[编辑本段]大竹概况　　大竹县位于四川东部，达州南部，东邻梁平、垫江，南接邻水，西界广安、渠县，北连达县，现辖50个乡（镇）、577个村。 面积2076平方公里，其中耕地面积9314万亩；全县总人口103万人，其中农业人口92万人。 大竹县系对外开放县、全国商品粮生产基地县、全国苎麻生产基地县、全国重点产煤县，盛产稻谷、玉米、小麦、油菜、苎麻、竹木、蚕桑、茶叶、生猪、家禽等。 其中苎麻面积、产量多年来居全国首位。 区位优越。 国道318线、省道218线纵横交错，达渝高速公路贯穿全境，公路总里程956公里。 县城西至襄渝线渠县火车站40公里，北至达州火车站60公里、达州机场70公里，南至重庆江北机场135公里、重庆港160公里，东至万州机场、万州港176公里，形成了“半小时达州、1小时重庆、3小时成都”的通达格局，成为川、渝、鄂、陕的物资集散地和川东北地区的商贸中心。 先后被命名为全国基础教育先进县、全国农村初级电气化达标县、全国初级卫生保健达标县、全国"双拥"模范县、全国"造林绿化百佳县"，并荣获省级文化先进县、省级综合治理模范县、全省首批体育优胜县等称号。 [编辑本段]大竹经济　　大竹县在农业上，坚持围绕农民增收、财政增收的目标，坚持"三个稳定"（稳定农村基本政策、稳定基本农田、稳定粮食生产能力），突出"三个优化"（优化农产品结构、优化农村产业结构、优化农业区域布 大竹县局），狠抓项目启动、政策拉动、科技带动、开放推动，大力延伸三大链条（以麻纺企业、二郎竹席协会等为龙头，以16万亩苎麻基地、16万亩竹资源基地为依托的特色产品加工产业链；以醪糟公司、油脂公司等为龙头，以20万亩杂糯间栽基地、20万亩油料基地为依托的粮油加工产业链；以肉联厂、星火禽业协会等为龙头，以80万头良种生猪生产基地、2000万只小家禽生产基地为依托的畜禽加工运销产业链），推进农业产业化经营，努力实现由传统农业向现代农业、由农业大县向经济强县的转变。 工业上，县 提出并逐步落实“机电行业育骨干，食品行业强发展，化工行业求突破，煤炭行业抓转移，丝麻行业搞重组”的结构调整思路，突出发展以“黑象牌”电缆、“西立牌”膜片离合器、PVC弹性体输油管、“东柳”醪糟四个省名牌产品为代表的机电、化工、食品、麻纺产品，走“专、精、特、新”的路子，同时加快企业产权制度改革步伐，促进工业经济稳步发展。 发展强劲。 结构调整成效显著。 产业结构不断优化，三次产业结构比调整为30:40:30。 民营经济快速发展，2006年，全县民营企业415户、个体工商户15490户，民营经济增加值占GDP的514%。 工业经济跨越发展。 成功引进了玖源化工、石河天然气净化厂、利森水泥等外来投资企业，川电、金桥、川环、大枫树等骨干企业发展良好，规模以上工业实现增加值162亿元、利润13亿元、税金13亿元，分别增长42%、462%、444%；苎麻工业园区基础设施建设进一步完善，川环科技、工具公司、通源油脂等16户企业入驻。 农村经济全面发展。 粮食基础地位得以巩固，农业生产稳步增长，产业化经营步伐加快，龙头企业不断壮大，全县省级重点龙头企业2户，市级重点龙头企业6户，农副产品加工企业达110余个，专业合作组织达328个；劳务输转能力增强，2006年实现劳务收入132亿元，农民收入稳步增长，农民人均纯收入达3522元，增加252元。 城市经济健康发展。 加大经营城市力度，实现收入37亿元；城乡市场繁荣，社会消费品零售总额222亿元；旅游业发展迅速，实现收入364亿元。 2006年，大竹县广大干群严格按照“16字”新跨越发展思路，致力于全面建设小康社会，经济社会持 大竹县续快速健康协调发展。 完成地方生产总值794亿元，比上年同期增长（下同）134%；一二三产业结构比调整为30：40：30；全社会固定资产投资36亿元，增长323%；地方财政一般预算收入19亿元，同口径增长309%。 在西部百强县排序中，居第87位。 工业经济提速增效。 实现规模以上工业增加值162亿元、利润13亿元，分别比上年增长42%、462%；工业对经济增长的贡献率达5491%。 农村经济稳步发展。 实现总产值386亿元，增长29%，粮食总产连续五年稳定在50万吨以上。 城镇商贸互动共进。 完成社会消费品零售总额222亿元，增长169%。 实现旅游收入364亿元，增长73%。 1997年以来改革开放重大经济活动、建设项目： 1、97年2月，县委、县 对企业销售收入突破5000万元、实现利润超过150万元的经营管理者实行重奖，奖给有突出贡献的氮肥厂厂长林孟军和川东电缆厂厂长李永辉奖金各5万元。 2、97年9月，大竹县4家企业跃入全省500强。 按固定资产原值500强排序，大竹县氮肥厂列第233位，大竹县苎麻纺织印染厂列第315位。 按实现利润500强排序：四川省川东电缆厂列第357位，大竹县电力公司列第462位。 