复读生报考和应届生在大学入学考试方面存在一些区别。1引言在大学入学考试中，复读生是指已经参加过一次考试后选择再次参加考试的学生，而应届生是指直接从高中毕业后首次参加考试的学生。在这篇全面的回答中，我们将探讨复读生和应届生在动机、挑战、机会和潜在优势方面的相似之处和不同之处。2定义和动机复读生是指已经参加过大学入学考试的学生，选择再次参加考试。而应届生是指直接从高中毕业后首次参加考试的学生。复读生的动机可能各不相同，有些人可能希望提高分数，被更有声望的大学录取，而其他人可能希望选择不同的专业或克服之前影响他们成绩的挑战。3准备和学习策略复读生和应届生都需要进行大量的准备来参加大学入学考试。然而，复读生可能因为有过考试经验和对考试形式的熟悉而在学习策略上占据优势。他们可能选择集中精力弥补之前表现不佳的领域，并将更多时间用于特定的科目。而应届生可能会对整体的学习有更广泛的方法，涵盖更多的主题。4学术表现和知识保留重新参加大学入学考试可以帮助学生巩固知识，并填补他们理解上的空白。复读生有一个优势，就是保留了他们之前学习的知识，这对他们的表现产生积极影响。而应届生虽然可能对所需的课程有更近期的接触，但在保留所有信息方面可能面临挑战，可能需要进行大量的复习以确保全面的准备。5心理和情感因素作为复读生选择重新参加大学入学考试，可能会带来独特的心理和情感因素。由于感受到期望的压力，复读生可能会经历额外的压力、焦虑和自我怀疑，因为他们认为自己应该取得更好的成绩。他们还可能面临社会污名化或与那些首次成功进入大学的同龄人相比的不足感。6机会和大学录取复读生和应届生都有大学录取的机会。然而，由于复读生通常与应届生竞争有限的录取名额，竞争可能会有所不同。一些大学可能对复读生有单独的录取指标或考虑因素，承认他们的决心和毅力。另外，如果复读生能够显著提高他们的考试成绩，他们进入高排名大学的机会可能更大。7个人成长和成熟复读生在重新参加大学入学考试之前的间隔年或额外时间可以提供宝贵的个人成长和成熟机会。他们可以利用这段时间来探索兴趣、参加实习或志愿工作、发展生活技能或获得实际经验。而应届生虽然缺乏这种额外的经验，但他们可以从他们学业旅程的动力和连续性中受益。8结论总之，在大学入学考试方面，复读生和应届生在之前的考试经验、动机、学习策略和情感因素方面存在差异。复读生在考试形式的熟悉度和知识保留方面具有优势，但他们也可能面临额外的压力。应届生虽然缺乏之前尝试的经验，但他们以全新的心态面对考试。高考录取了，但我实在不想去，我该怎么办？面对未被录取的情况，考生可能会感到失望和沮丧，但这并不意味着所有的门都已经关闭。以下是一些可以考虑的步骤和策略：保持冷静和积极态度：重要的是要保持冷静，不要让失望影响你的判断力。积极思考可以帮助你更好地应对这种情况，并找到前进的道路。分析原因：仔细分析为什么没有被录取。是成绩不够高、申请材料不充分还是竞争激烈？了解原因可以帮助你在未来的尝试中做得更好。考虑复议或申诉：如果你认为录取过程中有不公平或错误，可以考虑向学校提出复议或申诉。确保你有充分的理由和证据支持你的请求。探索其他选项：查看其他学校或课程的录取情况，或者考虑不同的教育途径，如职业培训、在线课程或社区学院。重新准备：如果决定再次申请，利用这段时间提高自己的资历。可以通过参加补习班、获取相关工作经验或参与志愿活动来增强简历。寻求建议：和家人、老师或职业顾问交流，他们可能会提供有价值的建议和不同的视角。调整目标：有时候，我们的目标需要根据现实情况进行调整。考虑是否有其他学校或职业路径同样能够满足你的职业和教育目标。保持学习：不论是否立即继续正规教育，持续学习总是有益的。