我们就明确了目标：让老师认为我们的作文“立意高明、结构清晰、例子新颖、语言富有文采”即可。怎么做到？1、关于立意高明：可遇而不可求。一旦立意超凡脱俗，再配以中上的语言于结构，立上一类。平时要注意思辨。2、关于结构清晰：总结范文中的各种结构。同为高三党，我可以给出自己的部分总结：开头一：1、精简叙述概括材料，画面感、力度感2、揭示内涵⑴三百八十几磅，居然全是不必要的。生命的源，血液的泵，那必要的小小的心脏，被埋葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里。这是一出滑稽的悲剧。为了活命，他原本仅仅需要一具简单轻便的躯体。与之相似，生命，只需灵魂的简单。⑵大树是大地刺向天空的剑。天昏地暗时，雷鸣电闪，狂风骤雨，大树却屹立不动，顽强地抵抗着风雨，坚守着直立的姿态，宁折不弯。而即便折断，也不忘留几道木刺，于断裂处直指天空……活就活个姿态。大树纵然死了，他触目惊心的折断依旧保持他的傲然，给观者以震撼、悲壮的美感。区别大树与小草的，不是最后的结果，而是姿态的坚守。姿态的坚守对于人来说，有时比最后的成功更重要。开头二：“如果……如果……”排比设问开头，自然引出主旨，兼有文采、气势。⑴如果不倾尽全力就无法实现自己的理想；如果不学春蚕作茧就无法触及绝妙深奥的领域；如果不与世相隔、忍受孤独，就无法开创前人未有的伟业，聪明的你们，请告诉我，你是否能甘于寂寞，在无人的漫漫黑夜里苦苦求索？那些古往今来站在思想巅峰的人，他们的回答都是肯定的。⑵如果精神自由在现实社会不被包容，如果只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵，如果拥有了才华注定忍受贫穷落魄，如果体味了富贵注定得不到永恒：萨列里，请告诉我，你会选择什么？开头三：1、引述名言or小故事or常人论2、赞同或批驳3、细致阐述，提出观点⑴一位哲人曾言：“只产生英雄的民族是悲哀的。”我很认同这句话。英雄是高大的，坚硬的，就如广口瓶中装满的石块，他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁，一个有骨有血有肉的民族才是真正伟大的民族。沙子填充石块的缝隙，而水又注入沙子的空隙，三位一体才铸就了一个坚固的实体。石块、沙、水，三者相辅相成，相得益彰，这就是一个强大民族的比重。⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人，然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯——“’禁止通行’的路牌不是让你停下，而是提醒你该转弯了。”有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出隐藏在童话背后的人类发展史。而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》，点缀了无数儿童缤纷的梦境时，我们应当想到，何妨让思维转个弯。⑶有一天，一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果”给学生们上课，问他们是否能闻到苹果的香味。所有的人都纷纷答道闻到了，只有一个人沉默了一会，道：“老师，我什么都没闻到。”其他学生纷纷嗤之以鼻，但当哲学家让大家传看苹果的时候，他们都羞红了脸：原来这是一个蜡做的假苹果！这个哲学家是苏格拉底，而坚守真理的学生，是柏拉图。苏格拉底说：“不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。”诚如苏格拉底所言，真正可贵的思想，必定属于漫漫黑夜中独自求索者。他们不理睬旁人的白眼，不畏惧无人的黑夜，因为他们明白，刚刚被发现的真理，世界进步的源泉，永远掌握在少数人手中。⑷人常以“作茧自缚”讽刺固步自封，殊不知对有些人而言，作茧只为破茧，自缚只为挣脱，长久的黑暗与沉默只为化蝶而出的光明与绚烂。因此，很多时候，“作茧”是一种大智慧大谋略——作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业。⑸总有人说：“争是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背。”上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的争论，或是看看一些专家在争论学术问题时的话语，似乎真的该感慨此言不虚了——各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国”自誉的泱泱大国难堪。可是，这是“争”本身的错吗？还是说人们对“争”的理解有问题呢？一谈及“争”，人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡，便是不择手段、无耻下流……“争”难道只意味着这些吗？非也。在我看来，“争”中可以有风度，“争”中应该有原则，“争”中亦可以有人情味。是为君子之争。⑹克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”我想，这便是对行动的最好诠释。行，是通往理想的桥，是粉碎磨难的斧。我们的一切的思维火花，若是没了“行”与“为”的帮助，也只能一闪而过，终成不了燎原之势。⑺西方一科学考察队到了非洲，雇佣了当地人作向导，在连续几天匆匆赶路之后，当地的向导无论如何不肯再迈步，问其原因，答曰：“我在等我的灵魂赶上来。”在如今这个高速发展、日新月异的的社会，这句话无疑为我们敲响了一声警钟。当我们如同被抽打的陀螺一般围绕着什么疯狂旋转的时候，当我们像是被上了发条的木偶一般不息地追逐些什么的时候，我们又何曾放慢脚步，仔细地想想我们的所求究竟为何？周国平写道：“人是一种过于讲究实际的植物。他忙着给自己浇水、施肥、结果，却往往忘记了开花。”我想，且不论人这匆匆一世的所求是否就是结果，但至少能够令人忘怀的终究还是那一树繁花。开头四：1、类比；比喻排比2、带回所给材料点明主旨 ⑴偶然进入蚌中的一粒沙，若没有蚌的日日磨砺，便不会成为温润如玉的珍珠；偶然遗在石缝中的一树种，若没有韧如磐石的志向，也不会长成黄山上气势如虹的迎客松！ 也正如——众人只道《格林童话》出版是偶然，殊不知格林兄弟的呕心沥血！⑵那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌跨越千百年的时空，仍然在人们心间静静流淌；那古希腊的城邦早已覆亡，但那自由的星星之火却依旧蔓延，在更广袤的土地上燃烧出希望。