《生活在树上》作为2020年浙江省的高考满分作文，但是这篇作文的评分却有着很严重的两极分化，一些人认为这篇作文值得给高分，甚至是满分，而另一些人再看到这篇作文之后，直接否定了这篇作文，认为这篇作文不直得高分。《生活在树上》作文为何满分浙江省的阅卷组语文组长点评这篇文章十分的老道，语言比较晦涩，但是所表现出的主题十分的深刻，同时又不作做，值得给满分。这篇作文我也读了，虽然里面有很多的字不认识，但是我一个字一个字去翻译，一个字一个字的去查，发现这篇文章的辞藻不仅优美，更厉害的是这位考生可以在短短的几十分钟之内，写出一篇如此厉害的文章，中心思想也是十分的耐人寻味，直击当今社会的痛处，但是普通的读者却一点都感觉不到，这就是这篇文章晦涩所在的地方，如果一个人真正耐心的读这篇文章，一定会给满分的。不适合高考生写作但是还有一大部分专家认为这篇作文应该给一个低分，但是没有一个专家否定了这篇作文写的不好，但是这些专家都是从一个高考生的角度来说的，一个高中生很难写出这样辞藻晦涩的文章，高考阅卷是一个很繁重的工作，尤其是语文作文的评判，一个老师根本没有时间细心去读一篇文章，都会大致的看，这样的一篇好文章就会彻底的埋没，如此晦涩的辞藻和很多我们日常生活中用不到的词语，大多数人都是不认识的，尤其是现在的高中生，即便是一些水平比较高的同学连一半的字都不认识，更不用说解释这篇文章。所以这些专家认为这篇文章不应该给高分，甚至不提倡高中同学写。浙江高考评卷作文组长被通报，那满分作文是否该重新打分？ 高考作文在整个语文考试中占据着很大的比重，可以说是语文的半壁江山，作文的分数直接关系语文的成败。下面是我整理的浙江高考满分作文，让我们一起来欣赏吧！ 2019浙江高考满分作文：愿为苍生鼓与呼 有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。   另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。   假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”   根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。   如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”，那么他当然应该“心中装着读者”。   为什么因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。   世界上，心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。《水浒》中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。《聊斋志异》里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。   而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是“作品”，那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱;对待自己，我们则应该坚韧、勤奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的“人生作品”。   还是允许我用“作家”来说吧!尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。   我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地;推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场;卧病在床，担心没钱求医问药;四处奔波，总是难逃生计无着。   如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅往昔的街巷是否繁华远处的青山是否依然翠绿村边的小河是否还是碧水荡漾而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁   我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”   最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的“首席作者”，也是这部作品的“第一位读者”，那么请想一想，你不也是平凡微小的苍生吗   我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼! 