这可以是通过阅读、在线课程或其他自我提升的方式。注意身心健康：面对挫折时，保持健康的生活方式和积极的心态非常重要。适当的运动、健康的饮食和足够的休息都是必要的。制定计划b：不要将所有的希望都寄托在一条路上。有一个备选计划可以让你在遇到挫折时有更多的选择和灵活性。保持耐心：成功往往需要时间和努力。保持耐心，相信自己的努力最终会得到回报。考虑间隔年：有时候，休息一年（间隔年）可以用来工作、旅行或探索自己的兴趣和职业目标，这可以帮助你清晰地了解自己真正想要的是什么。保持开放心态：有时候，未被录取可能是引导你走向另一条更适合你的道路的契机。保持开放心态，对新的机会保持好奇和乐观。总之，未被录取并不是世界的终结，而是一个重新评估和调整方向的机会。通过上述步骤，你可以更好地准备自己的下一步，无论是重新申请、探索其他教育途径还是进入职场。重要的是要保持积极的态度，不断学习和成长，以及保持对未来的乐观和信心。名人良心故事我是个过来人，感慨万千。兄弟，送你篇文章，希望你能走好~有一种旅行，方法很贫穷，却可以改变人的一生。这种旅行，西方从16世纪末传承至今；中国却已失落数百年。那就是Grand Tour——壮游。每个人，一生中，都值得有一次壮游，不管你有没有钱。 13年，人力壮游全球1994年7月12日，伦敦两个雄心勃勃的年轻人开始了他们的环球之旅。这次旅行来自于他们在酒吧闲聊时的突发奇想，两人打算像麦哲伦那样环游世界，不过比前人疯狂的是，他们计划只用人力去完成。也就说，靠自行车、脚踏船、轮滑鞋和双脚来走完全球。当时27岁的贾森•刘易斯刚从大学毕业不久，白天是一家清洁公司的老板兼员工，为旅馆的窗户、地毯、楼梯等提供保洁服务，晚上是一支摇滚乐队的主唱兼吉他手，日子算是步入了轨道，工作、结婚、生子，一切看似完满。不过刘易斯并不满足于这种简单的生活，朋友史蒂夫•史密斯提议的这个壮游计划打动了他，想想看，多么浪漫的一件事，不仅会创造历史，还可以用自己的筋骨体验世界之大，去喜马拉雅山脉骑车，去非洲丛林里参加土著居民的篝火晚会，还能在公路上刷着轮滑鞋横穿整个美国。于是刘易斯回答说，“我们什么时候能出发？”刘易斯从没有想像过，这次壮游会花去他13年的时间，当这场旅行结束时，他已经从风华正茂的年轻人变成40岁的中年人。在专为旅行准备的T恤衫上，他们印上了“1994-1996”的字样，刘易斯当时想着，只要花上两三年时间，自己就能完成人类历史上的一次壮举，还可以顺便离开伦敦度个长假。从伦敦格林威治本初子午线出发，经过英吉利海峡，沿欧洲大陆到达葡萄牙，乘坐脚踏动力船穿越 大西洋 (行情 股吧)，抵达迈阿密。为了筹集继续上路的款项，刘易斯和史蒂夫在迈阿密呆了几个月，在这里两人闹翻了，决定各走各的路。横穿美国大陆的这段旅程主要靠轮滑，独自一人的刘易斯在科罗拉多州很不走运地遇到了车祸，差点被截去了左腿，更倒霉的是，撞他的司机是位82岁高龄的老人家，患有白内障，那天晚上还喝了点酒，撞上刘易斯时，老人家还以为自己只是撞倒了一头鹿。休养了9个月后，刘易斯继续上路，一直抵达了旧金山。在这里他又和史密斯会合了，两人从旧金山到了墨西哥，然后又返回旧金山，坐船到了夏威夷，这时史密斯正式退出，此时已经是1999年了。刘易斯开始一个人走剩下的路程，他从夏威夷出发，前往塔拉瓦岛，再折向所罗门群岛，之后抵达澳大利亚，在澳大利亚，刘易斯找到了一群学生和教师，同他们一起穿越了澳大利亚内陆，因为途中开销巨大，刘易斯这时已经欠下了4万美元的债务，为了还债，他不得不暂停下来，在澳大利亚的一家殡葬公司打工，挣钱还债。债务还清后，刘易斯坐船穿越印度洋，抵达新加坡，然后骑自行车经过泰国、中国、尼泊尔，抵达印度。