在时光面前，最宏伟的丰碑也不过化作历史风尘中的一把碎土；但我们创造出的精神与思想，却在它们的载体与躯壳湮灭无痕后，化作风沙中的一抹余香，萦绕千年。⑶种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但并未被永远埋没，依然可以择机萌发，伸展枝叶；雏鹰生活在悬崖峭壁的天堑上，但并没有因此蜷缩待毙，依然可以磨练自己，翱翔九天。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。环境固然影响人，但却不能起到决定作用。正如米兰·昆德拉所说，我们的脚正在走向自己选定的终点。决定一个人最终有无成就的，是自己。高考作文评分标准是什么？想要写好高考语文作文，需要从多个方面入手，以下是一些关键点和建议：审题与立意：审题：仔细阅读题目，理解题目要求，把握关键词。高考作文题目通常有明确的指向性，可能是材料作文、话题作文或命题作文。要确保自己的作文紧扣题目要求，不偏题。立意：根据题目确立中心思想，立意要新颖、深刻，能够引起阅卷老师的兴趣。立意应积极向上，符合社会主流价值观。结构布局：开头：开头要吸引人，可以用名言警句、故事、比喻等手法开篇，为文章定下基调。正文：正文部分要层次分明，逻辑清晰。可以采用总分总、分总分等结构，每一段都要有一个中心句，围绕这个中心句展开论述。结尾：结尾要收束全文，可以总结前文、提出展望或呼吁，使文章圆满收尾。内容深度：素材积累：平时要多积累素材，包括名人事迹、历史典故、文学作品、社会现象等，这些都可以作为论据支撑你的观点。思考深度：对于所讨论的问题要有自己独到的见解，避免流于表面的陈述，展现深刻的思考。语言表达：准确性：用词要准确，避免使用生僻词汇或错别字。丰富性：句式要多样，适当使用修辞手法，如排比、对比、设问等，增强语言的表现力。流畅性：段落之间过渡自然，句子之间衔接紧密，读起来通顺流畅。情感真挚：感情投入：在作文中融入自己的情感，让读者感受到你的真诚和热情。人文关怀：关注社会热点，体现对人性的理解和关怀，这样的作文更能打动人心。创新思维：观点新颖：尽量提出与众不同的观点，避免陈词滥调。角度独特：可以从不同的角度切入问题，展现自己的独到见解。时间管理：合理分配：高考作文通常有时间限制，要合理安排时间，留出足够的时间进行构思、写作和修改。修改润色：检查错误：完成初稿后，要认真检查语法、拼写错误。润色提升：对文章进行润色，调整句子结构，优化词语选择，使文章更加完美。总之，写好高考语文作文是一个系统工程，需要长期的积累和训练。在平时的学习中，要注意广泛阅读，提高自己的文学素养和审美能力；在写作时，要结合以上各点，做到心中有数，笔下生花。通过不断的练习和反思，逐步提高自己的写作水平。高三语文作文立意准确一、评分标准的基本要素高考作文的评分标准主要包括四个方面：审题、立意、结构和语言。1审题审题是写好高考作文的第一步，也是评分的一个重要环节。审题就是要认真阅读题目，理解题目的意思和要求，把握好写作的方向和重点。如果审题不准确，那么后面的写作再好也是徒劳。2立意立意是高考作文的灵魂，是文章的中心思想。立意要明确、深刻，有新意。在评分时，评卷老师会特别关注文章的立意是否符合题目的要求，是否具有独立思考和独特的见解。3结构结构是文章的骨架，是文章的组织形式。文章的结构要严谨、合理，具有逻辑性。在评分时，评卷老师会关注文章的结构是否清晰，是否有条理，是否有必要的过渡和照应。4语言文章的语言要准确、流畅、生动。在评分时，评卷老师会关注文章的语言是否通顺，是否用词得当，是否形象生动，是否有文采。二、不同题型的不同评分标准高考作文除了基本的评分标准外，还根据不同题型有不同的评分标准。1命题作文命题作文是指给出题目和写作要求，让考生根据题目进行写作的一种题型。命题作文的评分主要从审题、立意、结构和语言四个方面进行评估。在评分时，评卷老师会特别关注考生对题目的理解是否准确，对题目的阐述是否深刻、清晰，是否有新意。2材料作文材料作文是指给出一段材料，让考生根据材料的内容和要求进行写作的一种题型。材料作文的评分除了审题、立意、结构和语言四个方面外，还要特别关注考生对材料的把握和理解。在评分时，评卷老师会特别关注考生对材料的解读是否准确，对材料的运用是否得当，是否能够从材料中提炼出自己的观点和思考。3话题作文话题作文是指给出一段话题和写作要求，让考生根据话题的内容和要求进行写作的一种题型。在评分时，评卷老师会特别关注考生对话题的阐述是否清晰、深刻，是否有新意，是否有自己的思考和见解。三、不同文体的不同评分标准除了不同题型的评分标准外，不同文体的评分标准也有所不同。1记叙文记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主的一种文体。在记叙文的评分中，除了审题、立意、结构和语言外，还要特别关注考生的记叙能力，包括情节安排、人物描写、语言运用等方面的能力。2议论文议论文是一种阐述作者观点、提出论点并加以论证的文体。在议论文的评分中，除了审题、立意、结构和语言外，还要特别关注考生的论证能力，包括论点的提出、论据的选择和运用、论证的逻辑性和严密性等方面。3说明文说明文是一种对事物或事理进行解说、分析的文体。在说明文的评分中，除了审题、立意、结构和语言外，还要特别关注考生的说明能力，包括说明的准确性、条理性、可读性等方面。四、总结综上所述，高考作文的评分标准主要包括审题、立意、结构和语言四个方面，不同题型和不同文体还有不同的评分标准。在写作高考作文时，考生要注意把握好这些评分标准，努力提高自己的写作水平。同时，评卷老师也会根据这些标准来评估考生的作文，为考生的写作做出公正的评价。高考作文立意的范围，帮我总结一下，谢谢1从文章中心的确立看立意是否正确、集中 ①看文章中心是否突出。 当阅卷老师看到你的文章时，能感觉到你的文章有一个明确的中心，而这个中心落实到一个具体的题目上，形成了自己的写作中心，并能让这个中心贯穿始终，统帅所有的材料。同时，文章中表达的见解、看法鞭辟入里，超出一般地显露出来，情感鲜明、态度坚决，那你的文章的立意有可能进入一类卷了。 ②看文章中心理解是否准确、深刻，有无思想。 文如其人，人的伟大在于思想。平庸的作文，即指内容空洞、毫无思想的作文。一篇文章有了思想，就有了血肉生命，有了“精气神”。这个思想就是看你对文题有无自己独到的理解、分析。 2从立意的常见误区看立意是否正确、集中 立意的常见误区有： ①偏离题意。 ②认知、情感有偏差。如2010年山东卷作文，若在作文中大谈特谈生活中的阴暗面，社会上的种种不公正现象，固然扣住了“阴影”，但别忘了材料中的辩证关系，还有“光明”。这不仅是偏题问题，恐怕还有认知问题。只看到“阴影”，看不到“光明”的主流。 ③立意散乱，多头绪多中心，缺少集中意识、重点意识。 ④立意陈旧、一般，缺少新意和深刻。 这些误区常常是作文立意中的“雷区”，轻易不能碰。这也是给我们的警示。 如何让立意正确、集中 立意的要求是什么？从基础等级上看，就是正确、集中；从发展等级上看，就是深刻、新颖。这里先谈谈立意正确、立意集中。 所谓立意正确，就是立意要符合客观事物的认知规律，有着正确的价值取向，有着健康的情感态度。另外，必须符合题意，不跑题，不偏题。 所谓立意集中，就是聚焦观点，一篇文章只能提出一个观点，解决一个问题，太泛则滥，过大则空。 如何使立意正确、集中呢？ (1)攻其一“点”，不计其余。 无论哪种命题，都会给考生以广阔的立意空间，往往可以从多个角度去立意，但关键是选准一个一触即发的“宝贵”的“点”。其实，这个“点”，就在作文试题的材料、导语、话题或标题中。 材料作文，若是抒情性材料(如诗歌)，每一个意象就是一个角度，一个“点”；若是叙述性材料(如寓言、故事、现实生活现象)，其中一人一事一景一物及其两者关系的组合就是一个角度，一个“点”；若是议论性材料(如格言、警句、论断的编组等)，每一个观点及其对立面就是不同的角度。可据“象”探“质”，据果探因；可据材料中的矛盾关系、辩证关系分析内在的哲理。如2010年山东卷作文题，就是一个议论性材料作文，材料是托尔斯泰饱含哲理的一句名言。立意的“点”就定位在“光明”与“阴影”的辩证关系上。 命题作文，一般来说，标题本身或标题中的关键词语都含有多义性。其中有本义、引申义，也有比喻义、象征义。那么，每一个义项从宏观上看都有一个大的立意范畴，而每一个范畴从微观上看都又有许多小的角度或“点”。如2011年北京卷的作文，三位同学的观点自成一家，老师的总结精准到位，立意时可分别从每一位同学的角度立意：依据甲生之说，可立意为“成功源自实力”；依据乙生之说，可立意为“有竞争才利于均衡发展”；依据丙生之说，可立意为“提倡公平诚信，摒弃弄虚作假”。 (2)巧加词语，化大为小。 “大题”指题旨范围较宽泛、开放性强的文题，如“常识”、“见证”、“难题”、“早”、 “他们”等，可以采用加修饰语的办法来缩小立意、取材的范围。可在标题前面加修饰语，可在后面加中心词，还可以前后都加。如2009年广东卷作文题“常识”，前面可加“生活”、“医学”、“自然”、“科学”、“文化”、“哲学”、“安全”、“道德”等，后面亦可加“特点”、“意义”、“利弊”、“发展”、“稳定与创新”等等。这样，层层加修饰语、中心词，立意的范围越来越小，越来越集中、明确。 (3)虚者实之，实者虚之。 “虚题”是指比较抽象的文题，一般从哲思、道理、精神层面来命题，如“角色转换之间”、 “北京的符号”、“见证”、“怀想天空”等。“实题”，一般从人、事、物、景等层面来命题，如“踮起脚尖”、“有句话常挂在嘴边”、“脸”、“灯”等。虚者实之，就是指以某个具体的人、事、物、景为载体，借实在的物象或事件去诠释抽象的命题。如2009年山东卷作文题“见证”，题目较大较虚，可以像当年一篇优秀作文那样具体为“见证历史的伤痛”，并以此为切入点，选用圆明园、奥斯维辛集中营、诺曼底登陆等材料，论证“对于伤痕与鲜血的见证，不仅仅是为了铭记，更是对后世的警示”这一中心，立意可谓明确、集中、主旨深远。 实者虚之，指构思立意由实到虚，由个别升华为一般，透过物象，深入本质，写出这类文题在思想或精神层面的象征意义。如2009年湖南卷作文题“踮起脚尖”，既是角度小的文题，又是一个很实在具体的题目。“踮起脚尖”是一个具体的动作，这个动作有很强的指向性。也许踮脚的人是想看得更高、更远，或者是想够到更高处的东西；也许是在跳舞，等等。这些都是其具体的意义。但写作时应该从这些具体的意义中引申出更抽象的内涵来。如“踮起脚尖”表现出一种对现状不满的抗争，一种永不言败的拼搏，一种对成功与卓越的追求……总之，“踮起脚尖”包含着一种奋发向上的愿望，一种努力前行的勇气，一种不懈探索的精神。这便是把具体的动作与抽象的生活哲理结合起来进而化实为虚的立意方法，运用这种方法，自然容易把文章导向深刻。 有的文题可实可虚，立意可以由实到虚，虚实转换。如2009年江苏卷作文题“品味时尚”，一篇考场作文是这样写的：开头先品味生活中的“服装”时尚，从牛仔裤到皮尔卡丹西服、鳄鱼T恤，体会到追逐时尚要领生活之潮流；接着紧密联系生活，品读“青春”，进而领悟到“青春”，不仅仅是追逐生活潮流，更在于去追求生活的真、善、美，而真、善、美才是生活、时代中永恒的“时尚”。文章由实到虚，由表及里，层层深入，堪称考场妙文。　        “三想立意法” 教学目的：  1掌握并能运用“三想立意法” 2做到对高考作文进行快速准 确立意 方法讲解 具象题目抽象想 2006年江苏省高考作文题 有人说，世上本无路，走的人多了也便有了路。 有人说，世上本无路，走的人多了也便有了路。 有人说，世上本有路，走的人多了也便没了路。 有人说，世上本有路，走的人多了也便没了路。 还有人说…… 请以“人与路”为题写一篇文章。 请以“人与路”为题写一篇文章。 要求：①立意自定。②除诗歌外文体不限③不少于 800字 试题分析 分析一 具象题：路→特征 宽阔笔直 具象题： 抽象想：宽阔的人生之路， 抽象想：宽阔的人生之路，是康庄大道的平坦 立意： 立意：如何正确面对成功或顺境 分析二 具象题： 具象题：路→特征 坎坷不平 抽象想：人生路上总有挫折坎坷 抽象想： 立意： 立意：用平和的心态面对挫折 分析三 具象题： 到达同一目的地， 具象题：路→特征 到达同一目的地，有直路有弯 路，但弯路要浪费很多时间 抽象想：人生中如果不注意吸取教训，也容易走弯路 抽象想：人生中如果不注意吸取教训， 立意：人生要尽量避免走弯路， 立意：人生要尽量避免走弯路，多借鉴别人经验教训 抽象题目具象想 2007年北京市高考作文题 “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声” 的名句，有人说这是歌颂春天的美好意境； 的名句，有人说这是歌颂春天的美好意境；有人 说这是一种恬静的做人境界； 说这是一种恬静的做人境界；有人说这是叹息细 雨闲花不为人知的寂寞处境； 雨闲花不为人知的寂寞处境；有人说看不见听无 声不等于无所作为；还有人说， 声不等于无所作为；还有人说，这种意境已不适 合当今的世界…… 请根据读这两句诗的体会，展开联想写篇文章。 要求： 自拟题目自定角度， 除诗歌外文体不限， 全文不少于800字。 全文不少于800字。 