叶问系佛山咏春拳以“养生、健身、防身”为宗旨，以“自尊、自信、自强、自立”为会训。现面向马鞍山招收学员，想练习者，请先加入马鞍山叶问系咏春拳QQ群345368759电话：13026088628陈师父 一、陈师父简介陈老师自幼习家传功夫，1989年—1992年于江西修水师范，跟随上海体院武术系毕业的老师练习拳击；2000年-2003年在江西省散打队南昌大学业余班学习散打三年；2010年在浙江大学紫金港校区随陆晓明师傅（叶问外甥台湾卢文锦系）学习咏春，同时学习日本刚柔流空手道到2013年底；2012年在上海巴西柔术馆短期培训巴西柔术，掌握了32式常见柔术技法；2014年于南京威远武道馆练习综合搏击，同年赴佛山学习正宗郭氏咏春，师承佛山咏春拳总会长郭伟湛宗师（郭富之子)，师公郭富是叶问宗师大陆的关门弟子，被海内外叶系咏春拳门人尊称为大师兄。叶问宗师临终时说：“要想学真正的咏春拳，到佛山找郭富。” 2015年至今，他在国内外武林界进行游历，学习其他宗枝和流派咏春之长，获郭氏师门传承资格，属叶问宗师第三代弟子。陈老师在安徽地区弘扬咏春文化，已有两年教学经验，总结出一套完整的教学体系，教学内容包含小念头、寻桥、标指，黐手，木人桩（郭氏木人桩108式+叶问原传木人桩116式），12式单行手，六点半棍，八斩刀；咏春气功、铁砂掌和打穴技法（此为师门核心弟子练习）。除此之外，陈老师还教授15式经典柔术摔技和绞杀技法，以完善咏春倒地后的不足。 二、本派咏春拳的修习内容第一阶段：基础前置功法（二字钳羊马、连环穿心拳+狐步、连环穿心拳+圈步、问手构架桩功、独角马脚法、四象步、两移步、长截、十字脚截腿）；第二阶段：小念头套路及其实战拆招（要求娴熟掌握咏春拳所有的近身攻击和防御技击手法，能运用此套功法的常见招式）第三阶段：中期基础功法（短截、抽手、留手、弹踢（截腿）、90度回旋步、后旋低位摆腿）第四阶段：沉桥套路及其实战拆招（要求娴熟掌握咏春拳的步法，特别是远距离的防御和攻击技法）第五阶段：后期基础功法（拐子腿、侧撑腿法、蝎子腿、正踢、内外盘腿）第六阶段：标指套路及其实战拆招（要求娴熟掌握咏春拳的身法，特别是中距离的防御和攻击技法）第七阶段：肾气归元气功、单行手（拦打、摊打、拍打、耕打、伏打、偏身锤、蝴蝶掌、捆手、膀手挂锤、劈打、双撞锤、连环标指）及实战式组合（要求在三套拳基础上，进一步提升各种手法和腿法，形成各种手法的实战组合）第八阶段：郭氏108式木人桩及其实战拆招（要求娴熟掌握108式桩法，并把它们应用到实战搏击中）第九阶段：叶问原传木人桩116式及其实战拆招（要求娴熟掌握116式桩法，并把它们应用到实战搏击中，此两套桩法为前后相连，互为补充，非常完美）第十阶段：黐手( 将在学完三套拳、单行手后，一直穿插练习，从单手换手到单黐手，再到双黐手，从粘手黐手到离手黐手，层层递进，要求能形成快速变招能力及提升手脚的知觉敏感度，能快速应用三套拳和两套木人桩中的各种技击技法，能近身搏击中快速置敌）第十一阶段：八斩刀和六点半棍法第十二阶段：柔术，即贴身搂抱摔法及倒地绞杀技法训练（娴熟掌握近身搂抱的反制和解脱，以及倒地后的反制和解脱，以弥补咏春拳地面技术的不足）第十三阶段：此阶段为举行拜师仪式后的入室弟子修习，要求掌握本门打穴、内家气功、铁砂掌 三、教学方式1、普通大众班：随到随学，每周教学二次，周六傍晚在校本部田径运动场；周日傍晚在东区田径运动场或秀山湖广场练习。