之后从印度出发，横渡阿拉伯海抵达北非的吉布提，穿越欧洲大陆，2007年10月7日，刘易斯横渡英吉利海峡回到伦敦，完成了这场耗时13年，跨越74万公里，途径37个国家的壮游。在大西洋，他差点成为中一条鲸鱼的“腹中餐”；在所罗门群岛，他的行程因为当地内战而打乱；在埃及，他曾被怀疑是间谍而关进大牢，面临40年监禁；在太平洋上，他患上了败血症，医生通过卫星电话指导他服用抗菌药物才保住性命；在澳洲，他又差点被鳄鱼咬死。当这段13年的壮游划下句号时，刘易斯说，“终于，我给这段旅行画上了句号。我感到一种功德圆满的巨大成就感。”免费搭车环球壮游法国人吕多维克•于布勒从25岁开始搭车壮游世界，总共在59个国家花费2万个小时等待过往车辆，最长的一次是在巴西一个加油站，他等了足足28个小时。他最幸运的经历也是在巴西，一名司机直接把他带到1700公里外的阿根廷首都布宜诺斯艾利斯。于布勒估计，大约有2万名司机拒绝了他的搭车请求，另外约有2000名司机则同意带他一程。他最不愉快的一次经历发生在哥斯达黎加，一名司机以为碰到了坏人，竟然掏出手枪对准他。遇到漂洋过海的时候，他的解决办法是搭船，不过为了获得船长的同意，他得在船上干不少力气活。“燃脂船”壮游听起来有点恐怖，这位叫皮特•贝休恩的新西兰老兄计划从今年开始坐船壮游全球，而他的船使用的燃料则是人类的脂肪。他计划将穿越太平洋、大西洋、印度洋、巴拿马运河以及苏伊士运河等，行程超过24万海里。皮特和另外2名志愿者已经通过吸脂手术率先向这艘船贡献了“生态燃料”，不过他还在期待更多赞助者提供经济支持及“生态燃料”。他总共需要3000加仑的人体脂肪！不知道多少次吸脂手术才能够完全满足这艘船的动力支持。壮游改变人生进入新千年以来，“壮游”再度在西方社会中流行起来，成为青年开阔眼界、了解其它文化、参加志愿者工作和享受生活乐趣的机会。壮游，指的是胸怀壮志的游历，包括三个特质：旅游时间长、行程挑战性高、与人文社会互动深、特别是经过规划，以高度意志彻底执行。壮游不是流浪，它怀抱壮志，具有积极的教育意义。它与探险也不太相同，壮游者不局限于深入自然，更深入民间，用自己的筋骨去体验世界之大。实际上，全世界第一位以双脚徒步、骑车，完成环球壮举的人，就是一位中国人。1930年，上海青年潘德明为洗雪“东亚病夫”之耻，决心环绕地球一周。途中他始终随身携带一本四公斤重的《名人留墨集》，包括圣雄甘地、泰戈尔等世界名人，都曾在上面签名。法国总统莱伯朗、美国总统罗斯福也接见了他，并赠金牌。七年后他刚回国，旋即爆发七七事变，伟大的事迹就此湮没。其实，青年壮游并非现代专有的活动。“壮游”这个词源自唐朝，那是一个壮游的时代，高僧玄奘到天竺取经，就是古今中外最知名的壮游之一，连诗圣杜甫都曾在苏州准备好船，差点东游到日本，他自传性的《壮游诗》写道：东下姑苏台，已具浮海航。到今有遗恨，不得穷扶桑……因为这首诗太有名，留下了“壮游”一词。在欧洲，也有一种旅行叫Grand Tour，恰恰好可以译成壮游。十六世纪末，英国贵族子弟流行在学业结束后，与一位家庭教师或贴身男仆，渡过英吉利海峡，到巴黎、罗马、威尼斯、佛罗伦萨等欧陆城市进行壮游，参观大教堂、城堡和美术馆等，学说不同的语言，并被介绍给欧洲的贵族，这种欧洲大陆旅行通常要花三年时间，因此就被称为Grand Tour。除了学习异域文化，这种旅行还有个很重要的吸引力——它是一场摆脱了父母束缚又兴味盎然的文化盛宴。到了十九世纪，壮游已经变为欧洲菁英的成年礼，针对这段壮游时光，出现了一个专有名词，The Gap Year（空档年），指的是大学毕业到工作前的一段时间。传统上，空档年就是欧洲年轻人转大人的阶段，他们绝大多数是借由出国壮游来完成这项成年礼。