试题分析分析一 抽象题：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 抽象题：细雨湿衣看不见， 具象想：普通劳动者→特点： 具象想：普通劳动者→特点：默默无闻做出奉献 立意：虽然很多普通劳动者默默无闻，但他们甘愿在自己 立意：虽然很多普通劳动者默默无闻， 的岗位上做出奉献， 的岗位上做出奉献，他们同样值得尊敬 分析二 抽象题：细雨湿衣看不见， 抽象题：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 具象想：成功者→特点： 具象想：成功者→特点：忍受孤独寂寞 立意：古往今来的成功人士，很多人都忍受着孤独寂寞， 立意：古往今来的成功人士，很多人都忍受着孤独寂寞， 但他们的心灵世界并不孤独 分析三 抽象题：细雨湿衣看不见， 抽象题：细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 具象想： 具象想：做人境界恬淡平和 立意：追求恬淡，心态平和， 立意：追求恬淡，心态平和，是一种很高的人生境界 关系题目辩证想 2004年全国卷 相信自己与听取他人意见” 2004年全国卷“相信自己与听取他人意见” 年全国卷“ 先想a:“相信自己” 是一种自信， 先想a:“相信自己”，是一种自信，但是盲目的 相信自己，就会变成自大就可能栽跟头。 相信自己，就会变成自大就可能栽跟头。 再想b 听取别人的意见” 再想b： “听取别人的意见”，可以让自己对事 物有更多的认识， 物有更多的认识，但一味听取别人意见而没有自 己的想法，就会变成人云亦云。 己的想法，就会变成人云亦云。 辩证想 ：如果在相信自己的基础上听取别人意 就会取得更好的效果；听不得别人的意见， 见，就会取得更好的效果；听不得别人的意见， 还可能是因为不相信自己。 还可能是因为不相信自己。 立意：善于听取别人意见正是自信的表现， 立意：善于听取别人意见正是自信的表现，自信 不是不要听取别人意见， 不是不要听取别人意见，是勇于听取别人意见。 阅读下面这首诗按要求作文 星星(雷抒雁) 雷抒雁) 仰望星空的人 总以为星空就是宝石 晶莹透亮没有纤瑕 飞上星星的人知道 那有灰尘石渣 和地球上一样复杂 要求：根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意：联想或感悟要与整首诗的寓意有关，除诗 歌外文体不限，不少于800字。 歌外文体不限，不少于800字。 阅读下面的文字按要求作文 万物在传递中绵延不已，人 类在传递中生生不息。技艺 经验可以传递，思想感情可 以传递…… 以传递…… 请以“传递” 请以“传递”为话题写一篇不 少于800字的文章。 少于800字的文章。 2006年四川省高考作文题 “走”与“停”是生活中常见的 现象，其内涵十分丰富，可以 引起我们对自然、社会、历史 和人生的种种感受联想和思考。 请以 “走”与“停”为话题写 一篇不少于800字的文章。 一篇不少于800字的文章。 试题分析 分析一 具象题：特征 星星距离我们遥远，感觉很美 抽象想：距离和美 立意：距离产生美 分析二 具象题：特征 实际情况都是灰尘、石渣 抽象想：本质 立意：要学会透过事物的现象看本质 分析三 具象题：特征 理想中的星星很美，现实中的却很差 抽象想：理想和现实 立意：不要将现实理想化，要学会调整心态，面对现实 分析一 抽象题：传递 具象想：传递坚韧的精神 立意：从古到今从中到外，无数的伟人将自己的坚韧精神 传递下去，激励后人。 分析二 抽象题：传递 具象想：传递爱心 立意：一个人的善举可以影响更多的人，见贤思齐，这是 一种爱心的传递。 分析三 抽象题：传递 具象想：传递传统文化 立意：经典的传统文化需要我们传递，更需要我们去发展。 试题分析 先想a 先想a : “走”是指人的行走，也可以指事物的发 展，社会的进步。 再想b: 再想b: “停”指的是什么？是指停下脚步，停止 前进和发展。 辩证想： “走”和“停”有什么关系？走离不开停， 停又是为了更好的走，两者相辅相成。就社会而 言，可将关系理解为发展与调控开源与节流等。 立意: 立意: 1人生路上需要你不断行走，不能停止追逐的脚步。 2不能一味追求快步前进，要学会在适当时候止步。 3要学会走走停停，一张一弛，才是正确之道。 作业题以“肩膀”为题写一篇不少于800字的作文，除诗 肩膀”为题写一篇不少于800字的作文，除诗 歌外文体不限。 阅读下面的文字按要求作文 唐诗曰：“一叶落而知天下秋。”宋诗云：“ 唐诗曰：“一叶落而知天下秋。”宋诗云：“春色 满园关不住，一枝红杏出墙来。” 满园关不住，一枝红杏出墙来。”一叶飘零而知 秋，一枝勃发而见春。寻常细微之物常常是大千 世界的缩影，无限往往收藏于有限中。 请以“一枝一叶一世界” 请以“一枝一叶一世界”为话题，自拟标题写一篇 作文。 高考作文常考的立意都有哪些？高考作文立意一般能引申出十项：成功，反思，坚强，信念，反思，感动，宽容，得失，苦乐，公平。具体的立意要旨是： 一、化大为小。现在作文的写作范围往往非常宽泛，如果仅把题目当作一个僵死的概念，笼而统之去写文章，势必出现内容空泛、文意散漫。因此，要善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己选择一个充分发挥、具体表现的舞台。 1．切分话题。在仔细分析话题的同时，对话题进行切分，把“大”化“小”，分解出“子话题”来，使角度变小，使写作取材的范围缩小，这样有利于突出中心。我们可以将话题“主动”层层切分：从“主动”与“个人”关系的角度，可切分为人际交往与主动，个人修养与主动，身体健康与主动，意志品质与主动，学习与主动，事业与主动等等；从“主动”与“国家、民族”关系的角度，可切分为政治改革与主动，经济发展与主动，国际竞争与主动等等。这样，就使缩小后的题目更贴近生活，贴近考生自己，从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄。 2．限制定向。话题的限制越少，留给人思维的空间就越大；话题的字越少，词语的外延也就越大。实际写作时，必须加以限制。限制的方法很多，可在前面加修饰语，可在后面加中心词，也可前后都加。如话题“父辈”可限定为艰辛的父辈、父辈的成就、父辈的遗憾、对待父辈即对待传统、父辈请不要如此“爱”我们，等等。这样一限制，文章的范围就缩小了，内容也就基本确定了，立意就不会有模糊的担心。 3．以问导写。面对“话题”，要善于“以问导写”，即在头脑里多问几个为什么，以此打开思路，缩小写作范围。如写话题作文“压力”时，就可以进行这样的思考：“有没有压力”“什么可以构成压力”“压力来自何方”“压力带来什么”“如何对待压力”等等，然后自己试着回答这些问题，再从这些回答中选择一二来写文章。 二、小中见大。这就要求考生在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”，从小的方面表现深刻的主题。 