#高考# 导语高考中满分作文也非常多，如果想要作文成绩提高，还要多读一些满分作文， 整理了关于高考满分作文议论文范文，来看看吧。！ 篇一高考满分作文议论文范文 　没有人是一座孤岛 　有人笑说：“门缝里看人，把人看扁了。而当今的社会，却是门缝里看人，把人看远了。”然而，笑声背后的辛酸，却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系，更是人心铸成的一道道心门，将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯，隔出了“事不关己，高高挂起”，隔出了所谓的安全感，也隔出了一个冰冷的世界。 　然而，没有人是一座孤岛，社会中的你我总有着千丝万缕的联系，只有每个人都点燃心中善的火焰，顺手的小事，平常的爱心，便能拯救整个社会的明天。 　顺手的小事不一定小，别人的事也不一定只属于别人，倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞，那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠，他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及？ 　顺手的小事，彰显的不只是一种向善的习惯，更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人，竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦，却不敢只是顺手地将她拉到一边。 　冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地，更是十几亿国人的冷漠之心。还好，还好有人愿意伸手，还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把，她这一拉，不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘，更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。 　一个拾荒者，有的却是超越众人的至善至美。她的善，不是惊天动地的英雄壮举，却足以使冷漠的灵魂为之震颤；她的美，不是沉鱼落雁闭月羞花，却足以让每个人都为她的魅力所折服。 　但你我更要知道，这种魅力并不是你我力所不能及，只要我们愿意将顺手的小事用心做好，将平常之爱心播撒在身边，我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。 　也许，平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞，它却可以撑起爱，撑起阳关，撑起人与人之间的桥梁；也许，平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，这却可以挽救一个生命，挽救一片道德，挽救人与人之间的温情。 　没有人是一座孤岛，顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。 篇二高考满分作文议论文范文 　各有千秋 　“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。 　人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。 　每个时代，每个地方，都上演着它们的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。 　宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。 　文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。 　古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。 　周国平曾言：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊，静躁不同，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。 　春秋百代，各有千秋。 篇三高考满分作文议论文范文 　天生我材必有用 　茫茫苍穹，每个生命都是与众不同的，都有其存在的特殊价值，正如诗仙李白说的那样：天生我材必有用。 　水滴虽小，却可以组成大海;沙粒虽小，却可以组成宇宙;绿叶虽小，却可以组成森林……不管你是什么，上天创造了你，总有你的用处，不成“方”，还可以成“圆”，正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。” 　自己的路是要靠自己去探究、摸索的。不适合这条路，你可能适合另一条路，三百六十行，行行出状元。 　美国前总统林肯，他是美国历最伟大的总统之一，但他的总统之路走得异常艰难。林肯出生在一个贫困的家庭，他有很多的兄弟姐妹。在他小时候，他的父亲告诉他要想不愁饭吃，就去当大律师。但是由于家里贫穷，他的大律师之路没有走成。于是他被父亲送去当鞋匠，但由于鞋匠主吝啬、狠毒，他的鞋匠之路同样没有成功。后来长大了，他做过清洁工、送报员、服务生等工作，但是他觉得都不适合他自己，他永远坚信着一句话：天生我材必有用。再后来，他去竞选州长，但屡次竞选不上，他伤心，他彷徨，他曾一度想放弃这条路，但他没有，他相信自己，最后他终于成为了美国历最为优秀的总统之一。 　