如今，壮游也仍是西方国家教育中重要的一环，壮游可增加外语能力，提升个人竞争力，包括独立精神、人际关系、解决问题的能力、自我约束力、沟通能力。更重要的是，许多人因此找到人生的方向，那是完成自我的最大动能。壮游的价值，在于对于人的改变。古今中外，有太多例子是经历壮游而改变人生，甚至提升人类的文明。三、四百年来，西方社会的壮游传统，已经沉淀到社会的最底层，尤其是对原本价值观单一的年轻人，看到世界各地不同的人、行为、社会规范时，就会思省：我们的标准就是真理吗？看过**《摩托日记》的人，都会对切•格瓦拉骑着机车旅行的片段印象深刻，人们相信他要不是在医学院四年级时，骑着重机车，展开了为期九个月，穿越五个国家的万里壮游，日后可能只是一个历史上默默无闻的医生。格瓦拉父亲日后出版他那本《革命前夕的摩托车日记》，在前言中写道：“他旅行，不是为了像一般游客那样，寻找景色怡人的地方拍照留念，而是为了在沿路的每一个拐弯处体验民生疾苦，并探寻这些疾苦的源头。他的旅行是一种社会考察。”中国最伟大的史官司马迁二十岁遍游九省，《史记》也是在他的壮游后完成。二十岁那年，父亲司马谈给他一辆马车，指导他有目的、有计划的到广阔社会中实地考察，接触壮丽河山和四方之民的生活习俗，并搜求历史传说与各种史料。司马迁圆满的完成了这次学术旅行，最终完成了历史上最伟大的史书。可惜的是，中国在郑和之后失掉了壮游的传统。驯化的教育、中庸的思想，让年轻人失去了走出去的勇敢，也丢失了坚强的生命意志。明朝实行锁国政策后，国势开始往下滑，民国初年到达谷底。探险、壮游的精神丧失，在1900年前后半个世纪国力最弱时，不仅在探险的领域缺席，还成为其它国家探险的对象。壮游代表一个国家、民族的开创精神，缺乏这股精神，富不过三代，国家也会改朝换代。在我们的教育里，太强调“书中自有黄金屋”，不鼓励年轻人在真实环境中超越自我。贫穷的时候，反倒能闯，可是一旦富有，就过度保护子女。下一代失去了闯的能力，很容易丧失掉竞争力。好在今天的中国，已有意重溯壮游传统。2005年，为了庆祝郑和下西洋600周年，深圳一群企业家花了半年，驾驶帆船从法国回到深圳；2006年月10月，央视“玄奘”组织企业家和媒体驾驶越野车队穿越亚洲八国，抵达印度的那兰陀。这也是重走玄奘之路的“精神追寻之旅”。一个广州青年的路上13月2007年12月26日，圣诞节后的第二天，在路上的第391天，我还在尼泊尔的加德满都，今天还依然去了老人院，帮老人们清洁地板和洗衣服。加德满都感觉开始冷了，每天早上雾气浓，老人院湿气重，最近除了我和几个中国朋友也没有其他国家的义工，真的有点担心这些可爱的老人们接下来的日子。可惜，我得走了，回家。我想，也应该是我这趟壮结束的时候了。从原本计划的三个月到现在的十三个月，从原来计划的两个国家到走了6个国家，我到此刻依然活着就应该感到庆幸，更何况我找到了我要找的东西。2006年月10月，我向上司提出我要到印度做义工的意愿，本想非辞职不可的，但他却破天荒的给了我三个月的假期。我并不讨厌我的工作，甚至，我与我的同事之间还有很深的感情和很融洽的合作，出去远足同时还能保住工作，这个意外的惊喜让我觉得我是世界上最幸福的人。至于目的地，我选择了印度和西藏。我原本的计划是花两个月的时间在印度做义工，再花一个月到西藏旅行，不料到了泰国之后，很多事情预料未及，耽搁了时间，而我的迷你型间隔年旅游也变成了一次辗转亚洲的壮游，从东南亚的泰国走到老挝，从老挝到云南，进入缅甸，到印度，巴基斯坦，新疆，西藏，尼泊尔，走访了6个国家，一走便是13个月，成为名副其实的一次壮游。