如天气恶劣，全部在东区南北教学楼四楼教学。具体以当天QQ群和微信群通知为准。2、亲子班：一名成人+一名（6到10岁小孩）3、养生班：三套拳（小念头、沉桥、标指）+郭氏肾气归元气功4、高级实战班：单行手+一套木人桩及其应用5、高级黐手班怎么找练武术的师傅　　作为国粹的民间武术却正在逐步流失。　　典型的事例就是少林武技的没落。少林寺一直号称武林的泰山北斗，然而1995年，马来旺老师走访少林寺，与寺中武僧切磋，就痛感“少林无人”，因为马老师在这里已经难以找到一个与自己平等交流的对手了。由于马老师的受业恩师林青山是少林前辈高僧，马老师如同看到了娘家的衰落。　　在提到“少林武技的继承情况”这一话题时，冯先生的回答也很委婉：“少林寺近年来发展得还不错，比二三十年前要好；但跟更早时候相比还差得很远。”　　表面上看起来，少室山上下一片兴旺。各种冠以“少林”之名的武校林立，“三天打死一头猪”的广告做到了杂志封面上。少林僧还走上了舞台，远赴海外进行表演。　　而武术圈内人士深感失望：“商业化的少林寺正在尽其所能地展现他们的花拳绣腿；”“少林寺最穷的和尚都已有十来万的身家，他们怎么能继承少林武功？”人们无论如何也难以将舞台上翻跟头、弄枪棒的小和尚跟“高僧”这一称谓联系在一起。　　马老师后来还去了武当山，拜访有“剑仙”之称的掌门人钟云龙，并与钟云龙的一个得意弟子过招。但一招之间，马老师的长剑就架到了对方的脖子之上。高手如云的武当山大约也已经成为永远的历史了。　　其实就是在陈式太极拳本派，情况也不容乐观。早在“文革”刚结束时，两位来自河南陈家沟的中年人来到北京。陈家沟是陈式太极拳的发祥地，名手辈出，在近现代武林中有着举足轻重的地位。六七十年前，正是来自于陈家沟的陈发科老前辈把陈式太极拳带到北京，传授给了冯志强等弟子。　　但这一次，这两位中年人来北京却不是传授武功，而是专程拜访冯志强，跟冯先生学艺。到了20世纪80年代，冯先生还数次亲赴陈家沟授拳。　　来北京学拳的这两位陈家沟人就是陈小旺和王西安，现在已成为陈家沟的代表人物。实际上陈发科之后，陈家沟已经出现了武技断代的现象。所幸的是，陈发科在北京的传人起到了继承的作用，现在还有机会把功夫归还给陈家沟。　　少林、武当、陈家沟……武技的衰落决非偶然。随着冷兵器时代的结束，武功的实际用途似乎越来越小，习武的目的往健身和表演方向发展似乎成为了必然。精研武功以求达到某一境界的人越来越少，而浮躁的社会与习武所必须的清净环境又格格不入，这就很容易使各门各派出现人才凋零的现象。如果一个门派某一代人没有出现极具天分的杰出人才，就很容易造成武技断代。　　武与文不同，学文可以依靠书本获得知识，而武功却必须手手相传，师父辈如果没有高手，弟子辈也就很难出高手；决不是如武侠小说中所写的那样，依靠从某一个山洞里捡来的一本拳经剑谱就可以练成不世神功。学武又如学棋，如果周围高手如云，水涨船高，你也更容易磨练成一个高手；如果周围俱是平庸之辈，你的技艺也往往高不到哪里去。　　历几千年时间发展而来的武技一旦断代，将很难重新得到恢复。　　国技光大无门？　　在日本，相扑、空手道、合气道、柔道都被视作国技，政府着重扶持以不使其衰退。而传统武功作为中国的国技，至今还处在自生自灭的状态。　　