我国历明代的富豪万三千，他的钱财多得数不完，甚至富可敌国。万三千曾经是个穷小子，在小时候经常被欺负，他发誓一定要做一个有钱人，于是他去做生意。一个穷小子去做生意当时被很多人耻笑，俗话说“隔行如隔山”，一开始他四处漂泊，到处向人请教做生意的方法，但大家都不愿意将自己的经验告诉他，于是他居无定所，四处漂泊。他曾想自己应不应该做生意，但他不甘做穷人，他觉得自己一定能成大器，“天生我材必有用”。终于在他努力了十余年后，成为了明代第一大富豪。 　也许你不适合做医生，但你可以去当律师;也许你不适合唱歌，但你可以去学琴：人生的道路千千万，总有一条道路适合自己。无论是“方”，还是“圆”，都有他存在的价值和意义，最重要的是要有豁达的胸怀。、 　天生我材必有用，不成“方”可以成“圆”。 篇四高考满分作文议论文范文 　学会舍弃 　鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。 　曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。 　后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。 　丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。 　有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。 　正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。 　鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。 　当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！ 篇五高考满分作文议论文范文 　满身花雨又归来 　沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。 　能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能又是什么使猫从猎人变成猎物我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。 　随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。 　而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。 　春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。 　“住在布达拉宫，我是雪域。 　走在拉萨城中，是世间最美的情郎。” 　这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。 　问佛：为什么总也遗憾 　佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。 　问佛：为什么下雪总在夜里 　佛曰：美好的东西总在不经意间流走。 　仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本性。 　猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来。 篇六高考满分作文议论文范文 　人生旅途自己把握 　随着一天天地成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样“走自己的路”，还是做波兰的“常问路的人”，或者学习达芬奇的“认真考虑”别人的话，还是听从塞纳克的警句看来，只有靠我们自己把握了。 　俗话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗我们在做任何一件事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为“20世纪最伟大的人物”。这是多么崇高的荣誉啊!她靠的是什么就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一;别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚;别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪等灾害的攻击下依然不翻。我们感叹这些名人真出色，出色在哪里呢就在于他们比常人多出的那份自信——他们相信自己。 篇七高考满分作文议论文范文 　勇于挑战 　柔弱的蚯蚓，没有强劲的筋骨，锋利的牙齿，却能够上食埃土，下饮黄泉，用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地，让生命焕发光彩。 　笨拙的蜗牛，没有宽阔的翅膀，雄健的利爪，却能够锲而不舍，坚持不懈，让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅，来俯视整个大地。 　蚯蚓、蜗牛，都敢于向自己挑战，天然的不利没有使他们屈服，种种不足它们想办法克服，奋斗，为自己的理想而奋斗;挑战，为自己的梦想而挑战。我想，即使蜗牛没有达到金字塔顶，它也是无悔的，因为它为自己的目标付出了行动，它为自己的梦想作出了努力。 　