3、97年11月大竹县首批改制企业资产评估工作基本结束，资产评估73户，完成资产清算、核实72户。 4、98年4月中国公众计算机互联网"天府热线"大竹节点开通，当年发展用户40户。 5、98年6月，县乌木水库取水头部改道工程经达川地区计委、建委批准立项，完成了项目初设可研报告及施工方案图的规划设计等准备工作。 6、98年9月，大竹县龙潭水库工程前期可研工作基本完成，该水库设计总库容为2700万立方米，供县城15万人饮用水。 7、98年11月，大竹县境内国道210线北端19公里省级文明样板路建设工程全面竣工。 8、98年12月，大竹县正式启动广播电视光缆网络建设工程。 9、98年12月，大竹县 驻成都办事处在成都正式挂牌运行。 10、99年6月，大竹县与重庆市九龙坡区签订对外地投资企业实行优惠政策的双边协议。 11、99年6月，大竹县与邻水县缔结为友好县。 12、99年7月，大竹县龙潭水库项目可研报告通过终审。 13、99年10月，大竹县电信局完成7000门电话扩容，全县城乡电话交换机总量达到31000门。 14、2000年2月，省计委行文批复大竹县龙潭水库可行性研究报告，批准龙潭水库总投资11920万元，其中枢纽工程6129万元，水库淹没工程3140万元，渠系工程2651万元。 15、2000年4月，大竹县全面清退区乡镇机关和事业单位临时人员2400多人。 16、2000年4月，大竹县在县城竹阳镇举行了由11家非国有企业参加的招聘下岗职工洽谈会，有110人下岗职工被择优录取重新上岗。 17、2000年7月，大竹县劳动力市场正式成立，全县不再对应届大中专毕业生统包分配，一律进入人才市场进行双向选择、调节就业。 18、2000年8月，大竹县为深化企业产权制度改革，加快企业产权结构调整，实现国退民进战略，举行首届企业产权交易会，首批推出57户工商企业面向市场，公开竞价出售。 共出售企业22户，成交金额达300153万元。 19、2000年11月，达渝高速公路达县至大竹段正式通车运行。 [编辑本段]大竹资源　　大竹县自然资源丰富。 森林资源、矿产资源及旅游资源为县的经济发展提供了广阔的发展天地。 大竹县属于中亚热带常绿阔叶林区，低山、丘陵、平坝有适宜多种竹木生长的林地。 森林类型有：以马尾松为主体的松、杉针叶混交林；以丝栗为主的常绿阔叶林；以白夹竹为主的竹、针、阔混交林；也有松、杉、柏、樟、栎等纯林。 全县森林面积达6225万亩，森林覆盖率2731%，其中以白夹竹为主的成片竹林资源达16万亩。 全县有林地面积4334万亩，蓄积量1473万立方米，其中：用材林254万亩，蓄积量923万立方米；防护林179万亩；蓄积量549万立方米。 大竹县境内有煤、天然气、石灰矿、灰石岩、铁矿石等多种矿产资源，蕴藏量也较为丰富。 原煤总储量为163亿吨，符合工业标准和矿山开采技术条件的保有储量达144亿吨，发热量在5000-7000大卡/千克。 天然气蕴藏量约60亿立方米，还埋藏有较丰富的石油。 石灰矿储量颇富，主要分布在华莹山、铜锣山中上部。 灰石岩以铜锣山分布为多，是全县陶瓷工业生产的主要原料。 新近探明的碳酸锶矿储量达148万吨，是一特大稀有金属矿床，具有较高的开采价值。 大竹县历史悠久，山清水秀，名胜古迹众多，旅游业发展前景极为广阔。 全县已经初步开发建成了东湖公园、五峰山森林公园、乌木水库风景区、蒲苞山森林公园、东山森林公园等自然风景旅游区以及云雾山寺、四方山丹桂堂等佛教文化观光旅游区，完整保存了清河古镇、范绍增故乡古建筑群，成为川东旅游度假景地之一。 全县已有一个旅游涉外宾馆（东湖大酒店），东柳醪糟、大竹豆干、大竹凉席等旅游产品在国内享有盛名。 [编辑本段]基础设施　　 电厂和装机输变电能力　　　大竹县现有一火力发电厂、55处水电站，装机76台，装机容量累计达42910千瓦，拥有35KV变电站7座，主变11台，变电设备容量40150KVA。 公路和城市建设　　　大竹县城位于国道210线和318线的交汇处，公路交通十分发达。 西至渠县火车站40公里，北至达县火车站79公里，至达县机场84公里，南至重庆江北国际机场150公里，东至重庆万州区港口176公里，正在建筑中的达渝高速公路从境内经过，其中达县-大竹段于2000年底正式通车。 过境两条国道好路率达78%，并改造建成了64公里山岭重丘二级公路，被命名为全省公路行业省级文明示范窗口，实现了村村通公路。 已完成县城城镇体系发展规划的编制，先后新、改、扩建城市主要街道11公里，城市面积发展到7平方公里。 城市自来水日供水能力达4万吨，天然气年供气量达510万立方米，城市绿化覆盖率达26%。 [编辑本段]科技教育　　1、四川省大竹师范学校(现在已经并入大竹中学，大竹师范已不存在) 该校创建于1940年，占地面积50025平方米，拥有各种类型计算机76台，有多媒体语言实验和多媒体教室，拥有各类图书近8万册。 