w。丹圣后年利润87w。灵石鸿锐达手套厂怎么样太谷旅游景点大全太谷旅游景点大全:1、第一处是无边寺,位于太谷县城西南隅,创建于西晋泰始八年,历史悠久,寺内建有白塔,外看有七层,其实内有九层,高达40多米。除了白塔,寺内还保存了山门及倒座戏台、天王殿、大雄宝殿、献厅、藏经楼等建筑。2、第二处是曹家大院,又名三多堂,是明清晋商巨富曹氏家族的一座宅院,距今已经有400多年的历史。曹家大院是明清两代风格的传统民居,现存有房屋274间,从远处看整体布局呈“寿”字型。主要景点有三多堂、曹家经商史、明清家具展、瓷器展、珍宝馆、百寿大屏风等。3、第三处是鼓楼,它是太谷具有代表性的象征,可以称之为地标建筑,素有“凤眼”之称。据悉太谷鼓楼始建于1615年,它是一座二层三重檐楼阁式木构建筑,整个鼓楼高度达到20米,有十字交叉的四个门洞,这四个门洞是通县城的四个方向。4、第四处是孔祥熙故居,孔祥熙它是政治家、银行家、商人,孔祥熙故居它位于太谷城内无边寺的西侧太谷师范学校院内,这座建筑它在太谷城内是现存最大、保存最完整的具有清代中期建筑风格的一座宅院。5、第五处是凤凰山,距离太谷城七公里,位于太谷区东山底村村后,是太谷境内之著名景点,山上耸立三座宝塔,名风云雨塔。塔旁是两座残垣断壁的碉堡,可以确信战争年代有强人固守,也是战略重地。山西太谷的旅游景点有哪些?1、无边寺白塔 位于太谷县城南寺街10号,白塔是太谷的标志性建筑之一。太谷有句俗语“先有白塔村,后有太谷城”,寺庙创建于西晋秦始八年(272年),寺院座北向南,平面长方形,南北长127米,东西宽约27米,占地面积近3500平方米。塔平面八角形,七层,高43米,为由唐塔中空到宋塔实心过渡形式的实物例证,整座寺院规模完整,布局严谨而有显疏朗,属国家级重点文物保护单位。 2、曹家大院(三多堂)珍宝馆 位于县城西南5公里的北汪村,山西省十大著名旅游景点之一,国家级重点文物保护单位现存宅院为明末清初建筑,南北长98米,东西宽108米,占地为10638平方米,建筑面积近4000平方米,整座建筑坐北向南,东西并排有三个穿堂大院,内套15个小院,共有房屋287间大院整体建筑结构独特,融南北方建筑风格于一体,被誉为"晋商瑰宝",为晋商大院代表之一。 3、鼓楼 太谷鼓楼,位于古城十字街中心,为太谷古城之象征,省级文物保护单位。该楼初建于明代洪武年间(公元 年),万历四十三年(1615年)由当时的县令杨呈秀重建,名为“古楼”。总面积36864平方米,楼身通高约20米,台基高约8米,现基本保持了清乾隆年间重修时的面貌,整体建筑瑰丽装饰,玲珑雅致,为市楼中的佳品。登楼眺望,远山近景,古城旧貌历历在目,是欣赏古城风貌的观赏地之一。 4、孔祥熙宅园 2000年9月对外开放,省级重点文物保护单位,位于县城内上观巷。始建于清乾隆年间,现存正院、厨房院、书房院、墨庄院、西花院、东花园,均保留了清中叶的建筑风格。整座宅园座南朝北,东西宽91米,南北长695米,占地面积63245平方米,由多个横向排列的套院组成,每个套院均沿中轴线方向分割为多个四合院。园内主要陈列有孔祥熙生平及有关历史资料,还陈列有中国历史货币展、中国革命货币展、晋商运营遗物展、晋商建筑遗物展等,是一处反映晋商文化深厚内涵和近现代史的旅游景区。 5、范村镇(圆智寺) 圆智寺位于太谷县范村镇,省级重点文物保护单位,寺院占地面积九千平方米,现有殿宇七十多间,为二进院,寺院历史悠久,气势宏伟,设计大胆,风格独特,寺内琉璃建筑工艺、壁画及悬塑人物,工匠独创,实乃绘画、空雕艺术珍品。 6、龟龄山庄 位于太谷县城南5公里的凤凰山东1公里坳处。这里原为酎泉寺遗址,为太谷古八景中最著名胜景之一。在太谷传统名中药中,有"升炼"而成者,历史悠久,享誉海外,其中,以“龟龄集”、“定坤丹”名胜最盛,为承先人升炼名药之传统,依靠酎泉春水这一风水宝地,特将此古之旅游胜景取名为“龟龄山庄”,拟将在这里建成集旅游、保健、康复、度假、疗养与于一体的修养胜地。 