敢于挑战自己，是不仅仅需要心目中的目标，更需要那种吃苦耐劳，不屈不挠的坚强意志。 　“也许我的听觉没有常人好，但在其它方面，我相信自己能比常人做得更好”。这是“感动中国”节目中邰丽华一句普通的言语。但正是这句普通言语中蕴含着她对人生的勇敢挑战。一个聋哑女孩不甘于命运的安排，她凭着自己的直觉和努力，使人生梦想的光辉终于绽放出了绚丽的色彩，《千手观音》等一系列的舞蹈形体艺术留下了她瑰丽动人的姿彩。面对那曼妙的舞姿，美丽的图画，我竟然不敢想象这真的是一群残疾人的创造。我的内心充满了敬意，她是不屈服人生命运的智者，她是敢于挑战自己的勇士。 　生活中，总有一些人会抱怨自己有某方面的缺陷，而不能达到自己的目标。并以此当作自己的借口，来掩盖自己的懦弱。然而，历览成功者的足迹，哪一个不是自我挑战的勇士! 　李阳，一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生，谁会想到他能创造出英语学习的神话来但是在失败面前，他没有选择逃避，而是勇敢挑战，“believeyourself”，他心中发出勇敢的呼喊，他迈过英语学习道路上一道又一道门槛，他让英语学习不仅成为了一种学习的艺术，也让英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。试想当日他面临失败，不敢大胆地去挑战困难，那又何来今日的疯狂英语的成功 　伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。 　是的，我们每个人都不是完美无缺的，都有这样或那样的缺陷，但我们不能够失去勇于挑战的勇气。 　朋友，你看，峭壁绝岩上一棵松树傲然挺立，艰苦的环境、贫瘠的土地没有让它丧失挑战的勇气! 　朋友，你看，白雪苍茫中一丛梅花凌寒怒放，袭人的寒风、凌烈的冰水没有使它放弃迎春的信心! 　朋友，心若在，挑战就在!让我们满怀信心去挑战自己的人生吧! 篇八高考满分作文议论文范文 　至诚，至成 　松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 　江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 　山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。 　它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢 　是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。 　诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让称得上是铁打的!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。 　诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的阐释! 　诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的，如同医务工作者从医前的宣誓，这个同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献! 　诚信是…… 　我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功! 　因为至诚，所以至成。 篇九高考满分作文议论文范文 　阅读的三重境界 　人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。 　阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。 　市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。 　阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。 　听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。 　阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。 　鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。 篇十高考满分作文议论文范文 　勿以好恶论断之 　人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢 　也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽…… 　勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 　当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了! 　公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 　刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 　房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 　勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 　勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 　勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。 　