2o17高考作文题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)母亲节前后,许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆,突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅,并将菜式拍照上传;有的人转...
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)母亲节前后,许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆,突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅,并将菜式拍照上传;有的人转发“母爱”主题文章,抒发对母亲的讴歌。对此,有人赞赏,也有人提出质疑。对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。文题解析:此题是一道新材料作文题。要求对母亲节前后许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”这一现象提出自己的看法。可从以下几个角度立意。角度一:对“秀孝顺”的行为给予肯定和支持。“秀孝顺”虽然有炫耀的色彩,但毕竟表达了对母亲的感恩与祝福,而且很多是有实际行为的。角度二:别把母亲节过成一场“秀”。对母亲的感恩与孝顺,更多的应是一种日常行为,一种生活常态,不应用来满足虚荣心和表现欲。角度三:对“秀孝顺”多一点宽容和理解。在今天这样一个自媒体的时代,人人都有可能作出各种各样的“秀”,“秀孝顺”不过是其中的一种。对此我们应给予多一点理解。作文的核心在于对母爱的正确理解与对母亲的感恩意识和孝顺的言行表现。优秀作文:母亲节“秀”一把又有何妨在我看来,不管是晒一晒为母亲购买的化妆品、首饰、包、电子产品,还是转发“母爱”主题文章,抒发对母亲的讴歌,微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”,非但无可厚非,相反还应加以支持。这是因为给母亲“实惠”的行为抑或转发“母爱”主题文章的“实不至”的举动,针对自己的母亲,抑或群体意义上的母亲,都为母亲节增添了节日的光彩。实际上,在中华民族传统节日的序列中,并没有父母之节,母亲节是“洋节”。在西方,每逢母亲节,人们会向母亲献上石竹花,而“洋节”在中国怎么过,应该是各有各的做法。但按照中国习俗借母亲节用多数人都能接受的行为来表达“感恩”之心,应该是适宜的。或许有人认为,消费意识和“秀”的欲望合谋可能消解了母亲节的意义和价值,形式化、物质化成为其标识,而孝心、感恩恰恰应该是非形式、非物质的。故而,从昂贵礼物到煽情话语,“秀”出来的孝心和感恩是可疑的,它们很可能展示的只是虚荣心和表现欲。这两种心态使母亲节更像一种购物和展示的网络狂欢,而很难成为孝心和感恩的真正表达。我们并不否认这种“秀孝顺”很真实地表达孝心和感恩,完全地体现母亲节的含义,但是,如果连这些行为都不做或者做不了,我们还能在什么时间、以什么方式来表达对母亲的感恩之情呢?同时,“秀孝顺”也并不意味着平时就不孝顺。当五四青年节年轻人的联欢不见踪影,当教师节简单的学校聚餐被取消,试问这些写在日历中的节日还有多少意义?面对现实,以平常心看待这些“秀”或许是我们应有的心态。因此,微信朋友圈传播的这些内容,实际上是尊重母亲尊重女性的体现,代表着一种积极的价值观。并非所有人都有机会能在当天和妈妈团聚,亲身向母亲表达自己的感恩与祝福,通过网络传播,具有积极扩大化的作用。同时,朋友圈的刷屏内容既有文字也有视频音乐,这样的拓展让大家有机会以更丰富的形式,表达自己心中的爱。或许,还有人认为,母亲节力所能及地表示一下孝顺是应该的,拿出来“秀”颇有炫耀的意味。其实,“秀”或者不“秀”那是个人的意愿,您也可以“秀”呀。所以,母亲节“秀”一把又有何妨。蹭篇江苏2017高考作文题——车来车往2017年重庆采用全国统一卷(Ⅱ)试题,上午11点30分考试结束,今年重庆的高考作文,为材料作文,下面是2017年重庆高考作文,欢迎大家查看!高考作文:2017年全国甲卷(II)高考作文题目出炉!语文作文是6个古诗句选2个或者3个,自行立意,确定文体,自拟题目。1、天行健,君子以自强不息《周易》2、露从今夜白,月是故乡明(杜甫)3、何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)4、受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)5、必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)6、数风流人物,还看今朝(毛泽东)先抄写题目要求: 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。生活中离不开车。车,种类繁多,形态各异。车来车往,见证着时代的发展,承载了世间的真情;车来车往,折射出观念的变迁,蕴含着人生的哲理。 自拟稿:某日,大概是刚过17春节,正开车行在市区路上,忽然发觉旁侧快行道上的公交车忽然停了下来,感觉好奇怪——还没到公交站台;前面也没有车辆阻挡——正暗自奇怪(不过车也跟前慢着下来),又发觉从公交车头前横出行人数个在过马路,惊觉车前是斑马行人横道线。 在此后的数天,又看到公交车在斑马线前让行人先过,偶尔也有私家车在跟着停下。这种礼让行人突然之间让我很感动又很惭愧,因为一直以来,我是知道作为车主驾车相对于行人是强势的,应该对行人一方给以礼让,但也一直以来,看到别的车也都争着往前开,所以也争着往前开,挤得行人 不得不停下脚步等待车辆先过。 现在,突然之间,公交车和部分私家车开始在斑马线前停下或是放慢车速,让行人先过,那作为“强势”的一方,我当然也响应这种礼让行人的模范司机的带头作用。大概后来者的司机们也如我所想,所以,徐州城区,似乎一周之间,车辆突然都变得彬彬有礼起来,甚至有的行人想等车过,也被司机招手让先过。 一种良好社会风气的形成,模范带头作用功不可没,其实我在写本作文之时,也并不知道公交车为什么突然之间变得礼让行人起来(可能是开会传达了?),但是不管什么原因,公交车司机们能如此遵行,确实也给小l轿车主们一个表率和效仿的作用。我想每一个礼让者心里都有一种自我崇高的心理,明白自己是在遵从一种礼节,是一种对他人的关爱。 当然,一个 良好的社会风气不仅需要大众的共同遵行来维护,还需要一些底线原则和约束才不至于让一种美德变了味道。 比如我们看到一些新闻报道因公交车上不让座,有人又打又骂,这就超越了一些人对让座的本来认知,因为让座是一种他人作出的主动表达善意的行为,是他人的主观意志,但并不是说他人的让座就成了必须的行为,因为我们本不能判断他人就该让座,比如年轻人为什么就该给老年人让座?如果这位年轻人是位病人呢或是有孕在身呢?当然,或许我在这举的例子不恰当,读者也不必以为我是赞同“车为什么要给行人让路”那一派。但是礼让行人时,双方也都有一些小的原则可以在具体情形具体对待,比如,在车等行人时,行人应该在通过马路时在确认安全情况下,尽可能地快步走,总不能“胜似闲庭信步吧”;在非斑马线上,虽然不是说车辆就不要让行人了,但实际上也暗示行人尽量通过斑马线过马路,不然就成了“横穿马路”了;还有情形就是车辆应该本着不能逼停行人过马路的前提下,可以提前通过;还有——如果斑马线前面不远处就是路口且是红灯,那就没必要非要超过斑马线停,况且此时有行人正要过马路 。 当然,一个好的风气的形成是由无数善良而友好的人们的不懈努力,并为之形成共识。这大概就是我从礼让行人中悟出的人生道理,并愿为之努力。

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