学校现有教职工110人，专任教师69人。 学校主要招收优秀初中毕业生，培养五年一贯制大学专科学历的小学教师。 2、大竹县中等卫生职业学校 学校建于1978年，现占地42亩，建筑面积16万平方米，现有在校生800名。 学校自96年以来，先后与达州卫校联办中专医士、护理专业，与达州电大联办大专"高级护理"专业，与广元职工医学院联办大专"中西医结合"、"高级护理"等专业，2000年4月，经省教委批准为达州卫校教学点。 中、小学数量及在校人数。 全县共有学校647所，其中小学589所，普通中学58所；共有学生157712人，其中小学114531人，中学43181人。 [编辑本段]宗教信仰　　大竹县境内宗教有佛教、天主教、 教、基督教等。 佛教活动场所主要有云雾山寺和四方山丹桂堂。 云雾山寺是川东一带有名佛教寺庙，海拔1190米，山清水秀，风景优美，夏季为避暑胜地，冬季雪景独具特色，是集宗教、旅游为一体的圣地，有"小峨眉山"之称。 四方山丹桂堂位于铜锣山中段，海拔980米，绿树成荫，古柏参山，山川秀丽，风景奇绝，香火旺盛，每年的三月十九、六月十九和九月十五朝香拜佛信徒众达万人。 由公路到丹桂堂有一千多步石梯，陡峭险峻；丹桂堂建筑雄伟，寺内二口铁铸大钟，其声响彻云霄，为丹桂堂增添生气。 教是清嘉庆年间传入大竹，现修建有一所 寺，作为宗教活动场所，至今有200多年历史。 寺建筑面积1000多平方米，现有信徒500多人。 大竹县基督教起始于1890年，由一位英国传教士传入大竹。 1957年教会停止活动，1986年恢复，1992年改建教堂，占地面积400余平方米，现有牧师一名，传道员一名，信徒400余人。 破山禅师（1597～1666），号海明。 俗姓蹇，名栋宇,是明末清初我国一位著名的佛门巨匠、诗人、书法家，是明末清初重要禅宗大师，在蜀峨嵋地区的佛教活动中发挥了巨大的作用。 破山海明一生弘法精进，广收门徒，推动了清初的僧伽教育，他所撰写的《伏虎寺开学业禅堂缘起》是其禅学教育思想的精辟总结。 祖籍渝城（今重庆市），于明朝万历二十五年（1597）出生于竹阳（今四川大竹县）。 父名蹇宏（弘），母徐氏。 《破山禅师年谱》说他“本渝州忠定公后裔” ，蹇忠定公即明朝的重臣蹇义。 破山海明禅师，临济宗第三十一世，是开法西南禅宗的领袖人物，对明末清初时期云南、贵州、四川、重庆、湖北、湖南的禅宗，影响甚为卓越。 梁平双桂堂的开山祖师，曾落脚过石柱县 银杏堂。 当代书画家启功最崇拜之人。 [编辑本段]行政区划　　大竹县下辖： 18个镇：竹阳、石桥铺、周家、柏林、庙坝、石河、清河、高穴、杨家、乌木、文星、石子、观音、清水、欧家、团坝、妈妈、双拱。 32个乡：城西、竹北、东柳、朝阳、人和、中华、黄家、柏家、李家、二郎、蒲包、新生、永胜、安吉、白坝、双溪、八渡、中和、杨通、天城、四合、张家、童家、神合、金鸡、黄滩、牌坊、姚市、莲印、川主、月华、高明。 [编辑本段]历史沿革　　秦属巴郡宕渠县地。 南梁大同三年（537）置山县，为州、县治所。 唐久视元年（700）析置大竹县，属蓬州。 因地产大竹而得名。 明洪武九年（1376）属广安州，清属绥定府，1950年属大竹专区，1953年属达县专区，1993年属达川地区。 现属达州市。 1997年，大竹县面积20746平方千米，人口1022万，辖5个镇、58个乡：竹阳镇、石桥铺镇、周家镇、柏林镇、庙坝镇、城东乡、城西乡、竹北乡、乌木乡、东柳乡、朝阳乡、团坝乡、杨家乡、人和乡、田坝乡、中华乡、黄家乡、清河乡、柏家乡、李家乡、石河乡、月华乡、双拱乡、二郎乡、双桥乡、余家乡、蒲包乡、新生乡、永胜乡、安吉乡、观音乡、白坝乡、双溪乡、罗城乡、高滩场乡、八渡乡、西河乡、中和乡、明滩乡、石子乡、吉星乡、杨通乡、天城乡、四合乡、张家乡、文星乡、童家乡、石龙乡、神合乡、高穴乡、金鸡乡、五仓乡、黄滩乡、妈妈乡、牌坊乡、新桥乡、姚市乡、欧家乡、高家乡、清水乡、民主乡、莲印乡、川主乡。 县 驻竹阳镇。 有国有茶场2个，林场4个。 2000年，大竹县辖14个镇、49个乡。 根据第五次人口普查数据，全县总人口952734人，其中： 竹阳镇 71561 乌木镇 18889 杨家镇 16810 清河镇 20607 柏林镇 22427 石河镇 24124 石桥铺镇 25060 观音镇 15350 周家镇 28626 石子镇 13544 文星镇 22739 高穴镇 17793 庙坝镇 17178 清水镇 18721 城东乡 14202 城西乡 18181 竹北乡 24490 团坝乡 19223 东柳乡 20289 朝阳乡 15419 人和乡 13844 田坝乡 8465 中华乡 10386 黄家乡 7809 柏家乡 12256 李家乡 14994 月华乡 13603 余家乡 15001 双桥乡 