举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 　对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 　自然，人非圣贤，孰能无过我们不必苛求，不过，不可不求。 　勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。 　高考满分作文范文：青春无悔 #高考# 导语作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文就要多看一些满分作文，写作的时候就能够灵活套用。以下是 为大家整理的《高考满分作文范文五篇》希望对大家的写作有启发和帮助。 第一篇：“老爹”的智慧 老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。 　老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。 　老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。 　他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。 　一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊！崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。 　老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。 　蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢？都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意？” 　老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢！” 　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救？”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。 　老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤！”那人便作罢了。 　是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。 第二篇：生命的本质更在于过程 这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。 　世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。 　人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。 　显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。 　万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。 　既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。 　不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。 　现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。 　不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。 第三篇：文显其品，方动人心 喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。 　大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。 　文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。 　文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。 　但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。 　阅卷老师点评： 　作者有自己明确的观点，以“文显其品动人心”为题，鲜明地表达了文品应该与人品相一致，这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象，比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底，具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质，在思维品质上胜人一筹。 第四篇：何处再寻“三友图” 丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。 　上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。 　“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。 　现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。 　我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。 　泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。 　正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。 　丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？ 　点评： 　可深可前，灵活中寻求稳妥。 　今年的山东卷作文围绕丝瓜藤和肉豆角的材料展开，考生须根据材料自主命题。 　这道题材料的导向性相对明显，多角度立意的发挥余地不大，可以从正面(父亲的角度)注重内涵，无关形式或顺其自然不强行改变入手，也可以反其意而行之(孩子的角度)做事要条理清晰，层次分明或及早发现问题解决问题入手。 　而正面立意的思路相对稳妥，易于理解，相关论据也较为好找，反面立意相对较为新颖，论据搜集相对有难度，较往年的题目来看，有趋于“新”、“活”的特点，对考生立意思维上的要求越来越高。 第五篇：刚柔并济 造就和谐自我 人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。 　正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的平衡点。 　人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 　然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。 　人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。 　同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。 　心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！ 高考满分作文1000字范文：遇见 导语让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕！想要作文写的好，作文素材是必不可少的 。以下是为大家整理的《高考满分作文范文》供您查阅。 高考满分作文范文：青春无悔 　青春，多么耀眼的字眼，犹如节奏激烈的热舞。 　青春，多么浪漫的季节，是花季,是雨季,是心中的梦幻般的五彩缤纷的季节…… 　太多的梦想想要实现，许许多多的事情想要经历，更多更多的感觉想要体验……这就是 澎湃的青春，可笑的幻想、幼稚的渴望与矛盾夹杂着，但又执著的坚持着，像石缝中间奋力生长的幼苗。 　心中疯狂的想法,蠢蠢欲动。或许我们可以大肆的挥霍青春，但是请你记住，让青春有意义而非破坏浪费。 　让激昂的青春飞扬，在风中扬起我的长发，体验青春如火的岁月，让我明白,青春不是单单只有自信更需要慷慨付出。 　让炫丽的青春飞扬，在风雨中激昂我的豪情,让我懂得,青春不能仅仅只有新奇,更需要勇敢地释放青春的雄壮。 　让精彩的青春飞扬，在阳光下昂起自信的笑脸,让我知道，青春不能苦读,更需要充实，聆听青春欢快的歌唱。 　青春的舞步欢快激昂，旋转、跳跃……留下欢笑声一串串,因为自信所以勇敢。我们放肆的享受啊,请让青春飞扬。 　青春，困惑会有的,迷茫会有的，伤心流泪也是不可避免的。没有泪水，算是什么青春呢跌倒了,这有什么呢爬起来,甩甩手，摆摆头，潇洒地投入青春的舞蹈。张扬着个性，为自己的梦想而努力。走自己的路,让别人去说去吧! 　没有珍惜青春的金色年华，等于没有经历过青春。虚度，只有悔恨。回忆自己的青春，若发现是一叶空舟,该是多么的难堪! 　青春应该张扬，青春应该放飞,青春应该自信…… 　飞扬吧,青春!到时好让我们大喊一声—— 　青春无悔! 高考满分作文范文：愿春暂留 #高考# 导语作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用来提升自己的作文分值。 为大家带来高考满分作文1000字范文！我们来看一看吧！　 遇见 　人生是一场盛大的遇见，你若懂得，就请珍惜。--题记 　人生这场旅行，总是奇妙又惊喜的，上天注定要我们“遇见”，遇见各种各样的人，遇见四季，遇见花开……只是，每一场遇见我们又是否珍惜？每一段缘分又是否命定？ 　阳春三月，仿佛看着春雪在指尖渐渐消融，只余留下一缕沁凉的雪意，垂柳抽芽，湖水泛冰，空气中似都氤氲着朦胧的春意，几许清风掠过，轻描些淡浓的绿意，沁人心脾。 　在杨柳依依的水畔，我遇见了阳春。 　夏日携着那阵阵热浪扑面而来，挺拔蓬勃的大树，洒落一地阴凉；墙边盎然的爬山虎，细摹夏的容颜；路边点点鲜亮的小花，打点美丽的大地；枝上活跃的知了，歌颂热情的时节……坐于树荫下，翻开一卷书本，静听夏日的低语，顺教清风识字。 　在绿意盈盈的树下，我遇见了盛夏。 　秋天，落叶肆意地打着旋儿，与枯叶蝶共舞秋风，共话秋月，那掬热烈而鲜艳的菊花，尽情绽放自己最美的容颜，所谓锦绣时节，也不过如此。 　在热烈沉静的秋叶下，我遇见了深秋。 　雪花总带着一身晶莹凉意而来，覆了整个世界，那洋洋洒洒的纯白，可是雨的转世？无从知晓，唯有静默，那一场纯白的遇见。 　在纯白盈冰的雪花下，我遇见了三冬。 　