1．在日常的平凡人事、常见情景中，切入重大而严肃的主题。有的话题并未直接引进瞩目的重大的事情，但细细读来，却可发现它们立意大气。如一考生从一般人日常生活着眼来确立诚信在人生中的根本地位，将“一毛钱”与“诚信“联系起来，秤砣虽小压千斤，由于选取的例证恰当，用小故事解说了大道理，文章具有了难得的深度：诚信是一种精神价值，不可用功利来衡量。 2．能把具体人事景物的某些特征同某种哲理、精神、品质联系起来。孤守一隅、小题小作，只能就事论事。写作中，要善于进行由此及彼的联想，借自己所选的具体的人事景物来表达人类普遍的感情和抽象的道理、哲理。如有这样一道题：一对外国夫妇带着孩子游公园，让小孩在前边独自走。小孩突然被石阶绊倒，大声地哭了。一个中国老人见了，连忙上前要拉起孩子，这对外国夫妇见了，笑着说：“谢谢!让她自己起来。”请就“跌倒了自己起来”为话题写一篇文章。这一话题可以同人生道路、成长历程、工作成败这种需要“自己起来”的精神品质和人生哲理联系起来写，表达一种永不言败的精神品格。 三、推陈出新。作文时，将人们常用的主题拿来，进行创造性的改造加工，使陈旧的东西焕发出光彩。 1．侧视法。同一事物，如果从不同角度或侧面去观察和思考，就会有所不同的结果。许多考生习惯定势思维，从大家所熟知的角度观察思考，如果能换一个角度，就有可能“出新”。如以“滥竽充数”的寓言故事立意作文，除了批评南郭先生不懂装懂外，还可以从以下角度思考：①批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相护的腐败现象；③肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂齐缗王不墨守成规，勇于改革创新的精神。这些见解互不相同却又自成一家，令人耳目一新。 2．引申法。在原来的思想、见解的基础上，向前引申一步。这有两种方式，一是深入地想，是向纵向发展；一是扩展地想，是向横向发展。抽丝剥茧，层层深入，就可能提出别人未曾提出的观点。如著名作家柏杨先生有一篇文章题为《讲真话不是美德》，乍一看让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人态度。一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。 3．辩思法。就是运用即辩证思维中的联系的观点、发展的观点和矛盾的观点(对立统一的观点)来分析话题。这样才能做到既全面又周密，既深刻又辩证，避免出现过于偏激、片面的情况。如以“勿以恶小而为之”为题写文章，主体部分可分三层：小恶也是“恶”，是恶即不可为（事物的本质）；小恶不改，会发展为大恶（发展的观点）；不仅不能为恶，还应该为善（联系的观点）。这样就使这篇文章既丰富、深刻、新颖，又充满辩证色彩。 追问： 哥们，你十项里有重复的哈麻烦看下“好与快”这个应该属于哪种立意？具体该怎么分析？谢谢啦 回答： “好与快”应该属于最后的哪个“辩思法”。第二个反思，改为“善良”。写作文如何做到立意新颖　　1、关注自我成长　即关注自我的成长历程。如：　2008年江苏卷命题作文“好奇心”。2009年高考作文天津卷话题作文“我说九零后”、北京卷命题作文“我有一双隐形的翅膀”、重庆卷命题作文“我与故事”。　2010年江西高考作文“找回童年”、天津高考作文“我生活的`世界”、广东高考作文题“与你为邻”。　2、关注道德品格　侧重于人生观、道德观、价值观的养成。如生命、奉献、幸福等。如：　2008年辽宁卷材料作文“青少年品格的多元化”，湖北卷命题作文“举手投足之间”，安徽卷命题作文“带着感动出发”，四川卷话题作文“坚强”。2009年海南卷材料作文“诚实善良”，浙江卷材料作文“绿叶对根的情谊”。2010年全国卷一高考作文：漫画“有鱼吃还捉老鼠”应该是培养考生对责任的认识和责任感的培养。　3、关注认知思维　侧重于理性分析自然、人生、社会等。如：　2008年湖南卷材料作文“距离产生美”，广东卷命题作文“不要轻易说‘不’”，山东卷话题作文“春来草自青”。2009年全国i卷材料作文“发挥特长与全面发展”，全国ii卷“抓住稍纵即逝的灵感”，安徽卷材料作文“弯道超越”，江苏卷命题作文“品味时尚”，上海卷材料作文“板桥体的特色”，广东卷材料作文“常识”。2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。2010年浙江高考作文题：以“角色转化之间”为题　4、关注人生发展　侧重于生存、奋斗、团结、合作、心理健康、读书做人等。如：　2008年全国ii卷材料作文“爱不能替代成长”，北京卷材料作文“超越极限”，福建卷材料作文“人生三境”，重庆卷命题作文“在自然中生活”。2009年湖南卷命题作文“踮起脚尖”，四川卷命题作文“熟悉”，山东卷命题作文“见证”，湖北卷半命题作文“站在的门口”，2010年新课标卷(黑龙江吉林宁夏海南)高考作文题材料作文“人才成长是有一定规律”。　5、关注人与自然　侧重于环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等。如：　2008年江西卷材料作文“致人类的一封信”，海南卷话题作文“小鸟放生之后”。　2010年江苏高考作文题：绿色生活。　2010年上海高考作文：放小鱼、捕大鱼。　6、关注社会生活　侧重于传统美德、道德法律、人文关怀、为人处世、集体观念等。如：　2008年上海卷命题作文“他们”，天津卷命题作文“人之常情”，浙江卷命题作文“感受乡村”。2009年辽宁卷材料作文“名人代言”。　7、关注时政热点1 写作文怎样才能做到中心明确,突出,立意新颖,深刻 立意能力就是确定中心思想的能力，写作文怎样才能做到中心明确、突出、立意新颖、深刻呢？。 考高分的作文，在立意方面应该做到中心明确，突出、新颖，深刻。怎样才能做到中心明确、突出、立意新颖、深刻呢？语文课上，老师不是常带我们分析课文的中心思想吗？这中心思想就是中心，每篇课文都有一个中心，不管它是写人，还是写事，也不管它涉及内容多少，它都必定有一个中心。 比如《爱迪生》写的是爱迪生在艰苦的生活环境下，想尽办法搞实验，不怕危险，不顾劳累，顽强地工作，终于成为世界闻名的发明家的故事。作者为什么要写这个故事呢？写这个故事，是要赞扬爱迪生热爱科学和刻苦钻研的精神。 赞扬爱迪生的精神，让大家学习爱迪生这种热爱科学和刻苦钻研的精神，这就是写这篇文章的目的，也就是这篇文章的中心。有的文章涉及的思想内容很多，但它的中心思想只能有一个，众多的思想内容都是围绕着一个中心的。 