7、天宁寺(大佛山) 位于太谷县城东南8公里的惠安村南的凤翼山上,因寺内供有高约18米巨石天成的释伽牟尼坐像,当地人称为大佛山。寺院创建于明万历十一年(1583),占地面积1万余平方米,有亭殿60余间,整体寺院座南向北,依山而建,院内清幽整洁,牡丹、翠柏、花木相间,甚为雅静既是风光优雅的旅游胜地,又是三晋大地主要的佛教活动场所,为市级重点文物保护单位。 8、梅苑山庄 梅苑山庄是山西省梅园工贸集团于1997年投资兴建的一座集住宿、餐饮、娱乐、商务洽谈、会议培训、农林开发为一体的综合性度假村。总面积约2万亩,其中水域面积为1500亩,共有床位500多个。山西太谷县有什么值得参观的景点呢?山西,地处我国华北地区,境内矿产资源丰富,已发现矿种达120种,有多种矿种资源储量居中国第一位,可以说是我国的能源大省。山西被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”,境内保存完好的宋、金以前的地面古建筑物占中国的70%以上,有着平遥古城、解州关帝庙、乔家大院等景点。接下来就为大家介绍山西一个区内有什么旅游景点,这个区就是太古区,原本是太谷县,隶属山西晋中市。第一处是无边寺,位于太谷县城西南隅,创建于西晋泰始八年,历史悠久,寺内建有白塔,外看有七层,其实内有九层,高达40多米。除了白塔,寺内还保存了山门及倒座戏台、天王殿、大雄宝殿、献厅、藏经楼等建筑。来无边寺游玩参观,除了可以看到古建筑,这里景色也很优美,树木葱郁,鸟语花香,有鱼池。第二处是曹家大院,又名三多堂,是明清晋商巨富曹氏家族的一座宅院,距今已经有400多年的历史。曹家大院是明清两代风格的传统民居,现存有房屋274间,从远处看整体布局呈“寿”字型。主要景点有三多堂、曹家经商史、明清家具展、瓷器展、珍宝馆、百寿大屏风等,可以进一步了解晋商文化。第三处是鼓楼,它是太谷具有代表性的象征,可以称之为地标建筑,素有“凤眼”之称。据悉太谷鼓楼始建于1615年,它是一座二层三重檐楼阁式木构建筑,整个鼓楼高度达到20米,有十字交叉的四个门洞,这四个门洞是通县城的四个方向。历史上太谷鼓楼经过很多次的修葺。第四处是孔祥熙故居,孔祥熙它是政治家、银行家、商人,孔祥熙故居它位于太谷城内无边寺的西侧太谷师范学校院内,这座建筑它在太谷城内是现存最大、保存最完整的具有清代中期建筑风格的一座宅院。这座宅院曾经是太谷士绅孟广誉的老宅,在1930年的时候被孔祥熙购买所得。现如今还保存有正院、厨房院、书房院、戏台院、墨庄院、西花园及部分残损的东花园。太谷有什么好玩的地方?哪些景点必去?1、曹家大院推荐理由:宅院建筑南北通融,结构独特,雄伟高大,堪称“中华民宅之奇葩”2、孔祥熙宅院3、无边寺4、晋中太谷县白塔5、山西农业大学6、凤凰山7、光化寺8、净信寺还有186条相关问答,更多太谷新奇玩法,晋中旅游景点1平遥古城平遥古城位于陕西省中部,建于周宣王时期,明洪武三年(1370年)扩建。距今已有2700多年的历史。至今仍保留着明清时期县城的基本风貌,是中国汉族地区保存最完整的古城。2绵山绵山风景区是国家AAAAA级旅游景区,陕西省重点风景名胜区,中国清明节(寒食节)发源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆。3王家大院王家大院位于中国历史文化名镇成胜镇,山西省灵石县城东12公里处。距世界文化遗产平遥古城35公里,距介休绵山4公里。王家大院由明清京生王家修建,历经300余年,包括五巷六堡一街,总面积25万平方米。也是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。