每一场遇见，都有它存在的意义，或悲凄、或希望，他们的到来，或许只为遇见我们。 　遇见孤独，遇见岁月，遇见明天，也遇见你，既然世间缘分都已注定，也便不必抱怨，平常以待，安暖相遇，倾心相随，再挥手自去。 　明丽时，便珍惜世间所有的遇见；失意时，也不要忘了每一场遇见，都可以收获一种感动和力量。 　正如耳畔边清风晓月的低语，人生是一场最盛大的遇见，你若懂得，就请珍惜。 　 遇见 　我遇见了你，于是就有了今生数不尽的故事。 　那夜星辰，你抬眼一望，我便看见了你，心想要做你的宝宝多好，没想到，第二天，我就到了你的肚子里。多年前的那一瞥，没想到竟是我们今生最初的遇见。 　十月怀胎，你一定每一天都在憧憬和我相见时，会是什么模样吧！所以我总是忍不住翻动，踢腿。可是妈妈，我不是真的想让你难受的，我只是想让你知道，我一样想见你。“哇哇哇”，一阵嘹亮的哭声传来，你看到一个皱巴巴的我，却依然满心欢喜。 　“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”小时的我，总是愿意永远是妈妈的跟虫，妈妈的话，永远是我行动的宗旨。可是妈妈还是夜夜少眠，因为我不是突然高烧，就是又冒水痘，永远折腾地你心神不宁。我感恩，我遇见了一个疼爱我的妈妈。 　你见我日日长大，出落成一个亭亭玉立的小姑娘，可曾想，终于可以松一口气了呢？却没想过我的青春期会让你更难受，我们不再是无话不说的好姐妹，我们是永远不断试探对方的敌军，我变成了一点就燃的火药桶，而你却不再是可以让我平息心情的灭火器了。我更是一只不停咆哮的狮子，向你伸出我的尖牙和利爪，将你的心撕得粉碎。妈妈，对不起，我也没想过会让你遇见这么一个可怖的我。 　你我在那个四月天的遇见，像极了那场滂沱的大雨，总是夹杂那么多苦涩的泪。可是渐渐的我在书上遇见了那些情，我遇见了“那时妈妈没有说完的话”；我也遇见了“爸爸的花儿落了，我也该长大了”；我还遇见了“孩子，我只希望你做一个正直的人”。我也明白了妈妈藏在心里的那句：我永远是你的港湾。 　我不愿你我的遇见在目送中渐行渐远，妈妈，我愿永远做你的跟虫，一辈子的贴心小棉袄，今后你的人生我来守护。 　樱花遇见早春，微风遇见涟漪，我与你不期而遇，恰似这雨过天晴的四月天，温柔了岁月，惊艳了时光。 　 传统文化的传与承 　中国传统文化源远流长，博大精深，至今已走过悠悠五千年。可无论是中国青年的疏离与误解，还是意大利品牌D&G辱华事件，都让我们深深陷入思考：中国传统文化正在与现代社会割裂，该怎样弥合这种“裂隙”呢？ 　答曰：注重传统文化的传与承。 　“传”，由“人”、“专”组成，本义是以驿站转递文书，文化层面上的转递就是传播、传扬优秀传统文化。传应以人为本。春节期间的一档节目《经典咏流传》巧妙地将古诗词配以现代流行音乐，将诗词还原为音乐，传唱、传咏，一时间传扬于大江南北。尤为可喜的是，节目采用轻赛制重传播的形式，以古诗词的诠释者为本位，撩动人的诗意神经，并通过媒体流进行古诗词的通俗化、大众化、普及化传播，完成了对传统诗词的再塑造与经典重构。这种传播便是以经典鉴赏者为主，观众群体为辅的良性互动，挖掘了传统文化的深层价值，真正传扬开来诗词的美学灵魂。 　“传”，不应只是孤芳自赏，还应“红杏出墙”。近日，D&G辱华事件引起了一场哗然大波，辱华意味着自取其辱，其本质还是封闭心态——不愿了解、不愿全面了解、不愿全面客观而真实了解中国传统文化。但反观我们自身，中国传统文化的“走出去”也出了问题。余秋雨曾经分析过外国人的普遍心态：“不是我不愿去了解你，而是你自己故意云遮雾罩。”为此，他广泛在境外演讲，他破除云遮雾罩之招说来很简单——简明化、清晰化。比如他解释《易经》时说易包含两层意思，简易与变易；“中庸”之“中”一言以蔽之，即中间值，“庸”即平常态，一语点出古老的中国智慧。再回到筷子文化上来。我们不妨这样“装点红杏”：筷子是千年前将古代人从用手抓饭的不文明中解脱出来的餐具，使用原理为杠杆原理，成双成对的筷子蕴含着团圆，睦邻，明礼的中国智慧。这种简明清晰的“红杏出墙”，也许更为外国人喜闻乐见。 　传统文化在于“传”，但“承”也不可忽视。 　“承”意味着承续、承转。《舌尖上的中国》说：“中国传统文化不应只是唐诗宋词京剧昆曲，还应有生活的细节。”我们不妨探求作者创作生活的细节。这种生活的细节，才是承续的关键。如果读“但愿长醉不复醒”时读不出李白的奔逸与浪漫，那是索然无味的；读“为无为、事无事、味无味”时，不能读出老子的无为的态度达成有为的境界时，阅读是困惑的。我们还可以把传统文化作品与自己的生活对接起来，正如《经典咏流传》中小诗《苔》的“苔花如米粒”，深入探求作品的灵魂。如此，才能批判继承，创新承续。 　传统文化的传与承，最终目的是让传统文化与现代文明融合。当人们能自然吟出“老吾老以及人之老……”，又能在公交车上习惯性让座给身旁的老者时，文化就走向了文明，文明就站成了永恒。 导语成功的路上没有撒满鲜花和阳光，相反却总是要经历坎坷与磨难。只有沿着目标坚持不懈地去奋斗，才能享受成功的喜悦。想要作文写的好，作文素材是必不可少的 。以下是为大家整理的《高考满分作文范文》供您查阅。 高考满分作文范文：愿春暂留 　春日，日光破碎，掠过点点碎金。有着崭新的痕迹。天空是湛蓝湛蓝的。不知道什么时候，树梢上也已经喷射出了一点绿色的碎点，乍看像是一片一片绿色的雾。田野里，是姹紫嫣红的一片，粉的粉、白的白、黄的黄……都争先恐后地向世人展现它们的美丽。春，就以这样的极致呈现在我们面前。 　路边。柳不知什么时候已绽入出了嫩芽，碧绿的柳叶宛如少女含情的媚眼。恰如一位正在舞蹈的女子，一阵风吹过，女子跳得更加妖娆了． 　一场春雨像是有意在酝酿寒意以“欺凌”百花；细雨丝，又像是在纺烟织雾围绕杨柳。