比如《一定要争气》这篇课文写了很多事：童第周一面干活一面学习，他很好学；他正视自己的问题，不好面子，请校长让他继续跟班学习；他有志气，刻苦学习和钻研，终于成功地剥掉了青蛙卵的外膜等等。这么多的事都是紧紧相连的，它们都是围绕着一个中心 “一定要争气”展开的。 正因为童第周“克服困难努力学习”、“敢于正视自己的问题，不好面子”、“发愤学习，刻苦钻研”并“取得了成功”，他才能为自己争气、为中国人争气。他的这种“一定要争气”的精神正是作者要赞扬、表达的中心思想。 中心要明确课文有中心，我们写文章也一样。我们写人、写事、写景、写物，都是为了要说明一个道理。 当然，这个要说明的道理必须是明确的和符合客观实际的。有位小同学写“发生在身边的一件事”时，写了一个叔叔骑车撞倒了一个老太太，溜之大吉。 他要说明的“中心”是什么呢：现在年轻人的道德水平很有问题。武老师帮助他分析道：这篇作文写的也可能是事实，但他所说明的道理是不对的，也就是说他的立意不正确，中心思想有问题。 尽管那个叔叔不讲道德，但应该看到，这样的人毕竟是极少数，这样的事也只是社会上的个别现象，把它说成是整个年轻一代的问题，这是不符合事实的。怎么改呢？这位小同学听了武老师的分析，又仔细回忆了当时的情景，最后把文章改成了另一个样子：骑车人逃走后，立即围过很多人来，大家异口同声地斥责骑车人的不讲道德，还有几个叔叔阿姨过来扶起了老太太，关切地问她“摔伤了没有？”“要不要去医院？”然后又扶送老太太回家，老太太虽然很为那骑车人生气，但看到了大家都和她一样生气，还有这几个年轻人关心她、送她回家，感动地说：“现在，不管到哪儿，总还是好人多啊！”这样一改，文章就好多了，立意就新颖的多了，写作文怎样才能做到中心明确、突出、立意新颖、深刻呢？（）。 中心要集中一篇文章要围绕一个中心写好，这个中心还必须突出，通常我们见到的中心不够突出的作文主要是头绪太乱，有多中心的毛病。多中心就等于无中心，想面面俱到，样样都谈，但结果肯定是面面都写不透；样样都说不清。 例如有一篇《运动场上的新风尚》的作文提纲：1、A和B在一百米赛跑前交流经验。2、比赛时，D偷跑，裁判没发现。 3、E与C一向有意见，不说话。在C到达终点时，E上前扶他，从此两人好了。 4、0获得第二，但他对终点裁判承认了自己偷跑，主动放弃了资格。5、F被抛到后面，但他坚持跑到终点。 这个提纲的毛病就是头绪多，中心不集中。它究竟是赞扬O的诚实，还是赞扬A和B切磋技艺？它究竟是赞扬E与C和睦友好了，还是赞扬下的坚韧毅力？好像都沾点边，但又都没有讲透，真让人摸不着头脑，“一块石头打不中两只兔子”。 只有中心集中，才能使文章的中心思想明确、突出。立意新颖深刻立意新颖、深刻，是说文章要“见人之所未见，发人之所未发”，也就是说要写别人没见过的事，说别人没说过的话，强调文章要站在时代的高度，透过生活的现象，能“以小见大”，揭示能够反映时代风貌的本质问题。 做到立意新颖、深刻并不是什么很神秘、很难做到的事。只要我们平常注意思想修养和关心时事政治，思想有高度了，写出来的文章也就自然立意不一般了。 平时仔细观察身边的各种事物，特别是那些以前没发生过的事，并经常做观察笔记，随手记下来，这也会帮助你在作文时有新鲜的材料和新颖、深刻的立意。这里，我们还是以一篇《我的书包》的学生作文说说立意要注意角度，要学会“以小见大”的道理。 有位同学想写一篇文章，中心也有了，就是要表达实行素质教育要减负这个主题。所选的材料是老师过去布置了很多的作业，一点儿玩的时间都没有。 现在，学校里的老师不布置作业了，我的书包又减轻了。同学们都高兴地唱呀跳呀。 这也算“以小见大”吧。可武老师看了，觉得这同学“见”得还不够“大”。 武老师向他提出了一个问题：老师为什么不布置作业了，老师又是怎么做的。同学们都开心地参加了哪些活动，有什么收获和体会？如果把书包当作人来写，书包会有什么感想？这样一改，写的还是原来。 2 写作文怎样才能做到中心明确,突出,立意新颖,深刻 立意能力就是确定中心思想的能力，写作文怎样才能做到中心明确、突出、立意新颖、深刻呢？。 考高分的作文，在立意方面应该做到中心明确，突出、新颖，深刻。怎样才能做到中心明确、突出、立意新颖、深刻呢？语文课上，老师不是常带我们分析课文的中心思想吗？这中心思想就是中心，每篇课文都有一个中心，不管它是写人，还是写事，也不管它涉及内容多少，它都必定有一个中心。 比如《爱迪生》写的是爱迪生在艰苦的生活环境下，想尽办法搞实验，不怕危险，不顾劳累，顽强地工作，终于成为世界闻名的发明家的故事。作者为什么要写这个故事呢？写这个故事，是要赞扬爱迪生热爱科学和刻苦钻研的精神。 赞扬爱迪生的精神，让大家学习爱迪生这种热爱科学和刻苦钻研的精神，这就是写这篇文章的目的，也就是这篇文章的中心。有的文章涉及的思想内容很多，但它的中心思想只能有一个，众多的思想内容都是围绕着一个中心的。 比如《一定要争气》这篇课文写了很多事：童第周一面干活一面学习，他很好学；他正视自己的问题，不好面子，请校长让他继续跟班学习；他有志气，刻苦学习和钻研，终于成功地剥掉了青蛙卵的外膜等等。这么多的事都是紧紧相连的，它们都是围绕着一个中心 “一定要争气”展开的。 正因为童第周“克服困难努力学习”、“敢于正视自己的问题，不好面子”、“发愤学习，刻苦钻研”并“取得了成功”，他才能为自己争气、为中国人争气。他的这种“一定要争气”的精神正是作者要赞扬、表达的中心思想。 中心要明确 课文有中心，我们写文章也一样。我们写人、写事、写景、写物，都是为了要说明一个道理。 当然，这个要说明的道理必须是明确的和符合客观实际的。有位小同学写“发生在身边的一件事”时，写了一个叔叔骑车撞倒了一个老太太，溜之大吉。 他要说明的“中心”是什么呢：现在年轻人的道德水平很有问题。武老师帮助他分析道：这篇作文写的也可能是事实，但他所说明的道理是不对的，也就是说他的立意不正确，中心思想有问题。 尽管那个叔叔不讲道德，但应该看到，这样的人毕竟是极少数，这样的事也只是社会上的个别现象，把它说成是整个年轻一代的问题，这是不符合事实的。怎么改呢？这位小同学听了武老师的分析，又仔细回忆了当时的情景，最后把文章改成了另一个样子：骑车人逃走后，立即围过很多人来，大家异口同声地斥责骑车人的不讲道德，还有几个叔叔阿姨过来扶起了老太太，关切地问她“摔伤了没有？”“要不要去医院？”然后又扶送老太太回家，老太太虽然很为那骑车人生气，但看到了大家都和她一样生气，还有这几个年轻人关心她、送她回家，感动地说：“现在，不管到哪儿，总还是好人多啊！”这样一改，文章就好多了，立意就新颖的多了，写作文怎样才能做到中心明确、突出、立意新颖、深刻呢？（）。 中心要集中 一篇文章要围绕一个中心写好，这个中心还必须突出，通常我们见到的中心不够突出的作文主要是头绪太乱，有多中心的毛病。多中心就等于无中心，想面面俱到，样样都谈，但结果肯定是面面都写不透；样样都说不清。 