2006年12月1日，我和朋友赶往首发站澳门，澳门—曼谷—加尔各答的机票加起来，也比从广州直飞加尔各答的机票还要便宜。在澳门停留了4天后，我们乘飞机抵达泰国曼谷机场。一下飞机，一股热浪涌了上来，提醒我们到了一个拖鞋和T恤的国度。匆匆换了一点外汇，走出机场，叫上一辆出租车。坐在出租车的后排，叫司机关上冷气，打开车窗，感受泰国温度，心里无比轻松：终于顺利入境泰国了。就在这时，司机转过头，黑黑的脸上露出白白的牙齿，开门见山：“Do you want to fuck”接下来的三个月，我们并没有按计划马上飞往印度，反而在泰国、老挝、缅甸过着晃荡的旅行生活，以至于当我到达印度加尔各答准备开始我的义工工作时，才发现，我3个月的假期已经结束，可我的旅途似乎才刚刚开始。加尔各答的“死亡之家”，是诺贝尔和平奖获得者德兰修女（terresa）创办的第一所慈善机构，我就在这个地方开始了我的志愿者工作。在这里，我认识的第一个人是salina修女，她是我申请成为义工的面试官。因为我的英文水平问题，当时我战战兢兢地回答了她最后的一个问题“why do you come here”。“I wanna help people”我回答。Salina面带笑容,一手填着我的资料,一手准备着我的义工工作卡，我知道，面试结束了,她正填着工作卡意味着我通过面试，心里从未有过地放松,好像在为我自己的一次成功面试感到满足。Salina把工作卡放到我的手上,突然靠过来笑着对我说: We don’t need your help, but you need to be here。我的脑子一愣,突然反应不过来,不过感觉面试已经完毕,我也就道谢离座。只是,一路上,总觉得不知道该这么理解这句意味深长的话。机构并不向义工提供任何住宿或者膳食，这里的义工大部分都得支付自己一切的开销，虽然这样，每天从世界各地来到这里工作的义工依然络绎不绝，有些是专程来到这里工作的，有些跟我一样是旅行到了加尔各答，顺便做起义工的。我想，每个人来到这里可能都有原因的吧，可是为什么我们需要来这里呢？不知道是不是为了得到这个问题的答案，我决定留下来，辞去了我的工作。可能是因为德兰修女慈善机构总部在加尔各答的原因，这里的义工很多，义工队伍里面有专程来到这里工作的义工，也有像我一样旅行到了这里于是便停留下来做义工的旅行者。我住的旅馆大部分都是旅行者义工，旅馆也成了旅行者休息和闲聊的好时间，来自世界各地的背包客在这个地方一边工作，一边交流旅行信息，一起分享路上的精彩故事，在廉价的旅馆里面过着充满温情的生活，晚上在旅馆的天台上面大家一起弹吉它唱歌，躺在地上聊天至深夜，第二天一早又是义工工作，虽然每天都在消耗自己身上已经薄的可怜的盘缠，但心里却感到十分充实和满足。每天来到“死亡之家”的义工实在很多，有时候还出现人手过剩的情况，机构并不是十分需要人手，甚至可以说他们并不是十分需要义工帮忙，因为人手过剩，能够帮助到的人实在很少，而在这个世界上，在自己生活的周围，需要帮助的人还有很多很多，我想，我来到这里工作的最重要的意义并不是帮助别人，而是让自己学习怎么去“爱”，再将这份“爱”带给身边的人吧。我想，可能这就是salina修女在面试的时候想向我传达的意思吧。后来，我离开了加尔各答继续我的壮游，一路上还是旅行兼做义工，旅程以义工的想法开始，也以义工结束，我想已经很完满了。离开加德满都回国的时候，想起路上认识的一个韩国朋友说的话：我们在路上学习爱，回去了才是实践的开始。规划你的壮游第一，锻炼强壮的身体，这是离家最需要的本钱。第二，兼顾现实与理想，将壮游计划分段完成。可以先壮游全国、也可以环游大洲，不一定人人都得要壮游世界。第三，找一条与历史文化有关的路线，深入探访当地文化民情，会更用心去壮游。