8880 双拱乡 12086 二郎乡 13511 蒲包乡 4006 永胜乡 20161 新生乡 16377 安吉乡 14123 白坝乡 17579 双溪乡 14010 罗城乡 10959 高滩乡 14677 明滩乡 12572 八渡乡 12753 西河乡 9371 中和乡 9868 天城乡 14217 扬通乡 12536 吉星乡 8681 四合乡 13633 张家乡 6765 石龙乡 9209 童家乡 14564 神合乡 10269 妈妈乡 14910 金鸡乡 11061 五仓乡 9678 黄滩乡 8732 牌坊乡 12838 新桥乡 10118 姚市乡 11995 欧家乡 8256 高家乡 5979 民主乡 12103 莲印乡 13758 川主乡 10908　 2003年12月23日，四川省人民 （川府民政[2003]38号）批复同意大竹县撤销城东、田坝、双桥、余家、月华、罗城、西河、明滩、高滩场、吉星、石龙、五仓、新桥、高家、民主15个乡。 扩大11个乡镇的行政区域：（1）将原城东乡所属的行政区域并入竹阳镇，竹阳镇 驻竹阳解放街59号。 （2）将原田坝乡所属的行政区域并入杨家镇，杨家镇 驻杨家场。 （3）将原双桥乡所属的行政区域并入石河镇，石河镇 驻石河场。 （4）将原罗城乡所属的行政区域并入观音镇，观音镇 驻观音桥。 （5）将原西河乡所属的行政区域并入周家镇，周家镇 驻周家场。 （6）将原吉星乡所属的行政区域并入石子镇，石子镇 驻石子滩。 （7）将原五仓乡所属的行政区域并入高穴镇，高穴镇 驻高穴场。 （8）将原新桥乡所属的行政区域并入庙坝镇，庙坝镇 驻庙坝场。 （9）将原高家乡所属的行政区域并入欧家镇，欧家镇 驻欧家场。 （10）将原民主乡所属的行政区域并入清水镇，清水镇 驻清水铺。 （11）将原石龙乡所属的行政区域并入童家乡，童家乡 驻童家场。 新建2个乡：（12）新建余华乡，乡 驻余家奄。 辖原余家、月华乡所属的行政区域。 （13）新建高明乡，乡 驻高滩场。 辖原明滩、高滩场乡所属的行政区域。 2004年1月14日，《达州市人民 关于大竹县乡镇行政区划调整的批复》（达市府函[2004]9号）；2004年2月4日，大竹县人民 转发《达州市人民 关于大竹县乡镇行政区划调整的批复》的通知（竹府函[2004]9号）。 2004年，大竹县辖18个镇（竹阳、石桥铺、周家、柏林、庙坝、石河、清河、高穴、杨家、乌木、文星、石子、观音、清水、欧家、团坝、妈妈、双拱）、32个乡（城西、竹北、东柳、朝阳、人和、中华、黄家、柏家、李家、二郎、蒲包、新生、永胜、安吉、白坝、双溪、八渡、中和、杨通、天城、四合、张家、童家、神合、金鸡、黄滩、牌坊、姚市、莲印、川主、余华、高明）。 [编辑本段]大竹旅游　　 神农山(地名)详细资料大全各个省市区、各个批次的录取通知书的发放时间不一样，从7月15日前后到8月底一直在发放录取通知书。第一批（提前批、一本）已经或就要开始录取，正常情况下应该从现在到7月25日前后就能发放录取通知书。第二批（二本）7月20日（有的省市区要到26日）前后开始录取，正常情况下应该在7月25日（有的省市区要到8月1日）前后就能发放录取通知书。第三批（三本）7月26日（有的省市区要到8月1日后）前后开始录取，正常情况下应该7月在31日（有的省市区要到8月7日）前后就能发放录取通知书。高职高专（包括）专科要到8月初才能开始录取，正常情况下应该在8月6日就能陆续发放录取通知书，有的要到中下旬才能发放通知书。通知书一般通过邮局的EMS特快专递邮递到你在填报志愿时预留的通讯地址。大学有什么你没想到的事情 神农山是国家AAAAA级风景旅游区，位于河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城市山河镇狄河村交界，神农山风景名胜区面积102平方公里。传说，炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故而得名神农山。 神农山是全球首批世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家级重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山、中国城市第一媒体旅游联盟举办“首届中国旅游品牌景区”总评榜当选“2011年中国最具实力景区”。 景区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点。主峰紫金顶海拔1028米，三大天门较泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地。也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所。 