春雨如丝，如雾，如烟，如雨，透着缕缕蚕丝，世间的万物如同淡淡的蒙蒙的写意画，忽隐忽现。看！美丽的蝴蝶因为怕被淋湿了粉翅，只得困缩“西园”，南来的春燕却趁着这春雨湿润了泥土，在忙碌的衔泥筑巢；闺阁中的女子，盼望远出丈夫归来，春雨潺潺，不知下了多久，翠帘低垂，也不知闲了多久。细长袅娜的柳丝，迷蒙霏微的雨丝，让这个春露显得更加悠长深远和轻细。 　春日，雨雾，太阳重新露脸，溪水被涂上了绿色，双双鸥鸟被给染上了白色。 　有人说，一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软，而我却要说，一年春好处，在浓芳。 　被人们砍割过陈旧了的草木茬上，又野性茁壮地抽出了嫩芽，不用人工修培，它们就在风吹雨浇和阳光的抚照下，生长起来。这时，遍野是望不到边的绿海，衬托着红的、白的、黄的、紫的，种种野花卉，一阵潮润的微风吹来，那浓郁的花粉青草气息，直向人心里钻。无论谁，都会把嘴张大，深深地呼吸，像痛饮甘露似的感到陶醉，清爽。 　待到清明时分，百紫千红花正乱。 　绿叶茂密，已没有了花，更没有赏花人。 　一场夜雨下来，桃花、柳絮满天的纷飞。早上，林荫小道上厚厚地覆盖了一层花瓣与柳絮。 　春，就如一只掠过天际的飞鸟，转眼已逝。 延伸阅读：其他满分作文范文两篇 高考满分作文范文：拥有诚信 　诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目;诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进;诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。 　鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。 　诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。 　诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。 　诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。 　正视诚信吧! 　中国历绽开了无数诚信之花，奏响了无数诚信之歌，演绎了无数诚信的绝唱。周文王为了招揽天下贤士，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，难为周公做到了，就因为他那沉甸甸的诚信，才让我们看到了他坐拥天下的局面。梁三伯与祝英台真诚地信任对方，使他们的海誓山盟执着到沧海桑田，才有了化蝶共舞的缠绵。焦裕禄等人的清正廉洁、无私奉献、一心一意为人民服务。他们的坦诚信守激励着一代一代的为官者，才使我们的民族一步步走向繁荣富强。 　拥有诚信吧! 　人生的信条就是诚信。有了诚信，才会虚心，才肯丢下自己去理解别人，才能放下虚伪的自尊去接纳别人。有了诚信，我们的心胸就会像大海一样博大，充实而富有内涵。有了诚信，当我们在高大的猜疑栅栏面前徘徊时，我们就会相信“诚之所感，触处皆通”的格言。 　正因为有了一诺千金的豪情，才奏出了易水送别之歌。诚信――中国人仁义走天下的正气。 　正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信――中国有情人终成眷属的绝唱。 　正因为有了为人民谋富强的诺言，才弹出了焦裕禄、孔凡森等为人民服务之歌。诚信――中国清官“鞠躬尽瘁，死而后己”的情怀。 　拥有诚信吧，我们的心情就会自然轻松，我们的生活就会多一分阳光与温馨，我们的明天就会更加璀璨夺目。 高考满分作文范文：仰头看天俯首看地 　以前总喜欢抬着头看待一切，因为那一切的一切都是那么新鲜，那么美妙。白云与蓝天到底是朋友还是恋人？到底那种关系好？他们这样整天相望而擦肩，后悔么？也许，白云就在蓝天的的怀抱里，梦想着闪电的祝福，雨水的洗礼……毛毛虫到底是爱蒲公英还是嫉妒？他经历万般痛苦后化成了美丽的蝶，翩跹于花丛中，寻找那曾经的蒲公英仰或是梦想，但寻她千度，却还是无影，也许他落下的那滴泪是为了祭奠这梦的现实，现实的梦的悲剧……落叶与白雪到底谁是谁的梦？又是谁为了谁绝唱？落叶从青春到飞翔都为了等待白雪的呓语，可到一生的尽头却只能看到秋风坚持的双手。白雪无意怜悯任何生灵，可却将一生用来爱抚落叶，可怜的是落叶不知，白雪亦不知，只直到泪水哭干。 　抬头看到梦想的飞舞，颔首悟到青春的脆弱，于是我每天都很矛盾，每天从矛盾中去寻求和睦，从和谐中，去找出矛盾。 　我经常对英语说：天长地久。但我即很想说分手，不知悲哀还是无奈，仰或无奈而悲哀。 　我常说青春是一个未配平的化学方程式，需要我们用时间去配平，但当我们将它配平的时候，才发现青春早已不在了……当梦想与现实交织的一瞬间，我们只有两条路，要么粉身碎骨，要么闪亮一瞬，然而，这一瞬的美丽却又来得如此可怜而又短暂，不知该大叫不公，还是该改变自己来适应自己改变不了的世界，也许这叫苍凉吧！ 　我常说，让文字去悲哀吧，我们要做一个快乐的寻梦者，可结果，却是虚伪、空虚。我都不知道我想的是什么，要的是什么。 　我常说走过被围墙紧闭的时光，开出一片奇葩，认为走出了束缚，飞到天空才发现，自己这么努力地要摆脱束缚，最终却只是到了一个更宽广的牢笼，以前的一切都是白费，自己只不过是一个不知道方向就许若要为梦想冲破一切的 罢了！最后还是在狭小的空间里独自流泪到干、到死去不知该用什么词来形容自己的一生，不知自己的这一生到底是否有意义？——到死都还矛盾地矛盾自己 　面对一地的青春碎片，我满蓄泪水守望着梦想。 　于是我俯首找寻着天际的梦想。