浙江高考满分作文解析 愿意为万千苍生鼓与呼!体现了作者博大的心志，这个题目也比较好入手，对大多数考生来说，审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类，一大类是故事类的，一大类是言论类的。 言论类材料作文中，最好操作的属于话题类作文。这篇作文要出彩，还是要看考生在选材、构思和语言上的功底。但有一点，一定要寻找“中国味”谈思考。 如果有的考生不围绕关键词去写，比如写一个人，要扣住这个主题，不能空谈他的其他经历，否则就不切题了。浙江高考满分作文引争议，这篇满分作文是否按程序公布？浙江高考评卷作文组长被通报，那满分作文是否该重新打分？最近是高考录取时期，但是浙江满分作文事件可谓是沸沸扬扬。大致情况是这样的。浙江的一篇高考满分作文《生活在树上》被发布在网上，但是却引起了巨大争议，网友们大多数并不买账，觉得这篇文章并不能达到满分作文的标准。首先这篇作文用词晦涩，仅仅是用了大多的名人名言去加持，但是个人见解不足，不够拿满分的标准。随机网友顺藤摸瓜，扒出了判卷老师。判卷老师是陈建新，据说是连续做了20年的高考作文阅卷组长。但是这位陈老师既当教练又当裁判，既出书指导学生作文实战，并且，陈建新喜欢四处讲课，主题大多数围绕高考作文的套路。所以说这件事就有了不同的说法。有人认为这位考生很明显是陈老师的学生之一，那么他肯定是采用了陈老师喜欢的作为模式，所以说高考又是按照陈老师的评分标准打分的，陈老师给他打满分也是情有可原。也有网友认为这太过分了，陈老师的学生是的确占便宜了，那浙江省其他的那些没有听过陈建新讲课的学生们，也没有买过陈建新作文指导书籍的学生们，是不是太不公平了。还有网友认为，其实应该换一换阅卷组长，陈老师在这个岗位连续做了20年，其实他的判卷模式很多学生也会去故意研究的那么对于陈老师出去授课，有人提出其实也不能完全怪他，他的收入不能仅仅靠判卷的那几个月，日常生活也需要收入，那只能术业有专攻去做一些自己专业的工作，不然也不能一年只上几个月班吧。所以说，这件事之所以被闹大，主要还是作文的水平不够服众，的确需要重新打分，毕竟纵观历届满分作文，很多也是让大家心服口服的。大家为什么都说看不懂浙江高考满分作文？虽然浙江高考满分作文《生活在树上》引发了一定的争议，但是这篇作文一定是按照程序评分，随后按照程序公布的，虽然一个老师给了很低的分，其余两个老师给的分数很高，最后由评卷组组长来判定这个作文为满分，而且公布也是经过本人同意才公布出去。判卷流程，公布流程全部符合规定《生活在树上》这篇作文的判卷流程和发布流程绝对是公开透明符合标准的，这篇作文十分的晦涩难懂，表达的中心思想也特别难以琢磨，里面的文字更是十分优美但是难以理解，正是因为这样，三位判卷组老师给的分差过于大，前两位老师都给了55分的高分，而第三位老师却给了二十多分的分数，相差30分，这引来了判卷组组长的注意，经过多位专家的评判和阅读，这篇作文最终以满分的成绩公布于世，而且在公布之前，也受到了此位高考考生的同意，供所有的人欣赏和评判，所以说这篇作文的判卷流程和公布流程绝对是公开透明合理合法的。文章褒贬不一《生活的树上》这篇文章也褒贬不一，我自己也读了这篇文章，查阅了每一个不理解的词语之后，发现这篇文章其实写的真的很好，用词优美华丽，虽然使用了很多的生僻字，和我们日常生活中很少用的字，但是这些字的意思表达的却恰到好处，而且这篇文章的中心主题真的很耐人寻味，这样的一篇文章如果仔细阅读的话，一定会给高分的。但是如果这篇文章放在一个高中生身上，放在高考这个大考场上，这篇文章很可能就会变成一片残缺的文章，普通的高中生很难能写出这样好的文章，给这篇文章低分的原因就是不希望带偏所有人的作文风格，不希望其他的学生去模仿这个人，每年的高考满分作文都会引起浪潮，而这篇作文却恰恰跟前几年的甲骨文一样，不值得提倡。这篇文章的公布流程虽然是合理合法的，但是这个文章的写法还是不提倡的。浙江高考满分作文600字范文：守得云开见月明这个浙江高考满分作文真的是非常难懂，因为里面很多的词语句子都非常的晦涩难懂，完全超过了我们普通人的认知范围，所以我们看不懂。很多的人都觉得这个作者完全就是在瞎写，把这些晦涩的词句堆砌在一起来博取眼球。我觉得无论这个作者是否在堆砌，他首先就得拥有比较好的文笔，拥有很多隐晦词句的积累，光这点就不是我们平常能接触的，所以我们看不懂很正常。