2016年1月，被河南省旅游景区质量等级评定委员给予通报批评并限期整改。 基本介绍 中文名称 ：神农山 外文名称 ：Shennongshan 地理位置 ：河南省沁阳市紫陵镇赵寨村 气候类型 ：大陆性季风气候 占地面积 ：90平方公里 开放时间 ：早7：00—晚18：00 景点级别 ：国家AAAAA（5A）级风景旅游区 门票价格 ：8000元 著名景点 ：云阳寨 神农文化广场 财祖庙 云阳塔林 云阳寺 清静宫 锣鼓亭 医祖庙 猕猴苑 始祖峰 风雨石 桃花亭 神农故道 王母洞 一天门 中天门 南天门 三清阁 官祖庙 伏羲殿 玉帝殿 紫金顶 龙首坛 神农坛 练何墓 龙脊长城 一线天 龙子门 龙鳞松 静应庙 临川寺 神农大峡谷 人间天上 百草坡 静应湖 太平摩崖石刻 沐涧寺 西石瓮 十里画廊 封门村 建议游玩时长 ：6小时 适宜游玩季节 ：春秋季为最好 所属国家 ：中国 所在城市 ：河南省沁阳市 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,历史沿革,地理环境,位置境域,气候特点,地质地貌,水文特征,自然资源,主要景点,紫金顶,静应庙,龙脊长城,桃花溪,南天门,一天门,一线天,云阳寺,云阳寨,清静宫,临川寺,沐涧寺,真谷寺,窄涧谷太平寺摩崖,旅游信息,交通信息,门票信息,相关评价, 历史沿革 远古时期，炎帝神农在此设坛祭天；西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，并创立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺；巍然挺立在群山峻岭之间的一天门比泰山的一天门还要早154年。韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作。神农山还是祈财、祈福和祈运的圣地，游客到此“一拜神农，生意兴隆、五谷丰登；二拜神农，百病全消、平安一生；三拜神农，官运亨通、心想事成”。 地理环境 位置境域 神农山位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，地理座标介于北纬35°11′30″—35°19′；东径112°44′——113°02′之间。 气候特点 神农山风景名胜区位于暖温带，属大陆性季风气候，四季分明。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季晴和日长，冬季寒冷干燥。据沁阳市气象站观察：年平均气温143℃。一月份最冷-2℃，极端最低气温-176℃；七月份最热，平均气温274℃,极端最高气温421℃。全年大于10℃的活动积温46922℃。年平均日照时数2496小时，日照率57%。无霜期219天。年平均降水量 619毫米，多集中在7、8、9三个月，占全年降水量的70%，水热同期。冬季雨量占全年降水量 的10%，春季降水约占全年降水量的20%。由于地处太行山南沿，华北平原与山西高原过渡地段，山高林密，地形复杂，既阻挡西北寒流的侵袭，又截留了东南沿海暖湿气流，形成独特的小气候，降雨量较平原偏多，空气温度偏高，夏季气温较平原低6～8℃。 地质地貌 神农山风景名胜区属太行山南端前沿中山地段，整个地势北高南低，海拔在250~11169米之间。其中草凹岭、紫金顶、小月顶、铜沟顶等海拔都在1000米以上。山势陡峻，奇峰林立，沟壑纵横，生境多样。因受地质构造运动，流水长期侵蚀切割及石灰的淋溶作用，形成许多悬崖、深沟峡谷和天然溶洞。沟谷深切，高度在百米的悬崖举目可见，深沟终年不见阳光，阴森逼人。整个地形可分为三类：一是险坡悬崖 地带，分布在太行山南沿1～2公里地段，从海拔200米拔地而起，突然升高到700～800米，坡度在45°~90°之间，岩石 ，土壤瘠薄，植被稀疏，多为险坡悬崖，人们难以攀登。二是险坡缓冲地带，海拔在700米～900米之间，人称二站，坡度在20°左右，土层深厚，植物生长良好。三是山顶缓平地带，面积较大，地势平缓开阔，形成许多小平地、小盆地，水份条件好，多为酸性土壤，适宜多种植物生长。 水文特征 自然保护区属黄河水系，是仙神河、云阳河、逍遥石河、丹河的发源地和上游，这几条河汇集沁河注入黄河。源头地区地形复杂，形成许多半辐射状的山涧溪流，沟谷深幽，河道狭窄，多弯曲，比降大。有些地段流水洪积成积梯瀑布。河水流量随季节变化，汛期 多雨，流量大；冬春少雨，流量小，甚至断流成为季节性河流。保护区内由于山高林密，植被覆盖率高，降雨量较平原多，加上石灰岩淋溶的结果，形成许多山泉，终年不涸，有的沟底形成地下河，水声潺潺，却不见流水。水质良好，据同济大学化验测试，富含多种矿物质，有益于人体健康，可直接饮用。 自然资源 神农山自然风光优美。