否则每天吃饭拍照，旅程就这样平白浪费。第四，尽所有的可能，利用现代高科技产品。和古人相比，我们的野外生存能力大为退化，利用高科技产品，可以掌握天气、方位、以及旅行目的地的情况。第五，一定要做记录。同样走出去，有人成为旅行家、有人只是过客，差别在于有无记录。尤其是壮游，多半是少有人走过的路线，留下文字和，可以帮助后来者。第六，要有风险意识，但也不要太紧张。壮游就是准备接受挑战，要知道，路上的经验是学校和家里无法教给你的。 名人良心故事3篇 名人良心故事1 　过去40年里，威廉·菲兹西蒙斯亲手为哈佛大学挑选每一个本科生。可连他自己都觉得讽刺的是，当年他试图敲开哈佛大门的第一个回应，是一句响亮的不可能。然而威廉不仅进了哈佛，还留在哈佛，成为招生最高长官。 　威廉在上中学时，从街坊邻居口中，听到的对哈佛的定义是：哈佛是一所别人的学校，它属于那些读得起预备学校的富家子弟，从来不是为我们这种穷人而设立的东西。那是上个世纪60年代，当时哈佛还被认为是一所为精英阶层量身定做的大学。 　对威廉的家庭来说，哈佛完全是陌生的。他的父母都没上过大学，父亲做过许多份工作，白天开出租车，晚上在橡胶厂上班。不过他们家的生计主要还是靠经营一个加油站及旁边的小便利店维持。对威廉这个穷人区的孩子来说，生活就是每天睁开眼睛后，开始为当天的面包而努力。从6岁开始，家里排行老二的他就得工作了。他挨家挨户地送过报纸，在加油站帮爸爸给汽车加油。这个没人管的少年渐渐失去了求学的兴趣。从9年级起，威廉开始逃课，躲在小树林里发呆。 　高中毕业前夕一次偶然得到的面试机会，让威廉亲身见识了哈佛的生活。第一次踏进哈佛校园，威廉吃惊地发现了另一个世界。回到家里，威廉做出了决定：要到哈佛大学读书。他说服了历史老师罗伯特·奥布莱恩为自己写推荐信。最终，他凭借自己优异的`成绩和突出的曲棍球特长，被哈佛大学所录取。 　毕业后，从1972年开始，威廉正式进入哈佛大学招生办公室工作，并于1974年开始担任招生负责人。在过去的40年，这位录取官推动了一场哈佛的革命：这个曾经几乎看不到女生的地方现在有一半的女生，校园里不同肤色的人也多了起来;大力度的奖助学金政策和公正的招生制度，有效抹平了学生在入学前的差异。不管家庭背景如何，每个走进哈佛的学生，都会收到来自威廉的礼物。其中一项礼物，是一笔资助间隔年的奖学金。威廉鼓励新被录取或者刚毕业的学生申请，拿着这笔钱，用一年的时间去做自己想做的任何事情，比如到全世界旅行，去接触完全不同的人生。 　威廉改变了人们对哈佛的看法。前校长伯克这样评价威廉。如今，哈佛大学招生办公室已经可以骄傲地在公文中写道：哈佛以能够给予每个人公平机遇为特色。而推动这件事的威廉，也被哈佛老校长盛赞为大学的良心。 名人良心故事2 　名人在面对一些事情也会有良心的选择。下面让我们来看看，当他们面对利益时，会怎样选择呢。 　写采访报告之前，他的思想肯定有激烈的斗争，否则，采访之时，他不会把犯人拿倒的报纸正过来，更不会听了孩子的话后泪流满面。可是，他最终屈服了。 　设想一下，他当时把真相发表出来，会有什么结果？那被枪毙的孩子就是样板。 　在道义和生命之间，要完成一道单选题，高尔基选择了后者，曾国藩选择了后者，我们能有什么话说？ 　有这样一个故事。 　一个樵夫过桥时铁斧掉水里了。正彷徨之际，水神出现了，拿着一把金斧子，一把银斧子，一把铁斧子，让樵夫辨认。樵夫领回了自己的铁斧子。 　我们赞扬这个樵夫，见重利而不动心，是个响当当的好男子！ 　可是漫画大师萧言中很幽默地更改了结尾：水神出现了，不是拿着金银铁斧让樵夫辨认，而是让铁斧插在头上，厉声高叫：“这是谁的斧子？”