别说我们看不懂，当时的第一个阅卷老师打出了39的分数，他就根本没有看懂这篇文章。阅卷组的专家说这篇文章的立意深刻，而且内容晦涩难懂，说明他有很深的文化积累，写的文章充满了慢慢的学术风。我们现在的大众还是希望多看一些通俗的语言，觉得那些晦涩的词语根本没有必要在一篇文章中出现那么多。很多网友都吐槽这个作文的作者写的字都认识，但是堆叠在一起之后就压根不知道他写的是什么东西了。有很多的人认为他是故意用这些晦涩的词语在炫技，很多人觉得自己的智商被按在地上摩擦，就骂这个文章十分差劲。但是我真的觉得没有必要把这个作文看的这么重要，我们很多人根本无法理解作者的写作格式，而且也很少接触这类型，所以看不懂也很正常。不同的人有不同的想法，有些人可能觉得这个文章虽然看不懂，但是起码人家最后得到了满分，证明这篇文章还是有其亮点的，也不是说全程堆砌。但是我的确是觉得浙江阅卷组不应该将这个考生判满分，这样争议真的是太大了。我国对这些晦涩词语有所研究的人是非常少的，而这个考生就很喜欢积累这些东西，所以在考试的时候都用了出来，导致我们这些“读书少”的人就懵了。推荐几篇近几年的浙江高考优秀作文，谢谢　　同沐在一片日辉下，同枕一样的星河入梦，而人的本能却不断地告诉自己：要比别人多一份努力，多一份优势，才有更灿烂的早晨，更香甜的夜晚。　于是我们充实自己以知识，武装自己以冷漠，保护自己以拒绝，完善自己以获得，安慰自己以成功。而所拥抱的却不是最初想要的温暖世界，过度的竞争回应你以你所赠予的寒意。你怀疑，质问，退却，倘若有一双宽厚的手拥住你，有人告诉你：“我在这儿，等着你。”你会觉得全世界的光热都不及这片刻的温暖贴心真实。　你会觉得，一个人的战争，不如有人陪着一起走。　什么是胜利？成功的满足是，给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时，也自有人为你喝彩鼓励。　矜而不争，意为不争名夺利于市，却并不要求你停驻于原地，只一味帮助、成全他人，不求进步。人之能者，大抵有一些“不负如来不负卿”的双全法。　如能干的花匠，不吝于赠人珍贵的花木种子，蜂蝶采撷花蜜，便不会污浊了自家的花木。邻里溢着清香气，他的心里，又怎会少了赠人玫瑰之后留有的余香呢？又好比中国乒乓队的“养狼”原则，怀有满满的真诚，教与他国技艺，不也反过来促进自己力量的壮大？　心里种着花草的平凡人，必然也拥怀天地。我总这样想，这样的人，不焦不躁，不疾不徐，将他拥有的所有善意坦露出来，从容美好。也必有人怀着满腔的善意，为他的一方天地洒水锄苗锄虫，全呈现出愈益成熟美好的姿态来。　而谁又看不出那平凡中的不平凡！坚守的心，总能获得蒙着迷雾的天挥散开阴霾后，那心领神会的月的柔光。浙江高考满分作文《生活在树上》，谈谈理解，挺有意思好奇心 一本厚厚的，有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。 她，总与它形影不离。上课的时刻她带着它；吃饭时她总会翻一下它；晚自习时，她会在上面增添许多内容；睡觉前呢？一定会捧着它吧。 这本笔记上究竟写着些什么呢？好奇心催促着我去了解。 一个课间，她离开了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在讲台上，静静地。去看看吧，好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为，我心中又有了犹豫。它纹丝不动地躺在那，上面布满了密密麻麻的字。 我侧目看了看同学们，他们似乎有着同样的好奇心，但都没有付诸行动。毕竟它是老师的东西。 既然走上讲台了，没理由空手而回吧，我暗自对自己说。“嘿，你看看，上面写什么！”一位同学两眼放着光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。“你，去帮我把风。”我嘱咐那位同学。“好的，放心吧。”说着他冲出教室，站在走廊上东张西望，眼珠骨碌碌地转悠。我放心地迈开大步，走上讲台，微眯起双眼，瞄着那一行行密密麻麻的字。 “××，心丝细腻，不够坚强，要注意不能过于责备她。” “××(我的名字)，有小聪明，却不踏实，要善意引导，不可伤了孩子的自尊心。” 翻过一页，“今天××同学考试作弊，我责备了他，我的心揪成一团，该怎样才能使他理解我的心呢？” 又翻过一页，“今天孩子不舒服，可学校太忙，记得提醒孩子外婆来家照看他。” “过不久，我的孩子们要高考了，我该怎样鼓励他们呢？” …… 我不再往下翻，这是老师的日记本啊，我居然偷看了老师的“秘密”！我的眼眶不知不觉湿润了。 