主峰紫金顶海拔1028米，矗立中天，气势雄浑。遍布16000余株珍稀树种龙鳞松的白松岭，一岭九峰，犹如巨龙横亘山巅，被地质专家形象地誉为“龙脊长城”。神农山植被覆盖率高达90%以上，被称作“天然氧吧”。这里有植物1912种，名贵中药材300余种，当地流传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语；神农山动物种类繁多，有陆栖脊椎动物260余种，其中数量最多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴，共有3000余只，分属9个猕猴群。15600余株白皮松。 主要景点 紫金顶 俗称“北顶”，是神农山的主峰，海拔1028米，傲立群山之巅，巍峨挺拔，直插云霄，号称“中天玉柱”。紫金顶部为1000平方米的平台，四周为悬崖峭壁，悬崖上生长著古老的白松，实为登峰造极之所在。相传太上老君曾在此筑炉炼丹。峰顶常年紫气环绕，金光流溢，与南顶武当并誉海内外。紫金顶上还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处，名叫“八卦坑”。 卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断山崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。 静应庙 静应庙地处仙神河谷东岸台地，北高南低。东依紫金山麓，西临仙神河，南瞰山口“八一水库”，后望沐涧山大仙掌。静应庙座北面南，平面呈现长方形，建筑基本为对称布局，四周原有墙垣。庙通阔38米，进深288米。庙前约30米为“灵枋”，今存基石与夹杆石，基石雕长方须弥座，夹杆石为伏龙盘鼓，雕刻细腻，技艺精湛。山门名曰“端门”，为过庭式。过端门进入庙中，中有石铺甬道，在近百米的甬道上原有三道门，现存基础，由南向北依次为朝阳门、仪门、正阳门。两侧厢房，分别供奉各路真君全神。过正阳门两侧为东、西九间阁，向北30米左右为紫虚元君大殿及前卷棚。东九间阁供奉抬护鸾架功臣，西九间阁为两层，供奉十二金龙老母。 龙脊长城 从紫金顶北望，一道峻拔山岭象一条巨龙蜿蜒起伏，跌宕不驯，奔向太行山的层峦群峰之中，其石灰岩构成的山体又像人工堆砌的长城一样，被地质专家形象地称为“龙脊长城”。龙脊长城最高海拔1020米，整体长约115公里，现开发游览线路25公里。龙脊长城有五奇：一是岭奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇。顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险壑，一步一景，一松一景，一石一景，乃神农山风光绝佳之处。如果说攀紫金顶是登高观景，那么游龙脊长城才是历险揽胜，才能真正体会到“无限风光在险峰”的感受。 桃花溪 从伏羲峰到一天门之间的一条长约15公里的峡谷名叫桃花溪，又名西贝涧。每逢阳春三月，满溪桃花盛开，就象是天然的长轴画卷。阴雨季节，桃花溪流水滴瀑，雾气茫茫，登山之行犹如仙境。唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫金顶探险揽胜，就被这里的优美风光所吸引，挥毫赋诗《题西贝涧》一首，诗中写到“千峰万壑不可数，异草幽花几曾见。幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧”，便是对桃花溪风光由衷的赞美。 南天门 位于紫金顶的最南端。置身于此，云雾缭绕，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，会感受到山之雄伟。前方是俗称“牛角川”的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，母亲河黄河依稀可见，它形成了大山、大河、大平原的壮丽景观。 山前的怀川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载育等历史文化名人，背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里巍巍太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉天低”来形容南天门的雄伟壮观。 一天门 是登临紫金顶的咽喉要道，其西南侧有一碑楼，内置明隆庆二年刻立的“紫金坛创修庙门记”石碑，碑刻为龟趺圆首，首身一体。由该碑刻得知，此门建造于明嘉靖42年，比泰山的一天门还要早154年。 一线天 在距今49亿年前的晚寒武世形成的薄层状碳酸盐岩地层中，流水沿近东西向发育的断裂长期冲刷、溶蚀，形成了这条长50米、宽仅2—5米、高达100余米的线状峡谷。