是全国重点文物保护单位和4A级风景名胜区。4榆次古镇榆次老城,位于山西省晋中市榆次区,始建于隋炀帝二年(公元582年)古城旧址上,至今已有1400年历史。它是一座按照中国传统规划理念和建筑风格建造的城市,是中国古代劳动人民智慧和毅力的结晶,是国家AAAA级旅游景区。5曹家大院曹家大院,又名三多堂,是明清时期的传统民居建筑。北村,位于山西省太谷县西南5公里处,毗邻108国道。太谷曹家大院博物馆共有房屋277间,距今已有400多年的历史。6乔家大院乔家大院:全国重点文物保护单位,国家二级博物馆,全国先进文物单位,全国青年文明号,山西省爱国主义教育基地。7常家庄园国家级旅游景区常家庄园是榆次东阳镇村常家的宅邸建筑群,素有“儒商世家”之称。建于乾隆、嘉庆年间,历经多次修缮,占地60万平方米。这里有4000多栋房子,50多栋建筑和13个小花园,建筑占了原来车王村的一半。8瞿家大院有人曾说,“太行山吕梁黄土有多厚,三晋文化内涵就有多深。”从太谷往南约20公里,就是国家历史文化名城祁县古城。屈院是一座建于清乾隆年间的传统民居建筑,位于山西省晋中市。当年的主人在县城建了40个院落,称为“屈半城”。9双林寺双思寺位于山西省平遥县西南六公里的桥头村,是第三批全国重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景点。1997年,作为平遥古城的重要组成部分,被列为世界文化遗产。10张壁城堡张壁城堡(国家AAAA风景名胜区)是我国保存较为完整的集军事、居住、生产、占星、宗教活动于一体的古代袖珍“城堡”,全国罕见。相关内容说明:晋中是山西省下辖的一个地级市,位于山西省中部,东临太行山,西临临汾河,北接省会太原,南接长治、临汾,东北与阳泉接壤,西南与吕梁接壤。四季分明,自然条件优越。东部山高坡阔,森林丰茂。晋中市总面积16391平方公里;2017年常住人口33656万人。晋中旅游资源丰富,自然人文景观遍布全境,可开发的旅游景点约占山西省的十分之一。形成了世界文化遗产平遥古城、晋商民俗文化旅游区等一批省级旅游产品;晋中工业起步较早,工业基础条件较好,工业门类齐全;晋中是中华文明的重要组成部分——晋文化的发祥地之一,晋商文化的摇篮;1824年,中国历史上第一家金融机构日升昌在这里诞生。山西晋中太谷县附近有哪些地方适合骑车旅行~~山西晋中太谷县附近适合骑车旅行的有:1太谷旧城的建筑骑车旅行:县城所在地,原为白塔村。民间有"先有白塔村,后有太谷城"之说。北周武帝建德六年始迁于此,之后筑土为城,周围5公里,高6米,四周掘护城池。明正德九年(1514),太谷城墙增高到83米,以砖砌门,上建重楼,城墙四角建角楼。明万历四年(1576),太谷古城改砌砖城。城基垒石167米,自基至堞砌砖,基宽14米,高125米,东、北、南为瓮城,西门为重门,瓮城上各建楼3间,角楼重加修饰,周围建警铺56座,以砖砌堞道,里侧加回垣。清代,古城虽时有修缮,但其规模与建筑基本还是明代样子。直到1930年,太谷城墙、瓮城完好,西、南、北护城河依旧。太谷古城的第二大特点是街巷整齐,宅院讲究。"太谷城是真有名,鼓楼盖在街心心",鼓楼作为太谷古城有标致性建筑,雄距古城中心,不仅蕴含有传统审美观念的思想,而且客观上对古城建筑规划起着定位的作用。太谷旧城共有四街八井七十二巷。而以鼓楼为中心,辐射东、南、西三条大街。楼北为旧县衙,北大街与西大街中段相交。在此基础上,多数街巷横平竖直,把全城住宅划分为若干方块。使得整座古城建筑规范齐整,进退有节。太谷旧城的建筑,商号约占三分之一,集中于东西南北四大街;民宅约占三分之二,集中于城内四隅。太谷古城住宅特色明显,普通人家的宅院大多为"三、三制",即正房、厢房、下房各为三间的四合院。而一些大户人家或临街铺面则是正房5间,厢房里七外五或里五外三的两进院、三进院。