她多少个日夜为我们操劳，有多少个难眠之夜？她怎忍心舍小家为大家，连孩子病了她都无暇顾及？她又是何等地坚强，用她严厉的外表来掩藏她炽热的心？她的身躯为何日渐消瘦，她的双鬓为何日渐斑白？此时我的心中已有了答案。 老师，她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾，使我们成为光彩熠熠的珍珠。 我用好奇心换得了对老师的理解与尊重，谢谢您，我敬爱的老师！他们 在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。 记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。 虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。 太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。 他们，终将会成为我们。 我在天空划过，地上散落着我灰色的羽翼。撕心裂肺的疼痛让我想赶快找个可以歇脚的枝桠，但是我看到的却是钢筋混凝土堆砌而成的方格子，灰的，白的，像一个个密不透风的监牢。 我开始怀念我以前的生活。那是在一个绿树成荫的山林。每天我们在溪边戏水，在阳光下跳舞，在枝头上唱歌。那样的生活是多么的无忧无虑啊！直到有一天，来了一群人，他们带着工具，砍倒树林，也毁掉了我们安身立命的窝，于是，我们背乡离井，来到了这个没有阳光，没有绿色的满是灰色的方格子的地方，据说，人们叫它都市。 我在这个都市的天空飞过，想找个可以安家的角落。我一遍一遍的飞，一天一天找，却始终找不到一个合适的窝。那天，我终于在一个小河边找到一个可以安家的大树，但是河水里散发的掩人鼻息味道却让我无法在这里安栖。于是，我又启程了。 我飞啊飞，飞到了一个门口挂着红十字的地方。我看到在这个大大的院子的后方，是个有着绿树林立的地方。于是我偷偷的飞了进来，停留在一棵在风中翩翩起舞的核桃树上。树下坐着一个老人，他的呼吸很急促，时而还有轰隆隆的身音传出。就像我刚来到这个城市的时候一样，我的嗓子被空气中的灰尘侵蚀着，从此我便停止了歌唱。 但是，这里的空气还算新鲜。我已经张开了喉咙，我想听听我久违的歌声。可是，我还没有开口。我就听到一个孩子的声音。 “妈妈，那里有只鸟呢！”孩子仰着脸，手里拿着一个不知道叫什么的玩具，两只手中间有两条线，绷的紧紧的，正对着我。 “是啊，是只小麻雀。”孩子的母亲随声附和着。 就在这是，孩子的一只手松开了绳子，我看到一个黑色的东西正向我飞来，直觉告诉我这将对我的生命不利。我赶紧收起了喉咙，逃也似的飞离。但是，黑色的东西还是打中了我的腿部，一撮羽翼在空中缓缓落地。疼痛和惶恐使我不敢在这里再做任何的停留，只能一个劲的飞，向前飞。 这是我第一次触摸都市，却想不到会是这样的结局。眼前滑过的还是永无尽止的钢筋混凝土架构的牢笼，空中弥漫的更是使我无法呼吸的灰尘。我拖着受伤的身躯，怀揣着疲惫的心，只能向前飞，赶快逃离这个都市。但是，我却不知道我该飞向何方？ 因为，我的家已经不复存在。我能做的，也只能是从一个都市逃离到下一个都市。正是两年前的高考，一战成名，我成了从山窝窝里飞到了大都市的金凤凰。终于，我离开了生我养我的农村，到了我向往的大城市。 这里，到处都是公车，再也不用每天走上十多公里山路去上学了；这里，到处都有路灯，再也不用在大冬天起个大早摸着黑天走路了；这里，到处都是饭店，再也不用吃从家里带的变馊或变硬的饭了；这里，到处都是书店，再也不用为了买一份报纸从村里赶到老远的镇上了。 然而，等我真正渐渐适应这里的生活以后，面对多娇的江山，繁华的人间，却感到，其实我失去了很多：不再有，在炎热的夏天的午后，听着蝉声，聚在葡萄藤下，听长者们讲他们的故事；不再有，每年的那个季节，在田间，和小伙伴们一起游泳，抓螃蟹；不再有，在丰收的秋天，扛着农具，和爸爸一起在地里收小麦，掰玉米；不再有，很多个黑夜，趴在平坦的草地里，和伙伴们一起数星星，看月亮。 两年，在钢筋水泥的城里寻找幸福，到头来却发现，我真正独幕的是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。欲作“林中隐士”归隐山林，过着逍遥自在，与世无争的生活。燕雀安知鸿鹄之志哉？不是我自命清高，而是红尘的飞扬和热闹，让我感到苍凉。苍凉是飞扬与热闹之后的安稳与真实，飞扬是浮沫，热闹是虚伪；飞扬与热闹是短暂，苍凉是永恒。我喜欢在孤独与苍凉中去寻找宁静，去寻找属于自己的生活。 