谷底望天，天成一线，故名。 云阳寺 云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。 现存山门、四大天王殿、西方三圣殿、大雄宝殿四座建筑。寺院的东北方向现存方形密檐式砖塔3座，塔高4—6米，仿唐代风格，分别为元、明、清三代建造。云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之隔，是一处我国极为罕见的佛道共荣之所云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积达到了20000多平方米。1982年，沁阳市人民 公布云阳寺为重点文物保护单位。 云阳寨 云阳寨始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛。古代云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，是历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在游览神农山时，写下了《早登太行山言志》一诗，其中“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”带给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。 清静宫 清静宫始建于公元1750年（清乾隆十五年），是我国保留下来的一处清代无梁建筑群。它坐北朝南，依山而建，正中为三皇阁、左为王母殿、右为玉皇阁，均为双层楼阁式建筑，其最特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把东方的窑洞和西方的楼阁结合在一起，且取材均为石材，堪称中原古建筑一绝。 临川寺 又名龙泉寺、静安寺。该寺始建于汉晋年间，已有近1700年的历史。宋、元、明、清多次增修，面积6000多平方米。有大佛殿、三棚阁、龙官庙、朝阳洞、玄天玉女洞等七处建筑。 景区位于仙神河东2公里处的老垄沟北端山腰平台上，据记载：东汉桓帝延熹七年（164年）六月，河内野王（今沁阳市）山上有龙死，长可数丈。即此，故名。 溯沟而上，山神坡上有一小庙，名曰山神庙，相传唐时孙思邈采药至此，路遇猛虎，被山神所救，后世人于此立庙祭祀。它是进入临川寺的前门。 沐涧寺 位于二仙庙北1公里处的仙神河西岸，沐涧山山腰上，寺前一涧自西而来，逆水而上，可达一涧自西而来，逆水而上，可达西石瓮。 沐涧寺坐北面南。唐贞观年间，皇爷鄂侯名僧肃然创建。本名果禅院。东西宽30米，进深百余米，面积4600多平方米，寺中保存有肃上人的禅房。前中后殿等建筑16座，后周及宋、金石经幢3座。 沐涧寺门前有东西长40多米，南北宽20多米的平台，平台上林木茂盛，东侧立有36字狂草倒书碑。右侧立有乾隆三十二年（1767年）的“沐涧寺金桩前殿倒书碑记”及布施四通。前殿面阔三间，进深三间。内有光绪十一年创修前后殿碑记一通。前殿左右有砖石洞扩喔式结构建筑，右曰“桃花洞”。右柱上刻有明嘉靖二十三年建置题款。 沐涧寺地处名山，环境幽美，泉出圣水，川流寺中，两侧竹树花卉荫合，其后高山雄峙。在其西南15公里处有西石瓮。西石瓮位于山涧之尽头，圆形，上小下打，游人至此，如在瓮中，故名。四周壁上，唐代以来有题记。在涧与仙神河交汇处，有鸣玉亭，道光五年记载：“唐鸣玉亭，三大篆字，无年月，高四尺三寸，广一尺三寸，在河内沐涧山”。 沐涧寺是自唐以来的佛道胜地，石刻题记犹多，有很高的历史价值，是一处独具秀、幽风格的景点。 1982年，沁阳市人民 公布其为重点文物保护单位。 真谷寺 真谷寺创建于隋代，唐、元、明、清历代续修。先后修建有福地洞天门、山门、大钟岭、马武寨、太行门、禅师隐真洞、太平寺摩崖、四大天王殿、齐天大圣殿，白衣大士殿、三佛殿、法兰殿、龙王阁、十二老母殿、地藏王菩萨殿、五姑娘殿等规模的寺院。但随着朝代的更替，寺院已几经兴废。先后易名悬谷寺、真谷寺、太平寺、上开化寺等。在这有限的空间内留下了众多的佛教遗址，崖壁题记多处，寺院碑记20余通，给世人留下了珍贵资料。 真谷寺景区位于静应庙西南海拔500米处的山腰，东连大钟岭，西连阳洛山，两山夹谷，向北绵延2公里，谷若盘龙，龛如盎腹，峭壁悬崖，雄险兼奇，泉涌溪流，苍翠葱郁，寺窟在抱，碑林书壁，隋代开发，历代继承，福地洞天，佛道胜地。北魏时在此兴建寺院，开窟造像，称“太平寺千佛岩”，隋唐时，开窟造像达到鼎盛。五代及金、明清等时期又摹刻金刚经，续造窟龛。寺名几经演变，更名为“开化寺”“悬谷寺”“真谷寺”（贞谷寺）。 其寺是中原古文化的一部分，寺观庙坛建筑群及古文化遗址十五处，洞窟三处，摩崖造像1300余尊。