樵夫吓得战战兢兢，连说“不是我的”。 　此时，我们能谴责樵夫的无耻吗？ 　由此看来，让人们在利和义之间做选择的时候，人们往往还能选择义；可是，在生与义之间做选择时，很少有人能选择道义而舍弃生命。 　扪心自问，生命和道义，我们会怎样选择？孟子说：贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。古往今来，贫贱不能移的多，而威武不能屈的少之又少，这正是人性的弱点。 　但是，我们之所以觉得高尔基在生命和道义间的选择卑劣无耻，是因为他是受人敬仰的大师，是社会良知的代言人。知识分子应该作黑暗中微弱的烛光，应该是民族挺立的脊梁，失去了这些的高尔基，不再是高尔基；而失去了高尔基的苏联，它的结局我们都知道。 　1870年6月（清同治九年），天津的法国教堂育婴堂接连死亡婴孩三四十个，同时附近又不断发生幼童被拐事件，拐犯供称“系天主堂主使”。 　6月21日午后，群众包围教堂。法领事持枪闯入北洋通商衙门斥责三口通商大臣崇厚。返途中，又开枪打死天津知县刘杰之侍从高升。群众当即将法领事殴毙，随后焚毁法领事署、教堂、育婴堂，死伤法传教士、修女、教民数十人，又误杀俄商3人，殃及英美讲堂各一所。法英俄等驻华公使联合抗议，并以军事威胁。清朝派曾国藩往天津查办，判群众20人死刑，25人充军，知府、知县革职，赔款白银50万两。 　事后，曾国藩“外惭清议，内疚神明”（《曾国藩家书》）。 　曾国藩为什么疚？为什么惭？在于他还有良知，还有是非观念。知道自己做的是错事而又要违背良心去做，是他痛苦的总根源。 名人良心故事3 　1986年，世界杯在墨西哥举行。在阿根廷与英格兰的四分之一决赛中，球朝阿根廷主将马拉多纳这边飞了过来。他凌空飞跃，跳起来企图顶球。但由于个头矮小，情急之下，他用手将球砸进了对方球门。 　当时，这一细节逃过了多数人的眼睛，就连裁判纳塞尔也宣判进球有效。英格兰门将希尔顿捶胸顿足，发出了严重的抗议。但事已成定局，容不得更改。结果，英格兰队士气低落。阿根廷队趁势追击，再次赢得了一粒漂亮的进球。最终，阿根廷队以2∶1战胜了英格兰队。英队惨遭出局，而阿队则加冕当届世界杯。马拉多纳本人也由此成为了本次赛事的最佳球员。 　马拉多纳载誉而归，得到全国人民的拥戴。可以说，他因“上帝之手”而红极一时。不过事后，曾有人对此提出了质疑。但马拉多纳的解释却相当狡猾：“这完全是上帝的举动”“这粒进球一半出自迭戈之脑，一半出自上帝之手”……眨眼间，十多年过去了，当年的“上帝之手”似乎再也无人提起。 　作为一名横扫千军的球坛大腕，马拉多纳经常会被问及同一个问题：对于您和贝利，您认为谁更配得上“球王”的称号？每次，他都不知如何回答是好，要么无可奉告，要么支支吾吾地搪塞过去。一时间，搅得他很心烦。这天，郁闷的他来到一个教堂里，参加了一个祷告。“一个人可以骗过全天下的人，但却唯独骗不了自己的心。”当这句话一个字一个字地从他嘴里蹦出后，他脑海中当即浮现出了当年的那个手球。突然，他怔住了，并陷入了久久的沉思之中。此后的半年里，他因无法忍受内心的煎熬，而近乎崩溃。 　20xx年2月1日，他终于鼓起了勇气，公开向英格兰队道歉。时隔22年，双方握手言欢，前嫌尽释。他在英国《太阳报》上刊登了一封致歉书，其中有这么两句话：你犯下过错，纵使逃过了法律和道义的惩罚，但却永远逃不过良知的拷问。在良心的检票口，每个残缺的灵魂都会被卡住，然后等待着忏悔前来救赎。等做完这一切后，他对着天空，长长地吁了一口气。至此，悬挂在心中的石头终于落地了。 　从此以后，再也没有一个记者用“谁才是球王”的问题，故意刁难过马拉多纳。因为在他们看来，马拉多纳就是当之无愧的“球王”。 ;