例如有一篇《运动场上的新风尚》的作文提纲：1、A和B在一百米赛跑前交流经验。2、比赛时，D偷跑，裁判没发现。 3、E与C一向有意见，不说话。在C到达终点时，E上前扶他，从此两人好了。 4、0获得第二，但他对终点裁判承认了自己偷跑，主动放弃了资格。5、F被抛到后面，但他坚持跑到终点。 这个提纲的毛病就是头绪多，中心不集中。它究竟是赞扬O的诚实，还是赞扬A和B切磋技艺？它究竟是赞扬E与C和睦友好了，还是赞扬下的坚韧毅力？好像都沾点边，但又都没有讲透，真让人摸不着头脑，“一块石头打不中两只兔子”。 只有中心集中，才能使文章的中心思想明确、突出。立意新颖深刻 立意新颖、深刻，是说文章要“见人之所未见，发人之所未发”，也就是说要写别人没见过的事，说别人没说过的话，强调文章要站在时代的高度，透过生活的现象，能“以小见大”，揭示能够反映时代风貌的本质问题。 做到立意新颖、深刻并不是什么很神秘、很难做到的事。只要我们平常注意思想修养和关心时事政治，思想有高度了，写出来的文章也就自然立意不一般了。 平时仔细观察身边的各种事物，特别是那些以前没发生过的事，并经常做观察笔记，随手记下来，这也会帮助你在作文时有新鲜的材料和新颖、深刻的立意。这里，我们还是以一篇《我的书包》的学生作文说说立意要注意角度，要学会“以小见大”的道理。 有位同学想写一篇文章，中心也有了，就是要表达实行素质教育要减负这个主题。所选的材料是老师过去布置了很多的作业，一点儿玩的时间都没有。 现在，学校里的老师不布置作业了，我的书包又减轻了。同学们都高兴地唱呀跳呀。 这也算“以小见大”吧。可武老师看了，觉得这同学“见”得还不够“大”。 武老师向他提出了一个问题：老师为什么不布置作业了，老师又是怎么做的。同学们都开心地参加了哪些活动，有什么收获和体会？如果把书包当作人来写，书包会有什么感想？这样一改，写的还是原。 3 怎样写好记叙文 如何写好记叙文 记叙文主要的就是要用心去体会所写人和事中所蕴含的情感。 而记事方面的记叙文首先就是“事情”。事情是由人在一定的时间、地点做出来的，事情本身有它的起因，经过和结果，因此，记事应把六个要素交代清楚； 在交代要素时要根据情况来灵活的运用，一般说来，记叙真实的重要的事情，六个要素都要交代清楚。 在记叙的几个要素中，事情的起因、经过和结果构成记叙文的主要内容，这部分要着重写，写具体，写充实，以突出中心思想。 同时要注意详略得当。 想要写一篇好的作文，主要的是讲究其新意，下面介绍三种创造新意的方法： 一、找准机会。一句话，一个人，一点回忆，一个场景等，都可以成为作文的题材，只要你曾经经历过，有真挚的情感。 有了想法，就会使一个原本平凡的事件变的不同寻常，甚至几个本来毫不相干的人物、事情，也将产生联系。我们知道写父亲的文章是很多的，但作家朱自清的《背影》，却是因为父亲的一封信成了他写作的源泉。 同样的，我们同学的作文也是如此。 二、出其不意法。 作文最忌的是平铺直叙，犹如一杯白开水，要在自然中求变化，出其不意的构思才能做到引人入胜。例如杨朔《的荔枝蜜》由“不大喜欢”蜜蜂起笔，接着是吃蜂蜜而“动情”，听蜜蜂事迹而“心颤”，最后愿“自己也变成一只蜜蜂”，欲扬先抑，波澜起伏。 鲁迅是逆转达手法的高手，《药》中老栓为儿子治病而买人血馒头，结果小栓在一片“好药”的议论之后死去；《一件小事》中，“我”一天比一天“看不起人”，后来在人力车夫的实际行动教育下，终于进行了深刻的自我解剖，起初觉得有些迂的车夫成了“我”须仰视才且“时时记起”的人物。 三、同中求异。 我们应从多角度观察、思考，在相同的表象中找出不同的因素来，发前人所未发，力求新意。曾有一年高考作文题就是“近墨者黑”与“近墨者未必黑”，前者为“常规”，后者就是“求异”。 平时可以从一些成语或俗语入手进行训练。 如“班门弄斧”与“弄斧到班门”（前者讽刺在行家面前卖弄，后者提倡能手竞争），又如“物极必反”与“物极未必反”，“欲速则不达”与“不速则不达”，“大器晚成”与“大器未必晚成”，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”与“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”等。 总之，作文要创新，才能吸引别人，得到高分。 4 怎样写好记叙文 如何写好记叙文 记叙文主要的就是要用心去体会所写人和事中所蕴含的情感。 而记事方面的记叙文首先就是“事情”。事情是由人在一定的时间、地点做出来的，事情本身有它的起因，经过和结果，因此，记事应把六个要素交代清楚； 在交代要素时要根据情况来灵活的运用，一般说来，记叙真实的重要的事情，六个要素都要交代清楚。 在记叙的几个要素中，事情的起因、经过和结果构成记叙文的主要内容，这部分要着重写，写具体，写充实，以突出中心思想。 同时要注意详略得当。 想要写一篇好的作文，主要的是讲究其新意，下面介绍三种创造新意的方法： 一、找准机会。一句话，一个人，一点回忆，一个场景等，都可以成为作文的题材，只要你曾经经历过，有真挚的情感。有了想法，就会使一个原本平凡的事件变的不同寻常，甚至几个本来毫不相干的人物、事情，也将产生联系。我们知道写父亲的文章是很多的，但作家朱自清的《背影》，却是因为父亲的一封信成了他写作的源泉。同样的，我们同学的作文也是如此。 二、出其不意法。作文最忌的是平铺直叙，犹如一杯白开水，要在自然中求变化，出其不意的构思才能做到引人入胜。例如杨朔《的荔枝蜜》由“不大喜欢”蜜蜂起笔，接着是吃蜂蜜而“动情”，听蜜蜂事迹而“心颤”，最后愿“自己也变成一只蜜蜂”，欲扬先抑，波澜起伏。鲁迅是逆转达手法的高手，《药》中老栓为儿子治病而买人血馒头，结果小栓在一片“好药”的议论之后死去；《一件小事》中，“我”一天比一天“看不起人”，后来在人力车夫的实际行动教育下，终于进行了深刻的自我解剖，起初觉得有些迂的车夫成了“我”须仰视才且“时时记起”的人物。 三、同中求异。我们应从多角度观察、思考，在相同的表象中找出不同的因素来，发前人所未发，力求新意。曾有一年高考作文题就是“近墨者黑”与“近墨者未必黑”，前者为“常规”，后者就是“求异”。平时可以从一些成语或俗语入手进行训练。 如“班门弄斧”与“弄斧到班门”（前者讽刺在行家面前卖弄，后者提倡能手竞争），又如“物极必反”与“物极未必反”，“欲速则不达”与“不速则不达”，“大器晚成”与“大器未必晚成”，“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”与“各人自扫门前雪，也管他人瓦上霜”等。 总之，作文要创新，才能吸引别人，得到高分。 5 写景作文怎么立意才新颖,要具体的立意,谢谢 如何使写景文章有比较高远的立意。