但正房多呈一面坡,俗称梯儿房。外观青砖石砌,上窗一律内启。这些四合院既有防火的作用,又有聚水聚财的寓意。都属明清北方典型的宅院。许多北京的游人说太谷的四合院,楼高墙厚,而北京的四合院低矮、窄小。究其原因是明清太谷为山西最富有的地区之一,老百姓兜里有了钱,山高皇帝远,又怕土匪盗贼,所以起房盖屋便不惜钱财,而北京地处天子脚下,那些王公大臣即便有钱,也讳于皇家规制,不敢造次,只能依例行事。查阅《太谷县志》,我们还发现,太谷古城寺庙众多,文化深厚,直到现在,太谷城内的街道名称,除一部分是因方位、地名、姓氏以及居民的意愿而命名的外,仅以商号和寺庙命名的就有三十多条。如以商号起名的有:兴隆巷、钱市巷、钱龙巷、醉乐园巷、纯和巷、卖珠市巷、永胜巷、振兴巷等;因寺庙而取名的有:观音巷、杨庙巷、南寺街、东寺园、狐公庙巷、三官庙巷、上观巷、东岳庙巷等。据史料记载:自晋代至晚清,太谷仅城内就建有祠、庙、观等27处;建有状元、进士、举人及节孝牌坊20余处,再加上一些过街门楼,整座古城到处闪烁着浓郁的传统文化。如今,太谷古城昔日规模宏大的城池,杨柳岸边的护城河,以及一座座入城的石拱桥、瓮城、角楼已经成为历史的记忆。但古城的两座标致性建筑古楼与白塔依然如故。鼓楼又称大观楼,创建于明万历四十三年(1615),底层以砖为基,开四门,面向县衙,贯通东、南、西三条大街,夕阳西下,登楼四望,满城的青堂瓦舍尽收眼底,三条大街两旁的老式商铺,仿佛向人们诉说着历历往事。建于城南无边寺内的白塔,通体白色,塔为7级砖木结构,平面呈八角形,高436米,距今已有1700多年的历史。塔身为楼阁式空心制,塔顶为莲座瓶式喇嘛刹,塔腹空心,登塔北望,古城旧貌犹存。晚霞映照下的鼓楼,燕子环飞,令人心驰神往。西游记主要人物介绍,猪八戒,孙悟空,唐僧,沙僧,每个人物大概100字左右就够了,简洁明了,好的加分好。1、公司工作环境好。灵石鸿锐达手套厂有独立的办公室,每天有人打扫,有空调,饮水机等基本设施,环境非常好。2、福利待遇好。灵石鸿锐达手套厂员工工资在5500元,每个节假日都有单独的礼品,有五险一金,能带薪休假,因此灵石鸿锐达手套厂好。1、猪八戒又名猪刚鬣,法号悟能(观音取),浑名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉耙)。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘,却又错投猪胎,后受观音点化,成为唐僧的弟子,与孙悟空一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。2、孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来的打赌斗法中失利,被压在如来舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。3、唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。4、沙僧,又叫沙和尚、沙悟净原为天宫玉皇大帝的卷帘大将,因为失手不小心打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪,危害一方,专吃过路人。后经观音点化,赐法号悟净,一心归佛,同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师(又称唐三藏或唐僧,俗名陈祎)西天拜佛求取真经。扩展资料《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。-西游记

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