我给自己定的最大最幸福的生活目标是，将来的某一天，能够在山里中修葺幢古色古香的房子，房子后有小溪，小溪里，鱼儿欢快的游，房子前有个大院子，过着在院子里种丝瓜，看黄花，吃丝瓜的悠然的生活。此生最大的心愿，莫过于此。 人生在世，很多人注定会被爱恨情仇、金钱名利所困一生，从而产生了烦恼、忧伤。而我始终不明白，为何世人不摆脱这一切，让自己活得更轻松一些呢。对于繁华的城市里灯红酒绿的奢侈生活，我不再有贪恋，反而，更倾心于山间逍遥自在的生活。江山我可以不要，名利我也可以不要，我只要属于我自己的生活。 放一段音乐，一觉醒来，一天就这么过去。在山里，在田间，在日暮降临的某一天，呼吸着乡村特有的清新的空气。没有喧嚣，没有忙碌，在每个清晨听着鸟儿的鸣叫，轻松的醒来，然后继续一天轻松的生活。此时此刻，此情此景，今生还有何求。 2020浙江高考作文：每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望（个人的“理想”）。家庭可能对我们有不同的预期（家庭的“期待”）， 社会 也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中， 个人与家庭 、 社会 之间的落差或错位难免会产生（个人的“理想”与家庭的“期待”产生了矛盾时，我们应该怎么办？）。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 满分作文如下： 看不太懂吧？没关系，马伯庸也评论说这篇文章：辞不配位。 下面我们来看看文章解读吧。 生活在树上 现代 社会 以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为 嚆 矢1 。滥觞于家庭与 社会 传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺 “树上的男爵”2 （这个故事是全文的基础，它讲的是主人公柯希莫离家出走与独立生活的故事，柯希莫追求为了自我的理想，离开了家庭。）的生活好过过早地 振翮 3 。 1、 嚆矢 意为：响箭，因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。 2、 《树上的男爵》 是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代 社会 里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态，展现了现代 社会 中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上，体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻，深刻的刻画了现实的种种弊端，启迪人们对人类的命运和现实 社会 予以深入思考。 3、 振翮 是一个汉语词汇，常用来形容人志向远大、努力奋发向上或经济正高速发展、在腾飞等。 我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。（我们的性格骨子里有叛逆的因素，不服古老的约束，即不服家庭的管教和父母的看法，希望挣脱家庭。）但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向 虚无4 与 达达主义5 时，便值得警惕了。（但如果这种叛逆走向虚无主义与达达主义时，指叛逆过头了，我们需要警惕。）与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为 张本6 。（与既有规则的不同，不能成为我们叛逆的借口。有些人就是为了叛逆而叛逆，为了与父母的意见不同而叛逆，而不论他们的意见是否正确。）而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。（即便我们有了自己理想的设计图，每一步都该怎么走，仍然不能说我们面对 社会 的大浪时已经有了坚实的基础。） 4、 虚无主义 -作为哲学意义认为世界，特别是人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质价值。与其说它是一个人公开表示的立场，不如说它是提出的一种针锋相对的意见。许多评论者认为达达主义（Dada），解构主义（Deconstructionism）, 朋克（Punk）这些运动都是虚无主义性质的，虚无主义也被定义为某些时代的特征。如：鲍德里亚（Baudrillard）称后现代是虚无主义时代。