很简单地说：有“写自然”要与“写人生”有一点有机的联系。或者说，写自然要写出一点人生感悟。 其一，“写自然”要与“写人生”有一点有机的联系。 这里我们说“有一点”“有机的联系”，这个“有一点”“有机”非常重要。写景文章，重头戏自然在写景物。我们写景，要铺开来写，要传神地写，要有层次地写，把景物写得“美”，写得“有气势”，写得“传神”，文章才能吸引人，才能让人身临其境。但我们在写的时候，要贯串一个“意”，要有一个“神”。这个“意”要蕴含在文中，有时只要“点一下”即可。我们不能把这个“意”当作重点铺开来写，那文章就不是写景文章了，成议论文了。 明确了“意”，写的时候就“心中有数”了。《那一片绿色》，如果写农村田野之绿，是不是可贯串“自然的生机离不开农人的辛勤劳作”之意。写春天田野麦苗之美，心中要有“农民播种”之意，写夏天麦浪翻滚，心中要有“农民耕耘灌溉”之意。这个“意”的点明只要一两句话，或者放在文章中间，或者放在文章末尾。这样就把写自然和写人生"有机结合"起来了。 同样是写《那一片绿色》，有的同学写“城市的那块地”，写退休的老人在那里散步，写孩子星期天在那儿活动，写傍晚时下了班的人们在那里伫立，就是不是可以点出这样一个“意”：一块绿地给城市中的人们带来欢欣，反衬出城市生活的喧嚣繁杂，呼吁人们更多地走向自然。 其二，写自然要写出一点人生感悟。我们观察自然，要悟出点什么来。人是常常会从自然中得到某种安慰得到某种启示的。写《季节》这篇文章，你可以写一个季节，也可以写四季。如果写四季，不能平均使用力量，应该有重点写两三个季节。如果写一个季节，要把这个季节的特点和自然风物写深透。写"季节"是重点，但还是离不了“感悟”。如有的同学感受到“有播种才有收获”的道理，悟到了“有美好的期待和不懈的努力才有丰硕的成果”的道理，立意就比较高了。 6 作文怎样做到立意高深 写作文要有高深的立意，很多高中语文教师在教学生写作文时，常常讲这样一句话，同时会给出诸如平时多观察、多读书、多用心思考、多感悟之类的指导性言语。 当然，要求学生在平时的学习生活中多做观察、多读书，这些对于提高学生作文立意的深度确实很有帮助，但是这些指导归根结底是要求学生在课外下功夫，而实际上，比这些更为基础的是学生的课内功夫。因此，语文教师应该将关注点集中在课内，通过在语文课堂教学的各个环节中引导学生脚踏实地发掘教学内容之中的人文素养因素，帮助学生提高作文立意。 人文素养是人本身应该具备的一些基本品质和基本态度，诸如按照社会的要求正确处理好个人与他人、个人与集体、个人与社会及国家，甚至处理好人和自然的关系等都属于人文素养的范畴。只有帮助学生提高了他们的人文素养，才能使其思想境界、思辨能力以及认知水平得以提高，也才能进一步地提高学生作文的深度。 那么，应该从哪些方面着手帮助学生提高他们的人文素养，进而提高他们作文的立意呢？结合在教学一线所积累的经验，笔者认为做到以下几点对于提高学生作文的立意有很大的促进作用。 一、提炼课文的人文内涵 高中教科书里的文章都是精挑细选出来的，而每册教材里都会有不少经典的文学类文章，这些文章都具有十分丰富而深刻的人文内涵，都为我们提高学生的人文素养、为文立人提供了很好的案例。 比如，在苏教版高中语文必修课程教材的1-5册中，《我心归去》（韩少功）、《今生今世的证据》（刘亮程）、《前方》（曹文轩）、《老王》（杨绛）、《我与地坛》（史铁生）等国内名家作品以及《神的一滴》（[美]梭罗）、《最后的常春藤叶》（[美]欧・亨利）、《像山那样思考》（[美]奥尔多・利奥波德）、《鸟啼》（[英]劳伦斯）、《一滴眼泪换一滴水》（[法]雨果）、《品质》（[英]高尔斯华绥）等国外名篇都蕴含着丰富深刻的人文内涵。然而，在高中学生大多都被“圈养”起来的教育大背景下，如何以教材为本去引导学生充分地发掘课文中的人文内涵，使其通过学习一篇篇的课文将自己的人文素养不断地培养和提升起来，是作为一名高中语文教师需要认真做好的一门功课。 提炼课文的人文内涵并不是一件容易的事，教师可以按以下思路进行教学。在每一篇具有较深内涵的经典文学类课文的教学中，教师都应该与学生一起去对文章作者的人生经历、文章的情境以及文章中主人公的内心世界等进行认真的分析和讨论，并且透过文章的情节、形象等将其中蕴含的深刻的人文内涵总结、概括并且提炼出来。 甚至有些人文内涵比较深刻的自读课文也可以拿来借鉴。而在每个学期的期末之前，教师可以将这些和学生一起从课文中提炼出来的人文内涵汇集起来，编成《教材课文人文内涵提炼集》，并将之分发给学生，让他们继续学习、领悟并提升自己。 师生共同努力对课文进行研读，并体验、感受、提炼其中的人文内涵，会使双方的灵魂在这一过程中经受一次洗礼和升华。如果教师在之后能再督促学生将这些提炼的成果反复阅读，将会使他们的领会得到又一次的洗礼和升华。 如此这般，我们就可以促进学生的人文素养在学习过程中不断地发育和提升了。学生的心灵天长日久地接受这些美好的人文内涵的润养，必定会一天天地净化、升华，其人文素养就会逐步提升。 只有学生的人文素养有所提升，他们才能够站在较高的人文高度上，给自己的作文立高深之意。 二、从试题中收获人文内涵 高中三年，学生所做的语文试题应该不下百套，很多学生做得厌烦至极，甚至麻木。 在这种情势下，提高学生的人文素养根本无从下手。鉴于这点，在对具体试卷的讲评过程中，教师不仅需要关注解题方法、心理指导，还应该注重引导学生向在学习经典文学类作品时那样，对试卷中的文学类文本的人文内涵进行深入的思考和提炼。 将这些文本的人文内涵也作为提高自己人文素养的优秀材料，努力提升自身的人文素养。三年下来，学生做过的上百套试题，其中有上百篇的文学类文本，具有丰富的人文内涵，对于面对高考心无旁骛的学生来讲，这也是一笔难能可贵的精神财富。 荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”而耶稣被钉于十字架之上，其肉体无比痛苦，无自由可言，但其心灵却是自由且崇高的，其精神是永不磨灭的。 高中学生都会经历痛苦的做题体验，而教师要引导他们在这些痛苦的做题体验中不断涵养自己、提升自己，让自己的人文素养一天天地提升。 三、重视挖掘课内资源 在当前的教学模式下，语文课内的很多人文素养资源都被长期地漠视，致使学生在课外多观察、思辨、感悟，不断提升自身人文素养处于一种不切实际的虚幻状态。 这种教学模式是无助于学生人文素养的良好发展和提升的。而就是这种教学常态使得现在高中生的作文普遍出现写作水平不高、立意不深、语言低幼化等问题。 因此，我们不能够永久地漠视课内的这些优秀的人文素养资源，要予以充分重视挖掘并充分利用。具体来说，可以分两步进行： 首先，帮助学生练好课内功夫，不但要将教读和考练两个环节落实，还应该注重促进课内外的良性互动。 比如，。