马老师认为，商业行为并不能拯救国术。通过短期的培训来创造武术继承人显然不现实，武术商业化还更容易让人“藏私”，并进一步增大门户偏见。各种武校、武术院和武馆都难以培养出真正的传人。　　“即使是当年的南京国术馆，也仅仅只起到了交流的作用，没有培养出真正的高手传人。”冯先生说。师徒相传，必须几十年如一日，亦步亦趋地跟随、揣摩、演练，然后才能继承。也正因如此，中国武术才逐渐形成了一种文化，并且高手难觅，这样才有它独特的魅力。　　“自古‘师徒如父子’形式的代代相传，依然是武术最好的流传方式。但现在我们所缺乏的，还有一个良好的习武环境。现在社会节奏太快，在喧嚣的城市里要找到一块清净的土地确实很难。”马老师说。　　真正实用的武功往往比较凶狠残忍，这也是许多功法失传的原因之一。比如上文提到的少林前辈武僧林青山，在把一套“乱披风刀法”传给马老师之前，就曾犹豫再三，因为这套刀法，招招都可致人死地。但让这样一套传了这么多年的刀法失传，他又于心不忍，最后对马老师说：刀法传到你这里，就不要再传了。实际马老师也不愿这套刀法失传，但又不能违背师训，他后来把这套刀法零零散散传给了他的多位弟子。有一天，他的一位徒弟问他，马老师，是不是“乱披风刀法”以后会失传？马老师只是很婉转地说，如果你们运气好，有一位能把大家每人学的那一点集合起来，就不失传了——但是，大家都心里明白，这几乎不可能。　　找不到良材美质来承接衣钵是武功流失的另一大因素。习练武功，尤其是学练内家拳，其境界和最后所能达到的高度同练习者的天赋悟性关系很大。千里马常有，但骈死于槽枥间者多。马老师曾教过一个学生，仅仅学练太极拳半年，却胜过一般人学练十多年。可惜由于“俗务缠身”，这位学生后来也没有时间练拳而荒废掉了。有武林前辈说，李连杰的武术天赋是极高的，但是非常可惜，他没有成为继承中国武术精髓的真正传人，个中原因，恐怕也是“俗务缠身”吧。　　经济也是个问题，没有稳定的经济支持使得民间武术很难职业化。冯先生一直在北京电机厂工作，直到退休后，才得以依靠退休金作支持，进行武术的推广工作。马来旺老师至今还在地铁工作以维持生计，他每周抽时间去北大、法源寺及中科院物理所传授太极拳。但像他这样坚持义务授拳的人，北京已为数不多。　　散打和表演式武术的表面繁荣可能还会加速传统武功的流失，因为它给大家造成了错觉、分散了大家的注意力。“即使武术作为比赛项目进入奥运会，也未必有助于作为中华民族文化象征之一的传统武功的发扬光大，因为我们，包括民众和政府，都还没有真正把它作为国技国粹来扶持和培养。”早上去公园去找，是一个不错的办法，许多民间武术家确实常常混迹其中。但是求师非同儿戏，需要你自己的眼光要准，不能跟着学两天又去找别人学，这样一来二去，是不会有人再教你的。因此，在求师之前，可以多观察一阵子，再决定去求拜哪位师傅。另外，还要看缘分，人家不肯教，不要死磨烂缠。如果真的认准了，可以找一些其他的方法。去一些武馆，交一些学费学习，也是不错的选择。其中也不乏明师。至少可以带你入门，日后有其他机缘再拜高师。武馆之师生关系，非传统意义上的师徒、师生关系，老师不忌讳你另拜师父。去武馆学习，不要随便找一家后立即缴费入课，可以多走访几家，弄清它们教授的课程及授课老师情况，再行定夺。另外，可以多留意自己身边，如有明师高手，或认识此圈中之人的人，可委托其引荐，这是一条捷径。