虚无主义者被称为nihilist。 5、 达达主义 是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。 6、 张本 ，解释一：为事态的发展预先做的安排。解释二：开始 “我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”（我的生活故事包括我的性格、将来的职业等等，都已经由我的“自身身份共同体”（这个可以理解为阶级，也可以理解为出身，它离不开家庭因素，我觉得比较贴切的可以用“家族”这个词。））麦金太尔之言可谓切中了肯綮。 人的 社会 性是不可 祓除 的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。（ 人的 社会 性不可消除，人不能离开 社会 而独活，不能离开家庭而独活，我们想要成功必须借助家庭这个“风力”。 ） 社会 与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。（ 社会 与家庭被我们狭义理解为只是一个符号而已，一定程度上是因为我们的阅历不够，无法理解家庭带给我们的支持。而阅历背后其实是我们内心的傲慢与无知。） 在孜孜 矻 矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与 社会 对接中塑型的动态过程。（ 在我们奋斗的路上，追求自己理想的过程，本质是家庭与 社会 相接洽的过程。“动态过程”指出了家庭与 社会 相互影响这个特点。 ） 而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言 “祓魅”7 后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。（祓魅是指抛弃自己的过去，此处指抛弃家庭对自己的影响；赋魅指将不好的东西加在自己身上，此处指将膨胀的自我所得到的认识加在自己身上。那么其实在丢失“外界预期”的同时，即没有按照家庭的期望来走，也是丢失自我、迷失自我了。） 7、 祓魅 ：古代用斋戒沐浴等方法除灾求福,亦泛指扫除。 毫无疑问，从家庭与 社会 角度 一觇 8的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。（ 前半句不是很理解。可以理解为，从家庭、 社会 来窥探自我虽然有狭隘偏激的成分，但是我们不应当抛弃对此（从家庭、 社会 来窥探自我，即从家庭背景来评价一个人）的批判。而应当抛弃的是“批判得不够彻底”，有些人先前敢“批判”，后来畏惧权力而不敢了，所以说有“批判投诚中的反智倾向”。但从后文两个例子来看，作者肯定了过去对自身的价值，他说“前任的遗产”和“十六年的地底生涯”即肯定家庭和过去的价值。 ） 在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。 8、 觇 ：意为窥探。 蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀9 ，（蓝图指理想，前半句意为：理想终归只是理想，遇到现实后本来一个人清晰的理想蓝图会变得模糊。比如，当我们在 社会 上遇到“权力”的时候，这种权力可能来自你的领导，可能来自你同事的家庭，也许你会感到不公平。但结果就是，你的理想碰上权力，你的理想逐渐瓦解。）这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与 社会 性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。（这可以理解为：对“潜规则”保持沉默，“潜规则”可能来自职场，它有些是权钱交易、有些是权色交易，有些人上位靠出卖身体，有些人上位靠家庭背景，当你遇到这些的时候，你选择沉默。） 9、 玉墀 ：宫殿前的石阶。亦借指朝廷。 用在树上的生活方式体现个体的超越性，（生活在树上的方式，指《树上的男爵》主人公的生活方式，他为追求理想而离家出走，不依靠家庭。这种生活方式既保持了“独立”，但又没有完全离开 社会 ，没有“遗世独立”。）保持 婞 直 10却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。（生活在树上，既热爱大地，大地就是原生家庭因素，又升上天空，天空就代表个人的理想。结合大地与天空，就是在热爱与尊重家庭的背景下，去追寻自己的理想。） 10、婞直：倔强；自以为是。