题记多处，名人名记多处，帝尧放勋，汉广武、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、乾隆及李白、李商隐、韩愈、王铎等文人墨客都幸游抒怀。被誉为“小龙门”。 河内紫金坛练何将军墓 窄涧谷太平寺摩崖 窄涧谷太平寺摩崖处于二仙庙景区西侧的悬谷山间，号称豫西北“小龙门”。站在悬谷山东边的山岭上，古代建筑遗迹清晰可见，在岭崖边原有一座钟亭，古人称此岭为“大钟岭”。由此我们也可想像古代那晨钟暮鼓、木鱼唱经的景象。现已亭倒钟没，仅存基础。顺大钟岭前行至山谷口，山路叉开，叉路正中为老母宝殿，向右可行至沐涧山，向左通过山门便进入窄涧谷内。窄涧谷，明清时更名为“悬谷山”。北魏时在此兴建寺院，开凿造像，称“太平寺千佛岩”，隋唐时开窟造像达到鼎盛，五代及金、明、清等时期又摩刻金刚经、续造窟龛。寺名几经演变，先后易名为“开化寺”、“悬谷寺”、“真谷寺”。寺院历代扩建，民国年间废圮。而摩崖造像仍存于山间石壁上，现存三窟六龛。 旅游信息 交通信息 省内连霍高速、京珠高速、郑焦晋高速、二广高速、长济高速相互贯通，在长济高速柏香站下高速，沿紫黄公路、焦克公路可直达景区。路况良好，交通便利。 1、飞机：神农山景区距新郑机场130公里，洛阳机场90公里，新郑、洛阳机场已开通北京、上海、广州、西安、重庆等48条航线，机场售票全国联网。从机场可乘大巴到焦作或沁阳，再转乘公车到达神农山。 2、铁路：神农山景区距郑州火车站100公里，洛阳火车站90公里，从火车站可乘大巴到焦作或沁阳，再转乘公车到达神农山。距焦作火车站35公里。可转乘公车到达神农山。 3、公交：神农山景区距离焦作35公里，沁阳23公里，焦作旅游车站每30分钟发一趟直达神农山专车；沁阳汽车站每15分钟发一趟直达神农山专车。 门票信息 景区门票 ：80元/人 , 索道上程：40元/人、下程：35元/人、双程：70元/人,景区巴士+观光车双程：25元/人。 门票半价： 持本人有效证件的60—65岁(65岁)的老年人、持本人《学生证》的在校学生、持本人2017年高考准考证的考生、持本人身份证的焦作、济源地区居民。 免票人群： 身高14米以下(含14米)的儿童、持本人有效证件的66岁（含66岁）及以上的老年人、持本人《残疾证》的残疾人、持本人有效现役军人证的现役军人、持国家新闻出版署颁发记者证的记者、持国家旅游行政部门颁发的经理资格证、导游证的人员、暑期持本人2017年大专以上（含大专）录取通知书的考生、地市级以上摄影家协会会员、持本人驾驶证的随团大巴车司机、持本人香客证、皈依证、戒牒证的香客、优惠政策：学生凭学生证、持本人有效证件的60—65岁(含65岁)老年人购半价票(需办理保险手续)。 相关评价 抗战之际，朱德总司令从山西去洛阳谈判途经神农山时，被壮观的景色所感染，有感而发，赋诗言志。为这里增添了坚强的人文底蕴。 同时，深厚的历史积淀也引得道士高僧来此修行。西晋女道士魏华存在此修道42年，著述了被称为“四大天书”之一的《黄庭经》，创立了道教上清派；北魏高僧稠禅在此开凿太平寺摩崖石刻，兴建云阳寺、临川寺、太平寺和沐涧寺；虽经朝代更替战乱而香火从未间断。 如今的神农山，每年三月三的庙会已成为当地最具盛名的景观。天还未亮，周边县市的善男信女们已来到这里，在缭绕香火中或祈福，或祈财，或祈官，虽与道佛教义相背，然而却使儒家、道家、佛家在这里共生共存，平添了浓厚的宗教氛围。神农山最大的魅力不仅仅在于登顶，还在于浏览四季不同的景色变换。 满怀憧憬的进入大学，以为大学生活会和自己想的，书里写的那样美好，可现实却并非如此。小时候喜欢看民国时期大师们故事，看到鲁迅胡适对门授课，讲到兴高采烈时甚至会当堂对骂；看到辜鸿铭章太炎等大师更是在课堂上大谈天下，听课的学生挤满课堂，觉得大学真是匪夷所思，觉得大学里面的老师都是学贯中西，品学兼优的大家。可是到了大学才发现，原来老师们和我们都一样是普通人，没有见到什么学生挤满课堂的情况，反而发现很多老师讲课枯燥无比，让人昏昏欲睡。只好安慰自己，学习都是靠自觉，靠自己，不能怪老师。本以为大学是个自由的天地，喜欢学术的可以跟着老师在学术领域不断开拓，喜欢实践的会有老师带着参与各种实践活动。来到大学后发现除了空闲时间比较多之外，其他和中学也没什么差别。学校不会轻易组织活动，更不会放手让学生们自主参与有危险有争议的活动，生怕有学生会出事让学校担责任。老师们都忙着自己的教学外工作，除了上课之外根本见不到。更令我想不到的是大学生们的感情生活！读中学的时候，觉得男女同学之间都很单纯，班上有一对谈恋爱的拉拉手都会让我们惊奇半天。到了大学却完全不是这样，让人充分感觉到恋爱自由的氛围。有的同学大学四年换了五六个女朋友，把恋爱当做游戏并且乐在其中。有的同学受了情伤，发誓不再恋爱。每天宿舍楼下都能看到许多亲亲我我的小情侣，亲密的动作让人看的尴尬。